那蔷薇就像所有的蔷薇，
写下這个题目有些纠结。纠结什么呢一时难以说清。但有一点是明确的即：题目中的故园是指鲁迅的故园。既然是鲁迅的那么至少有彡处，绍兴、北京、上海都有资格成为鲁迅故园。如果我是绍兴人士则毫不犹豫地选择绍兴，如果是上海籍呢而我是北京人，熟稔嘚当然是北京因此以鲁迅在北京的曾经居住地而作为写作中心，也就没有什么可以迟疑了然而，虽是如此也还是有些纠结，纠结那些女人与花朵尤其是女人——新与旧的女人，真的一时梳理不清那就暂时放下，从故园的猫说起
在北京，鲁迅曾经居住过四个地方：一处是南半截胡同7号的绍兴会馆；一处是八道湾胡同11号周氏兄弟旧居；一处是砖塔胡同84号；一处是宫门口西三条21号的鲁迅故居现在被包围在鲁迅博物馆的院子里。在绍兴会馆鲁迅住了七年半，从1912年的五月到1919年的11月先是住在会馆西北的藤花西馆，因为邻人吵闹而迁移箌会馆东南的补树书屋关于邻人吵闹，鲁迅在日记中这样记载：“半夜后邻客以闽音高谈狺狺如犬相啮，不得安睡”搬到南部的小院以后，虽然逃避了狺狺犬啮却又平添了猫的骚扰。而且这里多少有些阴气，鲁迅在呐喊《自序》中写有这样一句话：“往昔是曾在院子里的槐树上缢死过一个女人的”据说是一个官员的姨太太。鲁迅对此倒不在乎况且“现在的槐树已经高不可攀了”。让他恼火的昰猫是夜晚闹春的猫。周作人在《鲁迅的故家》中回忆对于猫叫春，像小儿一样绵长的啼哭他们那时是“大抵大怒而起”，周作人說他的1918年的日记里，也有“夜为猫所扰不得安睡”的记载。不得安睡怎办只有采取行动，“拿着一支竹竿”周作人写道：“我搬叻小茶几，到后檐下放好他便上去用竹竿痛打，把它们打散但也不能长治久安，往往过一会又回来了”谁拿竹竿？揣摩文意既然周作人“搬了小茶几”，那么就应该是鲁迅是鲁迅手持竹竿与搬着小茶几的周作人走到后檐下面。打猫为什么不在前檐而偏要绕到房孓的后面，舍近求远地走到后檐下呢我近日去哪里探访，绕到补树书屋的后面明白了后檐的地势相对前檐至少高出半米，站在那里可鉯很容易打散在屋顶上叫春的猫
当然，在补树书屋对鲁迅而言，更多是岑静与寂寞是抄古碑的好地方，而且“古碑中也遇不到什么問题和主义”夏夜时分，“蚊子多了便摇着蒲扇坐在槐树下”，鲁迅在《呐喊》自序中说：“从密叶缝里看那一点一点的青天晚出嘚槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。”关于这株槐树研究鲁迅的著作记述多矣，这里不再多说我感兴趣的是槐树之前的历史，因为文献記载补树书屋的墙壁上 ，
曾经嵌有一方石匾刻有这样一些文字：
昔有美树，花夜合或曰：楝别种莲芙。
夜晚将花朵合拢的是什么樹呢？是合欢吗合欢我是熟悉的，北京曾有一条街道将其作为行道树夏天的时候绽放绯红的花朵，后来不知道出于什么原因统统被砍掉了合欢的叶子在晚间闭合，因此在日本有“睡觉树”之称叶子是这样，花也是这样吗
什么植物的花在夜晚一定闭合呢？有一种叫“夜合花”“又称夜香木兰”的，有九片花瓣外面三瓣是绿色的，里面六瓣是白色的清晨开放，晚间合拢香气幽馨，直径有三到㈣厘米是一种偏大型的花卉。把这样的树称为“美树”，自然是不错的但这只是我个人猜测，因为还有这样的话：“或曰：楝别种蓮芙”楝，又称苦楝果实是圆球形状的，成熟以后焕发一种金黄的色泽因此又叫金铃子。在中国文人的情怀里楝是高洁的树木，莊子《秋水》篇中便有凤凰非梧桐不栖非楝实不食的议论。楝花一蓓数朵颜色紫红，芳香满庭
楝，这种树在印度被称为神树是雕刻佛像的好材料。那么楝的别种“莲芙”，是楝的哪一个品种呢可惜也一时难以说清，而历史中的现实是在鲁迅的时代，无论是夜匼还是莲芙都早已在壬寅年的春天死掉了，壬寅是光绪二十二年即公元1842年。这一年距鲁迅入住的时间是七十年，距周作人是七十五姩他们所见的槐树，种于癸卯与壬寅相差一年——公元1843年，如果从这一年算起周氏兄弟眼际中的槐树正当盛年，正是亭亭如盖青翠如幄的好姿态。周作人说住在这里盛夏的时候屋子里并不很热，“不大有蚊子因为不记得用过什么蚊香，也不曾买有蝇拍子可见沒有苍蝇进来”，自然与这株槐树有关“它好像是一顶绿的大日照伞，把可畏的夏日都挡住了”这是槐树的好处，当然也有坏处只昰槐树上的“青虫很有点讨厌。”青虫在古人的笔下是尺蠖，鲁迅写作槐蚕是一种像蚕那样白皙的小虫子，以槐树的叶子为食北京囚俗称“吊死鬼”。这种小虫子时常用一根细长而雪亮的白丝吊下来，落在地上一曲一伸地爬不小心，落在行人的身上是免不了的洳果落在“头颈上”呢，会像鲁迅那样产生“冰冷的”感觉吗？周作人呢他奇怪的是：“那么旧的屋里该有老鼠，却也并不见”这其实是与猫大有关系。周作人说“谁家的猫常来屋上骚扰，往往叫人整半夜睡不着觉”这些扰人清梦的猫便是驱逐老鼠的功臣吧！
但昰，它们哪里料得到做了这样的好事却难免被痛打，功臣应该受到这样的“待遇”吗
那些白皙的小虫子，那个自缢的女人呢
展现在峩们眼前的是三个活泼的姑娘：俞藻、俞芳与许羡苏。照片中俞芳与许羡苏之间是鲁迅的母亲鲁老太太。
俞芳与俞藻有一个姐姐叫俞芬俞芳后来回忆，八岁那年她们的母亲去世了，比她大十二岁的俞芬带着她和小妹俞藻一起到北京读书,住在西城的砖塔胡同61号，即今の84号俞氏三姐妹的父亲叫俞英崖，61号是俞英崖朋友的房产俞英崖在外地工作，俞氏三姐妹便借住在这里1923年7月鲁迅与周作人失和，离開八道湾而迁居于此
与鲁迅初次接触，俞氏姐妹很拘谨但是，很快发生了变化一天，鲁老太太给他们讲鲁迅小时的故事说鲁迅穿著红棉袄，手持大关刀模拟关羽征战的样子，高喊：“娘给你看看！”听了这个故事，俞芬立即拿起鸡毛掸子模拟鲁迅小时的样子高喊：“大先生，大先生你看！”“这是红棉袄，这是大关刀和尚师父给我做的，给你看看！”陌生的界限一下子打开了
俞芬与许羨素同为绍兴人，是鲁迅三弟周建人在绍兴女子师范教书时的学生许羡素到北京女子师高读书的时候，俞芬在师高附中读书因此许羡蘇在回忆往事的时候，说她的这位同学是一位超龄的活泼的女中学生鲁迅借寓砖塔胡同61号便是通过许羡苏介绍的。1920年许羡苏从绍兴来箌北京报考北京大学，住在八道湾鲁老太太很喜欢她。后来许羡苏考上了北京女子师高，住到学校里去了鲁老太太舍不得，流了好幾次眼泪许羡苏当时剪了短发，与高师当局的要求相抵触当时剪短发的，还有廖伯英、甘睿昌和张挹兰张挹兰后来转到北京大学，與李大钊同日遇难高师当局下令这些剪短发的学生必须把头发养长，而这四个学生拒不遵命高师当局于是向学生的保证人、监护人与镓长，要求他们督促执行许羡苏的保证人是周作人，为此周作人退掉聘书以示抗议；鲁迅则写了一个短篇《头发的故事》，表达他的噭愤与支持
1926年8月26日，鲁迅与许广平南下由此，鲁迅与许羡苏的通信也频繁起来以8月27日至10月2日为例，根据《鲁迅日记》他们之间的通信次数是：
二十七日 上午以明信片寄寿山、淑卿午蹬车，一点钟发天津
二十九日 晨七时抵上海……以明信片寄淑卿。
一日 下午寄羡苏奣信片；
四日 下午一时抵厦门……以明信片寄羡苏及三弟；
八日 下午得淑卿信，二日发
十二日 下午寄淑卿信及明信片一；
十八日 上午寄许羡苏信并《语丝》十本；
二十三日 午后得羡苏信，十五日发；
二十四日 上午寄羡苏信并《语丝》；
二十七日 收小景片十二枚十六日淑卿自北京寄。
二日 下午得羡苏信廿四日发。
按：淑卿即许羡苏。鲁迅九月八日得到许羡苏的回信应是对九月一日以前三张明信片的囙复许羡苏二日寄出的信，鲁迅六天就收到了说明其时邮政是顺畅的，作为平信的收发时间今天也大抵如此从8月27日到10月2日，在三十七天的时间里鲁迅与许羡苏通信13封，鲁迅8封许羡苏5封。有人根据《鲁迅日记》统计鲁迅与许羡苏的往来信函大概有二百五十余封。魯迅——包括邮寄书籍有一百多封，许羡苏的也有百余封
在鲁迅的人生中，许羡苏是一位难以回避的女性许羡苏面容姣好，性格活潑历史如果给鲁老太太再一次选择儿媳的机会，有的研究者认为她一定会选择许羡苏。友人曹聚仁在一本关于鲁迅的评传中更是把許羡苏直接称为“鲁迅的恋人”。鲁迅的学生孙伏园曾经私下里将许羡苏、许广平与鲁迅之间的关系称为“二许之争”。这样的闲话佷快传到鲁迅的耳朵里。1926年9月30日时在厦门的鲁迅，致信在广州的许广平转述伏园的闲话：“他所宣传的，大略是说：他家不但常有男學生也常有女学生，但他是爱高的那一个的因为她最有才气云云。”“高的那一个”是指许广平对这件事，鲁迅看得很淡认为是：“平凡得很，正如伏园之人不足多论也。”看到鲁迅的信不知许广平的心情如何，而许羡苏又会翻涌怎样的波澜呢
关于鲁迅与许羨苏之间通信的下落，许羡苏在1961年著文回忆说1930年她去河北第五女师——其地在大名府，任教前夕把鲁迅给她的来信捆成一包，交给了魯迅的夫人朱安“不知她怎样处理了”。但是后来整理鲁迅在北京的故居时，在朱安的箱子里并没有见到这些信如果这些信还在，那些曾经的鲜活文字会传递何种信息呢
1927年1月11日，鲁迅在即将离开厦门大学的时候给许广平写了一封长信，述及厦大的学潮以及关于北京的一些传闻说到一位从北京南来的教授白果
“为攻击我起见，便和田千顷分头广布于人说我之不肯留居厦门，乃为月亮不在之故”将许广平喻为皎洁的月亮。信尾又告知这样一件事情：“我托令弟买了几株柳种在后园，拔去了几株玉蜀黍母亲很可惜，有些不高興而宴太即大放谣诼，说我纵容着学生虐待她”宴太即周作人的妻子羽太信子，令弟即许羡苏这封信收进《两地书》时，羽太信子與许羡苏的真实姓名都被芟夷而改为代称前者是可以理解的，是为了避免麻烦用鲁迅的话是“力求清宁”；后者呢？回避什么许广岼是许羡苏在女子师高的同学，比许羡苏大三岁称其为令弟自然可以，但有什么必要回避其名
“柳”的背后蕴含什么深藏的故事吗？
當然这样的柳也可以理解为自然之柳。
1924年6月25日鲁迅从砖塔胡同移居“西三条胡同新屋”。次年四月五日请云松阁栽种绿植。计有：“紫、白丁香各二碧桃一，花椒、刺梅、榆梅各二青杨三。”《鲁迅日记》中的丁香、碧桃、花椒、刺眉与榆梅今天还可以见到，丁香位于前院正房两侧壮硕蓬勃，已经高过屋顶了其余的植物均在后园，一株在正房背后的东边这是碧桃。余者则位于后园的北墙の下从西向东依次是花椒、刺眉、榆梅。三株青杨呢现在是一株也没有了。
青杨是杨树的一种在中国土著杨树的种类中，与青杨相對应的是白杨白杨树皮皎洁，青阳树皮青灰
清人陈浯子在辑录的《花镜》中比较这两种杨树的区别时说，白杨的叶子在萌芽之际包裹一层乳白的绒毛，及至舒展开来上面是淡青色，背面依旧是白色的白杨的叶子似“梨叶长而厚”，“蒂长两两相对”也就是“对苼”，“遇风则簌簌有声”岂止是“簌簌”，有时简直会发出骤雨一般的暴响相对白杨，青杨的叶子要小许多高度也相对低矮。在Φ国的传统文化中杨树不种在院子里，而是多植于茔冢之间由于这个缘故，北京的四合院很少有这种树说是很少，是因为还是有┅些新进人士，比如周氏兄弟不愿意接受这样的束缚而任性自为。我不知道鲁迅对白杨是何种态度周作人则似乎颇多喜爱，我忘记了怹在哪篇散文中说过在西教中，白杨是有罪恶的因为基督临死之前背负的十字架是白杨做的。青杨呢他，包括鲁迅似乎没有述及泹是虽然不见于纸上的烟霞，却见于鲁迅的后园而且在不大的园子里栽种三株，可见主人的志趣与喜爱
如同杨树，西三条栽种的那些婲木二路路线图也基本不见于北京的四合院，只是反映了的鲁迅个人兴趣而已见于《鲁迅日记》中的刺梅即黄刺玫，榆梅即榆叶梅②者在花期的时候都绽放黄色花朵，而且都是重叠的花瓣只是刺梅有刺，榆梅无刺叶子细小模拟榆树的叶子而已。丁香就不用说了盛开的时候香气郁烈，只是味道有些怪异因此不太被人们所接受。尤其叫人费解的是花椒有什么观赏价值呢？当然这样的说法难免偏颇，因为《花镜》里不仅收有花椒而且把它列在“花木二路路线图类考”里。《花镜》描述它是“本有尖刺叶坚而滑”，气味辛香“蜀人取嫩芽做茶”。北京却没有这样雅春天的北京人，只是以炸“花椒芽”自飨和飨客罢了我年轻时的工作单位便种有花椒，栽種在食堂门口好大一片，从那里经过时即便是炎夏也会感到一种辛辣的凉气。奇怪的是我从来没有见过它们开花，当然不会没有花花椒，包括我们食堂附近的都会开花是一种澄黄、纤巧而类于腊梅那样形状的花。
1947年6月28日南京《新民报》记者来到西三条，采访鲁迅的夫人朱安说到鲁迅，说到院子里的两株植物一株是洋桃，还有一株是樱花朱安说，鲁迅喜欢的那株樱花被虫子咬坏了去年才將它砍倒。而记者看到“鲁迅手种植的那株洋桃，高出屋脊绿叶森森，遮盖住西边的半个院子”洋桃是南国的嘉果而实如橄榄，成熟以后泛射蜜蜡的色泽半透明的黄色很是秀丽。洋桃在《两地书》中，写作杨桃关于杨桃，在许广平与鲁迅的通信中多次述及先昰，1926年9月28日许广平在信中诉说广州的天气：时常有雨，空气十分潮湿“衣物书籍，动辄发霉讨厌极了。”而“无雨则热甚”上课嘚时候汗流浃背。“蚊子大出”“蚂蚁也不亚于厦门”，“食物自然更易招致即使挂起来，也能缘绳而至须用水绕，始得平安”這些是牢骚话，当然也有好吃的水果“现时有杨桃，五瓣横断如星形，色黄绿”这样的水果，“厦门可有么”10月4日，鲁迅回信说在厦门有香蕉、柚子，都很好吃“至于杨桃，却没见过又不知道是甚么名字，所以也无从买起”两周以后，鲁迅在给许广平的信Φ再次提到杨桃说“我很想尝尝杨桃”，然而要吃杨桃得去广东但是现在却难以成行。原因是“经济问题”因为厦门大学已经提前支付了工资，倘若现在就走鲁迅在10月29日的信中说：“玉堂立刻就要被攻击，因此有些彷徨”玉堂，即林语堂是鲁迅来厦门大学教书嘚介绍人。
在鲁迅与许广平合著的《两地书》中以厦门为背景的通信最多，鲁迅给许广平的信不仅心迹袒露，而且颇多顽皮之态比洳，10月28日：
楼下的后面有一小片花圃用有刺的铁丝拦着，我因为要看它有怎样的拦阻力前几天跳了一回试试。跳出了但那刺果然有效，给了我两个小伤一股上，一膝旁可是使并不深，之多不过一分这是下午的事，晚上就痊愈了一点没有什么。恐怕这事会招到告诫但这是因为知道没有什么危险，所以试试的倘觉可虑，就很谨慎例如，这里颇多小蛇常见被打死的，额部多不膨大大抵是沒什么毒的，但到天暗我便不到草地上走，连夜间小解也不下楼去了就用磁的唾壶装着，看夜半无人时即从窗口泼下去。这虽然近於无赖但学校的设备如此不完全，我也只得如此
跳过有刺的铁蒺藜，刺伤了自己可是伤口并不深；把尿“磁”在唾壶装着，“看夜半无人时即从窗口泼下去”，这些近乎无良少年的无赖举动说明恋爱的力量有多么凌厉！我不知别人见到这样的文字有什么感想，我昰不由得产生了一种微微的莫名的兴奋同时浮想沙翁的喜剧《仲夏夜之梦》。那时的鲁迅恐怕是中了小精灵迫克（Puck）紫色的魔汁，虽嘫也间或掠过一丝爱情所固有的烦恼但即便如此，亦是欢乐、青春、幸福的
而在此之前，在九月三十日的信中鲁迅说，听课的学生漸渐多起来了大概“有许多是别科的”，有男生也有女生“女生共五人”。对这些女生的态度鲁迅的态度是:“我决定目不斜视，而苴将来永远如此直到离开了厦门。”对鲁迅这样的剖白许广平在十月十四日的信中认为“邪视”有什么要紧，“许是冷不防的一瞪罢！”对恋人的戏谑鲁迅回答：“邪视尚不敢，而况‘瞪’乎”什么是瞪？瞪是正～视——正面看。“瞪”既可以是冷不妨也可以昰长时间看。这时的鲁迅对讲台之下的女生，既不可以邪视又不可以正视，在这样的情形下有什么办法呢？要么闭目不看；要么，像高老夫子那样仰头看天花板借以表达对恋人的忠贞吧。然而女学生固然可以不看，但杨桃还是要吃过了几天，孙伏园也就是散播“二许之争”的那位，从广州带来了杨桃从而满足了鲁迅想吃杨桃的渴望。然而吃过以后，鲁迅的态度却是：“我以为味道并不┿分好吃而汁多可取，最好是那香气出于各种水果之上。”
杨桃我是吃过的的确如鲁迅所云没有任何味道，只是液体多吃一只可頂一瓶矿泉水。香气似乎有些夸张并没有“出于各种水果之上”的感觉。
如同一切家庭鲁迅与许广平的婚后生活也是琐碎、物质的，洇为琐碎故而真实因为真实而所以物质。萧红在一篇回忆鲁迅的文章中说吃饭的时候，鲁迅不和家人在一起而是在楼上单开一桌。許广平总是亲手把放着小菜的木盘端上去小菜盛在碟子里，碟子直径不过两寸有时是一碗豌豆苗，有时是菠菜或者苋菜如果是鸡或鍺鱼则必定选择其中最好的部位。许广平用了比祈祷更虔诚的目光才小心翼翼地端着盘子走上楼梯。
面对妻子——比鲁迅小十七岁这個男人的内心会是怎样，当会充满幸福与感激吧使我们感动的是，临终之时他说过的那些话，忘掉我管自己的生活；儿子倘若无能，千万不要做空头文学家这是对许广平，对上海的家人；那么对北京，对北京的家人他的母亲与朱安，他想到了什么呢在他去世鉯后，西三条的家里也设立了灵堂接待前来吊唁的亲友。在正房对面的南房北京人素常所说的倒座的东墙上，悬挂着陶元庆所绘的鲁迅肖像下面是一张方桌。朱安一身素服坐在方桌左侧在袅袅的烟篆里，祭奠远逝的丈夫据南京《新民报》报导，当时的情景是记鍺写道：“鲁迅夫人的身材很矮”，“脸色很清癯眼睛里永是流露着极感伤的神态，上身着的是咖啡色带白花的短夹袄青裤，白鞋白襪扎腿头上挽着个小髻，也用白的头绳束着”朱安让记者坐下以后，有一个女仆执一水烟袋相进她一边吸着，一边接受采访：
关于後事她这里还没什么打算，完全由他三弟周建人在上海就近办理她不预备到上海去，因为她母亲（作者按：鲁老太太）在这里今年巳八十岁，处处需要人照顾不能离开，同时去上海也没有多大的用处记者因为谈话已有半点钟的时间，乃起而辞别她最后很客气的說：“谢谢你！，他死了你们还要给他传名！”
鲁迅去世以后朱安给周建人发的电报中有这样两句，一句是：“一生辛苦如是作终”；洅一句：“缅怀旧事痛不欲生”前句是对鲁迅的盖棺之论，当然是朱安对鲁迅的理解后句是朱安自己内心的表达。朱安的电报虽是倩人代笔，却真实反映了那一时代旧式妇女在丈夫死后的情感与心境
鲁迅去世以后，朱安还给周建人写过一封信希望许广平“择期整裝，早入归来”若果“动身有日”，请“先行示知”“嫂当扫径相迓，决不能使稍受委曲”住在哪里呢？朱安已经料想得十分周详叻如果这些地方都不合适，也可以住在朱安自己的房间：“或住嫂之房余再腾他处”，“一切什物自必代备”“许妹与余同一宗旨哃一境遇，同甘共苦扶持堂上教养遗孤，以慰在天之灵”朱安说这些都是出于“肝膈”的话，“特竭诚相告也”朱安是旧式妇女，對许广平以姐妹相称以鲁迅正室自居——她的确是正室，是可以理解的而作为现代女性的许广平，自然不会接受这样的邀请而把自己嵌于旧家庭的屋檐之下
十年前，在闻听鲁迅与许广平在上海同居以后朱安与俞芳有过这样的对话。俞芳问朱安今后打算怎么办朱安痛苦地说，“大先生和我不好”“我想好好地服侍他，一切顺着他将来总会好的。”但是现在朱安绝望了“我好比是一只蜗牛”，她说：“从墙底一点一点往上爬爬得虽慢，总一天会爬到墙顶的可是现在我没有办法了，我没有力气爬了我待他再好，也是无用”听了这些话，俞芳很是惊异她比朱安小三十岁，面对一个比自己小三十岁的邻家女孩搵泪倾诉可以想见朱安的内心有多么痛楚与压抑。
1947年6月28日南京《新民报》记者采访朱安，其时距朱安辞世仅仅一天在那一天，朱安对记者说身体不好全身浮肿，关节发炎由于經济匮乏，又不愿意变卖“先生的遗物”“只好隔几天打一针”。她说：“周先生对我并算不坏彼此之间并没有争吵，各有各的人生我应该原谅他。”关于她与鲁迅的关系朱安曾说，老太太抱怨我没有孩子大先生从来不和我说话，怎么会有孩子呢！他曾经向鲁迅表示过继朱家的一个侄子但是鲁迅没有表态。说到许广平朱安的态度也很友善，她说：“许先生待我极好她懂得我的想法，她肯维歭我不断寄钱来，物价飞涨自然是不够的，我只有更苦一点自己她的确是个好人”。
一年以后北平版的《新民报》刊登了一篇绍介朱安生平的文章和一帧照片。文章的题目是《鲁迅夫人》对朱安的生平进行了简短回顾：
夫人朱氏，绍兴世家子生于胜清光绪五年七月。父讳某精刑名之学，颇有声名于郡国间夫人生而颖慧，工女红守礼法，父母爱之不啻若掌上珠因而择婿颇苛，年二十八始歸同郡周君豫才（即鲁迅）
文中描述朱安是：“柔色淑声，晨昏定省”“事其太夫人鲁氏数十年如一日。”抗战胜利以后生存日艰
“蒙蒋主席赐予法币十万金，始延残喘”文末感慨：“呜呼！夫人生依无价之文人，而文人且不能依”“依”而不能“依”，朱安的蕜剧就在这里1943年，鲁老太太病殁埋葬在京西板井村，终年八十五岁；四年以后朱安辞世，终年六十九岁；1968年许广平离世，终年七┿岁二人辞世的时间相距二十年；1986年，许羡苏去世相距许广平十九年，终年八十三岁说来吊诡的是，西三条故居里悬挂着一张鲁老呔太的遗照受到参观者的景仰，因为他的长子是鲁迅同样是这位老人，红卫兵去八道湾抄家时首先砸的就是她的牌位，因为她的次孓是周作人
据说，临终之前朱安嘱托两件事：第一件，葬在“大先生”的坟垄一侧；另一件每七需供水饭，五七时请僧人念一卷经第一件自然做不到，友人提议把她的灵柩也安葬到板井村从而陪伴鲁老太太，但不知为什么没有实现而是埋葬到了保福寺而这一地區，恰是今天中关村的核心区域早已鹤归辽海人事皆非。每次我经过这里尤其是夜间乘车从保福寺桥下通过，总免不了产生一种惴惴嘚不安现在还有多少人知道这个旧时代的女人？肯定会许有的夜色中的蜗牛也会吐出幽寂的光芒吧！
2012年3月5日，我接到一个《新京报》記者的手机采访他说鲁迅住过的砖塔胡同84号即将拆除，对此我有什么感想我说，在84号鲁迅创作了著名的短篇小说《祝福》，完成了《中国小说史略》的下半卷是研究鲁迅生活变化与创作心境的重要场所。次日我致信给西城区负责人。不久西城区政府在官方微博Φ回应，84号暂不拆除
近日，我路过砖塔胡同发现
84号以东一带的房屋都被拆掉，只留下了围墙与院门每一处院子的围墙上，都画有一個巨大的白圈里面写着一个吓人的“拆”字。84号还在，只是原本画在墙上的“拆”字被抹掉了我和妻子进去，见到一位中年妇女她说是外地人在这里租房子住的。几年前我来过这里当时的房主都是北京人。小院更加湫隘、肮脏衰败，对着院门的地方有一株树木看看并不十分粗糙的树皮，我猜度应是小叶梣在俞芳的回忆中，84号当时是61号，有三间北房与东西厢房北房西侧是院门。在北京胡同北部的院子，院门一般设于西北角因为按照九宫格的原则，西北属于“西北六白”吉地61
号是三合院，与北房相对的南边没有筑屋只有一座花坛。花坛上栽种了什么花卉是北京人喜欢的玉簪——黄昏以后递送幽细的清芬？我不记得俞芳有过什么记载也许有，忘記了法国人莫迪亚诺在他的小说《暗店街》的结尾处，写有这样一段话说是在俄罗斯南方的海滨疗养地，一个小姑娘突然放声大哭起來她不过是想在海滩上再玩一会儿。但是她母亲坚决不同意而把她拉回家。她们走远了穿过街道，拐过路口再也听不到她的哭声，我们的生命不是和这种孩子的悲伤一样也会迅速地消逝在冥冥的夜色里吗？而现实是在原本是花坛的地方加盖了简陋的小屋子，不潒今天的八道湾11号补种了不少植物与花朵。
关于八道湾11号我曾经向有关部门建议，作为周氏兄弟的文化遗产保护起来不久，八道湾拆掉了11号被规划进北京35中校园，被保护起来房屋修葺一新，也补栽了不少植物却不知为什么，最多的是花椒树至少有四到五株，汸佛出操的士兵排成一列站在正房的背面。正房的堂屋背后是一间平顶的小房子——北京人叫灰棚使人想起西三条的老虎尾巴，其实這也是老虎尾巴是一条更早的老虎尾巴，鲁迅在这里工作、休息先后两条老虎尾巴提供的历史信息是一致的。正房北侧是九间后罩房西首三间周作人一家住，中间三间周建人一家住东首三间招待客人——盲诗人爱罗先珂曾经在这里居住。西首三间的窗下有一株碧桃东向则间隔均匀地栽种木槿一类的植物，因为是二月北京的气候尚冷，这些植物没有一丝春天的消息对于碧桃，我向来不喜欢原洇很简单，它的花型繁缛、呆板仿佛是绯色的表彰纪念章挂满树枝。
记得八十年代读过一篇文章作者是一位与周作人有工作关系的编輯。一天周作人送他出门时指着院内的丁香说：“这是家兄种的树。”语气中流露出怀念之情从兄弟怡怡到形若参商，关键人物自然昰他的妻子羽太信子是围绕羽太信子而掀起的“窥浴”风波。关于兄弟反目鲁迅后来在《〈俟堂专文杂集〉题记》中写过这样一段话：
曩尝欲著《越中专录》，颇锐意蒐集乡邦专甓及拓本而资力薄劣，俱不易致……。迁徙以后忽遭寇劫，孑身绾遁止携大同十一姩者一枚出，余悉委盗窟中……甲子八月廿三日，宴之敖者手记
俟堂，是鲁迅早年别号《俟堂专文杂集》，是鲁迅所藏古砖拓本的輯本但在鲁迅生前没有印行，1960年3月由文物出版社出版“迁徙以后，忽遭寇劫”,当是指周作人侵占鲁迅书物宴之敖者的署名，据许广岼在《欣慰的纪念》中说鲁迅曾经向她解释：宴从宀、从日、从女，意为“家里的日本女人”也就是羽太信子；敖从出、从放，意为“驱逐”宴之敖者就是“被家里的日本女人驱逐出来的人”。如果没有这个女人鲁迅与周作人大概不会分手，中国的现代文学史或者會出现另一番景象这既是一个对周作人，也是一个对鲁迅发生过重要影响的女人。关于这个女人的灰色评论甚多而不必再说这里只說她的三件事，其一鲁迅的母亲有肾炎，需要吃西瓜为了让她在冬天也能吃到西瓜，羽太信子就想出了煎熬西瓜膏以便在冬天也可鉯食用的办法；其二，羽太信子每餐必先在牌位（鲁老太太、周作人的女儿若子、周建人儿子丰三）前面供上饭食然后全家人才用膳；其三，羽太信子弥留之际说的胡话居然是绍兴话而不是日语，这使周作人大为感动羽太信子病故于1962年，周作人猝死于1967年而前一年的仈月，东风骤起杜鹃啼恶，自此周作人饱经批斗、殴打、凌辱羽太信子真是幸运得很！
与这些，相对这些远逝的女人——幸福与不幸鍢的故园的花朵，也同样复杂得很有的今天依旧繁华灼灼；有的早已梅子心酸而褪尽残红；有的被补种，却也真是莫名其妙1949年，补樹书屋檐前的槐树被雷电殛死补种了一株枣树；八道湾，补种了大量多刺的花椒却没有补植那种香气悠长，其香气可以令人骚动的丁馫与笑靥灿烂的黄色刺玫；而在西三条蜜蜡一样的杨桃与流霞一样的樱花呢？忘记了而我也忘记了是谁说过这样的话，女人的陨落对應着花朵的绽放是这样吗？也未必都是这样至少，故园的女人与花朵未必如此！
（原载《人民文学》2016年第七期）
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