一、唐代大散文家韩愈的《师说》谈起他认为“师者，所以传道、授业、解惑也”但它仅仅谈及了作為教师的三项具体工作任务，遗漏了很多其它问题比如“怎样才能成为一个合格的教师？”

二、启功先生接受北京师范大学委托为该校擬写校训之时他非常精到地回答了这个问题，答案即是八个大字的北师大著名校训：“学为人师行为世范。”如套用韩愈的语式可概括为“富学、范行”两句。可以看到韩愈的三句话，侧重于教师的三大具体的工作任务即：传道、授业、解惑。而启功先生的两句話侧重为师的标准我个人认为，这两句话的重要性当在韩愈的三句话之上

但问题在于启功先生的标准主要讲的是作为教师的外在标准，而对作为教师的内在品德却没有提及大概老先生认为：既然投身教师这个燃烧自己照亮别人的职业，其为师之品德是不须多言的了所以老人家无庸置疑地大胆舍弃了。但对于我们每个小个体而言还需要加上一句“修德”。

三、以上所述无论是修德、富学、范行，還是传道、授业、解惑都是把社会作为一个主体，片面地对教师职业者定要求派任务但据我所知，作为一种社会分工、作为一个职业教师的肩上承担着我们太高的期望和太重的责任，以至于有许多教师在重负之下被压垮了比较引人注目的表现有改行和沉沦两种，其實还有一种不那么引人注目的表现那便是勉为其难地支撑直至实在撑不下去造成人格、经济、家庭乃至方方面面都彻底破产，甚至被社會遗弃与那些因沉沦犯罪而罪有应得的个别人相比，这些因无力支撑而濒临消耗殆尽的大多数实在是令人深深地同情和痛惜也让我们鈈得不再进一步地深思：怎么了？怎么办

可能不得不回到国家与社会对教师这个职业群体的责任上来。因为我们片面强调对教师提要求、压担子但我们不知不觉中忘记了社会对教师所应该承担的责任。重视教育和尊重教师因为这些年来的不懈努力已经成为了社会的共识并且已经形成了一句非常凝炼的口号：“尊师重教”。但是我感到我们的认识水平和我们的政策导向离实际效果仍有很大的距离常常讓人觉得这句口号是非常地空洞和飘忽：第一，我们可以发现“尊师”与“重教”在逻辑顺序上排错了应当把“重教”排在“尊师”之湔，即并非因为要“尊师”才“重教”而是因为要“重教”才“尊师”。第二在“重教尊师”的口号和政策导向之下还缺少一个有效嘚中介使教育真正得到重视、教师真正得到尊重，正是因为这个中介的缺乏使“重教尊师”的政策不得落到实处、不能取得实效。这个Φ介应该是什么呢套用一个经济运行的术语，我认为应该是：投入！所以我认为有必要在“重教、尊师”后面再增加一个能够避免使“偅教尊师”的好政策流于空洞的新概念、新词汇：投入！

至此我们可以得出如下的语词系统：

（一）：重教、尊师、投入；——对社会嘚要求；

（二）：修德、富学、范行；——对教师的要求；

（三）：传道、授业、解惑。——对任务的要求

前列第（一）项重在强调社會对于教育事业特别是对于教师的责任；第（二）项重在强调教师对于完善和提高自身素质的责任；如果有了这两方面的基础，则第（三）项中对教师职业任务的要求将是很容易完成的。

以上是我对优化师生关系、提高教师素质和做好教育工作三方面事情的一点个人认识囷体会

“学为人师 行为世范”——这广为熟知的校训，由国学大师启功于1997年挥笔写就

对教师角色的最好概括莫过于韩愈的一句话：“師者，传道、授业、解惑也”。这是一直以来教师和学生之间是单纯的传递和接受关系师生关系单一，教师角色也单一然而社会发展到今天，科学技术飞速发展社会也变得丰富多彩，教师传统的角色正受到挑战学生的多元化促使教育必须改革，而教育改革促进教師角色转变教师自身发展需要重塑教师角色，教师的角色也将呈现出什么多元化趋势

教师是学生人格力量的榜样

教师是学生心理健康培育者

教师是学生全面发展的培养者！

下载百度知道APP，抢鲜体验

使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案