不食无主之梨许衡是个怎样的人读了这个故事想对许衡说什么

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  不食无主之梨许衡是个怎样的人:为原则而生的人

  【出处】《元史?许衡传》

  【释义】不吃无人看管的梨。比喻一个人能排除外界的干扰和诱惑恪守自己的行为和操守。

  南宋末年有一个年轻人名叫许衡因聪明勤奋而在当地颇为知名。一次许衡独自赶路,当时正是炎热的夏天烈日像火球一样炙烤着大地。许衡由于长时间赶路而汗流浃背口干舌燥。走着走着他遇到了幾个商贩在一棵大树下乘凉,那帮商贩也都又热又渴但却没有水。

  这时远处走来一个人,他怀里捧着一堆梨子说:“前面有梨树大家快去摘来解渴。”商贩们一听赶忙收拾东西去摘梨,许衡却没动

  有个商贩奇怪地问:“你为什么不去摘梨呢?”

  许衡問道:“梨树的主人在吗”

  商贩们都说:“梨树的主人不在,但天气这么热摘几个梨解渴也没什么大不了的。”

  许衡认真地說:“梨树现在虽然没有主人看管难道我们自己的心也没有约束吗?我心有约束不是自己的东西,又没经主人允许我是绝不会去偷嘚。”

  商贩们不理会许衡纷纷去摘梨。许衡见状只好无奈地独自走了,他忍着炎热和口渴继续赶路而那些吃到梨的商贩们则纷紛讥笑他是个愚人,不懂得变通

  许衡恪守自己的原则,不管在什么环境下都能坚持刻苦学习终于成为宋末元初著名的学者。

  囚需要自律需要有原则。一个没有原则的人成不了大事人只有时时自己的行为,约束自己的欲望才能在不断完善自我的过程中获得對自己有价值的东西,不断提高

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2019年12月24日 - 回答:渴:饥渴、口渴;甚:很、极 渴甚:很口渴。 因为是夏天大伏天赶路,口渴是很正常的

故事原文:许衡尝暑中过河阳,渴甚道有梨,众争取啖之衡獨危坐树下自若。或问之曰:“非其有而取之,不可也”人曰:“世乱,此无主”曰:“梨无主,吾心独无主乎人所遗,一毫弗義弗受也庭有果,熟烂堕地童子过之,亦不睨视...

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最佳答案: 啖→吃 睨→斜着眼睛看

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意思是:梨已经不属于任何人了(没有归属),难道我的内心也不属于任何人了吗(我属于我自己)

出自:《元史 许衡传》

许衡字仲平,怀之河内人也。尝暑中过河阳渴甚,道有梨众争取啖之,衡独危坐树下自若或问之,曰:"非其有而取之不可也。"人曰:"世乱此无主。"曰:"梨无主吾心独无主乎?"

许衡字仲平,是怀州的河内人。他曾经在酷暑的时候路过河阳(今河南孟西县)当时非常口渴。道路旁有一棵梨树人们都争着摘梨吃,只有许衡一個人正襟而坐在树下安然如常毫不动心。

有人问他(为什么不摘梨吃)他说:"不是自己的东西却去拿,是不可以的"那人说:"现在世道这么乱,这梨树没有主人了"许衡回答说:"梨没有主人,难道我的心也没有主人吗?"

许衡曾与许多人逃难经过河阳天气炎热,大家十分口渴 见路旁有梨树,都争相采摘梨子吃 惟独许衡泰然自若,端坐树下有人问他为什么不摘梨,他回答:"不归自己所有 不可以拿取。 "那人说:"世道夶乱这梨没有主人了。"许衡答:"梨子没有主人难道我们的心也没有主人吗?"

许衡善于教化人,他讲话温和婉转即使与孩子交谈也是如此,生怕吓着他们因此,他所至之处人们无论地位高低、资质好坏,都乐于依从许衡也能因材施教,使他们各有所得利益社会。每當他要离开某地那里的人都会哭泣,不愿与他分离

原文:〔许衡〕尝暑中过河阳,渴甚道有梨,众争取啖之衡独危坐树下自若。或問之曰:“非其有而取之,不可也”人曰:“世乱,此无主”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”(《元史·卷一五八》)

  译文:许衡曾在一个夶热天里路过河阳口渴得很。路边有一棵梨树过路的人都争着摘梨吃,只有许衡一人端坐在树下安然自若。有人问他为什么不吃個梨解解渴,许衡说:“不是自己种的梨树随意摘取是不对的。”那人又说:“世道这样乱梨树是没有主人的。”许衡说:“梨树没有主儿我的心难道也没有主儿吗?”(京译)

  许衡(1209——1281):宋、元之际学者,字仲平号鲁斋。元时官至集贤大学士兼国子祭酒著有《鲁斋遗书》等。

  尝:副词意为曾经。

  啖:(dàn淡)吃或给别人吃在这里意为自己吃。

  危坐:犹端坐古人坐与跪相似,坐时臀着脚掌而腰身端正,为“危坐”

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