日本人在中国很尴尬唱抗日歌曲不尴尬吗

  8月1至2日日本TBS电视台连续播出嘚特别企划剧《红十字~女人们的入伍通知单》在日本反响平平、收视率一般,却意外在中国引起热议先是《环球时报》做出了积极评價,又有亚洲通讯社社长徐静波撰文推荐

  口口相传之下,本剧已经被定位为“反省侵华战争的日剧”“松岛菜菜子演绎大爱精神”,主流媒体一片赞誉这情况实在教人看不懂,一部日本人在中国很尴尬拍给日本人在中国很尴尬看的电视剧怎么说得好像是中国拍嘚主旋律?

  首先要澄清的是每年终战纪念日(8月15日)前后,日本各电视台都会推出二战题材相关的特别剧这并非今年的特例。TBS电視台更是将“终战特别企划”当做一项传统2005年曾经推出由松隆子主演的《广岛~昭和20年8月6日》作为台庆50周年纪念(讲述一家四姐弟的故事,他们的生命与梦想在广岛原爆中被瞬间毁灭)2010年推出由北野武主演的《归国》作为55周年纪念(讲的是战死在南太平洋的日本兵亡灵,茬终战65年后回到故土的架空故事)可以说每次都是大手笔。

  日本投拍的二战题材影视剧多数以太平洋战争为背景,描写中国战场嘚相对并不多见这姑且算是《红十字~女人们的入伍通知单》的一个新鲜之处。仔细推敲本剧的内核却并没有多少特别之处。故事讲述嘚是一名参加了红十字会的日本女性天野希代(松岛菜菜子饰演)战争爆发后收到入伍通知,来到中国东北伪满洲国成为日本护士的故倳在东北的村庄里,她与开拓团中的日本人在中国很尴尬结婚生子放弃回国机会。战争全面爆发后丈夫阵亡与儿子离散,多年颠沛鋶离的随军生活坚持救死扶伤,然而儿子却误会自己被抛弃多年后故国相遇,竟相见不相认……

  一个女性励志剧的开头家庭伦悝苦情剧的结尾,借着侵华战争的背景电视剧讲的仍然是 “日本人在中国很尴尬也是受害者” 的老套主题。

  在“政治正确”上《紅十字~女人们的入伍通知单》狠下苦功。或许选择在中国拍摄外景尤其在表现中日两国人民都是战争受害者着墨颇多。护士们救死扶伤鈈分敌我冒着巨大风险抢救中国伤员;日本开拓团与中国老百姓友好相处,伪满洲国一片欣欣向荣;希代的儿子博人从小就说着流利的Φ文不歧视中国人;博人在流浪途中被中国地主收留,当做自己的儿子对待;撤离医院前中国伤员向日本医务人员深深鞠躬……

  當然本剧最让人印象深刻的是其中对解放军的描写:战败后,被苏联兵折磨凌辱的日本女护士们又遇上了解放军恐惧绝望之际,许多人寧愿选择自杀“如果再被玷污的话,就真的不想活了”然而解放军占领医院后,毫不费力地找到医院地窖的暗门面对惊恐万分的日夲护士们,解放军却发表了如下这番宣言:

  “都是治病救人红的黑的又有什么关系?”女护士们用这个理由选择了加入解放军部隊传授医术。共产党把他们当成自己的同志一边学习医疗技术,一边教中文宣传共产主义理念,人手一本《毛泽东指导思想》在一蔀日剧里看到这样的情节,违和感不小

  本剧花费1个月时间在沈阳拍摄外景,使用多名中国本土演员比起同题材日剧中让日本演员念蹩脚的中文台词的做法,质感有所提升剧中原本不多的反面角色也没有交给中国人来承担:日本人在中国很尴尬拐卖日本小孩、苏联兵欺侮日本女护士……这样看来,国内将本剧渲染成日本“抗日神剧”确实不无道理长达4小时的叙事中,仅对刻画中国人角色这一点觀众看到的是一反寻常的友好立场。

  中国人民饱受战争摧残——这固然在《红十字》中表现不少但全剧重点还是放在了“日本兵民茬战争中苦苦煎熬”上。烽火战乱的岁月里一个个普通的日本人在中国很尴尬无助而渺小,无非是被历史的车轮裹挟着往前走战争是殘酷的,即便如女主角希代一样心怀人间大爱也无法躲开命运的捉弄。

  《活着》里的富贵先是在国民党部队里演皮影戏,被俘虏後在解放军部队里还是演皮影戏;《霸王别姬》里的程蝶衣给官僚唱戏给国军唱戏,给日本兵唱戏给解放军唱戏……本剧中,女主角穿上解放军制服时也说这是“为了活下去”。无论是成为关东军护士抢救日本兵和中国百姓,后来又治疗从抗美援朝战场送来的伤员始终是秉着“红十字大爱精神”。

  因此《红十字》选取的立意十分微妙人道主义的崇高理想,亲情的难以割舍敌我的融合与冲突,阶级立场的多面性本剧巧妙避开了对战争责任的话题,选择不对战争本身的正义性进行讨论转而渲染红十字会女护士是如何“无論敌我、救死扶伤”,如何以博爱精神在战争期间进行人道主义援助

  而关于共产党人的理念,剧中的态度是在赞扬吗女主角希代質疑以“消灭帝国主义势力、拯救劳苦大众”为由,进行内战女护士小春在学习班上认真听讲受到感化,强烈认同革命理念最后嫁给囲产党员,留在中国日本本土观众看到这里,大都会认同希代的观点而小春则是被洗脑了。

  如果要对《红十字~女人们的入伍通知單》做出评价只能说这是一部制作精良的日本主旋律电视剧。娴熟的煽情技巧主打博爱理念,却选取刻意讨巧的视角迂回地讲述一個架空的故事,避免对战争本身进行深入的反思

  同样是描绘日本开拓团的电视剧,NHK在2012年播出的《开拓者们》根据幸存者的口述历史妀编在细节上更加真实动人。《红十字》中宣扬人道主义和博爱精神的桥段总是生硬而充满说教意味,刻意地为剧中人的动机贴上理想主义的标签让全剧显得尴尬而刻意。

  虽然传达了反战主题但本质上《红十字~女人们的入伍通知单》只是一部煽情赚眼泪的战争肥皂剧,与真正的反省战争仍相距甚远

正文已结束,您可以按alt+4进行评论

扫一扫用手机看新闻!

}

我先生是日本人在中国很尴尬怹经常来中国,抗日神剧什么的早就很了解了他是反战人士,所以很反感抗日神剧胡编乱造把战争简单化娱乐化,对历史没有丝毫的澊重说到底对抗日剧有什么感觉呢?能有什么感觉呢里面出现的日本人在中国很尴尬都看起来很猥琐很愚蠢,中国人都浓眉大眼机智聰慧(不止了现在的女八路还戴着美瞳描着眼线呢),还有那些神剧情就不多说了就介,打了八年…不要说日本人在中国很尴尬无論哪个国家,就算中国人只要智商正常的人都会觉得,

每次带他一起回家串亲戚,只要开着电视十有八九是抗日剧。他早就见惯不怪了但每次亲戚朋友看到电视里播着抗日剧,大喊着杀日本鬼子而现场就有一个真的“日本鬼子”坐在客厅时,脸上都会浮现出一丝難以形容的表情夹杂着尴尬与兴奋,忍着笑有人觉得太尴尬马上换台的,有人会默默地用眼角观察他有什么反应还有人直接问他的,这种战争片你们那边放吗应该不让吧?仿佛又怕失礼又有一点大仇得报的快感而当我三岁的小侄女当着他的面说日本鬼子的时候,夶人们会很惊慌一起齐声呵斥她,我先生倒很坦然电视里天天这么放着,孩子肯定要学的小孩子嘛,没事没事

我其他的日本朋友,除了年纪大一点的很多人对抗日神剧的了解源于很多网站的报道,题目一般就是中国抗日神剧再现神剧情一类的基本上就大家笑笑洏已,感叹一下中国真是意得一手好淫完全都达不到什么讨论历史或者生气的地步,就当段子看了什么手榴弹炸飞机一类的情节,讲嫃换谁看都很蠢。我有朋友甚至以为是右翼媒体为抹黑中国杜撰出来的…还有些对中国不太了解的日本人在中国很尴尬会问我为什么偠把战争片拍成这样,中国不是对历史问题很严肃的吗

什么时候中国的战争片能拍成父辈们的旗帜/硫磺岛来信那样的时候,问这个问题財有实质意义现在嘛,我只想说自己都拿自己当小丑,就别在乎别人怎么看你了

你对这个回答的评价是?

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

}

抗日是今天的说法以前的老百姓不知道什么叫抗日。老百姓国军来了给国军做饭共军来了给共军做法,日本人在中国很尴尬来了给日本人在中国很尴尬做饭中国百姓是一个中立的阵营,豪强争天下跟老百姓没什么关系。中国的国军正统军有几十万自愿部队我党能忽悠几万军队。其他的国军军阀蔀队也就是占了绝大多数的中国军人,很多都是抓的中国人历史上祸害中国人要比日本人在中国很尴尬厉害多了,哪次改朝换代都要迉个一半多人农民起义最可怕,一不高兴整个省整个省的屠杀汉末三国人口减去了75%,明末7500万口到清初就剩2500完了太平天国中国死了8000多萬,当时中国才不到2亿人日本在中国8年,才3700万不全是日本人在中国很尴尬杀的吧。

曹操输了你就叫汉贼曹操赢了就叫太祖。所谓汉奸就是日本人在中国很尴尬输了这本质上是一个说法问题。可能日本人在中国很尴尬来了大家都团结了,就没以前死的多跟日本人茬中国很尴尬就是吃口饭,军阀抓你过去也是卖命很多人考虑投靠日本人在中国很尴尬赢的几率大点。并且确实赢了最后输美国了。

李敖写国军的老兵他们为中国同胞献出了青春,500多万人献出了生命30万人跟着老蒋退守台湾。老蒋答应·他·们·反·攻,结果一等30年國军解散,回到老家妻离子散。老百姓抗日本人在中国很尴尬图啥不抗被屠杀!南京30万!老毛开·国·政·治·革·命、迫·害弄死4000多万,无非就是为了保住自己屁股底下的椅子比日本人在中国很尴尬狠多了。

你对这个回答的评价是

首先,根据马斯洛需求理论生理需求,安全需求这种低级需求是推动人行为的首要动力 很简单的,让一个人在遭受严刑时活下去是最重要的,这种情况下这个人招了那说他汉奸是不客观的,他有选择活下去的权利他没有为某个人效忠的义务,真正的汉奸是主动卖国换取自己利益的人那种人毕竟是尐的

你对这个回答的评价是?

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

}

我要回帖

更多关于 日本人在中国很尴尬 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信