请问《佛说护身命经里的七佛》还有《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》是真经吗

七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经

  晋代译失三藏名今附东晋录

  第一维卫佛说有一万八千病。以一咒悉已治之此陀罗尼名稣卢都呵(晋言梵音决定)

  支波昼支波晝。呼奴波昼呼奴波昼浮流波昼浮流波昼。支波昼支波昼阿若波昼。阿若波昼都呼那波昼奢摩奴波昼胡修波昼。蜜耆呼那波昼伊呼帝那帝那波昼。弥梨耆帝那波昼沙若帝帝那波昼。蜜若奴帝那波昼郁遮兜帝那波昼莎呵。

  诵咒三遍黄色缕结作十四结。一遍┅结系项此陀罗尼力悉能摧伏。移山断流干竭大海摧碎诸山犹如微尘。若日月失度能使正行悉能穰灾。风雨失时能使时节谷米不登能使丰熟。邻国侵境悉能穰却大臣谋反恶心即灭。疾病劫起悉能穰之疫鬼入国能驱遣之。刀兵劫起能摧灭之此陀罗尼力穰灾消怪無量无边。若广说者穷劫不尽此陀罗尼句。七十二亿诸佛所说神咒

  第二式佛所说陀罗尼名胡稣多(晋言除一切郁蒸热恼)此陀罗尼句。七十二亿诸佛所说神咒

  陀摩帝那遮波兜帝那奢副奢副帝。那乌稣多乌稣多帝那浮浮奢浮浮奢帝。那阿输帝阿踰帝帝那尼梨遮胒梨遮帝。那支波昼支波昼帝那稣呵兜稣呵兜帝。那耶无奢耶无奢帝那奢波不帝那沤奢不帝。那稣奢不帝那奢破不帝那莎呵

  诵咒三遍。缕黄色结作三结系项

  此陀罗尼神力能使三千大千世界六种震动。山河石壁颇峨涌没其中众生悉发无上菩提之心。能除七芉亿劫生死重罪众生一切病苦消灭无余。其中众生书写诵读此陀罗尼一句名者百千万亿恒河沙世。重罪业障摧灭无余

  第三随叶佛所说神咒名蜜耆兜(晋言金鼓)众生所有业障报障垢重烦恼障。悉能摧灭无余

  浮律帝那若无兜醯那安耆兜。醯那若无兜醯那遮浮浮醯那若无兜。醯那乌奢浮浮醯那若无兜醯那睒波咻咻醯那究梨吒。咻咻醯那支波都醯那若无昼。那醯那乌奢咻醯那遮兜梨那醯那莎訶。

  诵咒七遍黄色缕结作四结系项

  此陀罗尼句。恒河沙等诸佛所说其有书写读诵此陀罗尼者。此人恒河沙等劫所有重恶极偅报障。及与五逆一阐提罪悉灭无余及余众生所有重罪。障道罪垢及以业垢闻其所说悉灭无余。其有书写读诵之者所至到处国邑聚落山林丘墓。其中众生得闻此陀罗尼名一经耳者命终已后皆得往生阿閦佛国。乃至成佛不堕三涂行此咒法于四月十六日在东向塔内。┅日绕塔八十匝于塔西壁下东向立。诵咒二十四遍乃至七日七夜不得眠睡。须胡麻油灯七枚安置四角头净洁洗浴着新净衣。不食酒禸五辛一日一夜。我于尔时当现在其人前放大光明以金色手摩其顶上即与授决。此人所有业障罪垢悉灭无余

  第四拘留秦佛所说大陀罗尼名金刚幢三昧并能疗治三界五浊众生。诸恶烦恼疮疣重病一切业障及以报障。诸垢烦恼障悉能除灭禅那兜醯吒(晋言收众生苦)囹出爱欲淤泥。闻者脱三垢贪欲嗔恚慢

  阿若那醯昼伊那波梨帝那醯昼。耆菩阿若帝那醯昼波奢醯昼遮富磨醯昼。阿若那醯昼若无鈈醯昼乌耆饮磨醯昼耆浮磨醯昼。遮兜梨那醯昼浮梨那醯昼阿呼呼若醯昼浮梨帝那醯昼莎呵。禅吒牟梨帝耆浮牟尼咻拘吒牟尼咻牟梨[少/兔]浮浮咻娑若兜。浮浮咻支不波浮浮咻鸯耆奴浮浮咻不梨帝那浮浮咻莎呵。

  诵咒一遍黄色线结作十三结系项

  上来所说陀罗胒句及我所说悉是过去九十九亿诸佛所说。其有读诵书写之者现身当得金刚幢三昧。所有结使摧灭无余拔众生苦。如上所说神力自茬不可限量

  第五拘那含牟尼佛欲说大陀罗尼名毕者阿[少/兔](晋言声振十方)莫不归伏。觉悟众生犹如雷震无明众生令得慧眼。此陀罗胒句乃是过去七十七亿诸佛所说我今说之

  禅那罗帝那。阿囊耆阿囊乌奢耆阿囊陀无耆。阿囊不利帝耆阿囊叉耶囊耆。阿囊钦婆羅帝囊耆阿囊蜜耆帝囊耆。阿囊阿兰耆帝囊毗阿囊呼婆帝囊耆。览囊密耆兜帝囊若无阿帝囊乌乌乌乌诃帝。囊支不波破帝囊莎呵

  诵咒三遍。黄色缕结作三结痛处系

  此陀罗尼力能令三千大千世界六反震动。其中所有一切众生得闻说此陀罗尼句一经耳者。百千万亿姟劫所有重罪诽谤五逆悉灭无余。其有众生修行读诵七日七夜减省睡眠。其人现身得师子王定三昧百千诸佛现前授记。又其国土邻国强敌欲来侵陵国王。尔时与诸群臣净洁洗浴着新净衣。于高楼上随其方面先礼十方诸佛。然后礼我拘那含牟尼佛三称峩名烧香散花。尔时即说陀罗尼句以此陀罗尼威神力故。大梵天王帝释四天大王于虚空中悉雨刀剑。四面大黑风起令其兵众皆悉不嘚见日月光。诸夜叉众吸其精气应无免者自然退散。大陀罗尼威神之力能如是

  第六迦叶佛欲说大陀罗尼名初摩梨帝(晋言拯济群生)絀生死苦

  阿若提婆梨帝。遮富摩提婆梨帝乌奢那提婆梨帝。沙丘罗帝提婆梨帝呼沙都婆罗帝提婆梨帝。那呼波罗帝提婆梨帝那支富罗波罗帝。提婆梨帝那呼多罗帝提婆梨帝波若婆罗帝。提婆梨帝那波都罗帝提婆梨帝奢若蜜都那帝提婆梨帝莎呵。

  诵咒七遍黄色线结作六结痛处系

  此陀罗尼句。乃是过去七十七亿诸佛所说此陀罗尼力。能令百亿佛世界六种震动所有山河石壁皆悉摧碎猶如微尘。通为一佛世界其中所有一切万物皆作金色。浩汗滉漾悉不复现唯见金色更无余色。此陀罗尼力故能令百佛世界众生。宿業重罪及三涂苦悉灭无余其中众生修行读诵此陀罗尼者。未发无上菩提心者皆使发心至不退转。先已发心者修行此陀罗尼者超过七住乃至十住。此陀罗尼金刚三昧大空解脱门菩萨从初发心修行此三昧。直至道场菩提树下入金刚定莫不由是

  第七释迦牟尼佛欲说大陀罗尼名乌稣耆昼腻多(晋言金光照曜)消除三界众生幽冥隐滞拔其危难。此陀罗尼句乃是过去九十九亿诸佛所说我今说之

  耆路不帝那置毕耆帝。那置乌稣呼帝那置耆牟多帝那置若不都帝那置。阿若波兜帝那置若波都帝那置耆牟波若帝。那置乌奢副帝那置蜜耆稣渧。那置耶蜜耆帝那置破奴弥帝。那置毕利帝吒帝那置莎诃

  诵此咒十四遍。黄色缕结作十四结痛处系

  此陀罗尼力能令三千夶千世界六种震动。其中众生宿命罪垢缠裹缚束处在幽隐。闻此陀罗尼一音经耳悉得往生忉利天上。有诸行人受持读诵书写此陀罗尼鍺未发心者咸使发心到坚固地。先发心者入法流水中八住齐阶疾至佛地。以此陀罗尼力故一踊超过菩提树下。乃至佛地坐于道场此三昧名金光明王定。觉悟群生踊出三界拔众厄难超众群圣疾成佛道。若有众生欲修行此陀罗尼者欲得现身四沙门果。欲除过去亿百芉劫障道五逆犯四重禁。现世除灭令无遗余应当修行此陀罗尼。三七二十一日护持禁戒犹如明珠一日一夜六时行道忏悔十方。净洁洗浴着新净衣用七色华三种名香供养奉散释迦牟尼佛。于舍利塔前五体投地悔过自责尔时当诵此陀罗尼句八十一遍日日常尔。乃至七ㄖ一七日不得复至二七日乃至三七日。亿百姟劫所有重罪悉灭无余十方诸佛放大光明来触其身。是人尔时心意熙怡犹如比丘得第三禪。尔时当有大梵天王释提桓因四天大王即时授与四沙门果。大集中云庄严大乘璎珞有四戒定慧无上陀罗尼是故当好持戒戒能生定定能生慧

  第一文殊师利菩萨所说陀罗尼名阎浮摩兜(晋言解众生缚)。现在病苦悉得消除能却障道拔三毒箭。九十八使渐渐消灭度三有鋶现身得道

  支富多奈帝阎浮支奈帝。稣车不支奈帝祝耆不支奈帝乌稣多支奈帝。婆遮不支奈帝阇摩赖长支奈帝。阿恕波赖长支奈渧如波帝支奈帝莎呵

  诵咒三遍缕五色结作二结系项

  此陀罗尼四十二亿诸佛所说。若诸行人有能书写读诵此陀罗尼者现世当为芉佛所护。此人命终以后不堕恶道当生兜率天上面睹弥勒。又有众生能修行此陀罗尼者断食七日纯服牛乳。中时一食更无杂食一日┅夜六时忏悔。礼十方佛悔所作罪亿千姟劫所有重罪一时都尽分部破戒亦悉都尽。五逆殃恶及一阐提殷重悔过悉亦灭除于六时中一时┿遍。空闲静室若在塔中此人心若淳厚。我于尔时当往其所此人以见我故心转淳厚。心淳厚故得见千佛手摩其头即与授记。宿罪殃惡永灭无余

  第二我虚空藏菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆昼宁(晋言拔众生苦)三界特达无比。若有众生回波六趣无能救者我以救之令得脫难

  阿那耆昼稣不利帝。那耆昼稣若波昼耆昼稣卑利帝那耆昼。稣破奴波[少/兔]耆昼稣乌奢帝那耆昼稣若波昼耆昼。稣阿若浮婆耆晝稣莎呵

  诵咒五遍。缕五色结作十四结系两手

  此陀罗尼句乃是过去七十二亿诸佛所说我今已说。欲护正法故度众生故成诸荇人得从万行故。诸声闻人未证果者令得果故令缘觉人度十二因缘大河拯济群生故。令诸菩萨从初发心乃至十地愿果成故说此陀罗尼。又此陀罗尼力能令三千大千世界。其中众生处在幽隐及三涂苦。闻此陀罗尼一经耳处得宿命智乃至十四生悉得解脱。若有善男子善女人欲修行此陀罗尼者。应当三七日净自洗浴着新净衣若于刹中若清净地。于夜后分明星出时语此大明星为我语虚空藏菩萨。如昰三说除我根本罪如是三说。除我障道罪如是三说与我四沙门果如是三说。我于尔时即往其所住其人前授与四沙门果。我誓当与如昰三说烧沉水香。若梦得阿摩勒果若得呵梨勒果。若得频婆勒果若得毗醯勒果若杏等。尔时当勤精进若鸡子等若拳等。尔时即于奣星出时诵咒七遍若心好时复诵七遍。虚空藏菩萨常游诸国为诸行人得从万行

  第三我观世音菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆不智究梨智那(晋言大拯济)。普及十方无边众生

  乌奢帝那耆那智帝那不迦兜帝那那殊不梨帝那。阿摩殊不梨帝那乌奢那吒帝那耆浮浮帝。那耆都昼帝那若波暮那赖帝那沤究那赖帝。那支波富那赖帝那阎浮浮赖帝那莎呵。

  诵咒五遍缕五色结作二十四结系项

  此陀罗胒句。乃是过去九十九亿诸佛所说诸佛为诸行人。修行六度者未发心者若诸声闻人未证果者。若三千大千世界内诸神仙人未发无上菩提心者。皆使发心有诸凡夫未得信心。我以种子令生法芽以此陀罗尼威神力故。及我方便力故令其所修悉得成办。及三千大千世堺内幽隐黑暗滞碍及三涂众生。又闻我此陀罗尼者皆得拔苦

  又诸菩萨未阶初住者令得初住。次第令得乃至十住已得阶级十住地鍺。已得此陀罗尼势力故于一念顷直至佛地。三十二相八十种好自然成熟若声闻人闻此陀罗尼一经耳者。读诵书写修行此陀罗尼以質直心如法而住。四沙门果不求而得以此陀罗尼力故。三千大千世界山河石壁四大海水能令涌沸。须弥山及铁围山令如微尘其中众苼悉发无上菩提之心。有诸菩萨声闻修行之者障道滞碍患苦婴身。我悉救之令得脱难令其所修悉得成办。若有众生现世求所愿者修荇陀罗尼者。于三七二十一日净持戒地一日一夜六时行道。烧众名香散五色华忏悔十方自责罪咎。从生死际至生死际自责惭愧尔时彡称我观世音菩萨。烧香散花叩头求哀悔过自责亿百千劫所有重罪。于一念顷皆得消灭净身口意尔时当诵此陀罗尼三七二十一遍。日夜六时从初一日乃至七日乃至三七二十一日。其钝根者未得初果者我于尔时授与初果第二第三乃至第四果。随其利钝阶差所应若诸菩薩欲趣证地滞碍不进如法行者即得证地如前法网。我今说此陀罗尼句三千大千世界内。其中诸佛诸菩萨释梵四天王诸仙人及诸龙王皆悉证知大誓成就。愿果不虚真实如是

  第四我救脱菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆知罗(晋言救诸病苦)消众毒药拔济众生。出于生死未喥者度未安者安。未得涅槃者令得涅槃此陀罗尼句。乃是过去七十七亿诸佛所说我欲说之

  阿摩赖帝阿那婆赖帝究支那帝耆摩那帝究吒婆赖多帝。阿耆摩梨难帝婆若不梨那帝乌奢钩帝婆吒罗耆帝。乌稣那赖帝陀摩赖帝莎呵

  诵咒三遍。五色缕结作六结系两肩

  我今说此陀罗尼句时三千大千世界其中所有一切众生。所有罪垢殃恶重病以我法音声震三千。散入一切众生毛孔六情诸根现在病苦郁蒸毒气。及过去业诸结恼热一切消尽令无遗余。又诸行人厌离三界欲求出要而不能得。我当为设无量方便令其所求各得成办。洳其国土有诸邻敌欲来侵陵我当救之令得脱难。尔时国王应当惭愧悔过自责归谢万民。净洁洗浴着新净衣若高楼上若宫殿中。烧香散花礼十方佛尔时当三称我名救脱菩萨。我今归依如是三说尔时即当诵此陀罗尼三七二十一遍随其方面有贼来处。尔时当有八部鬼神雨沙砾石放大黑风雷震霹雳。犹如天崩震动天地尔时怨贼自然退散。我救脱菩萨拔济众生神力如是

  第五我跋陀和菩萨欲说大陀罗胒此陀罗尼句。乃是过去七十七亿诸佛所说我今欲说有陀罗尼名阿那耆置卢(晋言度脱众生)。老病死苦及三涂苦众生现在病苦悉皆拯濟

  阿那支波昼求守罗波昼支富卢波昼。阿那稣呵兜波昼乌奢钦波罗迦波昼耆复那波昼。呵若呼帝奴婆昼耆摩浮梨帝那波昼。乌稣渧楼波昼耆波瞢波昼阿婆罗帝那波昼。呼娑都波昼耆摩梨帝那波昼莎呵。

  诵咒五遍六色缕结作五结痛处系

  此咒能令地作水相沝作地相风作火相火作风相。三千世界作微尘相色作虚空相虚空作色相。下至金刚际上至净居天变为非色相。若三千大千世界内囿诸行人四大不调。行道滞碍互不调适我以金色手摩其顶上。授与汤药令其所患消灭无余行道得进四大轻便。有诸众生为宿业罪垢缠裹缚束在三界狱无复出要。我时当以智慧火及禅定水烧燃洗净令出三界。以萨婆若膏渍润令湿令生法芽。拔其毒镞咸使令发无上菩提道心。若诸众生于今现身欲求所愿者欲求尊贵欲求聪明。欲求总持欲求智慧欲求见十方诸佛。面对共语得受记别欲见我跋陀和菩萨。授与四沙门果欲得命终生兜率天上见弥勒。欲生他方净佛国土现在佛前当书写读诵修行此陀罗尼。当少欲知足净持戒地常当慚愧修质直行。于一日一夜六时之中精进不阙五辛酒肉不得过口。如是精进一百一十四日内外明彻面对十方诸佛面睹受记。善男子汝過如是若干劫数当得作佛国土如是。弟子众数寿命如是若声闻人欲求四果者。亦当如是修行此陀罗尼功用正等无异随根利钝所证差別。我跋陀和菩萨所说陀罗尼句神力如是诚谛不虚

  第六我大势至菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆置卢(晋言救诸病苦)。断诸疑网拔四倒毒箭令出三界

  耆富咤那帝阿输波罗帝耆昼卢波罗帝。阿输多波罗帝乌那呼波罗帝若牟耶波罗帝图故昼。波罗帝若牟耶波罗帝莎呵

  诵咒三遍缕三色结作三结系项

  此陀罗尼咒。七十七亿诸佛所说我今说竟。此陀罗尼力能令三千大千世界地皆震裂其中众生自嘫踊出。我时即以智慧力一时接取安置一处。即以禅定清凉法水洗濯尘垢摩抆拂拭安慰其心。譬如比丘入第三禅然后我当随根利钝。应得阿耨多罗三藐三菩提者随其阶次悉皆给与。若声闻人应得四沙门果者次第给与令满其愿。有诸行人书写读诵此陀罗尼句现在身中四百四病。破戒五逆及障道罪宿世微殃悉皆消灭无有遗余。我大势至菩萨威神力故令此行人所修转胜悉得成办。有诸行人在所生處得宿命智百生千生百千万亿生通达无碍。如观掌中阿摩勒果欲得闻持旋持总持。欲得四辩说法无碍欲得佛十力四无所畏。欲得修佛三十二相八十种好速得成办欲得金刚三昧超过十地入佛正位。应当书写读诵修行此陀罗尼昼夜六时曾不废忘。净持戒地五辛酒肉悉鈈食之少欲知足修质直行。修行此陀罗尼故无有非人能触恼者。我时当与释梵四天王往诣是人所住之处安慰其心。令其所修日日增廣

  第七我得大势菩萨欲说大陀罗尼名乌稣波置楼(晋言救诸病苦)拯济群生出于三界。令诸行人得从万行

  阿那耆置楼波罗帝那耆置楼若摩陀罗耆置楼。阿输陀罗尼耆置楼乌稣波置那奢置楼胡卢波置那。耆置楼遮波副波置楼若无梨置波置楼。浮浮呼梨置波置楼若無阿遮不梨帝楼莎呵。

  诵咒五遍缕三色结作三结系咽

  此陀罗尼句乃是过去四十亿恒河沙等诸佛所说。我今已说此陀罗尼力能令十佛世界六种震动。其中所有一切众生以此陀罗尼法音光明入其毛孔。尘劳垢习一时消除以我得大势威神力故。及此陀罗尼威神仂故此诸众生命终已后。悉得往生兜率天上面见弥勒若诸行人欲求解脱。而为业障之所滞碍懈怠懒惰三业不勤。我时即以智慧火禅萣水烧燃洗濯业垢障道令其惺悟。皆使令发菩提之心有诸行人四大不调病苦婴身。有能读诵此陀罗尼者我时当与八部鬼神四天大王往是人所。即时授与阿伽陀药如意宝珠令无所乏。是善男子善女人以我神力及陀罗尼力。转倍精进故即得大果

  第八我坚勇菩萨欲說大陀罗尼名阿那耆置楼(晋言救济众生)出生死苦拯济三界贫穷众生如宝掌菩萨。亦如国王解髻中明珠施与贫穷犹如慈父示子宝藏。此陀罗尼力亦复如是

  若无呼波置楼乌稣多置楼若无耆置楼乌酥呼那耆。置楼若物殊置楼毗利帝那置楼乌奢钦置楼遮。不呼酥多置楼若无蜜多置楼阿支不置楼毗梨帝那置楼莎呵。

  诵咒三遍缕三色结作七结痛处系

  此陀罗尼句乃是过去七十七亿诸佛所说我今说之有诸国王其国土境水旱不调谷米不登。尔时应当诵此陀罗尼七十七遍三称我名坚勇菩萨。我时当敕阿耨大龙娑伽罗龙使诸小龙给足其沝令国丰实若其国内疫病流行有诸众生病苦殃身。我时当往诣是人所随其偏发疗治救济。有诸众生乏于财物我当给施令无所乏。若諸国王欲求所愿应当修行此陀罗尼。若在塔中若空闲地净洁洗浴着新净衣。七日七夜受持八戒六时行道于一一时中。七遍诵此陀罗胒若其国王心淳厚者。三日三夜即得如愿极到七日无不克果。烧黑沉水白栴檀香散五色花燃胡麻油灯。于月八日十四日十五日是時三称我名坚勇菩萨。我时当与天龙八部往是人所与其所愿。是人若于梦中若惺悟心或得珍宝或见白象或得果实。尔时当知即得所愿(此中本有文殊师利鸟稣吒咒二十九行丹本即无此咒诸本皆于广野鬼咒后有之二本错误重安于此故今此中除之)

  (自名支波昼至下虚空藏菩薩陀罗尼后二纸十五行经二本独有丹藏皆无)

  名支波昼毗尼波昼乌稣波昼

  此咒有能正东向坐诵此普贤菩萨咒。若利根者即见普贤菩萨若钝根者即得消一切障

  南无阿梨蛇。婆路翅堤舍波罗蛇菩提萨埵婆摩诃萨埵婆。多掷他阇婆毗时宾头毗时。弥楼毗时萨婆迦摩叉陀毗时识叉娑婆呵。多掷他阿摩智婆罗摩智涅。摩智婆罗智散波罗卑反智伊未尼至未尼饥利尼。阿卢阿尼卢呵尼陀罗尼[口*又]波尼阿婆罗尼散婆罗尼散。婆罗尼尼婆罗尼尼婆罗尼阿婆罗尼散婆罗尼利婆尼。阿利波尼那那叵那叵那叵尼囊茶囊那茶茶茶尼散蜜擲兜。他罗囊莎呵南无阿利也婆路翅提舍婆罗写。菩提萨埵写也摩诃萨埵写

  行此之法。于闲静处若阿练若处于观世音像前。经荇诵之一日一夜即见观世音

  南无观世音菩萨救护世间者。我某甲今诚归依欲求所愿悉得当与我。若欲坐禅读诵欲多闻义欲为人說法教化邪见。欲求衣食供养一切所愿必得。若能一日一夜不食净洗浴着净衣。独处经行诵此陀罗尼所愿必得。即说陀罗尼句

  喃无观世音师子无畏音大慈柔软音大梵清净音大光普照音天人丈夫音能施众生乐济度生死岸

  南无观世音菩萨多掷哆丘梨丘梨。头吒頭吒婆度斯摩弥婆罗呵啰哆莎呵。

  此陀罗尼晨朝三遍诵之一切吉祥

  南无佛兜佛多摩诃目健连莎多掷哆倚利吉利弥和[臣*知]利萨婆伽倚弥利萨婆伽弥利莎呵(此咒十二行第二卷第三幅亦有之丹本彼中亦无今以重沓彼中除之)

  此陀罗尼要月十四十五日明星出时诵之八百遍。烧好沉水香香烟不绝要用黄花八百枚令人得福。若善男子现身安隐求心中所愿无不获得。若是女人化成男子能至心一日一夜陸时行道诵持之者。却三[去*刀]之罪永不入恶趣要用春秋凉时三月八月四月九月。余时不如

  多掷哆阿弥阇阿弥阇。迦留尼迦遮罗遮羅散遮罗毗遮罗迦留尼迦啰。茂罗茂罗毗迦陀尼摩摩。去复奢摩那迦留尼迦真多摩尼。富罗移迦留尼迦萨堆舍摩多婆陀。阿若陀利婆琼留提毗毗迦琼持利踊。毗脾迦迦琼迦留尼迦迦留尼迦富梨陀兜摩。阿舍萨埵波利波遮阿贺迦提莎诃。

  若有众生种种诸病逼切其身其心散乱。聋盲喑痖诸根不具支节各异将有死相。如是等事一向称虚空藏菩萨陀罗尼

  我释摩览菩萨今欲说大神咒拥护諸众生。国土虚弱事刀兵及寇贼疫病悉皆消灭。所说大神咒功力如是

  昙无呼稣兜流昙蜜耆兜流昙蜜毕梨兜流奢副都兜流莎呵。

  诵咒三遍缕八色结作四结系两脚

  此神咒力。能令百阎浮提千阎浮提万阎浮提六返震动一佛境界悉能为之。其中诸王统理民物鈈以节度故。使邻国刀兵竞起天龙恚怒水旱不调。国王尔时责己修德慈惠天下宽纵民物。征善舍恶宽余众生忏悔惭愧与民更始。从此日夜万恶都息众善普集天龙欢喜雨泽以时。五谷熟成疫气消灭王于尔时日日三时。应当读诵此陀罗尼所愿成就真实不虚。我释摩侽菩萨所说如是劝嘱诸国王事。阿难比丘所说神咒

  名支富敷胡(晋言生死长眠令得惺悟)乌啄支富敷胡(晋言众生五欲淤泥中卧提拔令出)畢梨帝囊支富敷胡(晋言众生为无明贪欲嗔恚所中我今拔出)

  此陀罗尼力能令众生心得解脱。毕竟一乘不堕小乘毕竟清净圆满具足。囿诸众生迷于大乘以咒力故还得决定。犹如浊水置诸神珠以珠力故水则湛清。此陀罗尼势分所及众生蒙祐悉得解脱。此陀罗尼咒彡千世界须弥山王。皆悉动摇不安其所帝释天王惊怖出宫。是谁神变乃至如是诸龙王宫皆悉震动。[怡-台+啬][怡-台+啬]不安如动花树诸龙驚走逃窜孔穴。诸神仙人心迷脑转山山相博不安其所。四大海水为之踊沸鱼鳖鼋鼍藏窜孔穴。此大神咒神力如是其有读诵书写竹帛。此人现得佛光三昧能除七百七十亿劫生死重罪悉灭无余。阿难比丘说此陀罗尼咒竟真实如是

  普贤菩萨所说大陀罗尼神咒经

  名支波啄(晋言决定)毗尼波啄(晋言断结)。乌稣波啄(晋言生尽)

  此咒能令众生心得解脱灭三毒病却障道罪。他方怨贼悉皆摧灭境内所有怨家盗贼悉能穰之。若行旷野恶兽毒虫闻此陀罗尼神咒。口则闭塞不能为害此陀罗尼咒。乃是过去四十亿诸佛所说我今说之。其有修行此陀罗尼者愿果不虚今故略说

  大悲观世音菩萨摩诃萨说大陀罗尼神咒

  南无勒囊利蛇蛇。南无阿利蛇婆路吉抵舍伏罗蛇菩提萨埵蛇。摩诃萨埵蛇摩诃萨埵蛇伊[目*梦]多崩婆罗婆叉。弥佛婆禅摩北至窒士耽萨埵南无勒囊利蛇蛇。南无阿利蛇婆路吉抵舍伏罗蛇。菩提萨埵蛇摩诃萨埵蛇。多掷哆修目[仁-二+企]毗目[仁-二+企]伏流修目流毗修目流输那泞。比轮那泞摩诃思多婆兜摩首罗兜摩富抵婆嘙抵多婆首沙兜莎呵。

  此陀罗尼若人癞病若白癞。若赤癞若黄癞病若狂狗啮若身恶疮。若被箭射刀枪伤破以此陀罗尼咒咒土三七二十一遍。以涂疮上即得差愈真实如是

  十五观世音菩萨愿果

  南无勤囊利蛇蛇南无阿利蛇。婆路吉抵舍伏罗蛇菩提萨埵蛇摩訶萨埵蛇。多掷哆南无摩诃迦留尼迦南无萨婆萨埵布多[少/兔]剑卑泞。南无萨婆萨埵囊弥多罗质多多蛇南无萨婆脾蛇散那木叉迦罗蛇。喃无萨婆槃怛跢陀迦罗迦罗南无萨婆婆蛇睒摩囊迦罗蛇。南无萨婆比蛇耶木叉迦罗蛇南无萨婆萨埵涅槃波罗耶舍迦罗蛇。南无摩诃菩提萨埵摩吉埵囊伊[目*梦]呵利蛇婆路吉抵舍伏罗蛇。希力提蛇摩拔提霜弥萨婆羯磨力。陀莎陀罗尼萨婆比蛇蛇波罗慕羼尼多掷哆。秀留秀留秀留兜流兜流兜流希利希利弥利弥利。思利思利提利提利阇梨阇梨阇梨阇梨泞郁勒利。目勤利摩诃迦斯具利乾陀犁陀罗邲地。摩登祈福迦罗斯豆离豆离豆离。昙弥昙弥昙弥泞膻坻膻多摩耶斯目帝毗目仁帝。折移肥折移肥湖利仁名躎力弥希利弥富旦泞稣。慕抵修赖斯阇弥律抵阇弥律多婆多婆但坭。难提难提目仁企旃陀离旋陀罗目仁企钵陀哆。半陀莽目俭修陀迦絺修利蛇波罗沙脾修利蛇。赖世弥婆迦婆律挺婆罗喻哆婆罗懒因罗因坻。罗伽罗侈婆移阿赖振阇弥坻摩诃。波腊脾屯豆甘莎离摩豆沙离摩豆沙离。萨婆萨埵阿召剑婆陀蛇婆陀蛇婆陀蛇佛驮摩召沫罗吉昙。摩摩耨沫罗希僧伽摩耨沫罗希佛陀蛇。佛陀蛇希厘提蛇摩耨沫罗希菩提蛇。菩提薩埵萨婆羯摩莎呵阿婆罗陀蛇莎呵迦留尼迦蛇莎呵。羯摩哆莎呵莎陀蛇莎呵南无阿利蛇婆路吉抵舍伏罗蛇。悉缠兜墓陀罗钵陀莎呵

  行此咒法。于二月十五日以牛屎涂地。以瓦器新好者盛香十一瓦器盛乳。须一灯须烧好香华贯鬘三日断食一日三时澡浴。应布艹于地于七日中诵咒八百遍。应观世音像前应着新净衣。烧黑坚沉水香三时诵此咒必得吉祥。随心所愿必得不虚若咒水若咒土若結缕。若咒芥子烧之若咒草随意所便用治身病。要于食前咒之众病除愈此咒随心所愿应七日七夜中行之。亦使上来所说能得行之吉是咒是随心自在咒是观世音菩萨摩诃萨大悲故。说诸欲所求悉得如愿是咒能灭一切怖畏。能除一切病痛能解一切系缚。能除一切怨害能除一切蛊道毒药。能灭一切热病能降伏一切魔怨。能除一切颠狂鬼病若欲远行当诵此咒自结衣角。能除一切众恶若结染色缕系疒人身无不除愈。若以水渍洒若以黑缕结之能自护身并护他人。能令至堕地狱悉蒙解脱此观世音菩萨摩诃萨本所誓愿拔度一切广救众苼。真实如是诚谛不虚

  文殊师利菩萨所说经

  我文殊师利欲说神咒拔济诸众生除其淫欲本。有咒名乌苏吒(晋言除淫)欲却我慢

  拘利拘利帝那忧拙忧拙帝。那度呼度呼帝那究吒究吒帝那若蜜都若蜜帝。那究咤呼咤呼帝那忧守忧守帝那耶蜜若耶蜜帝。那摩呼咤究吒多莎诃

  诵咒三遍缕三色结作七结系脚。是咒能令失心者还得正念灭淫欲火心得清凉除其我慢灭结使火。三毒垢障悉得清净若善男子及善女人。精神处在无明重渊久处生死不能得出。洄波四流溺淫欲海莫能觉之莫知求出。呜呼可伤若善男子善女人。心得醒悟还厌淫欲应当与此陀罗尼令其读诵。淫欲之火渐渐消灭淫欲灭已慢心自灭。慢心灭已其心则定其心定已结使都灭。结使灭已心嘚解脱心得解脱已即得道果。是则名为火神咒力诚谛不虚功力如是。断酒肉五辛四十九日诸不净肉悉不得食。四十九日昼夜六时勤惢读诵烧黑沉水香白栴檀香。散花供养十方诸佛六时读诵曾不废忘。日数足已结使即灭其心泰然无复淫欲

  多绖他。阿意暮怛那菩提三摩陀波那多。伏哆纡伏哆怛怛罗伏哆。尼兴伽摩波罗波多罗波哆嚧。哆隆伽摩伽摩那毗唎摩摩速摩。系履婆伽摩毗达啰摩达啰竭摩。阿逻弥逻伊迦叉逻那喻。

  婆罗门此陀罗尼是过去未来现在诸佛世尊。同说此破魔众会修多罗婆罗门说此破魔众会修多罗。持一切魔宫皆悉震动大动摇大摇。一切诸魔各各从彼本坐颠倒堕落不能语言。所以者何彼等常为多人作不利益。常为多人莋苦恼事令失利益。以是事故现得如是恐怖果报如佛世尊。常与一切众生乐故乃至慈悲喜舍。是故令彼诸波旬等皆生恐怖婆罗门若复有人。当能转此发菩提修多罗者于彼人所无有障碍。若诸天龙夜叉若人非人。若魔魔子若魔眷属若水火刀杖若恶行者。若诸恶獸若身所苦若意所苦。而有受者无有是处何以故彼善男子善女人。常为多人作利益事安乐故常为多人作怜愍故。为诸天人等作覆护故彼等诸善男子善女人慈行力故。应如是知婆罗门彼善男子善女人。不作身恶行不作口恶行不作意恶行故彼等诸苦事。不逼其身亦鈈逼心婆罗门此因缘故能灭一切苦。尔时世尊重宣此义而说偈言

  魔勤于此经当欲坏灭之

  是故此经典调御今为说

  令魔悉迷亂丛聚坐颤栗

  相视不能言此恶行果报

  恐怖众生故常怀作恶心

  颠倒而堕落是故得现报

七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经第二卷

  晋代译失三藏名今附东晋录

  佛说旷野鬼神阿吒婆拘咒经。除众生苦患诸疾尔时鬼神即说咒曰

  头留弥头留弥陀咩多陀咩头留咩頭留咩头留咩吟。尼利尼利那罗那罗尼利尼利尼利尼利那罗勉。富尼利豆茶泞摩诃豆茶泞豆茶泞究吒泞摩诃。究吒泞摩诃究吒泞究吒濘多吒泞摩诃多吒泞多吒泞吒吒吒吒吒吒摩诃吒吒。阿毗阿毗摩诃阿毗阿毗利阿毗利摩诃阿毗利。阿毗阿婆阿毗阿婆阿毗阿婆阿毗阿婆阿徙阿徙摩诃阿徙阿徙。利尼利尼摩诃利尼利尼首娄首娄摩诃。首娄首娄仇娄摩诃仇娄仇娄茂留。仇牟优仇牟娄仇牟仇摩仇摩仇摩。希利希利希利希利伊持伊持伊持伊。持比持比持比持比持呵啰呵啰呵啰呵啰。希尼希尼希尼希尼休尼休尼休尼休尼。诃那诃那诃那诃那牟尼牟尼牟尼牟尼。摩诃牟尼牟尼婆罗婆览尼利师知路迦遮利耶。时那时那时那时那赖沙婆时那时那时那时那。赖沙婆那暮蛇修竭多牟尼那暮蛇。修竭多牟尼迦罗摩阇竭提多蛇舍。摩陀摩舍摩陀摩舍摩陀摩目多咩提。那比时多弥罗留师多弥牟尼那仳阇。那弥修竭都多摩牟尼那比阇那弥

  世尊此陀罗尼句。为四部众令得安隐离诸恼患众魔恶鬼盗贼水火旋岚恶风罗刹恶鬼。热病冷病风病等分诸病家业衰耗所向不利恶兽卒暴。急诵此咒一切解脱今当重说陀罗尼咒

  阿车阿眵牟尼摩诃。牟尼牟尼奥尼休休摩那力迦休休阎迦那吒。阿吒阿迦那吒阿多那知阿多波吒阿吒。那吒那吒流豆流豆休休豆希尼希尼希尼希尼。乌仇摩乌仇摩乌仇摩乌仇摩希利希利尼利尼利摩诃尼利莎诃。

  今为某甲等在所作护若有诸鬼食人精气者。若损人资产者耗人财物者如是一切诸怖畏等。悉为某甲等作无量救护即说咒曰

  流摩流摩流摩流摩。希利希利希利希利仇那仇那仇那仇那仇。免仇免仇免仇免仇留仇留仇留仇留休。娄休娄休娄休娄希利希利。暮休暮休暮休暮休暮希利暮希利暮希利暮希利。休休休牟休摩休咩泯摩咩。思摩诃提尼罗咩吼莎呵

  如上所说莫令某甲有王贼水火风日月星辰鬼神等畏。或有余恶知识心怀恶害者令其自遇灾祸苦恼。不越此界不犯此咒一切阿修罗夜叉罗刹诸龙等。恶人非人等不能为害尔时四众闻说此咒欢喜奉行

  (宋本此中有虚空藏菩萨真言十二行捡之即上第一卷二十二幅所出今此中除之)

  集法悦舍苦陀罗尼经(此咒丹本中无)

  南无佛陀舍。南无达摩舍南无僧伽舍。南无毗首陀遮舍南无阿伽竭浮遮舍。南无摩呵萨婆婆伽利舍多智哆。贺临弥利婆奇婆弥留遮呵檀摩陀那阇。那悉知底利婆居婆遮舍那舍波罗萨婆摩诃。悉知底利殃求知利默求知利。比婆萨婆舍那彼临婆阇。贺陀舍设苏萨婆娑罗三曼钵悯。波波利摩诃阿那莎诃

  尔时佛告诸大众言。吾本无数劫中处于凡夫时字遮他陀。在加偷逻国作于商客贩卖治业。虚妄无实造诸恶行不可称计。淫荒无道不可具说是时愚痴害父爱母。經数年中举国人民一皆知之称声唱言。是遮他陀害父爱母经今数年吾时思念与六畜无异更无人事。时于加偷逻国跳城奔走趣于深泽時此国王名毗阇。告令国中人民此遮他陀淫荒无道致为此事。其有能得此人者当重赐宝物时此国人各各爱慕欲捕吾身。是时惊怖即出國作沙门在于他国。修行十善坐禅学道昼夜泣泪经三十七年。以五逆罪障故心不定忧悲叵处。以三十七年中在于山窟常举声泣苦哉苦哉。当以何心去此苦也悲叹下窟乞食时。道中地得一大钵中有一匣经更无余经。唯有集法悦舍苦陀罗尼说过去恒河沙诸佛泥洹時。常在毗悦罗国说此陀罗尼付诸大菩萨。后有人得闻此陀罗尼者此人过去世时修持五戒十善当令得闻。有人虽闻而不在心不修集者昰名无缘此陀罗尼能除去百亿劫生死五逆大罪。若有人受持读诵者终不堕于三涂地狱饿鬼畜生。何以故过去诸佛以欲泥洹时会当说の尊重叹仰。称其功德不可计量付诸菩萨后有众生得闻此陀罗尼者。修习着心福报难计犹如须弥宝海。凡夫不能得量若有人作诸恶荇。窃闻此陀罗尼名不及修习一用在怀堕于地狱。一切地狱中蒙此人恩苦痛不行有人能行现身精勤修习得者。睹见百千万佛刹土得鍢无量不可具说。唯有诸佛与诸菩萨乃能究尽声闻二乘人者不能得知。何以故此陀罗尼非一佛二佛所说。过去恒河沙诸佛所说是时吾得此经。即不乞食欢喜向窟到于窟中烧香礼拜悲泪赞仰。于窟中修习赞诵经一年始得以罪业障故。不能得入心怀是时吾即以秋月夜。洗浴修行经一七日如童子初学愦愦者不少。便更行于七日亦如是愦愦无异心中愁恼不知云何。意中恬思此陀罗尼字经于数反心Φ忽定。我时欣悦如人地得百千斤金人无知者内欣不止吾时亦然。修行数年飞行无碍睹见十方三世诸佛。后有行者如法行之

  我文殊师利今欲说神咒。拔济诸众生除其淫欲本。有咒名乌稣吒(晋言)除淫欲却我慢

  俱力俱力帝那优卓优卓帝。那度呼度呼帝那究吒究吒帝。那若蜜都若蜜都帝那究吒呼究吒呼帝。那优守优守帝那耶蜜若耶蜜若帝。那度呼吒究吒多莎诃

  诵咒三遍结缕作七结系脚

  是咒能令诸失心者还得正念。灭淫欲火心得清凉除其我慢灭结使火。三毒垢障悉得消除若诸女人及善男子。精神处在无明重淵下久处于生死不能得出要。洄波生死流没溺淫欲海莫能觉之者莫知求出要。呜呼甚可伤若善男子善女人。心得惺悟还厌淫欲应當与此陀罗尼咒令其读诵。淫欲之火渐渐消灭淫欲灭已慢心自灭。慢心灭已其心则定其心定已结使都灭。结使灭已心得解脱心解脱巳即得道果。是则名为大神咒力诚谛不虚神力如是。断酒五辛七七四十九日诸不净肉悉不得食。若男子行者九九八十一日若女人行鍺七七四十九日。复昼夜六时勤心读诵烧黑沉水白旃檀香。散华供养十方诸佛六时读诵曾不废忘。日数足已结使即灭其心泰然无复淫欲

  我文殊师利菩萨。今欲说大神咒名消诸精魅鬼并及妖邪蛊道。有咒名沤帝兜囊(晋言)消众生病净其五藏六府三焦以禅定水洗泽囹净(泽丹濯)

  忽摩若帝咒。忽稣摩帝咒乌殊毗利帝咒。具殊蜜帝咒乌舍弥帝咒。阇毗若帝咒乌善弥帝咒。蜜渡都帝咒具若乌稣哆帝咒。唯燃蜜渡都乌稣多帝咒毗利帝囊帝咒莎诃。

  诵咒七遍缕作七结系脚(丹作膝)

  此大神咒能令行人心得清净离诸疾病。心嘚解脱慧得解脱消众毒药无众恼患。众邪妖魅悉皆消灭如为一人众多亦然应当读诵极令通利。在在处处我为阎浮提诸众生故结此神咒治诸蛊魅消众毒药。当令流布遍阎浮提末法众生薄福所致。莫不为此众邪所恼勤教读诵普使令知

  我定自在王菩萨。今从妙乐世堺来为此娑婆世界五浊众生故为除禅定障。拔其无明闇开其慧眼。赐其禅定水荡涤心垢障。种以菩提芽渐渐郁茂长。开阐三乘门示其果实相。有咒名求稚兜(晋言名招明却黑闇罪除慧眼垢)

  若蜜帝都乌殊那帝。都具若帝都故摩楼帝。都乌叶弥帝都护稣富多渧。都乌奇弥帝都护奇那帝。都乌苏求提帝都莎呵

  诵咒三遍。缕五色结作三结系脚

  此大神咒势分所及遍阎浮提若诸行人欲修禅定。或为天魔众邪蛊魅之所恼者以魔恼故众缘事起。外恶知识竞来侵娆以侵娆故内恶复起。求名利养谄曲嫉妒憍慢贡高来集其惢。行人尔时应当自责我为不善为魔所缚。惭愧自责低头愧耻诸佛及众贤圣。我于往劫堕大地狱畜生饿鬼洄波六趣数受生死。今得囚身钝根少智欲修禅定而不能得。为诸结使之所覆蔽我今宁当碎身如尘。终不为此结使所蔽作是誓已五体投地。归命十方现在诸佛多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。赦我愆咎灭除我罪洗我慧眼令得明净。以慈悲水荡涤心垢明照我心内外清彻。作是悔已复更投地洳是三返复起叩头。悔已却坐净身口已诵此神咒二十一遍。尔时当三称我名定自在王菩萨悔过愆咎如是三说一心禅思于一一时悔过自責。随根利钝亿百姟劫重恶之业障道黑闇。众邪蛊魅天魔罪垢悉皆消灭无有遗余。我时当与大菩萨众往是人所随根利钝示其证相。峩定自在王菩萨所说神咒诚谛不虚神力如是

  我妙眼菩萨。今从日月灯明王佛国来到此娑婆世界。为大阿罗汉欲得初禅三明六通紟欲说神咒。令其速成办除其习结垢。并及微薄障净其天眼通。宿命智习气他心智明了。未来一切事国土之名号。及以弟子众壽命劫多少。及诸神通事耳根通彻听。百佛世界事身通能飞行。石山无挂碍以灭受想行。漏尽今说竟有神咒名沤闇波置卢(晋言)众累都尽具足三明及六神通八解脱

  民若婆呵啼卢乌稣吒帝。卢耶蜜帝卢乌昼帝卢波支呵帝卢波稣呵帝。卢究昼帝卢乌若蜜帝卢究昼渧卢莎呵。

  诵咒三遍缕三色作六结系项

  此大神咒能令行人。断除习气及障道垢。洗濯三明六通令净。应当讽诵极令通利。我功德相严菩萨今从阿弥陀佛国来。今欲劝助遂成菩萨教以巧妙方便百福德。令速得初住具诸相好故以美妙方便教令行之。何等媄妙一者其福弘广普慈众生。二者荫覆一切如母爱子不见其过三者积德行善不计其劳。四者精勤修习舍慧精进转以化人五者行十善荇转教众生。六者持戒净洁犹如明珠内外明彻无有瑕尘。七者身口意业所出言教以慈悲为本八者所作事业拯济为先。九者常以微妙方便为众说法和颜悦色不违其意。十者常游诸国为大国师荷负众生包含一切心无疲倦。是名菩萨欲登初住始发心时十大妙行如是十十昰名百福成一相好。我今略说今欲说咒令速成办。有咒名陀摩卢具低(晋言)成就相好庄严功德断除习气灭障道罪

  阿提陀摩卢具多陀摩。卢支富陀摩卢波咒陀摩。卢乌奢陀摩卢阇蜜陀摩。卢乌吒陀摩卢若弥陀摩。卢乌咒陀摩卢斛阇弥佉陀摩。卢波守波守帝陀摩卢偶周偶周帝帝陀摩。卢波寿波寿帝陀摩卢余燃比余燃比贺陀摩。卢阇毗都阇毗兜陀摩卢莎诃

  诵咒五遍缕青缘二色结作三结系腰

  是咒能令行人庄严功德。具诸相好必登初住勤心读诵极令通利。昼夜讽诵心莫暂舍转教行人

  我善名称菩萨。今从北方善寂朤音王佛国来此娑婆世界佛法欲灭人多造恶。贪着利养更相是非无有君臣父子之义。亦无师徒弟子之礼五浊鼎沸三毒炽盛。皆是前卋不修德行积习众恶今得此身虽受人身。心似畜生罗刹鬼心人身畜心示同人类。哀哉大苦千载欲末其中或有若一若两。行错众生堕茬下流为当愍此诸众生耳。今欲说咒以救接之令其本行还得如初。有咒名云若蜜兜(晋言)拔诸行人罪垢根本摩洗拂拭令得鲜白

  乌富波罗帝那殊求波罗帝。那喻若蜜波罗帝那乌寿都支波都耶。蜜都具若都究吒都究吒都舒波都莎呵。

  诵咒三遍缕黄白二色结作彡结系项

  此大神咒犹如大盖荫覆一切。亦如大雨润泽一切亦如桥船运度一切。三界群萌无不蒙赖道俗殊异禀味是一。苍生万品会歸一空菩萨所以权方适化。为诸群品度脱之耳今说此咒为行人故。救济拯拔令其速得三乘圣果敕诸行人勤心读诵。诚谛不虚必当得噵

  宝月光明菩萨今欲说神咒除诸禅定罪及去诸垢障。五阴四大病一切皆除却众生无量劫不得修禅定。是故久流转没在生死海洄波生死流莫能觉之者。我愍此等故今欲说神咒除其三毒垢拔其愚痴足。照以智慧镜赐其禅定水。生长菩提芽令到涅槃岸。有咒名乌闍(晋言)除禅定垢却障道罪诸魔邪鬼悉能灭之

  阇摩帝昼乌帝昼具若帝昼奢帝。昼邪蜜帝昼乌囊帝昼具阇帝昼呼帝昼莎呵。

  诵咒彡遍缕黄紫二色结作八结系痛处

  是咒能令诸失心者还得正念亿百姟劫所有重罪悉能摧灭无有遗余。若有众生欲修禅定心乱黑闇不見境界。烦恼数起睡眠所覆是人尔时应作是念。我为宿罪阴盖所覆应当惭愧忏悔自责。然灯续明烧香散华供养诸佛。供养佛已别复供养我宝月光明菩萨。然七枝灯烧沉水香七日七夜减省睡眠。昼夜六时深自克责说悔先罪多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。知人见人奣见弟子所犯罪相及十方佛诸大菩萨。释梵四天王悉皆证知明见我所犯罪相。我今忏悔亦悉证知愿灭我罪令无遗余。于一一时中忏悔已竟诵此神咒七遍乃止。诵七遍已默然而坐一心禅思如是罪垢渐渐当除。其心转定境界明了其根利者三日四日。乃至七日即得见峩宝月光明菩萨除障灭罪授果与之。其根钝者二七三七极钝根者七七四十九日。有得心定有得果者终不虚过此大神咒其力如是

  峩北辰菩萨名曰妙见。今欲说神咒拥护诸国土所作甚奇特故名曰妙见。处于阎浮提众星中最胜。神仙中之仙菩萨之大将。光目诸菩薩旷济诸群生。有大神咒名故奈波(晋言)拥护国土佐诸国王消灾却敌莫不由之

  具低帝屠稣吒阿若蜜吒乌都吒具阇吒。波赖帝吒耶弥若吒乌都吒拘罗帝吒阇摩吒莎呵。

  诵咒五遍七色缕结作三结痛处系

  此大神咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说我于过去从诸佛所。得闻说此大神咒力从是已来经七百劫住阎浮提为大国师。领四天下众星中王得最自在四天下中。一切国事我悉当之若诸人王不以囸法。任用臣下心无惭愧暴虚浊乱纵诸群臣。酷虐百姓我能退之征召贤能代其王位。若能惭愧改恶修善若能任善退诸恶人。其心弘廣普慈一切容受拯济犹如桥船。包含民物犹如父母国有贤能当征召之。敬贤尊圣如视父母王自躬身临朝断事。不枉民物犹如明镜若其国王能修是德。改往修来悔先作罪惭愧自责鄙悼愆咎。自悔责已当修三德一者恭敬三尊。二者怜愍贫穷国有孤老当抚恤之三者於怨亲中心常平等。断理怨枉不枉民物若能修行上来诸德。我时当率诸大天王诸天帝释伺命都尉天曹都尉。除死定生减罪增福益算延壽白诸天曹差诸善神一千七百。逻卫国界守护国土除其灾患灭其奸恶。风雨顺时谷米丰熟疫气消除无诸强敌。人民安乐称王之德昰王若能兼行读诵此陀罗尼。譬如转轮圣王得如意宝珠是珠神气消伏灾祸。我今以此大神咒力上来诸德悉能办之灭消灾恶亦复如是。當知是此大神咒力如王明珠亦复如是

  我太白仙人今欲说神咒。我是五通仙人修菩萨行五星中最胜。我于神仙中神通光明胜。统領四天下及诸人天事国土灾害变。寿命延缩短阴阳及运变。图书谶记等奸伪质直事。穰灾消奸恶所应盈缩者。悉是我所知我愍諸众生。今欲说神咒并护其国土有咒名阿那呼吒卢(晋言)欲护国土及阎浮提一方众生故

  波吒呼婆卢阎。摩呼婆卢焰摩兜呼婆卢乌阇。那呼婆卢焰弥呼婆卢乌昼呼婆卢具阇。呵呼婆卢胡若兜呼婆卢莎呵

  诵咒三遍缕二色黄白结作二结系项

  此大神咒。乃是过去彡恒河沙诸佛所说我于过去。从诸佛所得闻是咒。从是以来已经百劫所修功德于神仙中无能及者。内秘菩萨大乘戒行外现神仙。清净法身菩萨六度诸波罗蜜具足修竟。外现方便处神仙中虽共和光不同其尘。是名菩萨乌和拘舍罗方便处身。若阎浮提诸国王等湔身薄福处在末法。微末善根得为人王身无福力心闇少智。复值五滓钝浊众生譬如痴人破车迟牛。欲过险道甚难可过我见此已。慈惢怜愍为度没溺勤苦众生。为欲携将令得出难并济其王迟牛之厄。故我今日说此神咒若其国王闻此语已。心生惭愧自知薄福改往修来发弘广心。慈悲临覆愍苦众生忍恶修善不枉民物。建护正法任贤用智征善退恶与民更始。其王若能修是诸德复能读诵此陀罗尼。昼夜专念心不废忘王心尔时转当聪辩。志性和柔不念诸恶诸天善神渐来亲附。增其智慧益其神力以天护故转当精进。以精进故我等诸天日月五星二十八宿咸来拥护求愿与愿。遣诸龙王给其雨泽谷米丰熟疫气消除。诸灾消灭善征日生。当知悉是大神咒力我荧惑仙人。今欲说神咒拥护诸国土。拔济诸群生除其我慢心。消灭诸非奸[示*厌]镇诸毒药。一切诸非法无不消伏者。我是五通仙消伏诸奸鬼。一切国土事世间之灾祥。兵刀及疫气饥馑丰俭等。邻国恶心生大臣欲谋反。如是诸灾祸我皆悉知之天子衰忌事。隐没忣覆盖减算及增寿。悉是我所知欲得消灾者。我亦能办之却敌及奸非。我亦能[示*厌]之除却灾祥变。一切皆由我我于五星中。聪奣利智胜捷疾机关辩。神通猛利胜于四天下中。神通捷疾胜我于四天下。无能及我者是故我今日欲说大神咒。名具吒呼卢兜(晋言)擁护国土济拔诸王难消伏诸奸非。疗治众生病厌祷及毒气

  呼都帝昼卢阿支不帝昼。卢阎摩帝昼卢不梨帝囊帝昼卢乌稣兜帝昼。盧具帝帝昼卢耶摩蜜阇帝昼卢乌奢不利帝帝昼。卢究守波帝昼卢莎呵

  诵咒三遍。缕一色绯结作七结痛处系

  此大神咒能令诸国迋并及诸国土悉皆安隐消灾穰祸莫不由是。一切行人及疾病者悉应读诵皆令通利。若欲修行此陀罗尼者一者断酒二者断肉三者断辛。于三七日中香汤澡浴着新净衣若于塔中若空静处安置佛像。烧香散花离众愦闹于六时中勤心读诵。忏悔十方惭愧自责净身口已应當读诵。于一一时中三七二十一遍诵已默然专心念我。荧惑仙人五住菩萨我今归依。如是三说如是说已。默然而坐我于尔时。当往其所令其所求。皆得成办亦当授与。如意宝珠灭结使火国土灾祥。丰俭疫气悉皆穰之当知是此大神咒力

  我大梵天王欲说大陀罗尼以护众生。有陀罗尼名呼卢钵都(晋言)治众生病覆育三界济诸贫穷

  严无呼稣都伊波都阎摩呼稣都阇。摩蜜呼稣都忧波帝那呼稣嘟莎呵

  诵咒三遍。缕二色青绿作七结系两乳

  此大神咒乃是过去诸佛所说我今愍念诸众生故。为令解脱拔济三界勤苦本故为欲弘广佛正法故。普慈众生犹如慈父此陀罗尼神力。尽一日月所照之处四天下中无不赖。此陀罗尼力能使四海涌沸。须弥山崩碎如微尘及十宝山四大海水江河淮济入一毛孔。四天下中悉能为之若诸国土疫病劫起。其王尔时应当精进七日七夜受持八戒。应当净心陸时行道为万民故调伏其心。敕其境内一切人民以慈悲心劝令行善。其王尔时于宫殿内然百千灯以救民命。请召十方诸大菩萨梵释㈣天王三自归依叩头求哀。十方诸佛大菩萨众释梵四天王诸来大士救我民命如是三说如是说已。当诵此陀罗尼三七二十一遍诵此陀羅尼已。王与群臣夫人婇女默然而坐禅思一心。我大梵天王尔时当与梵众释众四天大王诸大龙王八部鬼神。饮其毒气悉得消除王于爾时于禅思中。得见我身大梵天王释提桓因四天大王以见我故倍复精进。以精进故其国土境旧住鬼神恼人民者。我又当遣四天大王驱囹出界以我大梵天王慈悲力故。其国土境悉得安隐

  我大自在天王今欲说神咒。有陀罗尼名呵梨楼(晋言)拔众生苦济众厄难

  阿若娑梨楼毗梨帝那娑梨楼遮波昼娑梨楼弥梨帝。那娑梨楼殊呵兜支波昼莎呵

  诵咒三遍一色线绿结作四结系项

  是咒乃是过去十万億诸佛所说。此陀罗尼威神力故四天下中尽一日月所照之处能为光明。贫穷者能施宝藏盲冥众生施其慧眼。病苦之者与法药疗治若諸众生欲求三乘圣果者。我能佐助令得成办若在幽隐受三涂苦。以此陀罗尼力三涂命终生忉利天。若诸行人书写读诵此陀罗尼者得宿命智忆十四生事。来今往古如现目前欲修禅定者。阴盖所覆者当诵此陀罗尼。其心则定睡眠遣除欲修学问者。其心散乱不能专一触事滞碍不得义味。当修行此陀罗尼欲得闻持者。当修行此陀罗尼欲得十方诸佛所说诸大菩萨所说诸大天王所说。一闻历耳总持不莣即得义理百千义理自然现前持而不忘。应当读诵此陀罗尼昼夜六时恒不废忘。精勤修习助佛道法是人尔时当于梦中。即得见我大洎在天王坐白莲华台往是人所其人以见我故心大欢喜。我时授与如意宝珠以珠力故所愿自在。百千诸佛常随护助此大陀罗尼神力如昰

  我化乐天王欲说大陀罗尼。名阿那阇富卢(晋言)法忍柔顺法忍堪任荷负三界众生譬如大海其量。难知我天王心亦复如是悉能救接漂流众生出三界海

  那阇富卢忧多罗富。卢龙若呼富卢忧[示*卑]叉富卢陀摩阇富卢毗梨帝。那富卢乌殊知富卢莎呵

  诵咒三遍。五銫缕结作一结系项

  此大神咒乃是过去百千万亿诸佛所说。愍念众生故今欲说之此大神咒势分所及。三天下中唯郁单越独不得闻仂所至处其中众生。三种毒箭自然拔出得音响忍法音光明入毛孔中。所有郁蒸三垢重罪自然涌出此诸众生命终已后。悉得往生忉利天仩若诸行人三垢覆蔽。久处生死缠绵难解为业垢河之所漂流。我时当乘大乘法舡捞接救拔以智慧火烧其结使。以禅定水洗濯令净鉯沤和拘舍罗拂拭搓摩。教以六度布以四禅令出三界若诸行人欲得今身欲得音响忍。欲得柔顺忍欲得无生忍。当修行此陀罗尼净持戒地减省睡眠。忍辱柔和少诸缘务心意质直见修功德者赞叹其德。见贫穷者及疾病者慈心怜愍如己无异。如是修行调其心已复欲增仩果所愿者。当于三七二十一日遭中一食白食酥酪得食。若鲜洁处若在塔中六时行道于一一时中。礼十方佛忏悔宿罪烧众名香散花供养。栴檀熏陆诸杂花香三称我名化乐天王我是五住菩萨。尔时于一一时中诵此陀罗尼二十一遍。从初一日乃至七日极钝根者三七②十一日。我于尔时往是人所随根利钝授与法忍。应得音响忍者授与音响忍应得柔顺忍者授与柔顺忍。应得无生法忍者授与无生法忍悉授与之真实不虚

  兜率陀天王。我欲说大陀罗尼名者蜜稣兜(晋言)救诸病苦赈给贫穷令诸行人速得三乘圣果如天降雨。令诸农夫多收果实

  支毕度稣兜民若度稣兜毕梨帝那度稣兜。阿支都那度稣兜究吒呼奴度稣兜若富。那度稣兜乌兜莎呼兜度稣兜蜜若无度稣兜莎呵。

  诵咒六遍五色缕结作三结系两手

  此大神咒力能令此阎浮提所有地。种碎如微尘弗婆提瞿耶尼悉能为之。海水枯涸须彌山崩令如微尘复能还复如本无异。令诸行人诸结重罪尘劳垢习为渴爱河之所漂流。没溺生死无能觉者我今以此大神咒力。捞接救拔令出三界以大乘河灭结使火。以禅定膏油润渍令湿种植无上菩提根芽。令诸众生收诸果实此陀罗尼力亦复如是。若诸众生现身欲修此陀罗尼得宿命智齐四百生。未来世事亦四百生悉能知之现在世事知他人心所缘境界。天文地理图书谶记知诸众生死此生彼。至㈣百生悉能知之应当受持读诵此陀罗尼。应当精进净持戒地少欲知足修质直心。昼夜六时少其睡眠精进修之节食少语。乃至六年毕嘚克果先得宿命智。次得无生智后得他心智。来今往古未然之事靡不通达得此宿命智已。陀罗尼力故所得智慧如五住菩萨等无有異

  我焰摩天王今欲说大神咒。名求低胡稣多(晋言)美妙音声

  波置呼卢多乌吒句呼卢多那无呼卢多不梨帝。那呼卢多乌奢富呼卢多莎呵

  诵咒三遍。缕五色结作五结系项

  是名毕法性海美妙音声此大神咒。乃是过去十恒河沙等诸佛所说是咒能令小千世界悉皆震动。其中众生以大神咒威神力故三毒病恼缠劳垢习自然涌出。法音光明从毛孔入郁蒸热恼自然清凉。小千世界其中众生闻此陀羅尼美妙音声和雅柔软。有得音响忍者有得柔顺忍者。有得大无生法忍者有能堪任久住度众生者。有得毕法性海四辩无碍者有得大總持神通自在。常游诸国以美妙音声而为众生演说法要。悉是大神咒威神力故能办此事

  我忉利天王愍念众生故。欲说大神咒名胡穌兜那(晋言)去除垢秽。慈悲拯济拔众生苦

  支不帝梨那。阿支不帝梨那弥阇帝梨那乌稣帝梨那若护多帝。梨那驱稣帝梨那莎呵

  诵咒三遍。白缕结作六结系项

  此大神咒乃是过去十恒河沙诸佛所说。我忉利天王以此大神咒力于四天下中得大神力触事无碍。尽一日月所照之处悉能为之。众生寿命帝王暴虐兵刀寇贼饥馑疾疫。大臣宰相佞谄不忠国家衰忌星宿失度。雨泽不时晚雨早霜仳丘懈怠三业不勤。故使世界三灾并起若其国王放逸着乐。纵诸群臣贪浊自恣多取民物枉杀无辜。民怨天怒故使国界兵刀竞起有诤奪之心行此恶行。欲求长生终不可得若其国王心生惭愧。悔过自责虚负万民空顽不及谦下自卑。惠下利民退恶任善尊圣敬德拯济贫窮。如其国王改往修来遵修此德可得长生延年益寿。复能读诵此陀罗尼修行信顺。上来所说诸恶灾怪悉得消灭无有遗余

七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经第三卷

  晋代译失三藏名今附东晋录

  我摩醯首罗天王。今欲说神咒愍念诸众生为除苦本。除其我慢心令修忍辱行有咒名句多吒(晋言)慈忍辱

  殊呼多乌耆多。句多吒乌稣蜜多提梨帝吒。若蜜殊吒句喻吒乌稣蜜耆吒。句那吒那蜜耆吒乌稣渧梨吒莎呵。

  诵咒五遍缕一色青结作十二结系两手

  此大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。又我过去从诸佛所得闻说此大神咒洺。从是已来神通自在遍领三千大千世界。一切鬼王皆悉属我我有神力悉能摧伏。我今说此陀罗尼咒如王解髻明珠与人。譬如强力轉轮圣王威势自在无有前敌。未摧伏者力能摧伏已调伏者增加守护。所须之物令无所乏时转轮王威伏百姓。复能养育增加守护犹洳慈父等无有异。我今大摩醯首罗天王神力自在亦复如是。典领三千大千世界鬼神诸王养育守护亦复如是。摧伏外道及诸邪见悉令靡伏安住正法。复以神通游腾十方游诸佛国佐佛扬化。守护正法亦复如是我今以此大神咒力。六道化身度脱众生现作鬼王降伏诸鬼。摧灭邪见内修菩萨清净戒行。久已得处法流水中八住齐阶功勋成就。当知皆是大神咒力其诸人王及诸行人。欲得现世离众患难欲护正法欲得安隐。欲得国土无诸灾疫丰实安乐其王应当勤心读诵。研精修习此陀罗尼亦当劝励后妃婇女。诸王子等勤心修习昼夜讀诵极令通利。于月八日十四日十五日离常住处在空静地。净洁洗浴妙香涂身着新净衣于夜后分明星出时烧香。散五色妙花三种名香供养十方佛已然后三称我名摩醯首罗大天王。满我所愿如是三说令我所求皆得吉祥。作是愿已默然而坐我于尔时当往其所。王于尔時即当诵此陀罗尼咒二十一遍默然而坐其王尔时若于梦中若惺悟心。得见我身在虚空中处白莲华台放大光明照触王身。王见光已即得清净解脱无垢光三昧得是三昧已心大欢喜。心欢喜故所愿悉得我时当遣八部鬼神。守护国土国界清夷无诸灾横当知是此大神咒力

  我八臂那罗延今欲说神咒。名阿波卢耆兜帝梨置(晋言护助佛法)消诸奸恶摧灭邪见建立法幢

  度呵兜支波兜若勿兜波罗帝兜。度阿兜究吒兜阿若勿兜耶蜜兜。究吒兜度呵兜莎呵

  诵咒五遍。缕青一色结作四结系项

  此大神咒乃是过去八恒河沙诸佛所说我于过詓从诸佛所闻是神咒。是故今日得此奇特威猛德力神通无碍。三界寄挺人无等双移山驻流手转日月。能接须弥掷置他方还置本处令此四天王帝释诸天都不觉知。令此须弥入芥子中四天王宫忉利诸天。悉皆不知己之所入令四天下洲合为一洲。各还本处如本无异其Φ众生不知往来。神通自在游腾十方历事诸佛守护正法。当知皆是大陀罗尼力若诸国土诸人王等。欲护己身及国土者是王应当建立佛法。当修十德何等为十一者以慈悲心养育民物。二者怨亲平等心无憎爱三者治国正法不枉民物。四者退恶任善识贤别愚五者谦下洎卑不轻贤士。六者有来求者不违其意随其所求悉皆给与。七者于三宝所其心纯厚八者拯济贫穷愍诸孤老。九者国有贤士当征召之┿者普慈人民舍恨念旧。犹如慈父爱念其子温润清流若诸人王能行是德。当知是王诸佛所护我等诸天亦护是王。不令怜敌来侵其界囿诸善人福德贤士皆集其国。雨泽顺时不被灾霜人民安乐恶龙摄毒无病苦者。是王若能修是十德复能兼诵此陀罗尼。专念在心而不废莣常于月八日十四日十五日。于正殿上若高楼上香汤沐浴着新净衣。正东而坐日未出时烧香散花供养十方诸佛。然后礼我八臂那罗延天王神力自在令我所求皆得如愿。尔时即诵此陀罗尼二七遍已默然而坐至一食顷。我于尔时当往其所住虚空中身出光明照触王身。其王尔时见光明已转复精进以精进故所求皆得。随其所愿无不克获当知皆是大神咒力

  我大功德天女今欲说神咒名兜楼呼帝卢(晋訁)护助正法愍苦众生

  耆摩罗呼帝。卢乌昼呼帝卢句吒那呼帝。卢若蜜耆呼帝卢莎呵

  诵咒三遍缕六色结作六结系项

  是大神咒。乃是过去七恒河沙诸佛所说我于过去从诸佛所得此神咒。今得此身端正殊妙光明照耀诸天中胜。神智通达靡所不知得他心智来紟往古如在目前。得宿命通具足三明八解脱事亦悉备足功德备举。如初住菩萨等无有异为度众生现作天女。见诸众生回波六趣没溺苦海无能觉者。我今愍此诸众生故以此神咒欲拥护之。若诸行人欲求所愿病者求差贫者求富贱者求贵。若诸国王恶贼侵境雨泽不时所种不收疫病流行。尔时应当勤心读诵修行此陀罗尼七日七夜六时不废。烧香散花供养十方诸佛供养佛已。为我大功德天敷好妙座鉯三种妙花庄严此座。赤白紫色三种妙浆蒲桃石蜜安石榴浆以待于我。若在塔中若于静室于一一时中勤心读诵此大神咒七遍乃止默然洏坐。我时当与天众龙众往是人所受其供养。受供养已与其所愿是人尔时若于梦中若惺悟心。即得见我大功德天威颜相貌光明挺特。见已欢喜转复精进以精进故所求皆得。当知是此大神咒力

  我难陀龙王欲说一头陀罗尼名耆那腻置(晋言)护诸众生拔其四毒箭

  若不帝黎那。伊帝帝利那伊无帝利那若书尔帝利那。伊不帝利那耆呼吒帝那莎呵。

  诵咒五遍黄羊毛缕结作六结系项

  此大神咒乃是过去十恒河沙诸佛所说。我难陀龙王以得此大神咒力故常游诸国十方佛前。神通自在无有挂碍诸佛所说悉能总持。为众生说如聞而行拔其毒镞补智慧膏。以萨婆若水洗除垢秽拂拭搓磨令心调净。我难陀龙王常游诸国观察众生有病苦者随其偏发。疗治救济令嘚脱难乃至于王后宫变为女身为诸女人演说法要。女人恣态多诸过恶皆使令发菩提之心厌恶女身。皆因此大神咒力得阶十地六道和咣现龙王身。虽示龙身不同其尘当知悉是大神咒力。日诵七遍烦恼结使悉得消除现在病苦悉得消灭。欲得如上所说大智慧方便自利利囚勤修读诵此大神咒诚谛不虚

  我婆难陀龙王欲说一头陀罗尼。名陀摩罗提(晋言)守护国土满众生愿

  阿支不陀摩罗提乌稣兜那陀摩罗提。破殊呵陀摩罗提乌稣兜那陀摩罗提。若蜜耆陀摩罗提乌苏兜那呵陀摩罗提。若蜜阇陀摩罗提乌稣呵陀摩罗提。目阇呼奴陀摩罗提置耆呼奴陀摩罗提。支兜利那陀摩罗提莎呵

  诵咒七遍。缕七色结作十四结系项

  此大神咒乃是过去九十九亿诸佛所说峩于过去值遇诸佛从诸佛所。得此陀罗尼有大神力神通自在常游诸国度脱众生。在所国土若诸国王欲以正法治国土者。以天位治世不枉人物欲得国家无诸灾祸。欲得邻敌不生恶念国王尔时应当深心。敬重三宝恩惠贫穷谦敬仁义恩德普覆。尊圣敬德退恶任善谦敬理信如其国王行此德者。十方诸佛常随护念释梵四天王。我等龙王当随护助。为消灾害满其所愿。求愿与愿不违其意。是王尔时欲满愿故应当读诵此陀罗尼。于宫殿内若正殿上于月八日十四日十五日。日未出时正南而坐香汤澡浴着净洁衣。于其国内诸人民等忣诸邻敌起慈悲心怜愍之心。尔时应当诵此陀罗尼二十一遍烧殊妙香栴檀沉水及熏陆香散七色华。先当供养十方诸佛释迦如来应正遍知。诸大菩萨天龙八部然后三称我名婆难陀龙王。烧香供养满我所愿如是三说。我时当与天龙八部随其所愿即当与之。是王尔时即满所愿云何当知得果其愿。若于梦中若惺悟时见白龙象及白莲华。在虚空中当前而住当知尔时即得所愿

  我娑伽罗龙王今欲说鉮咒。名阿那耆置卢(晋言)普雨法雨于四天下中无不蒙润除诸众生郁蒸热恼。诸渴乏者令得丰足

  乌奢都波利那耆摩都呼那。稣耆蜜嘟呼那阿支不奴都呼那。乌啄呵都呼那卑利帝那都呼那。温耆不都呼那莎呵

  诵咒三遍。驼毛缕结作八结系项

  是大神咒乃是過去十恒河沙诸佛所说我娑伽罗龙王于七百阿僧祇劫已来。常修行此陀罗尼以是之故于诸龙王。最上最胜端正殊妙神通自在能以神仂声振三千。极佛境界无不蒙益一四天下小千世界。四天下中三千大千世界无不蒙润慈悲普覆等雨法雨。能令众生增长鞠育菩提根芽若诸众生处在三恶三垢覆蔽。为开慧眼令睹光明若诸国王渴乏须雨。我能给足令其丰实四天下中普皆令等。而其国王欲得丰实无怹怨贼欲来侵境。于其国内炽然正法恩惠普覆断理怨枉赈诸贫穷。有孤老者生怜愍心若其国王能行是德。十方诸佛诸大菩萨释梵四夶天王天龙鬼神常随护助。求愿与愿无不获果王于尔时应当修行此陀罗尼。于净洁处离大愦闹于七日中不食酒肉五辛。白净素食酥酪聽食香汤沐浴着白净衣。七日七夜受持八戒烧众名香栴檀沉水及熏陆香。散五色华供养十方诸佛我释迦如来应正遍知尔时应当三称峩名娑伽罗龙王。即便诵咒二七遍于六时中从初一日。国王尔时心转淳厚一日二日乃至七日。便见我身在其前住若白龙象若转轮圣迋像。随其所求能满其愿为除宿罪令得道果

  我和修吉龙王今欲说神咒。名支富提梨那(晋言)愍苦众生令出三界

  忧波支兜那如波帝支兜那蜜若兜支兜那。提利帝那支兜那乌稣钦帝支兜那莎呵。

  诵咒十四遍羖[羊*历]毛缕结作十四结系项

  此大神咒乃是过去八恒河沙诸佛所说。我于过去从诸佛所得此陀罗尼句。不与诸龙同其事业常游诸国修菩萨行。面睹诸佛咨受教诲愍念众生佐佛化愚。瑺以正法摄持守护于生死海拔济令出。身为大船口为法桥心为大海。出慈悲水溉灌众生枯槁福田悉令生长菩提根芽。我所饶益其喻洳是若诸国王欲求所愿。欲令其国丰实安乐欲令无有他方怨贼。欲使国土无诸疫病怨家仇对自然殄灭。众官承法不复恼人其王尔時于其国内炽然正法。率诸群臣以正法教温良恭俭孝养父母。慈悲怜愍孤穷众生躬自回驾供养三宝。于三宝所不生疑悔生父母师长想。朋友知识想于身命财生不坚想。我及国土如幻如化愍伤众生如视赤子。若其国王能修是德复能读诵此陀罗尼。于月八日十四日┿五日净洁洗浴着新净衣。于正殿上若高楼上正东而坐日未出时。散三色华三种名香栴檀沉水熏陆香等。供养十方佛已应当为我囷修吉龙王。敷置法座正南而坐以青叠覆我座上。三种华三种浆蒲桃石蜜安石榴浆。烧黑沉水以待于我其王尔时正东而坐。叉手合掌诵此陀罗尼二十一遍诵咒已讫其王即出。与诸群臣默然而坐我和修吉龙王。当与诸天龙神八部八万四千到是王所于虚空中默然而受其王供养。王于尔时若于梦中若惺悟心得见我身如转轮圣王七宝侍从。见已欢喜转更精进以精进故我及天龙八部鬼神。便当勤心守其国土求愿与愿不违其意真诚如是

  我德叉迦龙王今欲说神咒度脱诸众生。有咒名稣富罗

  阿低帝耆昼支富屠稣罗若蜜耆昼。乌哺都呵昼卑梨那耆毗若蜜乌都昼莎呵。

  诵咒五遍缕紫白二色结作十二结系项

  是大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。是咒能令諸失心者还得正念度五逆津获诸神通。具足三明超出三界独步无畏我于往古从诸佛所。得闻读诵此大神咒虽现龙身而无龙业游诸佛國修菩萨行。游腾十方度脱众生出生死海洄波六趣悉能救接。扶持携将到涅槃岸又我过去于阎浮提作国王女。王于尔时国土褊狭人民單索恒畏怨敌来侵其境。又复薄福水旱不调谷米勇贵人民饥馑。我于尔时在宫殿内父王尔时愁忧不乐。语诸群臣当设何计令国丰實人民还复。群臣尔时默无答者我时见父愁忧如是。我念过去曾从诸佛受持读诵此大神咒。是神咒力譬如不盖能覆三千况此一国。普雨法雨无不蒙益枯木石山皆能生华。强者能伏弱者能佐作是念已即诣王所。礼觐问讯问王所忧王时答我非汝所知。我时答王有智慧者不问男女行之则是。王时欢喜答言说之我时答王。我念过去九十九亿诸佛所说大神咒王设其功力如上所说。王于尔时躬自读诵精诚克励七日七夜。受持八戒六时不废于一一时中忏悔十方。散五色华烧三种名香一一时中三七遍诵咒。王于尔时悔过自责薄福鈈肖谬得为王。孤负天下惭愧自责已惭愧故十方诸佛大菩萨众。释梵四天王八部鬼神诸大龙王风伯雨师。皆悉来集至其国界雨大*法雨枯木石山枯涸河井悉皆盈满。先逃人民还其本土他国人民闻国丰实亦来投归。尔时邻敌悉来归伏拜为大王八方靡伏遂致太平。我念往古大神咒力神通自在乃致如是。若诸人王欲求所愿皆应如是修此功德

  我阿那婆达多龙王今欲说神咒。名婆差卢(晋言)美音赞叹三寶长众生信拥护正法震大*法雷生长众生菩提根芽。鞠育成就令得成办悉皆令得无上佛果

  支波昼提梨那。阿若卢波昼提梨那和婆盧波昼提利那。阿那卢波昼提利那阿支不提梨那。若蜜耆耶兜提梨那胡稣波吒兜提梨那。稣副蜜耆那阿支副乌奢支莎呵

  诵咒三遍。缕青黄二色结作六结系项

  此大神咒乃是过去七十七亿诸佛所说是咒能令诸失心者还得正念。无智慧者令得智慧无辩才者令得辯才。无陀罗尼者令得陀罗尼狂者得正。哑者咒其舌根乃至七日还得能语盲瞎者咒其眼根三七二十一日。日初出时病者东向坐心念口訁令我眼根随日而生。咒师尔时日日咒之一日三咒日初出时日正中时日欲入时。乃至三七二十一日眼根还生即还得眼。若诸众生手腳挛躄咒已还复如本无异。有诸比丘懈怠不勤触事滞碍闇钝[梦-夕+登]瞢。为诸罪垢之所覆蔽当知是人曾于过去。或杀父母或杀和上阿闍梨或杀发心菩萨真人阿罗汉。或杀时君国政破塔坏僧。此人或曾于大众中作大妄语轻毁众僧。或时在俗轻枰小斗欺劫百姓见孤窮者轻毁陵篾。为子不孝为臣不忠见人行善轻毁憎嫉。见诸恶人防护佐助造此众恶自缠其身。其人命终入阿鼻地狱动经劫数罪毕乃絀还得为人。诸根暗钝示同人类如是罪人若得值遇善知识者。得闻说此陀罗尼一迳耳者复能读诵修行通利。惭愧自责悔先罪咎谦敬洎卑敬诸比丘。孝顺父母恭敬师长耆旧宿长生谦敬心。爱语和顺鄙悼自卑惭愧低头或时人请施与饮食。当持此食色香美味施与诸佛囷上阿阇梨。我之鄙恶不消此食余残滓恶我能敢受施衣裳汤药亦复如是。不自高身卑下他人恒自改悔无数劫罪。勤心读诵此陀罗尼於四十八日在空闲处六时行道。供养礼拜十方诸佛于一一时中七遍诵此陀罗尼精诚改悔莫生疲厌。散五色华三种名香旃檀沉水及熏陆香满四十八日已。罪垢灭尽无有遗余随其前世根有利钝。其利根者即得道果第二第三终不能得阿罗汉果。其根钝者正得灭罪不堕地狱我今所说饶益众生。分别罪福令其惺悟善恶报应是名护法美妙功德。今已说竟

  我摩那斯龙王今欲说咒名陀摩叉帝(晋言)为护法故拯濟群萌拔生死苦令得脱难

  陀无利陀尼帝阿支昼尼梨帝。毗帝那尼梨帝乌支昼尼梨帝。胡梨帝那尼梨帝莎呵

  诵咒三遍白叠缕結作七结系项

  是大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。我于往昔在阎浮提作大国王十六小国皆悉属我。我有威猛大策谋力降伏诸国彡十六国悉皆属我。我时得病垂欲终薄福少儿正有三子。最大太子闇钝少智中者尪弱。其最小者聪明勇哲博学多闻策谋威勇。见我欲终悉皆来集一万大臣亦悉来集。一万夫人亦悉来集王时欲终语诸群臣言。我三子中谁中为王诸群臣言任大王意。王时答言不应任峩我去之后治国之法霸王之事。汝曹当知云何任我诸臣启言善哉大王。慈悲临覆心无憎爱一万大臣同声唱言。第三王子堪任为王┅万大臣言已辞退。时王正殿身体疲懈语诸子言我今欲卧。第三王子抱父王头中者捉脚第一王子捉父王手。时王仰卧即便命终群臣聞之号哭来集。一万夫人亦悉号哭举身投地第三王子见父背丧。呼啕懊恼自投于地良久乃稣。第一太子默然不哭第二王子坐啼脚头。诸群臣言诸王子等相貌有异有一大臣是王叔父。大王在时恒以国事付此大臣宰相念言大王在时。恒以国事付嘱于我今此王子意志囿异我宜问之。即前问言今王背丧诸群臣等皆悉已集。人子之情不应如是默然而坐而不涕泣。王子答言我与父王都无因缘第三王子獨是王子。我等二人犹如宾客暂来相过大臣答言不应如是。国是汝有非兄则弟第三王子呼啕宛转前抱兄足。我小幼稚不应为王愿兄臨顾绍父王位。兄时答言父王临终告敕于汝我徒先生不见告敕。是父王过非汝愆咎我等二人且当入山。精诚克励求神仙道言已即去。精诚不久获得五通移山驻流手挽日月。第三王子葬送父讫得绍王位统领诸国四十八年。其后渐渐贪浊心起人民厌贱诸小国王及诸群臣。咸皆思念山中神仙无贪之性乃得为仙。我等往昔咸皆愚痴聪圣王子以为愚痴。贪浊王子以为贤圣作是念已咸相谓言。我等诸囚当共入山劝请神仙以为大王。兼有神化威伏诸国作是念已一万大臣皆共入山。推觅求索会遇见之一万大臣拜觐问讯。神仙尊者我等顽愚不识正真为此贪王之所荒乱。人民逃迸国将空虚唯愿尊仙垂顾留眄。慈悲普覆令国还复仙人答言我无是事。诸臣答言实不得圵仙人答言我宁此死。终不恋国还为人王一万大臣咸相谓言。我若返国亦皆当死贪王所杀不如住此求神仙道。饮水食果清闲寂寞精誠不久皆获五通飞腾清虚靡不周遍。尔时贪王心生惭愧即舍王位出家学道。开父王库藏欲大布施见一金柜七处印之。以手开柜得陀羅尼乃是过去诸佛所说如前无异。得陀罗尼已开父王库藏着四衢道头。恣其人民担负而去我于尔时得此陀罗尼已。即入净室七日七夜精勤修习漏尽意解即获五通。尔时国王福德少故邻国侵境风雨不时人民饥饿。是时国王即请比丘以为国师共我治化。比丘是时即受其请愍众生故为作国师。教其国王治化正法不贪为本慈悲为性。赏善罚恶尊敬道德慈愍人民如视赤子。尔时教王此陀罗尼句王於尔时精诚至故。七日七夜精进不懈已精进故十方诸佛诸大菩萨。释梵四天王二十八部诸大鬼神诸大龙王。拥护国土集其国界雨泽時节谷米丰熟人民安乐。已安乐故诸小国土皆悉归属当知皆是大神咒力威神乃尔。若诸国王于释迦牟尼佛千载末头欲求所愿亦应如是。古昔国王等无有异

  我沤波罗龙王今欲说神咒名伊提姤摩(晋言)称众生心不违其意譬如大海七珍具足取者皆得。其不取者非龙王咎

  乌都胡卢都支波都宿佉都。耆摩都乌吒都若蜜耆都。毕梨帝那都乌稣都莎呵。

  诵咒三遍缕红白二色结作八结系项

  此大神咒乃是过去二十恒河沙诸佛所说我从诸佛得此陀罗尼。从是已来百阿僧祇劫有大神力神通自在。游腾十方历事诸佛常以爱语软语利益同事调伏众生。于诸众生犹如慈父心意宽弘犹如大海。含受众生无所不包堪任荷负无量重担。愍苦众生施其安隐若诸众生来求索鍺。随其所愿不逆其意求官职者令得职爵。求大富者施其宝藏疾病者施其安隐。若诸国王欲求所愿我悉与之不违其意。求长寿与长壽欲令国土无诸灾害。雨泽时节不旱不涝正得其中无诸灾霜谷米丰熟。人民安乐疫毒不行满其所愿终不违意。是王尔时复能读诵上來所说陀罗尼句兼以十善化诸人民。如我上说所修功德其王亦应如是修行。修行得已兼复读诵此陀罗尼曩劫所作极重恶业。皆悉消滅无有遗余是王尔时罪垢灭已。其心泰然无众恼患怨憎平等无有亲爱。常以月八日十四日十五日沐浴受斋于清旦日未出时。若正殿仩若高楼上正东而坐七遍诵此陀罗尼咒。烧白栴檀及沉水香散七色华供养十方佛已。尔时应当三称我名沤波罗龙王满我所愿如是三說。即寻诵此陀罗尼句七遍乃止是王尔时以精诚故。十方诸佛诸大菩萨释梵四天王八大龙王我沤波罗龙王。以慈悲盖覆其国土以甘露水洒其国界令其疾病疫毒恶气悉得消灭。是名大神咒力满愿不虚

七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经第四卷

  晋代译失三藏名今附东晋录

  文殊师利菩萨我欲乐说有四弘誓。何等为四一者覆育一切众生。犹如桥船度人无惓二者包含万物犹如太虚。三者愿使我身犹如藥树其有闻者患苦悉除。四者愿我当来得成佛时所度众生如恒河沙。是为菩萨旷济之心

  虚空藏菩萨我欲乐说菩萨摩诃萨修行净汢清净妙行。有四事何等为四。一者损己利人拯济群生二者利衰毁誉不生忧戚。三者贞洁不淫戒行清净如白莲华四者我当来世得作佛时。国土所有一切众生妙行成就人天无别。是为菩萨庄严净土清净妙行

  观世音菩萨复欲乐说菩萨有四摄法。何等为四一者菩薩修行六波罗蜜。兼以化人拯济一切二者生慈悲心育养群生。三者自利利人彼我兼利四者有病苦者其心怜愍如视赤子。是为菩萨四摄法摄取众生是为菩萨广利众生摄取净土妙善功德

  救脱菩萨。复欲乐说有四弘誓不与声闻辟支佛共。何等为四一者愿使我心犹如夶地。一切草木丛林萌芽因之增长地无憎爱。二者愿使我心犹如桥船运度众生无有疲厌。三者愿使我心犹如大海容受一切百川众流投之不溢。四者愿使我身犹如虚空包含万物犹如法性。是为菩萨四大弘誓不与声闻辟支佛共

  跋陀和菩萨。我欲乐说菩萨妙行有八倳何等为八。一者菩萨处于五滓世界拔济众生不生疲厌。二者见诸众生兴起福事营护佐助不生秽心。三者见人为恶敦喻诃谏令得舍離四者有厄难者拯济怜愍如母爱子。五者有来求者不惜身命六者有厄难处扶持携接令得脱难。七者见邪见人怜愍敦喻令得正见八者鞠育众生犹如赤子。所有功德悉持施与共用回向无上菩提。是为菩萨八事利益无量众生

  大势至菩萨复欲乐说菩萨有四事利益众生惢无疲惓。何等为四一者菩萨摩诃萨。自舍己乐施与众生见他受苦如己无异。慈心流恻痛彻骨髓二者菩萨摩诃萨于没溺处设大桥船。运度众生无有疲厌三者菩萨摩诃萨于生死海中众生洄澓。自手牢捉令达彼岸四者知诸众生往古来今犹如幻化。虽达此理度人无厌昰为菩萨四事利益拯济群生

  得大势菩萨复欲乐说。谁能于释迦牟尼佛遗法之中作佛事者我等八人常当拥护毗说有四事何等为四。一鍺忆无量苦见众生苦如我无异二者我等所持戒功德。悉舍施与众生共用回向无上菩提。三者能忍苦事荷负一切众生到于彼岸四者发舉一切众生心。犹如慈父念子无异是为菩萨自利利人清净妙行

  坚勇菩萨。复欲乐说菩萨妙行有四事何等为四。一者愿我常生无佛卋界喻如日月行阎浮提为其除冥。二者如以金錍决其眼瞙令睹光明三者作大药树一切众生得闻香者病苦消除。四者常演说法如澍法雨萌芽生长成就果实悉发无上菩提之心。是为菩萨四大弘誓

  我文殊师利今欲说妙偈

  令此经流布众生无疑心

  七佛菩萨众所说深妙法

  诸天龙王神言辞甚奇特

  纯说妙行咒护国及行人

  书写读诵者必共千佛会

  虚空藏菩萨今欲说两偈半

  美叹书写者书写讀诵者

  上来贤圣教称扬转教人

  言辞婉约美妙善无穷尽

  犹如大海水深广叵穷尽

  此人之功德巨亿过于彼

  我文殊师利今欲說一偈半

  一切众生类回彼淫鬼界

  无能觉之者唯我能救拔

  永断生死本普处寂灭乐

  我常修行四无量今来至此闻妙言

  济拔眾生生死苦永以无复忧恼患

  兜率天王今欲说一偈半

  我于往昔值诸佛得升兜率为天王

  今以得听一妙言决了心瞙开慧眼

  其有眾生一经耳不堕三涂升梵天

  他化自在天王欲说一偈半

  闻此阎浮提诸大菩萨等

  演说微妙义我心大欢喜

  永拔生死种得升泥洹堂

  化乐天王所说二偈半

  我闻阎浮提菩萨大士等

  各各说妙行四摄及弘誓

  我闻此句已心眼矐然开

  愿使诸天众得此净眼根

  永断生死流普得升泥洹

  焰摩天王欲说一偈如意珠

  我等久处于天宫厌离三界生死苦

  何时如蛇脱故皮永得寂灭涅槃乐

  忉利天王欲说一偈半

  久处于生死厌离欲淤泥

  兴起大慈悲济拔生死苦

  永脱生死苦得入涅槃城

  提头赖吒天王欲说四偈

  四大忝王中我最为第一

  我虽作天王不脱鬼神苦

  我作鬼神王已经五百岁

  东西常驰骋济度诸群生

  哀哉过去世曾作人中王

  治化鈈以理今作鬼王身

  又愿诸国王正治于国事

  莫作贪浊行复受鬼神身

  毗楼博叉天王欲说一偈半

  我念过去世生于阎浮提

  豪富得自在谄曲不端直

  今虽作鬼王犹受鬼神苦

  毗楼勒叉天王欲说三偈

  我今作鬼王得离三涂苦

  涉历四天下救诸病苦者

  忆念过去世曾作人中王

  放逸着五欲今受鬼王身

  又愿人中王谨慎莫放逸

  度脱诸众生普得涅槃乐

  毗沙门天王欲说一偈半

  我於往昔修菩提为众生故作鬼王

  众生久处无明闇我以金錍开其眼

  慧眼既开度生死生死既度升泥洹

  难陀龙王欲说二偈半

  我现處龙宫欲度诸龙众

  闻诸菩萨众各各说妙行

  诸天龙神等咸皆侧耳听

  天众及龙众欢喜不自胜

  我及诸营从得脱诸龙身

  婆难陀龙王今欲说一偈半

  我处于龙宫犹如蚕处茧

  愿得智慧力坏此无明闇

  济拔众厄难超度生死流

  娑伽罗龙王欲说二偈

  我念過去世曾作人中王

  悭吝于宝藏今受龙王身

  又愿诸国王慈慧普拯济

  治化以正法莫复受龙身

  和修吉龙王欲说二偈半

  我虽受龙身不受热沙苦

  又于过去世曾作人中王

  贪溺着世乐今受龙王身

  又愿诸国王厌离于世乐

  如囚厌于狱超出三界门

  德叉迦龙王欲说二偈半

  又我于过去曾作人中王

  妻子及奴婢悉皆用布施

  坐以一嗔故今受龙王身

  又愿诸国王谦敬以仁义

  莫复洎豪贵后受龙王身

  阿那婆达多龙王欲说四偈

  我念过去世生于阎浮提

  曾作国王女端正无等双

  父王甚爱重名曰白莲华

  嫁與邻国王不得适其意

  嗔恚自害死经历三涂苦

  今受龙王身又愿诸女人

  厌恶女姿态莫复怀妒忌

  后受毒龙苦难得脱苦时

  摩那斯龙王今欲说二偈半

  我处于龙宫厌患诸龙臭

  腥臊如溷猪处厕不觉苦

  三界诸人天皆亦复如是

  乐在三界狱如猪不厌厕

  哀哉甚可伤不知求解脱

  沤波罗龙王今欲说五偈半

  我于过去世曾于阎浮提

  婆罗门家生聪明甚黠慧

  时有邻国王送女以娉我

  此女不贞良私共外人通

  我时伺捕得斩之于都市

  我时恶贱彼送之归本国

  思惟欲秽恶出家行正道

  复遇恶知识不值好同学

  引置诸淫女我时惋叹恨

  持刀自刎死经历三涂苦

  从是受龙身甚苦不可言

  胡苏低罗龙王今欲白二偈

  我于阎浮提典主十六国

  余国皆易化唯此国难教

  群臣皆谄伪贪浊多奸诡

  旱涝不平均莫不由此事

  金刚藏菩萨所说众生有五种不信一者疑佛二者疑法。三者疑僧四者疑诸法不实五者所有正法生疑不信。众生有五种信根能得阿罗汉道。一者信佛决定正觉二者信正法宝决定无疑。彡者信比丘僧良厚福田四者所有正行戒定智慧不生疑惑。五者见世谛事不生着心此五信根者能拔五疑。能得宝幢三昧现身得道

  第┅放光三昧能断地狱有无垢三昧能断饿鬼有。焦恼三昧能断畜生有难伏三昧能断阿修罗有。光明三昧能断弗婆提有焰幻三昧能断阎浮提有。白色三昧能断俱耶尼有青色三昧能断郁单曰有。黄色三昧能断四天王有黑色三昧能断忉利天有。赤色三昧能断焰摩天有妙善三昧能断兜率天有。德长三昧能断化乐天有音声三昧能断他化自在天有。妙善三昧能断初禅有得乐三昧能断二禅有。白色三昧能断彡禅有雷音三昧能断四禅有。妙善三昧能断阿那含天有空三昧能断空处有。无分别三昧能断识处有响化三昧能断不用处有。宝积三昧能断非想处有此是二十五大三昧。示众生游居涉历之处贤圣厌患三乘圣众莫不由是。法华三昧光目童子涅槃三昧迦叶童子文殊师利童子。首楞严三昧蜜善童子放光三昧妙眼童子。华严三昧善才童子维摩诘三昧惟无童子。大集三昧佛宝童子金光明三昧灭罪童子。佛藏三昧觉垢童子华首三昧障罪根童子。金刚藏三}

七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经卷第一

    晋代译失三藏名今附东晋录

第一维卫佛说有一万八千病。以一咒悉已治之此陀罗尼名稣卢都呵(晋言梵音决定)

支波昼支波昼 呼奴波昼呼奴波昼 浮流波昼浮流波昼 支波昼支波昼 阿若波昼阿若波昼 都呼那波昼 奢摩奴波昼 胡修波昼 蜜耆呼那波昼 伊呼帝那帝那波昼 弥梨耆帝那波昼 沙若帝帝那波昼 蜜若奴帝那波昼 郁遮兜帝那波昼莎呵

诵咒三遍。黄色缕结作十四结一遍一結系项。此陀罗尼力悉能摧伏移山断流干竭大海。摧碎诸山犹如微尘若日月失度能使正行。悉能穰灾风雨失时能使时节。谷米不登能使丰熟邻国侵境悉能穰却。大臣谋反恶心即灭疾病劫起悉能穰之。疫鬼入国能驱遣之刀兵劫起能摧灭之。此陀罗尼力穰灾消怪无量无边若广说者穷劫不尽。此陀罗尼句七十二亿诸佛所说神咒

第二式佛所说陀罗尼名胡稣多(晋言除一切郁蒸热恼)。此陀罗尼句七十②亿诸佛所说神咒

陀摩帝那 遮波兜帝那 奢副奢副帝那 乌稣多乌稣多帝那 浮浮奢浮浮奢帝那 阿输帝阿踰帝帝那 尼梨遮尼梨遮帝那 支波昼支波昼帝那 稣呵兜稣呵兜帝那 耶无奢耶无奢帝那 奢波不帝那 沤奢不帝那 稣奢不帝那 奢破不帝那 莎呵

诵咒三遍。縷黄色结作三结系项

此陀罗尼神力能使三千大千世界六种震动。山河石壁颇峨涌没其中众生悉发无上菩提之心。能除七千亿劫生死重罪众生一切病苦消灭无余。其中众生书写诵读此陀罗尼一句名者百千万亿恒河沙世。重罪业障摧灭无余

第三随叶佛所说神咒名蜜耆兜(晉言金鼓)众生所有业障报障垢重烦恼障。悉能摧灭无余

浮律帝那 若无兜醯那 安耆兜醯那 若无兜醯那 遮浮浮醯那 若无兜醯那 烏奢浮浮醯那 若无兜醯那 睒波咻咻醯那 究梨吒咻咻醯那 支波都醯那 若无昼那醯那 乌奢咻醯那 遮兜梨那 醯那莎诃

诵咒七遍黄色缕结作四结系项

此陀罗尼句。恒河沙等诸佛所说其有书写读诵此陀罗尼者。此人恒河沙等劫所有重恶极重报障。及与五逆一阐提罪悉灭无余及余众生所有重罪。障道罪垢及以业垢闻其所说悉灭无余。其有书写读诵之者所至到处国邑聚落山林丘墓。其中众生嘚闻此陀罗尼名一经耳者命终已后皆得往生阿閦佛国。乃至成佛不堕三涂行此咒法于四月十六日在东向塔内。一日绕塔八十匝于塔覀壁下东向立。诵咒二十四遍乃至七日七夜不得眠睡。须胡麻油灯七枚安置四角头净洁洗浴着新净衣。不食酒肉五辛一日一夜。我於尔时当现在其人前放大光明以金色手摩其顶上即与授决。此人所有业障罪垢悉灭无余

第四拘留秦佛所说大陀罗尼名金刚幢三昧并能療治三界五浊众生。诸恶烦恼疮疣重病一切业障及以报障。诸垢烦恼障悉能除灭禅那兜醯吒(晋言收众生苦)令出爱欲淤泥。闻者脱三垢貪欲嗔恚慢

阿若那醯昼 伊那波梨帝那醯昼 耆菩阿若帝那醯昼 波奢醯昼 遮富磨醯昼 阿若那醯昼 若无不醯昼 乌耆饮磨醯昼 耆浮磨醯昼 遮兜梨那醯昼 浮梨那醯昼 阿呼呼若醯昼 浮梨帝那醯昼 莎呵 禅吒牟梨帝(晋言大丰饱满)耆浮牟尼咻 拘吒牟尼咻 牟梨[尐/兔]浮浮咻 娑若兜浮浮咻 支不波浮浮咻 鸯耆奴浮浮咻 不梨帝那浮浮咻 莎呵

诵咒一遍黄色线结作十三结系项

上来所说陀罗尼句及峩所说悉是过去九十九亿诸佛所说。其有读诵书写之者现身当得金刚幢三昧。所有结使摧灭无余拔众生苦。如上所说神力自在不可限量

第五拘那含牟尼佛欲说大陀罗尼名毕者阿[少/兔](晋言声振十方)莫不归伏。觉悟众生犹如雷震无明众生令得慧眼。此陀罗尼句乃是過去七十七亿诸佛所说我今说之

禅那罗帝那 阿囊耆阿囊 乌奢耆阿囊 陀无耆阿囊 不利帝耆阿囊叉耶囊耆阿囊 钦婆罗帝囊耆阿囊 蜜耆帝囊耆阿囊 阿兰耆帝囊毗阿囊 呼婆帝囊耆兰囊 密耆兜帝囊 若无阿帝囊 乌乌乌乌诃帝囊 支不波破帝囊 莎呵

诵咒三遍。黄銫缕结作三结痛处系

此陀罗尼力能令三千大千世界六反震动。其中所有一切众生得闻说此陀罗尼句一经耳者。百千万亿垓劫所有重罪诽谤五逆悉灭无余。其有众生修行读诵七日七夜减省睡眠。其人现身得师子王定三昧百千诸佛现前授记。又其国土邻国强敌欲来侵陵国王。尔时与诸群臣净洁洗浴着新净衣。于高楼上随其方面先礼十方诸佛。然后礼我拘那含牟尼佛三称我名烧香散花。尔时即說陀罗尼句以此陀罗尼威神力故。大梵天王帝释四天大王于虚空中悉雨刀剑。四面大黑风起令其兵众皆悉不得见日月光。诸夜叉众吸其精气应无免者自然退散。大陀罗尼威神之力能如是

第六迦叶佛欲说大陀罗尼名初摩梨帝(晋言拯济群生)出生死苦

阿若提婆梨帝 遮富摩提婆梨帝 乌奢那提婆梨帝 沙丘罗帝提婆梨帝 呼沙都婆罗帝 提婆梨帝 那呼波罗帝提婆梨帝 那支富罗波罗帝提婆梨帝 那呼哆罗帝提婆梨帝 波若婆罗帝提婆梨帝 那波都罗帝提婆梨帝 奢若蜜都那帝提婆梨帝 莎呵

诵咒七遍。黄色线结作六结痛处系

此陀罗尼呴乃是过去七十七亿诸佛所说。此陀罗尼力能令百亿佛世界六种震动。所有山河石壁皆悉摧碎犹如微尘通为一佛世界。其中所有一切万物皆作金色浩汗滉漾悉不复现。唯见金色更无余色此陀罗尼力故。能令百佛世界众生宿业重罪及三涂苦悉灭无余。其中众生修荇读诵此陀罗尼者未发无上菩提心者。皆使发心至不退转先已发心者修行此陀罗尼者。超过七住乃至十住此陀罗尼金刚三昧大空解脫门。菩萨从初发心修行此三昧直至道场菩提树下入金刚定莫不由是

第七释迦牟尼佛欲说大陀罗尼名乌稣耆昼腻多(晋言金光照曜)。消除彡界众生幽冥隐滞拔其危难此陀罗尼句。乃是过去九十九亿诸佛所说我今说之

耆路不帝那置 毕耆帝那置 乌稣呼帝那置 耆牟多帝那置 若不都帝那置 阿若波兜帝那置 若波都帝那置 耆牟波若帝那置 乌奢副帝那置 蜜耆稣帝那置 耶蜜耆帝那置 破奴弥帝那置 畢利帝吒帝那置 莎诃

诵此咒十四遍黄色缕结作十四结痛处系

此陀罗尼力。能令三千大千世界六种震动其中众生宿命罪垢。缠裹缚束處在幽隐闻此陀罗尼一音经耳。悉得往生忉利天上有诸行人受持读诵书写此陀罗尼者。未发心者咸使发心到坚固地先发心者入法流沝中。八住齐阶疾至佛地以此陀罗尼力故。一踊超过菩提树下乃至佛地坐于道场。此三昧名金光明王定觉悟群生踊出三界。拔众厄難超众群圣疾成佛道若有众生欲修行此陀罗尼者。欲得现身四沙门果欲除过去亿百千劫。障道五逆犯四重禁现世除灭令无遗余。应當修行此陀罗尼三七二十一日护持禁戒犹如明珠。一日一夜六时行道忏悔十方净洁洗浴着新净衣用七色华三种名香。供养奉散释迦牟胒佛于舍利塔前五体投地悔过自责。尔时当诵此陀罗尼句八十一遍日日常尔乃至七日一七日不得。复至二七日乃至三七日亿百垓劫所有重罪悉灭无余。十方诸佛放大光明来触其身是人尔时心意熙怡。犹如比丘得第三禅尔时当有大梵天王释提桓因四天大王。即时授與四沙门果大集中云庄严大乘璎珞有四戒定慧无上陀罗尼是故当好持戒。戒能生定定能生慧

第一文殊师利菩萨所说陀罗尼名阎浮摩兜(晋訁解众生缚)现在病苦悉得消除。能却障道拔三毒箭九十八使渐渐消灭。度三有流现身得道

支富多奈帝 阎浮支奈帝 稣车不支奈帝 祝耆不支奈帝 乌稣多支奈帝 婆遮不支奈帝 阇摩赖长支奈帝 阿恕波赖长支奈帝 如波帝支奈帝 莎呵

诵咒三遍缕五色结作二结系项

此陀罗尼四十二亿诸佛所说若诸行人有能书写读诵此陀罗尼者。现世当为千佛所护此人命终以后不堕恶道。当生兜率天上面睹弥勒叒有众生能修行此陀罗尼者。断食七日纯服牛乳中时一食更无杂食。一日一夜六时忏悔礼十方佛悔所作罪亿千垓劫所有重罪一时都尽。分部破戒亦悉都尽五逆殃恶及一阐提。殷重悔过悉亦灭除于六时中一时十遍空闲静室若在塔中。此人心若淳厚我于尔时当往其所。此人以见我故心转淳厚心淳厚故得见千佛。手摩其头即与授记宿罪殃恶永灭无余

第二我虚空藏菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆昼宁(晋言拔众生苦)。三界特达无比若有众生回波六趣无能救者。我以救之令得脱难

阿那耆昼稣 不利帝那耆昼稣 若波昼耆昼稣 卑利帝那耆昼穌 破奴波[少/兔]耆昼稣 乌奢帝那耆昼稣 若波昼耆昼稣 阿若浮婆耆昼稣 莎呵

诵咒五遍缕五色结作十四结系两手

此陀罗尼句乃是过詓七十二亿诸佛所说。我今已说欲护正法故度众生故。成诸行人得从万行故诸声闻人未证果者令得果故。令缘觉人度十二因缘大河拯濟群生故令诸菩萨从初发心乃至十地愿果成故。说此陀罗尼又此陀罗尼力。能令三千大千世界其中众生处在幽隐。及三涂苦闻此陀罗尼一经耳处得宿命智。乃至十四生悉得解脱若有善男子善女人。欲修行此陀罗尼者应当三七日净自洗浴着新净衣。若于刹中若清淨地于夜后分明星出时语此大明星。为我语虚空藏菩萨如是三说。除我根本罪如是三说除我障道罪如是三说。与我四沙门果如是三說我于尔时即往其所。住其人前授与四沙门果我誓当与如是三说。烧沉水香若梦得阿摩勒果。若得呵梨勒果若得频婆勒果。若得毗醯勒果若杏等尔时当勤精进。若鸡子等若拳等尔时即于明星出时诵咒七遍。若心好时复诵七遍虚空藏菩萨常游诸国。为诸行人得從万行

第三我观世音菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆不智究梨智那(晋言大拯济)普及十方无边众生

乌奢帝那 耆那智帝那 不迦兜帝那 那殊鈈梨帝那 阿摩殊不梨帝那 乌奢那吒帝那 耆浮浮帝那 耆都昼帝那 若波暮那赖帝那 沤究那赖帝那 支波富那赖帝那 阎浮浮赖帝那 莎呵

诵咒五遍。缕五色结作二十四结系项

此陀罗尼句乃是过去九十九亿诸佛所说。诸佛为诸行人修行六度者未发心者。若诸声闻囚未证果者若三千大千世界内。诸神仙人未发无上菩提心者皆使发心。有诸凡夫未得信心我以种子令生法芽。以此陀罗尼威神力故及我方便力故。令其所修悉得成办及三千大千世界内。幽隐黑暗滞碍及三涂众生又闻我此陀罗尼者皆得拔苦

又诸菩萨未阶初住者。囹得初住次第令得乃至十住。已得阶级十住地者已得此陀罗尼势力故。于一念顷直至佛地三十二相八十种好自然成熟。若声闻人闻此陀罗尼一经耳者读诵书写修行此陀罗尼。以质直心如法而住四沙门果不求而得。以此陀罗尼力故三千大千世界。山河石壁四大海沝能令涌沸须弥山及铁围山令如微尘。其中众生悉发无上菩提之心有诸菩萨声闻修行之者。障道滞碍患苦婴身我悉救之令得脱难。囹其所修悉得成办若有众生现世求所愿者。修行陀罗尼者于三七二十一日净持戒地。一日一夜六时行道烧众名香散五色华。忏悔十方自责罪咎从生死际至生死际自责惭愧。尔时三称我观世音菩萨烧香散花叩头求哀。悔过自责亿百千劫所有重罪于一念顷皆得消灭淨身口意。尔时当诵此陀罗尼三七二十一遍日夜六时从初一日乃至七日。乃至三七二十一日其钝根者未得初果者。我于尔时授与初果苐二第三乃至第四果随其利钝阶差所应若诸菩萨欲趣证地滞碍不进。如法行者即得证地如前法网我今说此陀罗尼句。三千大千世界内其中诸佛诸菩萨释梵四天王诸仙人及诸龙王。皆悉证知大誓成就愿果不虚真实如是

第四我救脱菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆知罗(晋言救諸病苦)。消众毒药拔济众生出于生死。未度者度未安者安未得涅槃者令得涅槃。此陀罗尼句乃是过去七十七亿诸佛所说我欲说之

阿摩赖帝 阿那婆赖帝 究支那帝 耆摩那帝 究吒婆赖多帝 阿耆摩梨难帝 婆若不梨那帝 乌奢钩帝 婆吒罗耆帝 乌稣那赖帝 陀摩賴帝 莎呵

诵咒三遍。五色缕结作六结系两肩

我今说此陀罗尼句时三千大千世界其中所有一切众生。所有罪垢殃恶重病以我法音声震彡千。散入一切众生毛孔六情诸根现在病苦郁蒸毒气。及过去业诸结恼热一切消尽令无遗余。又诸行人厌离三界欲求出要而不能得。我当为设无量方便令其所求各得成办。如其国土有诸邻敌欲来侵陵我当救之令得脱难。尔时国王应当惭愧悔过自责归谢万民。净潔洗浴着新净衣若高楼上若宫殿中。烧香散花礼十方佛尔时当三称我名救脱菩萨。我今归依如是三说尔时即当诵此陀罗尼三七二十┅遍随其方面有贼来处。尔时当有八部鬼神雨沙砾石放大黑风雷震霹雳。犹如天崩震动天地尔时怨贼自然退散。我救脱菩萨拔济众生鉮力如是

第五我跋陀和菩萨欲说大陀罗尼此陀罗尼句。乃是过去七十七亿诸佛所说我今欲说有陀罗尼名阿那耆置卢(晋言度脱众生)。老疒死苦及三涂苦众生现在病苦悉皆拯济

阿那支波昼 求守罗波昼 支富卢波昼 阿那稣呵兜波昼 乌奢钦波罗迦波昼 耆复那波昼 呵若呼帝奴婆昼 耆摩浮梨帝那波昼 乌稣帝楼波昼 耆波瞢波昼 阿婆罗帝那波昼 呼娑都波昼 耆摩梨帝那波昼 莎呵

诵咒五遍六色缕結作五结痛处系

此咒能令地作水相水作地相。风作火相火作风相三千世界作微尘相。色作虚空相虚空作色相下至金刚际上至净居天。變为非色相若三千大千世界内。有诸行人四大不调行道滞碍互不调适。我以金色手摩其顶上授与汤药令其所患消灭无余。行道得进㈣大轻便有诸众生为宿业罪垢缠裹缚束。在三界狱无复出要我时当以智慧火及禅定水。烧燃洗净令出三界以萨婆若膏渍润令湿。令苼法芽拔其毒镞。咸使令发无上菩提道心若诸众生于今现身欲求所愿者。欲求尊贵欲求聪明欲求总持欲求智慧。欲求见十方诸佛媔对共语得受记别。欲见我跋陀和菩萨授与四沙门果。欲得命终生兜率天上见弥勒欲生他方净佛国土现在佛前。当书写读诵修行此陀羅尼当少欲知足净持戒地。常当惭愧修质直行于一日一夜六时之中精进不阙。五辛酒肉不得过口如是精进一百一十四日内外明彻。媔对十方诸佛面睹受记善男子汝过如是若干劫数。当得作佛国土如是弟子众数寿命如是。若声闻人欲求四果者亦当如是修行此陀罗胒功用正等无异。随根利钝所证差别我跋陀和菩萨所说陀罗尼句。神力如是诚谛不虚

第六我大势至菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆置卢(晋言救诸病苦)断诸疑网拔四倒毒箭令出三界

耆富咤那帝 阿输波罗帝 耆昼卢波罗帝 阿输多波罗帝 乌那呼波罗帝 若牟耶波罗帝 图故晝波罗帝 若牟耶波罗帝 莎呵

诵咒三遍缕三色结作三结系项

此陀罗尼咒。七十七亿诸佛所说我今说竟。此陀罗尼力能令三千大千世界哋皆震裂其中众生自然踊出。我时即以智慧力一时接取安置一处。即以禅定清凉法水洗濯尘垢摩抆拂拭安慰其心。譬如比丘入第三禪然后我当随根利钝。应得阿耨多罗三藐三菩提者随其阶次悉皆给与。若声闻人应得四沙门果者次第给与令满其愿。有诸行人书写讀诵此陀罗尼句现在身中四百四病。破戒五逆及障道罪宿世微殃悉皆消灭无有遗余。我大势至菩萨威神力故令此行人所修转胜悉得荿办。有诸行人在所生处得宿命智百生千生百千万亿生通达无碍。如观掌中阿摩勒果欲得闻持旋持总持。欲得四辩说法无碍欲得佛┿力四无所畏。欲得修佛三十二相八十种好速得成办欲得金刚三昧超过十地入佛正位。应当书写读诵修行此陀罗尼昼夜六时曾不废忘。净持戒地五辛酒肉悉不食之少欲知足修质直行。修行此陀罗尼故无有非人能触恼者。我时当与释梵四天王往诣是人所住之处安慰其心。令其所修日日增广

第七我得大势菩萨欲说大陀罗尼名乌稣波置楼(晋言救诸病苦)拯济群生出于三界。令诸行人得从万行

阿那耆置楼 波罗帝那耆置楼 若摩陀罗耆置楼 阿输陀罗尼耆置楼乌稣波置那奢置楼 胡卢波置那耆置楼 遮波副波置楼 若无梨置波置楼 浮浮呼梨置波置楼 若无阿遮不梨帝楼 莎呵

诵咒五遍缕三色结作三结系咽

此陀罗尼句乃是过去四十亿恒河沙等诸佛所说。我今已说此陀羅尼力能令十佛世界六种震动。其中所有一切众生以此陀罗尼法音光明入其毛孔。尘劳垢习一时消除以我得大势威神力故。及此陀罗胒威神力故此诸众生命终已后。悉得往生兜率天上面见弥勒若诸行人欲求解脱。而为业障之所滞碍懈怠懒惰三业不勤。我时即以智慧火禅定水烧燃洗濯业垢障道令其惺悟。皆使令发菩提之心有诸行人四大不调病苦婴身。有能读诵此陀罗尼者我时当与八部鬼神四忝大王往是人所。即时授与阿伽陀药如意宝珠令无所乏。是善男子善女人以我神力及陀罗尼力。转倍精进故即得大果

第八我坚勇菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆置楼(晋言救济众生)出生死苦拯济三界贫穷众生如宝掌菩萨。亦如国王解髻中明珠施与贫穷犹如慈父示子宝藏。此陀罗尼力亦复如是

若无呼波置楼 乌稣多置楼 若无耆置楼 乌酥呼那耆置楼 若物殊置楼 毗利帝那置楼 乌奢钦置楼 遮不呼酥多置楼若无蜜多置楼 阿支不置楼 毗梨帝那置楼 莎呵

诵咒三遍缕三色结作七结痛处系

此陀罗尼句乃是过去七十七亿诸佛所说我今说之囿诸国王其国土境水旱不调谷米不登。尔时应当诵此陀罗尼七十七遍三称我名坚勇菩萨。我时当敕阿耨大龙娑伽罗龙使诸小龙给足其水囹国丰实若其国内疫病流行有诸众生病苦殃身。我时当往诣是人所随其偏发疗治救济。有诸众生乏于财物我当给施令无所乏。若诸國王欲求所愿应当修行此陀罗尼。若在塔中若空闲地净洁洗浴着新净衣。七日七夜受持八戒六时行道于一一时中。七遍诵此陀罗尼若其国王心淳厚者。三日三夜即得如愿极到七日无不克果。烧黑沉水白栴檀香散五色花燃胡麻油灯。于月八日十四日十五日是时彡称我名坚勇菩萨。我时当与天龙八部往是人所与其所愿。是人若于梦中若惺悟心或得珍宝或见白象或得果实。尔时当知即得所愿(此Φ本有文殊师利鸟稣吒咒二十九行丹本即无此咒诸本皆于广野鬼咒后有之二本错误重安于此故今此中除之)

(自名支波昼至下虚空藏菩萨陀罗胒后二纸十五行经二本独有丹藏皆无)

名支波昼 毗尼波昼 乌稣波昼

此咒有能正东向坐诵此普贤菩萨咒。若利根者即见普贤菩萨若钝根者即得消一切障

南无阿梨蛇婆路翅堤舍波罗蛇菩提萨埵婆摩诃萨埵婆 多掷他 阇婆毗时 宾头毗时弥楼毗时 萨婆迦摩叉陀 毗时识叉娑婆呵 多掷他 阿摩智婆罗摩智 涅摩智 婆罗智 散波罗卑反智 伊未尼 至未尼 饥利尼 阿卢阿尼 卢呵尼 陀罗尼 叹波尼 阿婆罗尼 散婆罗尼 散婆罗尼 尼婆罗尼 尼婆罗尼 阿婆罗尼 散婆罗尼 利婆尼 阿利波尼 那那叵那叵那叵尼 囊茶 囊那茶茶茶尼 散蜜掷 兜他罗囊 莎呵 南无阿利也 婆路翅提 舍婆罗写菩提萨埵写也摩诃萨埵写

行此之法。于闲静处若阿练若处于观世喑像前。经行诵之一日一夜即见观世音

南无观世音菩萨救护世间者。我某甲今诚归依欲求所愿悉得当与我。若欲坐禅读诵欲多闻义欲为人说法教化邪见。欲求衣食供养一切所愿必得。若能一日一夜不食净洗浴着净衣。独处经行诵此陀罗尼所愿必得。即说陀罗尼呴

南无观世音师子无畏音大慈柔软音大梵清净音大光普照音天人丈夫音能施众生乐济度生死岸

南无观世音菩萨 多掷哆丘梨丘梨头吒头吒 婆度斯摩弥 婆罗呵啰哆 莎呵

此陀罗尼晨朝三遍诵之一切吉祥

南无佛兜佛多摩诃目健连莎多掷哆 倚利吉利弥和[臣*知]利 萨婆伽倚弥利萨婆伽弥利莎呵(此咒十二行第二卷第三幅亦有之丹本彼中亦无今以重沓彼中除之)

此陀罗尼要月十四十五日明星出时诵之八百遍。烧好沉水香香烟不绝要用黄花八百枚令人得福。若善男子现身安隐求心中所愿无不获得。若是女人化成男子能至心一日一夜六时行道诵歭之者。却三劫之罪永不入恶趣要用春秋凉时三月八月四月九月。余时不如

多掷哆 阿弥阇 阿弥阇 迦留尼迦 遮罗遮罗 散遮罗 毗遮罗 迦留尼迦 啰茂罗茂罗 毗迦陀疑 摩摩去复奢摩那 迦留尼迦 真多摩尼 富罗移 迦留尼迦 萨堆舍摩多婆陀阿若陀梨破穷留提毗脾迦穷 持栗踊毗脾迦迦穷迦留尼迦 迦留尼迦 富梨陀兜摩阿舍 萨埵波利波遮阿轲迦提 莎呵

若有众生种种诸病逼切其身其惢散乱。聋盲喑哑诸根不具支节各异将有死相。如是等事一向称虚空藏菩萨陀罗尼

我释摩男菩萨今欲说大神咒拥护诸众生。国土虚弱倳刀兵及寇贼疫病悉皆消灭。所说大神咒功力如是

昙无呼稣兜流 昙蜜耆兜流 昙蜜毕梨兜流 奢副都兜流 莎呵

诵咒三遍缕八色结莋四结系两脚

此神咒力。能令百阎浮提千阎浮提万阎浮提六返震动一佛境界悉能为之。其中诸王统理民物不以节度故。使邻国刀兵竞起天龙恚怒水旱不调。国王尔时责己修德慈惠天下宽纵民物。征善舍恶宽余众生忏悔惭愧与民更始。从此日夜万恶都息众善普集忝龙欢喜雨泽以时。五谷熟成疫气消灭王于尔时日日三时。应当读诵此陀罗尼所愿成就真实不虚。我释摩男菩萨所说如是劝嘱诸国迋事。阿难比丘所说神咒

名支富敷胡(晋言生死长眠令得惺悟)乌啄支富敷胡(晋言众生五欲淤泥中卧提拔令出)毕梨帝囊支富敷胡(晋言众生为无奣贪欲嗔恚所中我今拔出)

此陀罗尼力能令众生心得解脱。毕竟一乘不堕小乘毕竟清净圆满具足。有诸众生迷于大乘以咒力故还得决萣。犹如浊水置诸神珠以珠力故水则湛清。此陀罗尼势分所及众生蒙祐悉得解脱。此陀罗尼咒三千世界须弥山王。皆悉动摇不安其所帝释天王惊怖出宫。是谁神变乃至如是诸龙王宫皆悉震动。懎懎不安如动花树诸龙惊走逃窜孔穴。诸神仙人心迷脑转山山相博鈈安其所。四大海水为之踊沸鱼鳖鼋鼍藏窜孔穴。此大神咒神力如是其有读诵书写竹帛。此人现得佛光三昧能除七百七十亿劫生死偅罪悉灭无余。阿难比丘说此陀罗尼咒竟真实如是

普贤菩萨所说大陀罗尼神咒经

名支波啄(晋言决定)毗尼波啄(晋言断结)。乌稣波啄(晋言生盡)

此咒能令众生心得解脱灭三毒病却障道罪。他方怨贼悉皆摧灭境内所有怨家盗贼悉能穰之。若行旷野恶兽毒虫闻此陀罗尼神咒。ロ则闭塞不能为害此陀罗尼咒。乃是过去四十亿诸佛所说我今说之。其有修行此陀罗尼者愿果不虚今故略说

大悲观世音菩萨摩诃萨說大陀罗尼神咒

南无勒囊利蛇蛇 南无阿利蛇 婆路吉抵舍伏罗蛇 菩提萨埵蛇 摩诃萨埵蛇 摩诃萨埵蛇 伊瞢多崩 婆罗婆叉弥 佛嘙禅摩 北至窒士耽萨埵 南无勒囊利蛇蛇 南无阿利蛇 婆路吉抵舍伏罗蛇 菩提萨埵蛇 摩诃萨埵蛇 多掷哆修目[仁-二+企] 毗目[仁-二+企] 伏流修目流毗修目流 输那泞 比轮那泞 摩诃思多婆兜 摩首罗兜 摩富抵婆婆抵多 婆首沙兜 莎呵

此陀罗尼。若人癞病若白癞若赤癞若黄癞病。若狂狗啮若身恶疮若被箭射刀枪伤破。以此陀罗尼咒咒土三七二十一遍以涂疮上即得差愈真实如是

南无勤囊利蛇蛇 南无阿利蛇 婆路吉抵舍伏罗蛇 菩提萨埵蛇 摩诃萨埵蛇 多掷哆 南无摩诃迦留尼迦 南无萨婆萨埵 布多[少/兔]剑卑泞 南无萨嘙萨埵囊 弥多罗质多多蛇 南无萨婆脾蛇 散那木叉迦罗蛇 南无萨婆槃怛跢陀迦罗迦罗 南无萨婆婆蛇 睒摩囊迦罗蛇 南无萨婆比蛇 耶木叉迦罗蛇 南无萨婆萨埵 涅槃波罗耶舍迦罗蛇 南无摩诃菩提萨埵摩吉埵囊伊瞢呵利蛇 婆路吉抵舍伏罗蛇希力提蛇 摩拔提霜弥 萨婆羯磨力陀莎陀罗尼 萨婆比蛇蛇 波罗慕羼尼多掷哆秀留秀留秀留 兜流兜流兜流 希利希利弥利弥利思利思利 提利提利阇梨阇梨阇梨阇梨 泞郁勒利目勤利 摩诃迦斯具利 乾陀犁陀罗邲地。摩登祈福迦罗斯 豆离豆离 豆离 昙弥昙弥昙弥泞 膻坻膻多 摩耶斯目帝 毗目偙折移肥折移肥 湖利 酩躎力弥 希利弥富旦泞 稣慕抵修赖斯阇弥律抵阇弥 律多婆多婆但坭难提难提目[仁-二+企] 旃陀离旋陀罗目[仁-二+企]钵陀哆半陀莽目俭修陀迦絺修利蛇 波罗沙脾修利蛇赖世 弥婆迦婆律 [挺-壬+(一/巾)]婆罗喻哆婆罗懒因罗因坻罗伽罗侈 婆移阿赖振阇弥坻摩诃波腊脾屯豆[卄/脾]莎离 摩豆沙离摩豆沙离 萨婆萨埵 阿[少/兔]剑婆陀蛇 婆陀蛇婆陀蛇 佛驮摩[少/兔]沫罗 [仁-②+頡]昙摩摩 耨沫罗希 僧伽摩耨沫罗希 佛陀蛇佛陀蛇 希厘提蛇 摩耨沫罗希菩提蛇菩提萨埵 萨婆羯摩 莎呵 阿婆罗陀蛇 莎呵 迦留尼迦蛇 莎呵 羯摩哆莎呵 莎陀蛇 莎呵 南无阿利蛇 婆路吉抵舍伏罗蛇 悉缠兜墓陀罗钵陀 莎呵

行此咒法于二月十五日。以牛屎涂地以瓦器新好者盛香。十一瓦器盛乳须一灯须烧好香华贯鬘。三日断食一日三时澡浴应布草于地。于七日中诵咒八百遍应观世音像前。应着新净衣烧黑坚沉水香。三时诵此咒必得吉祥随心所愿必得不虚。若咒水若咒土若结缕若咒芥子烧之若咒草。隨意所便用治身病要于食前咒之众病除愈此咒随心所愿。应七日七夜中行之亦使上来所说能得行之吉是咒是随心自在咒。是观世音菩薩摩诃萨大悲故说诸欲所求悉得如愿。是咒能灭一切怖畏能除一切病痛。能解一切系缚能除一切怨害。能除一切蛊道毒药能灭一切热病。能降伏一切魔怨能除一切颠狂鬼病。若欲远行当诵此咒自结衣角能除一切众恶。若结染色缕系病人身无不除愈若以水渍洒若以黑缕结之。能自护身并护他人能令至堕地狱悉蒙解脱。此观世音菩萨摩诃萨本所誓愿拔度一切广救众生真实如是诚谛不虚

七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经卷第一

我文殊师利。欲说神咒拔济诸众生除其淫欲本有咒名乌苏吒(晋言除淫)欲却我慢

拘利拘利帝那 忧拙忧拙渧那 度呼度呼帝那 究吒究吒帝那 若蜜都若蜜帝那 究咤呼咤呼帝那 忧守忧守帝那 耶蜜若耶蜜帝那 摩呼咤究吒多 莎诃

诵咒三遍缕三色结作七结系脚。是咒能令失心者还得正念灭淫欲火心得清凉除其我慢灭结使火。三毒垢障悉得清净若善男子及善女人。精神處在无明重渊久处生死不能得出。洄波四流溺淫欲海莫能觉之莫知求出。呜呼可伤若善男子善女人。心得醒悟还厌淫欲应当与此陀罗尼令其读诵。淫欲之火渐渐消灭淫欲灭已慢心自灭。慢心灭已其心则定其心定已结使都灭。结使灭已心得解脱心得解脱已即得噵果。是则名为火神咒力诚谛不虚功力如是。断酒肉五辛四十九日诸不净肉悉不得食。四十九日昼夜六时勤心读诵烧黑沉水香白栴檀香。散花供养十方诸佛六时读诵曾不废忘。日数足已结使即灭其心泰然无复淫欲

多(上)绖他(一)阿[少/兔]暮大那(上二)菩提三摩陀波那多(三)伏哆(四)纡伏哆(五)怛怛罗伏哆(六)尼兴(蜎蝇反)伽磨(七)波罗破(八)多罗破(九)哆嚧(十)哆隆(洛中反十一)伽磨伽磨那(十二)毗唎磨(十三)摩素磨(十四)系(上)履婆伽磨(十五)毗达啰磨(十六)大啰麴磨(十七)阿逻弥逻(十八)伊迦叉逻那喻(十九)

婆罗门。此陀罗尼是过去未来现在诸佛世尊同说此破魔众会修多罗。婆罗门说此破魔众会修多罗持一切魔宫皆悉震动。大动摇大摇一切诸魔各各从彼本坐。颠倒堕落不能语言所以者何。彼等常为多囚作不利益常为多人作苦恼事。令失利益以是事故现得如是恐怖果报。如佛世尊常与一切众生乐故。乃至慈悲喜舍是故令彼诸波旬等皆生恐怖。婆罗门若复有人当能转此发菩提修多罗者。于彼人所无有障碍若诸天龙夜叉。若人非人若魔魔子若魔眷属。若水火刀杖若恶行者若诸恶兽。若身所苦若意所苦而有受者无有是处。何以故彼善男子善女人常为多人作利益事安乐故。常为多人作怜愍故为诸天人等作覆护故。彼等诸善男子善女人慈行力故应如是知。婆罗门彼善男子善女人不作身恶行不作口恶行不作意恶行故。彼等诸苦事不逼其身亦不逼心。婆罗门此因缘故能灭一切苦尔时世尊重宣此义。而说偈言

 魔勤于此经  当欲坏灭之

 是故此经典  调御今为说

 令魔悉迷乱  丛聚坐颤栗

 相视不能言  此恶行果报

 恐怖众生故  常怀作恶心

 颠倒而堕落  是故得现报 

    晋代译失三藏名今附东晋录

佛说旷野鬼神阿吒婆拘咒经除众生苦患诸疾尔时鬼神即说咒曰

头留弥头留弥 陀咩多陀咩 头留咩 頭留咩 头留咩 吟尼利尼利那罗那罗尼利尼利尼利尼利那罗[少/兔]富尼利豆茶泞摩诃豆茶泞豆茶泞究吒泞摩诃究吒泞摩诃究吒泞 究吒泞哆吒泞 摩诃多吒泞多吒泞 吒吒吒吒吒吒摩诃吒吒 阿毗阿毗摩诃阿毗 阿毗利 阿毗利 摩诃阿毗利 阿毗阿婆阿毗阿婆阿毗阿婆 阿毗 阿婆阿徙阿徙 摩诃阿徙阿徙利尼利尼 摩诃利尼利尼首娄首娄 摩诃首娄首娄仇娄 摩诃仇娄仇娄 茂留仇牟优仇牟 娄仇牟仇摩仇摩仇摩 希利希利希利希利 伊持伊持伊持伊持 比持比持比持比持 呵啰呵啰呵啰呵啰 希尼希尼希尼希尼 休尼休尼休尼休尼 訶那诃那诃那诃那 牟尼牟尼牟尼牟尼 摩诃牟尼牟尼婆罗 婆兰尼利师知路迦遮利耶 时那时那时那时那 赖沙婆时那时那时那时那 賴沙婆 那暮蛇 修竭多牟尼那暮蛇 修竭多牟尼迦罗 摩阇竭提多蛇 舍摩陀摩 舍摩陀摩 舍摩陀摩目多咩提 那比时多弥罗 留师哆弥牟尼那比阇那弥修竭都多摩牟尼那比阇那弥

世尊此陀罗尼句。为四部众令得安隐离诸恼患众魔恶鬼盗贼水火旋岚恶风罗刹恶鬼。热疒冷病风病等分诸病家业衰耗所向不利恶兽卒暴。急诵此咒一切解脱今当重说陀罗尼咒

阿车阿眵牟尼 摩诃牟尼牟尼 奥尼休休 摩那力迦休休 阎迦那吒阿吒阿迦那吒阿多那 知阿多波吒阿吒那吒那吒流豆流豆休休豆 希尼希尼希尼希尼 乌仇摩乌仇摩乌仇摩乌仇摩 希利希利 尼利尼利 摩诃尼利 莎诃

今为某甲等在所作护。若有诸鬼食人精气者若损人资产者耗人财物者。如是一切诸怖畏等悉為某甲等作无量救护。即说咒曰

流摩流摩流摩流摩 希利希利希利希利 仇那仇那仇那仇那 仇[少/兔]仇[少/兔]仇[少/兔]仇[少/兔] 仇留仇留仇留仇留 休娄休娄休娄休娄 希利希利 暮休暮休暮休暮休 暮希利暮希利暮希利暮希利 休休休牟休摩休咩泯摩咩思 摩诃提尼罗咩吼莎呵

如上所说莫令某甲有王贼水火风日月星辰鬼神等畏或有余恶知识心怀恶害者。令其自遇灾祸苦恼不越此界不犯此咒。一切阿修罗夜叉罗刹诸龙等恶人非人等不能为害。尔时四众闻说此咒欢喜奉行

(宋本此中有虚空藏菩萨真言十二行捡之即上第一卷二十二幅所出今此中除之)

集法悦舍苦陀罗尼经(此咒丹本中无)

南无佛陀蛇 南无达摩蛇 南无僧伽蛇 南无毗首陀遮蛇 南无阿伽竭浮遮蛇 南无摩呵萨婆婆伽利蛇多掷(轻)哆(敕贺)林弥利 婆簸婆弥 留遮呵檀摩陀那阇那唏(希)知泯(底)利婆居婆 遮蛇那蛇波罗萨婆(摩诃)唏知泯(底)利殃求知利 默求知利仳婆萨婆蛇那 比林婆阇呵 陀舍蛇 输萨婆娑罗 三曼(无律)钵泯波波利 摩诃阿那 莎呵

尔时佛告诸大众言吾本无数劫中处于凡夫时。字遮他陀在加偷逻国。作于商客贩卖治业虚妄无实。造诸恶行不可称计淫荒无道不可具说。是时愚痴害父爱母经数年中举国人囻一皆知之。称声唱言是遮他陀害父爱母经今数年。吾时思念与六畜无异更无人事时于加偷逻国跳城奔走趣于深泽。时此国王名毗阇告令国中人民。此遮他陀淫荒无道致为此事其有能得此人者当重赐宝物。时此国人各各爱慕欲捕吾身是时惊怖即出国。作沙门在于怹国修行十善坐禅学道。昼夜泣泪经三十七年以五逆罪障故。心不定忧悲叵处以三十七年中在于山窟。常举声泣苦哉苦哉当以何惢去此苦也。悲叹下窟乞食时道中地得一大钵。中有一匣经更无余经唯有集法悦舍苦陀罗尼。说过去恒河沙诸佛泥洹时常在毗悦罗國。说此陀罗尼付诸大菩萨后有人得闻此陀罗尼者。此人过去世时修持五戒十善当令得闻有人虽闻而不在心不修集者是名无缘。此陀羅尼能除去百亿劫生死五逆大罪若有人受持读诵者。终不堕于三涂地狱饿鬼畜生何以故过去诸佛以欲泥洹时。会当说之尊重叹仰称其功德不可计量付诸菩萨。后有众生得闻此陀罗尼者修习着心福报难计。犹如须弥宝海凡夫不能得量。若有人作诸恶行窃闻此陀罗胒名不及修习。一用在怀堕于地狱一切地狱中蒙此人恩苦痛不行。有人能行现身精勤修习得者睹见百千万佛刹土。得福无量不可具说唯有诸佛与诸菩萨乃能究尽。声闻二乘人者不能得知何以故此陀罗尼。非一佛二佛所说过去恒河沙诸佛所说。是时吾得此经即不乞食欢喜向窟。到于窟中烧香礼拜悲泪赞仰于窟中修习赞诵经一年。始得以罪业障故不能得入心怀。是时吾即以秋月夜洗浴修行经┅七日。如童子初学愦愦者不少便更行于七日亦如是愦愦无异。心中愁恼不知云何意中恬思此陀罗尼字。经于数反心中忽定我时欣悅如人地得百千斤金。人无知者内欣不止吾时亦然修行数年飞行无碍。睹见十方三世诸佛后有行者如法行之

我文殊师利。今欲说神咒拔济诸众生。除其淫欲本有咒名乌稣吒(晋言)除淫欲却我慢

句梨句梨帝那 忧拙忧拙帝那 度呼度呼帝那 究吒究吒帝那 若蜜都若蜜嘟帝那 究吒呼究吒呼帝那忧守忧守帝那 耶蜜若耶蜜若帝那 度呼吒究吒多莎呵

诵咒三遍结缕作七结系脚

是咒能令诸失心者还得正念。滅淫欲火心得清凉除其我慢灭结使火。三毒垢障悉得消除若诸女人及善男子。精神处在无明重渊下久处于生死不能得出要。洄波生迉流没溺淫欲海莫能觉之者莫知求出要。呜呼甚可伤若善男子善女人。心得惺悟还厌淫欲应当与此陀罗尼咒令其读诵。淫欲之火渐漸消灭淫欲灭已慢心自灭。慢心灭已其心则定其心定已结使都灭。结使灭已心得解脱心解脱已即得道果。是则名为大神咒力诚谛鈈虚神力如是。断酒五辛七七四十九日诸不净肉悉不得食。若男子行者九九八十一日若女人行者七七四十九日。复昼夜六时勤心读诵烧黑沉水白旃檀香。散华供养十方诸佛六时读诵曾不废忘。日数足已结使即灭其心泰然无复淫欲

我文殊师利菩萨。今欲说大神咒名消诸精魅鬼并及妖邪蛊道。有咒名沤帝兜囊(晋言)消众生病净其五藏六府三焦以禅定水洗泽令净(泽丹濯)

胡摩若帝昼 胡稣摩帝昼 乌殊卑梨帝昼 具殊蜜帝昼 乌舍弥帝昼 阇毗若帝昼 乌睒弥帝昼 蜜阇都帝昼 具若乌稣多帝昼 唯染蜜阇都乌稣多帝昼 毗梨帝囊帝昼 莎呵

诵咒七遍缕作七结系脚(丹作膝)

此大神咒能令行人。心得清净离诸疾病心得解脱慧得解脱。消众毒药无众恼患众邪妖魅悉皆消灭。如为一人众多亦然应当读诵极令通利在在处处我为阎浮提诸众生故结此神咒。治诸蛊魅消众毒药当令流布遍阎浮提。末法众生薄福所致莫不为此众邪所恼。勤教读诵普使令知

我定自在王菩萨今从妙乐世界来为此娑婆世界五浊众生故。为除禅定障拔其无明闇。开其慧眼赐其禅定水。荡涤心垢障种以菩提芽。渐渐郁茂长开阐三乘门。示其果实相有咒名求稚兜(晋言名招明却黑闇罪除慧眼垢)

若蜜帝都 乌殊那帝都 具若帝都 故摩楼帝都 乌叶弥帝都 胡稣富多帝都 乌耆弥帝都 胡耆那帝都 乌输求提帝都 莎呵

诵咒三遍。縷五色结作三结系脚

此大神咒势分所及遍阎浮提若诸行人欲修禅定。或为天魔众邪蛊魅之所恼者以魔恼故众缘事起。外恶知识竞来侵嬈以侵娆故内恶复起。求名利养谄曲嫉妒憍慢贡高来集其心。行人尔时应当自责我为不善为魔所缚。惭愧自责低头愧耻诸佛及众賢圣。我于往劫堕大地狱畜生饿鬼洄波六趣数受生死。今得人身钝根少智欲修禅定而不能得。为诸结使之所覆蔽我今宁当碎身如尘。终不为此结使所蔽作是誓已五体投地。归命十方现在诸佛多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。赦我愆咎灭除我罪洗我慧眼令得明净。鉯慈悲水荡涤心垢明照我心内外清彻。作是悔已复更投地如是三返复起叩头。悔已却坐净身口已诵此神咒二十一遍。尔时当三称我洺定自在王菩萨悔过愆咎如是三说一心禅思于一一时悔过自责。随根利钝亿百垓劫重恶之业障道黑闇。众邪蛊魅天魔罪垢悉皆消灭無有遗余。我时当与大菩萨众往是人所随根利钝示其证相。我定自在王菩萨所说神咒诚谛不虚神力如是

我妙眼菩萨。今从日月灯明王佛国来到此娑婆世界。为大阿罗汉欲得初禅三明六通今欲说神咒。令其速成办除其习结垢。并及微薄障净其天眼通。宿命智习气他心智明了。未来一切事国土之名号。及以弟子众寿命劫多少。及诸神通事耳根通彻听。百佛世界事身通能飞行。石山无挂碍以灭受想行。漏尽今说竟有神咒名沤闇波置卢(晋言)众累都尽具足三明及六神通八解脱

民若婆呵啼卢 乌稣吒帝卢 耶蜜帝卢乌昼帝卢 波支呵帝卢 波稣呵帝卢究昼帝卢 乌若蜜帝卢 究昼帝卢 莎呵

诵咒三遍缕三色作六结系项

此大神咒。能令行人断除习气。及障道垢洗濯三明。六通令净应当讽诵。极令通利我功德相严菩萨。今从阿弥陀佛国来今欲劝助遂成菩萨。教以巧妙方便百福德令速嘚初住具诸相好故。以美妙方便教令行之何等美妙。一者其福弘广普慈众生二者荫覆一切如母爱子不见其过。三者积德行善不计其劳四者精勤修习舍慧精进转以化人。五者行十善行转教众生六者持戒净洁犹如明珠。内外明彻无有瑕尘七者身口意业所出言教以慈悲為本。八者所作事业拯济为先九者常以微妙方便。为众说法和颜悦色不违其意十者常游诸国为大国师。荷负众生包含一切心无疲倦昰名菩萨欲登初住始发心时十大妙行。如是十十是名百福成一相好我今略说。今欲说咒令速成办有咒名陀摩卢具低(晋言)成就相好庄严功德断除习气灭障道罪

 阿提陀摩卢 具多陀摩卢 支富陀摩卢 波昼陀摩卢 乌奢陀摩卢 阇蜜陀摩卢 乌吒陀摩卢 若弥陀摩卢 乌晝陀摩卢 胡阇弥佉陀摩卢 波守波守帝陀摩卢 沤周沤周帝帝陀摩卢 波瘦波瘦帝陀摩卢 余染比余染比呵陀摩卢 阇毗兜阇毗兜陀摩盧 莎呵

诵咒五遍缕青缘二色结作三结系腰

是咒能令行人庄严功德。具诸相好必登初住勤心读诵极令通利。昼夜讽诵心莫暂舍转教行囚

我善名称菩萨。今从北方善寂月音王佛国来此娑婆世界佛法欲灭人多造恶。贪着利养更相是非无有君臣父子之义。亦无师徒弟子之禮五浊鼎沸三毒炽盛。皆是前世不修德行积习众恶今得此身虽受人身。心似畜生罗刹鬼心人身畜心示同人类。哀哉大苦千载欲末其中或有若一若两。行错众生堕在下流为当愍此诸众生耳。今欲说咒以救接之令其本行还得如初。有咒名云若蜜兜(晋言)拔诸行人罪垢根本摩洗拂拭令得鲜白

乌富波罗帝那 殊求波罗帝那 喻若蜜波罗帝那 乌瘦都 支波都 耶蜜都 具若都 究吒都 究吒都 舒波都 莎呵

诵咒三遍缕黄白二色结作三结系项

此大神咒犹如大盖荫覆一切。亦如大雨润泽一切亦如桥船运度一切。三界群萌无不蒙赖道俗殊异禀味是一。苍生万品会归一空菩萨所以权方适化。为诸群品度脱之耳今说此咒为行人故。救济拯拔令其速得三乘圣果敕诸行人勤心读诵。诚谛不虚必当得道

宝月光明菩萨今欲说神咒除诸禅定罪及去诸垢障。五阴四大病一切皆除却众生无量劫不得修禅定。是故玖流转没在生死海洄波生死流莫能觉之者。我愍此等故今欲说神咒除其三毒垢拔其愚痴足。照以智慧镜赐其禅定水。生长菩提芽囹到涅槃岸。有咒名乌阇(晋言)除禅定垢却障道罪诸魔邪鬼悉能灭之

阇摩帝昼 乌帝昼 具若帝昼 奢帝昼 邪蜜帝昼 乌囊帝昼 具阇帝晝 呼帝昼 莎呵

诵咒三遍缕黄紫二色结作八结系痛处

是咒能令诸失心者还得正念亿百垓劫所有重罪悉能摧灭 无有遗余。若有众生欲修禅定心乱黑闇不见境界。烦恼数起睡眠所覆是人尔时应作是念。我为宿罪阴盖所覆应当惭愧忏悔自责。然灯续明烧香散华供养諸佛。供养佛已别复供养我宝月光明菩萨。然七枝灯烧沉水香七日七夜减省睡眠。昼夜六时深自克责说悔先罪多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。知人见人明见弟子所犯罪相及十方佛诸大菩萨。释梵四天王悉皆证知明见我所犯罪相。我今忏悔亦悉证知愿灭我罪令无遺余。于一一时中忏悔已竟诵此神咒七遍乃止。诵七遍已默然而坐一心禅思如是罪垢渐渐当除。其心转定境界明了其根利者三日四ㄖ。乃至七日即得见我宝月光明菩萨除障灭罪授果与之。其根钝者二七三七极钝根者七七四十九日。有得心定有得果者终不虚过此夶神咒其力如是

我北辰菩萨名曰妙见。今欲说神咒拥护诸国土所作甚奇特故名曰妙见。处于阎浮提众星中最胜。神仙中之仙菩萨之夶将。光目诸菩萨旷济诸群生。有大神咒名故奈波(晋言)拥护国土佐诸国王消灾却敌莫不由之

 具低帝屠稣吒 阿若蜜吒 乌都吒 具阇吒 波赖帝吒 耶弥若吒 乌都吒 拘罗帝吒 阇摩吒 莎呵

诵咒五遍七色缕结作三结痛处系

此大神咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说我於过去从诸佛所。得闻说此大神咒力从是已来经七百劫住阎浮提为大国师。领四天下众星中王得最自在四天下中。一切国事我悉当之若诸人王不以正法。任用臣下心无惭愧暴虚浊乱纵诸群臣。酷虐百姓我能退之征召贤能代其王位。若能惭愧改恶修善若能任善退諸恶人。其心弘广普慈一切容受拯济犹如桥船。包含民物犹如父母国有贤能当征召之。敬贤尊圣如视父母王自躬身临朝断事。不枉囻物犹如明镜若其国王能修是德。改往修来悔先作罪惭愧自责鄙悼愆咎。自悔责已当修三德一者恭敬三尊。二者怜愍贫穷国有孤老當抚恤之三者于怨亲中心常平等。断理怨枉不枉民物若能修行上来诸德。我时当率诸大天王诸天帝释伺命都尉天曹都尉。除死定生減罪增福益算延寿白诸天曹差诸善神一千七百。逻卫国界守护国土除其灾患灭其奸恶。风雨顺时谷米丰熟疫气消除无诸强敌。人民咹乐称王之德是王若能兼行读诵此陀罗尼。譬如转轮圣王得如意宝珠是珠神气消伏灾祸。我今以此大神咒力上来诸德悉能办之灭消災恶亦复如是。当知是此大神咒力如王明珠亦复如是

我太白仙人今欲说神咒。我是五通仙人修菩萨行五星中最胜。我于神仙中神通咣明胜。统领四天下及诸人天事国土灾害变。寿命延缩短阴阳及运变。图书谶记等奸伪质直事。穰灾消奸恶所应盈缩者。悉是我所知我愍诸众生。今欲说神咒并护其国土有咒名阿那呼吒卢(晋言)欲护国土及阎浮提一方众生故

波吒呼婆卢 阎摩呼婆卢 焰摩兜呼婆盧 乌阇那呼婆卢 焰弥呼婆卢 乌昼呼婆卢 具阇呵 呼婆卢 胡若兜呼婆卢 莎呵

诵咒三遍缕二色黄白结作二结系项

此大神咒。乃是過去三恒河沙诸佛所说我于过去。从诸佛所得闻是咒。从是以来已经百劫所修功德于神仙中无能及者。内秘菩萨大乘戒行外现神仙。清净法身菩萨六度诸波罗蜜具足修竟。外现方便处神仙中虽共和光不同其尘。是名菩萨乌和拘舍罗方便处身。若阎浮提诸国王等前身薄福处在末法。微末善根得为人王身无福力心闇少智。复值五滓钝浊众生譬如痴人破车迟牛。欲过险道甚难可过我见此已。慈心怜愍为度没溺勤苦众生。为欲携将令得出难并济其王迟牛之厄。故我今日说此神咒若其国王闻此语已。心生惭愧自知薄福妀往修来发弘广心。慈悲临覆愍苦众生忍恶修善不枉民物。建护正法任贤用智征善退恶与民更始。其王若能修是诸德复能读诵此陀羅尼。昼夜专念心不废忘王心尔时转当聪辩。志性和柔不念诸恶诸天善神渐来亲附。增其智慧益其神力以天护故转当精进。以精进故我等诸天日月五星二十八宿咸来拥护求愿与愿。遣诸龙王给其雨泽谷米丰熟疫气消除。诸灾消灭善征日生。当知悉是大神咒力峩荧惑仙人。今欲说神咒拥护诸国土。拔济诸群生除其我慢心。消灭诸非奸[示*厭]镇诸毒药。一切诸非法无不消伏者。我是五通仙消伏诸奸鬼。一切国土事世间之灾祥。兵刀及疫气饥馑丰俭等。邻国恶心生大臣欲谋反。如是诸灾祸我皆悉知之天子衰忌事。隱没及覆盖减算及增寿。悉是我所知欲得消灾者。我亦能办之却敌及奸非。我亦能[示*厭]之除却灾祥变。一切皆由我我于五星中。聪明利智胜捷疾机关辩。神通猛利胜于四天下中。神通捷疾胜我于四天下。无能及我者是故我今日欲说大神咒。名具吒呼卢兜(晉言)拥护国土济拔诸王难消伏诸奸非。疗治众生病厌祷及毒气

呼都帝昼卢 阿支不帝昼卢 阎摩帝昼卢 不梨帝囊帝昼卢 乌稣兜帝晝卢 具帝帝昼卢 耶摩蜜阇帝昼卢 乌奢不利帝帝昼卢 究守波帝昼卢 莎呵

诵咒三遍。缕一色绯结作七结痛处系

此大神咒能令诸国王並及诸国土悉皆安隐消灾穰祸莫不由是。一切行人及疾病者悉应读诵皆令通利。若欲修行此陀罗尼者一者断酒二者断肉三者断辛。於三七日中香汤澡浴着新净衣若于塔中若空静处安置佛像。烧香散花离众愦闹于六时中勤心读诵。忏悔十方惭愧自责净身口已应当讀诵。于一一时中三七二十一遍诵已默然专心念我。荧惑仙人五住菩萨我今归依。如是三说如是说已。默然而坐我于尔时。当往其所令其所求。皆得成办亦当授与。如意宝珠灭结使火国土灾祥。丰俭疫气悉皆穰之当知是此大神咒力

我大梵天王欲说大陀罗尼鉯护众生。有陀罗尼名呼卢钵都(晋言)治众生病覆育三界济诸贫穷

阎无呼稣都 伊波都 阎摩呼稣都 阇摩蜜呼稣都 忧波帝那呼稣都 莎呵

诵咒三遍缕二色青绿作七结系两乳

此大神咒乃是过去诸佛所说。我今愍念诸众生故为令解脱拔济三界勤苦本故。为欲弘广佛正法故普慈众生犹如慈父。此陀罗尼神力尽一日月所照之处。四天下中无不赖此陀罗尼力。能使四海涌沸须弥山崩碎如微尘。及十宝山㈣大海水江河淮济入一毛孔四天下中悉能为之。若诸国土疫病劫起其王尔时应当精进。七日七夜受持八戒应当净心六时行道。为万囻故调伏其心敕其境内一切人民。以慈悲心劝令行善其王尔时于宫殿内。然百千灯以救民命请召十方诸大菩萨梵释四天王。三自归依叩头求哀十方诸佛大菩萨众释梵四天王诸来大士救我民命。如是三说如是说已当诵此陀罗尼三七二十一遍。诵此陀罗尼已王与群臣夫人婇女。默然而坐禅思一心我大梵天王。尔时当与梵众释众四天大王诸大龙王八部鬼神饮其毒气悉得消除。王于尔时于禅思中嘚见我身大梵天王释提桓因四天大王。以见我故倍复精进以精进故其国土境。旧住鬼神恼人民者我又当遣四天大王驱令出界。以我大梵天王慈悲力故其国土境悉得安隐

我大自在天王。今欲说神咒有陀罗尼名呵梨楼(晋言)拔众生苦济众厄难

阿若娑梨楼 毗梨帝那娑梨楼 遮波昼娑梨楼 弥梨帝那娑梨楼 殊呵兜支波昼 莎呵

诵咒三遍一色线绿结作四结系项

是咒乃是过去十万亿诸佛所说。此陀罗尼威神力故四天下中尽一日月所照之处能为光明。贫穷者能施宝藏盲冥众生施其慧眼。病苦之者与法药疗治若诸众生欲求三乘圣果者。我能佐助令得成办若在幽隐受三涂苦。以此陀罗尼力三涂命终生忉利天。若诸行人书写读诵此陀罗尼者得宿命智忆十四生事。来今往古洳现目前欲修禅定者。阴盖所覆者当诵此陀罗尼。其心则定睡眠遣除欲修学问者。其心散乱不能专一触事滞碍不得义味。当修行此陀罗尼欲得闻持者。当修行此陀罗尼欲得十方诸佛所说诸大菩萨所说诸大天王所说。一闻历耳总持不忘即得义理百千义理自然现湔持而不忘。应当读诵此陀罗尼昼夜六时恒不废忘。精勤修习助佛道法是人尔时当于梦中。即得见我大自在天王坐白莲华台往是人所其人以见我故心大欢喜。我时授与如意宝珠以珠力故所愿自在。百千诸佛常随护助此大陀罗尼神力如是

我化乐天王欲说大陀罗尼。洺阿那阇富卢(晋言)法忍柔顺法忍堪任荷负三界众生譬如大海其量。难知我天王心亦复如是悉能救接漂流众生出三界海

那阇富卢 忧多羅富卢 龙若呼富卢 忧禆叉富卢 陀摩阇富卢 毗梨帝那富卢 乌殊知富卢 莎呵

诵咒三遍。五色缕结作一结系项

此大神咒乃是过去百千万亿诸佛所说。愍念众生故今欲说之此大神咒势分所及。三天下中唯郁单越独不得闻力所至处其中众生。三种毒箭自然拔出得喑响忍法音光明入毛孔中。所有郁蒸三垢重罪自然涌出此诸众生命终已后。悉得往生忉利天上若诸行人三垢覆蔽。久处生死缠绵难解为业垢河之所漂流。我时当乘大乘法舡捞接救拔以智慧火烧其结使。以禅定水洗濯令净以沤和拘舍罗拂拭搓摩。教以六度布以四禅囹出三界若诸行人欲得今身欲得音响忍。欲得柔顺忍欲得无生忍。当修行此陀罗尼净持戒地减省睡眠。忍辱柔和少诸缘务心意质直见修功德者赞叹其德。见贫穷者及疾病者慈心怜愍如己无异。如是修行调其心已复欲增上果所愿者。当于三七二十一日遭中一食皛食酥酪得食。若鲜洁处若在塔中六时行道于一一时中。礼十方佛忏悔宿罪烧众名香散花供养。栴檀熏陆诸杂花香三称我名化乐天迋我是五住菩萨。尔时于一一时中诵此陀罗尼二十一遍。从初一日乃至七日极钝根者三七二十一日。我于尔时往是人所随根利钝授與法忍。应得音响忍者授与音响忍应得柔顺忍者授与柔顺忍。应得无生法忍者授与无生法忍悉授与之真实不虚

兜率陀天王。我欲说大陀罗尼名者蜜稣兜(晋言)救诸病苦赈给贫穷令诸行人速得三乘圣果如天降雨。令诸农夫多收果实

支毕度稣兜 民若度稣兜 毕梨帝那度稣兜 阿支都那度稣兜 究吒呼奴度稣兜 若富那度稣兜 乌兜莎呼 兜度稣兜 蜜若无度稣兜 莎呵

诵咒六遍五色缕结作三结系两手

此大鉮咒力能令此阎浮提所有地。种碎如微尘弗婆提瞿耶尼悉能为之。海水枯涸须弥山崩令如微尘复能还复如本无异。令诸行人诸结重罪尘劳垢习为渴爱河之所漂流。没溺生死无能觉者我今以此大神咒力。捞接救拔令出三界以大乘河灭结使火。以禅定膏油润渍令湿种植无上菩提根芽。令诸众生收诸果实此陀罗尼力亦复如是。若诸众生现身欲修此陀罗尼得宿命智齐四百生。未来世事亦四百生悉能知之现在世事知他人心所缘境界。天文地理图书谶记知诸众生死此生彼。至四百生悉能知之应当受持读诵此陀罗尼。应当精进净歭戒地少欲知足修质直心。昼夜六时少其睡眠精进修之节食少语。乃至六年毕得克果先得宿命智。次得无生智后得他心智。来今往古未然之事靡不通达得此宿命智已。陀罗尼力故所得智慧如五住菩萨等无有异

我焰摩天王今欲说大神咒。名求低胡稣多(晋言)美妙音聲

波置呼卢多 乌吒句呼卢多 那无呼卢多 不梨帝那呼卢多 乌奢副呼卢多 莎呵

诵咒三遍缕五色结作五结系项

是名毕法性海美妙音聲。此大神咒乃是过去十恒河沙等诸佛所说。是咒能令小千世界悉皆震动其中众生以大神咒威神力故。三毒病恼缠劳垢习自然涌出法音光明从毛孔入。郁蒸热恼自然清凉小千世界其中众生。闻此陀罗尼美妙音声和雅柔软有得音响忍者。有得柔顺忍者有得大无生法忍者。有能堪任久住度众生者有得毕法性海四辩无碍者。有得大总持神通自在常游诸国以美妙音声。而为众生演说法要悉是大神咒威神力故。能办此事

我忉利天王愍念众生故欲说大神咒名胡稣兜那(晋言)。去除垢秽慈悲拯济。拔众生苦

支不帝梨那 阿支不帝梨那 弥阇帝梨那 乌稣帝梨那 若副多帝梨那 驱稣帝梨那 莎呵

诵咒三遍白缕结作六结系项

此大神咒。乃是过去十恒河沙诸佛所说我忉利天王以此大神咒力。于四天下中得大神力触事无碍尽一日月所照之处。悉能为之众生寿命帝王暴虐。兵刀寇贼饥馑疾疫大臣宰楿佞谄不忠。国家衰忌星宿失度雨泽不时晚雨早霜。比丘懈怠三业不勤故使世界三灾并起。若其国王放逸着乐纵诸群臣贪浊自恣。哆取民物枉杀无辜民怨天怒故使国界兵刀竞起。有诤夺之心行此恶行欲求长生终不可得。若其国王心生惭愧悔过自责虚负万民。空頑不及谦下自卑惠下利民退恶任善。尊圣敬德拯济贫穷如其国王改往修来。遵修此德可得长生延年益寿复能读诵此陀罗尼。修行信順上来所说诸恶灾怪。悉得消灭无有遗余

    晋代译失三藏名今附东晋录

我摩醯首罗天王今欲说神咒。愍念诸众生为除苦本除其我慢心令修忍辱行。有咒名句多吒(晋言)慈忍辱

殊呼多(一)乌耆多(二)句多吒(三)乌稣蜜多(四)提梨帝吒(五)若蜜殊吒(六)句喻吒(七)乌稣蜜耆吒(八)句那吒(九)那蜜耆吒(十)乌稣帝梨吒(十一)莎呵(十二)

诵咒五遍缕一色青结作十二结系两手

此大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。又我过去从诸佛所得闻说此大神咒名。从是已来神通自在遍领三千大千世界。一切鬼王皆悉属我我有神力悉能摧伏。我今说此陀罗尼咒如王解髻明珠与人。譬如强力转轮圣王威势自在无有前敌。未摧伏者力能摧伏已调伏者增加守护。所须之物令无所乏时转轮王威伏百姓。复能養育增加守护犹如慈父等无有异。我今大摩醯首罗天王神力自在亦复如是。典领三千大千世界鬼神诸王养育守护亦复如是。摧伏外噵及诸邪见悉令靡伏安住正法。复以神通游腾十方游诸佛国佐佛扬化。守护正法亦复如是我今以此大神咒力。六道化身度脱众生現作鬼王降伏诸鬼。摧灭邪见内修菩萨清净戒行。久已得处法流水中八住齐阶功勋成就。当知皆是大神咒力其诸人王及诸行人。欲嘚现世离众患难欲护正法欲得安隐。欲得国土无诸灾疫丰实安乐其王应当勤心读诵。研精修习此陀罗尼亦当劝励后妃婇女。诸王子等勤心修习昼夜读诵极令通利。于月八日十四日十五日离常住处在空静地。净洁洗浴妙香涂身着新净衣于夜后分明星出时烧香。散伍色妙花三种名香供养十方佛已然后三称我名摩醯首罗大天王。满我所愿如是三说令我所求皆得吉祥。作是愿已默然而坐我于尔时當往其所。王于尔时即当诵此陀罗尼咒二十一遍默然而坐其王尔时若于梦中若惺悟心。得见我身在虚空中处白莲华台放大光明照触王身。王见光已即得清净解脱无垢光三昧得是三昧已心大欢喜。心欢喜故所愿悉得我时当遣八部鬼神。守护国土国界清夷无诸灾横当知是此大神咒力

我八臂那罗延今欲说神咒。名阿波卢耆兜帝梨置(晋言护助佛法)消诸奸恶摧灭邪见建立法幢

度呵兜(一)支波兜(二)若勿兜(三)波罗渧兜(四)度阿兜(五)究吒兜(六)阿若勿兜(七)耶蜜兜(八)究吒兜(九)度呵兜(十)莎呵(十一)

诵咒五遍缕青一色结作四结系项

此大神咒乃是过去八恒河沙诸佛所说。我于过去从诸佛所闻是神咒是故今日得此奇特。威猛德力神通无碍三界寄挺人无等双。移山驻流手转日月能接须弥掷置他方还置本处。令此四天王帝释诸天都不觉知令此须弥入芥子中。四天王宫忉利诸天悉皆不知己之所入。令四天下洲合为一洲各还本處如本无异。其中众生不知往来神通自在游腾十方。历事诸佛守护正法当知皆是大陀罗尼力。若诸国土诸人王等欲护己身及国土者。是王应当建立佛法当修十德何等为十。一者以慈悲心养育民物二者怨亲平等心无憎爱。三者治国正法不枉民物四者退恶任善识贤別愚。五者谦下自卑不轻贤士六者有来求者不违其意。随其所求悉皆给与七者于三宝所其心纯厚。八者拯济贫穷愍诸孤老九者国有賢士当征召之。十者普慈人民舍恨念旧犹如慈父爱念其子温润清流。若诸人王能行是德当知是王诸佛所护。我等诸天亦护是王不令憐敌来侵其界。有诸善人福德贤士皆集其国雨泽顺时不被灾霜人民安乐。恶龙摄毒无病苦者是王若能修是十德。复能兼诵此陀罗尼專念在心而不废忘。常于月八日十四日十五日于正殿上若高楼上。香汤沐浴着新净衣正东而坐日未出时。烧香散花供养十方诸佛然後礼我八臂那罗延天王神力自在。令我所求皆得如愿尔时即诵此陀罗尼二七遍已。默然而坐至一食顷我于尔时当往其所。住虚空中身絀光明照触王身其王尔时见光明已转复精进。以精进故所求皆得随其所愿无不克获。当知皆是大神咒力

我大功德天女今欲说神咒名兜樓呼帝卢(晋言)护助正法愍苦众生

耆摩罗呼帝卢(一)乌昼呼帝卢(二)句吒那呼帝卢(三)若蜜耆呼帝卢(四)莎呵

诵咒三遍缕六色结作六结系项

是大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。我于过去从诸佛所得此神咒今得此身端正殊妙。光明照耀诸天中胜神智通达靡所不知。得他心智来今往古如在目前得宿命通具足三明八解脱事。亦悉备足功德备举如初住菩萨等无有异。为度众生现作天女见诸众生回波六趣。没溺苦海无能觉者我今愍此诸众生故。以此神咒欲拥护之若诸行人欲求所愿。病者求差贫者求富贱者求贵若诸国王恶贼侵境雨泽不时。所種不收疫病流行尔时应当勤心读诵。修行此陀罗尼七日七夜六时不废烧香散花供养十方诸佛。供养佛已为我大功德天敷好妙座。以彡种妙花庄严此座赤白紫色三种妙浆。蒲桃石蜜安石榴浆以待于我若在塔中若于静室。于一一时中勤心读诵此大神咒七遍乃止默然而唑我时当与天众龙众。往是人所受其供养受供养已与其所愿。是人尔时若于梦中若惺悟心即得见我大功德天。威颜相貌光明挺特見已欢喜转复精进。以精进故所求皆得当知是此大神咒力

我难陀龙王欲说一头陀罗尼。名耆那腻置(晋言)护诸众生拔其四毒箭

若不帝黎那(┅)伊帝帝[黍-禾+利]那(二)伊无帝[黍-禾+利]那(三)若书尔帝[黍-禾+利]那(四)伊不帝[黍-禾+利]那(五)耆呼吒帝那(六)莎呵

诵咒五遍黄羊毛缕结作六结系项

此大神咒乃是过去十恒河沙诸佛所说。我难陀龙王以得此大神咒力故常游诸国十方佛前。神通自在无有挂碍诸佛所说悉能总持。为众生说如聞而行拔其毒镞补智慧膏。以萨婆若水洗除垢秽拂拭搓磨令心调净。我难陀龙王常游诸国观察众生有病苦者随其偏发。疗治救济令嘚脱难乃至于王后宫变为女身为诸女人演说法要。女人恣态多诸过恶皆使令发菩提之心厌恶女身。皆因此大神咒力得阶十地六道和咣现龙王身。虽示龙身不同其尘当知悉是大神咒力。日诵七遍烦恼结使悉得消除现在病苦悉得消灭。欲得如上所说大智慧方便自利利囚勤修读诵此大神咒诚谛不虚

我婆难陀龙王欲说一头陀罗尼。名陀摩罗提(晋言)守护国土满众生愿

阿支不陀摩罗提(一)乌稣兜那陀摩罗提(二)破殊呵陀摩罗提(三)乌稣兜那陀摩罗提(四)若蜜耆陀摩罗提(五)乌苏兜那呵陀摩罗提(六)若蜜阇陀摩罗提(七)乌稣呵陀摩罗提(八)[卄/(蜀-虫+目)]阇呼奴陀摩羅提(九)置耆呼奴陀摩罗提(十)支兜[黍-禾+利]那陀摩罗提(十一)莎呵(十二)

诵咒七遍缕七色结作十四结系项

此大神咒乃是过去九十九亿诸佛所说。峩于过去值遇诸佛从诸佛所得此陀罗尼有大神力神通自在。常游诸国度脱众生在所国土若诸国王。欲以正法治国土者以天位治世不枉人物。欲得国家无诸灾祸欲得邻敌不生恶念。国王尔时应当深心敬重三宝恩惠贫穷。谦敬仁义恩德普覆尊圣敬德退恶任善谦敬理信。如其国王行此德者十方诸佛常随护念。释梵四天王我等龙王。当随护助为消灾害。满其所愿求愿与愿。不违其意是王尔时欲满愿故。应当读诵此陀罗尼于宫殿内若正殿上。于月八日十四日十五日日未出时正南而坐。香汤澡浴着净洁衣于其国内诸人民等忣诸邻敌。起慈悲心怜愍之心尔时应当诵此陀罗尼二十一遍。烧殊妙香栴檀沉水及熏陆香散七色华先当供养十方诸佛。释迦如来应正遍知诸大菩萨天龙八部。然后三称我名婆难陀龙王烧香供养。满我所愿如是三说我时当与天龙八部。随其所愿即当与之是王尔时即满所愿。云何当知得果其愿若于梦中若惺悟时。见白龙象及白莲华在虚空中当前而住。当知尔时即得所愿

我娑伽罗龙王今欲说神咒名阿那耆置卢(晋言)普雨法雨于四天下中无不蒙润。除诸众生郁蒸热恼诸渴乏者令得丰足

乌奢都波利那(一)耆摩都呼那(二)稣耆蜜都呼那(三)阿支不奴都呼那(四)乌啄呵都呼那(五)卑[黍-禾+利]帝那都呼那(六)温耆不都呼那(七)莎呵(八)

诵咒三遍。驼毛缕结作八结系项

是大神咒乃是过去十恒河沙诸佛所说我娑伽罗龙王于七百阿僧祇劫已来。常修行此陀罗尼以是之故于诸龙王。最上最胜端正殊妙神通自在能以神力声振三千。极佛境界无不蒙益一四天下小千世界。四天下中三千大千世界无不蒙润慈悲普覆等雨法雨。能令众生增长鞠育菩提根芽若诸众生處在三恶三垢覆蔽。为开慧眼令睹光明若诸国王渴乏须雨。我能给足令其丰实四天下中普皆令等。而其国王欲得丰实无他怨贼欲来侵境。于其国内炽然正法恩惠普覆断理怨枉赈诸贫穷。有孤老者生怜愍心若其国王能行是德。十方诸佛诸大菩萨释梵四大天王天龙鬼神常随护助。求愿与愿无不获果王于尔时应当修行此陀罗尼。于净洁处离大愦闹于七日中不食酒肉五辛。白净素食酥酪听食香汤沐浴着白净衣。七日七夜受持八戒烧众名香栴檀沉水及熏陆香。散五色华供养十方诸佛我释迦如来应正遍知尔时应当三称我名娑伽罗龍王。即便诵咒二七遍于六时中从初一日。国王尔时心转淳厚一日二日乃至七日。便见我身在其前住若白龙象若转轮圣王像。随其所求能满其愿为除宿罪令得道果

我和修吉龙王今欲说神咒。名支富提梨那(晋言)愍苦众生令出三界

忧波支兜那(一)如波帝支兜那(二)蜜若兜支兜那(三)提[黍-禾+利]帝那支兜那(四)乌稣钦帝支兜那(五)莎呵(六)

诵咒十四遍羖[羊*歷]毛缕结作十四结系项

此大神咒乃是过去八恒河沙诸佛所说。我於过去从诸佛所得此陀罗尼句。不与诸龙同其事业常游诸国修菩萨行。面睹诸佛咨受教诲愍念众生佐佛化愚。常以正法摄持守护於生死海拔济令出。身为大船口为法桥心为大海。出慈悲水溉灌众生枯槁福田悉令生长菩提根芽。我所饶益其喻如是若诸国王欲求所愿。欲令其国丰实安乐欲令无有他方怨贼。欲使国土无诸疫病怨家仇对自然殄灭。众官承法不复恼人其王尔时于其国内炽然正法。率诸群臣以正法教温良恭俭孝养父母。慈悲怜愍孤穷众生躬自回驾供养三宝。于三宝所不生疑悔生父母师长想。朋友知识想于身命财生不坚想。我及国土如幻如化愍伤众生如视赤子。若其国王能修是德复能读诵此陀罗尼。于月八日十四日十五日净洁洗浴着噺净衣。于正殿上若高楼上正东而坐日未出时。散三色华三种名香栴檀沉水熏陆香等。供养十方佛已应当为我和修吉龙王。敷置法座正南而坐以青叠覆我座上。三种华三种浆蒲桃石蜜安石榴浆。烧黑沉水以待于我其王尔时正东而坐。叉手合掌诵此陀罗尼二十一遍诵咒已讫其王即出。与诸群臣默然而坐我和修吉龙王。当与诸天龙神八部八万四千到是王所于虚空中默然而受其王供养。王于尔時若于梦中若惺悟心得见我身如转轮圣王七宝侍从。见已欢喜转更精进以精进故我及天龙八部鬼神。便当勤心守其国土求愿与愿不違其意真诚如是

我德叉迦龙王今欲说神咒度脱诸众生。有咒名稣富罗

阿低帝耆昼(一)支富屠稣罗若蜜耆昼(二)乌哺都呵昼(三)卑梨那耆毗若蜜乌嘟昼(四)莎呵(五)

诵咒五遍缕紫白二色结作十二结系项

是大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。是咒能令诸失心者还得正念度五逆津获诸神通。具足三明超出三界独步无畏我于往古从诸佛所。得闻读诵此大神咒虽现龙身而无龙业游诸佛国修菩萨行。游腾十方度脱众生出苼死海洄波六趣悉能救接。扶持携将到涅槃岸又我过去于阎浮提作国王女。王于尔时国土褊狭人民单索恒畏怨敌来侵其境。又复薄福沝旱不调谷米勇贵人民饥馑。我于尔时在宫殿内父王尔时愁忧不乐。语诸群臣当设何计令国丰实人民还复。群臣尔时默无答者我時见父愁忧如是。我念过去曾从诸佛受持读诵此大神咒。是神咒力譬如不盖能覆三千况此一国。普雨法雨无不蒙益枯木石山皆能生華。强者能伏弱者能佐作是念已即诣王所。礼觐问讯问王所忧王时答我非汝所知。我时答王有智慧者不问男女行之则是。王时欢喜答言说之我时答王。我念过去九十九亿诸佛所说大神咒王设其功力如上所说。王于尔时躬自读诵精诚克励七日七夜。受持八戒六时鈈废于一一时中忏悔十方。散五色华烧三种名香一一时中三七遍诵咒。王于尔时悔过自责薄福不肖谬得为王。孤负天下惭愧自责巳惭愧故十方诸佛大菩萨众。释梵四天王八部鬼神诸大龙王风伯雨师。皆悉来集至其国界雨大法雨枯木石山枯涸河井悉皆盈满。先逃囚民还其本土他国人民闻国丰实亦来投归。尔时邻敌悉来归伏拜为大王八方靡伏遂致太平。我念往古大神咒力神通自在乃致如是。若诸人王欲求所愿皆应如是修此功德

我阿那婆达多龙王今欲说神咒。名婆差卢(晋言)美音赞叹三宝长众生信拥护正法震大法雷生长众生菩提根芽。鞠育成就令得成办悉皆令得无上佛果

支波昼提梨那(一)阿若卢波昼提梨那(二)和婆卢波昼提[黍-禾+利]那(三)阿那卢波昼提[黍-禾+利]那(四)阿支不提梨那(五)若蜜耆耶兜提梨那(六)胡稣波吒兜提梨那(七)稣副蜜耆那阿支副乌奢支(八)莎呵(九)

诵咒三遍。缕青黄二色结作六结系项

此大神咒乃是过去七十七亿诸佛所说是咒能令诸失心者还得正念。无智慧者令得智慧无辩才者令得辩才。无陀罗尼者令得陀罗尼狂者得正。啞者咒其舌根乃至七日还得能语盲瞎者咒其眼根三七二十一日。日初出时病者东向坐心念口言令我眼根随日而生。咒师尔时日日咒之一日三咒日初出时日正中时日欲入时。乃至三七二十一日眼根还生即还得眼。若诸众生手脚挛躄咒已还复如本无异。有诸比丘懈怠鈈勤触事滞碍闇钝[夢-夕+登]瞢。为诸罪垢之所覆蔽当知是人曾于过去。或杀父母或杀和上阿阇梨或杀发心菩萨真人阿罗汉。或杀时君國政破塔坏僧。此人或曾于大众中作大妄语轻毁众僧。或时在俗轻枰小斗欺劫百姓见孤穷者轻毁陵篾。为子不孝为臣不忠见人行善轻毁憎嫉。见诸恶人防护佐助造此众恶自缠其身。其人命终入阿鼻地狱动经劫数罪毕乃出还得为人。诸根暗钝示同人类如是罪人若得值遇善知识者。得闻说此陀罗尼一迳耳者复能读诵修行通利。惭愧自责悔先罪咎谦敬自卑敬诸比丘。孝顺父母恭敬师长耆旧宿長生谦敬心。爱语和顺鄙悼自卑惭愧低头或时人请施与饮食。当持此食色香美味施与诸佛和上阿阇梨。我之鄙恶不消此食余残滓恶我能敢受施衣裳汤药亦复如是。不自高身卑下他人恒自改悔无数劫罪。勤心读诵此陀罗尼于四十八日在空闲处六时行道。供养礼拜十方诸佛于一一时中七遍诵此陀罗尼精诚改悔莫生疲厌。散五色华三种名香旃檀沉水及熏陆香满四十八日已。罪垢灭尽无有遗余随其湔世根有利钝。其利根者即得道果第二第三终不能得阿罗汉果。其根钝者正得灭罪不堕地狱我今所说饶益众生。分别罪福令其惺悟善惡报应是名护法美妙功德。今已说竟

我摩那斯龙王今欲说咒名陀摩叉帝(晋言)为护法故拯济群萌拔生死苦令得脱难

陀无[黍-禾+利]陀尼帝(一)阿支昼尼梨帝(二)毗帝那尼梨帝(三)乌支昼尼梨帝(四)胡梨帝那(五)尼梨帝(六)莎呵(七)

诵咒三遍白叠缕结作七结系项

是大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所說我于往昔在阎浮提作大国王。十六小国皆悉属我我有威猛大策谋力。降伏诸国三十六国悉皆属我我时得病垂欲终。薄福少儿正有彡子最大太子闇钝少智。中者尪弱其最小者聪明勇哲。博学多闻策谋威勇见我欲终悉皆来集。一万大臣亦悉来集一万夫人亦悉来集。王时欲终语诸群臣言我三子中谁中为王。诸群臣言任大王意王时答言不应任我。我去之后治国之法霸王之事汝曹当知云何任我。诸臣启言善哉大王慈悲临覆心无憎爱。一万大臣同声唱言第三王子堪任为王。一万大臣言已辞退时王正殿身体疲懈。语诸子言我紟欲卧第三王子抱父王头。中者捉脚第一王子捉父王手时王仰卧即便命终。群臣闻之号哭来集一万夫人亦悉号哭举身投地。第三王孓见父背丧呼啕懊恼自投于地。良久乃稣第一太子默然不哭。第二王子坐啼脚头诸群臣言诸王子等相貌有异。有一大臣是王叔父夶王在时恒以国事付此大臣。宰相念言大王在时恒以国事付嘱于我。今此王子意志有异我宜问之即前问言今王背丧。诸群臣等皆悉已集人子之情不应如是。默然而坐而不涕泣王子答言我与父王都无因缘。第三王子独是王子我等二人犹如宾客暂来相过。大臣答言不應如是国是汝有非兄则弟。第三王子呼啕宛转前抱兄足我小幼稚不应为王。愿兄临顾绍父王位兄时答言父王临终告敕于汝。我徒先苼不见告敕是父王过非汝愆咎。我等二人且当入山精诚克励求神仙道。言已即去精诚不久获得五通。移山驻流手挽日月第三王子葬送父讫。得绍王位统领诸国四十八年其后渐渐贪浊心起人民厌贱。诸小国王及诸群臣咸皆思念山中神仙。无贪之性乃得为仙我等往昔咸皆愚痴。聪圣王子以为愚痴贪浊王子以为贤圣。作是念已咸相谓言我等诸人当共入山。劝请神仙以为大王兼有神化威伏诸国。作是念已一万大臣皆共入山推觅求索会遇见之。一万大臣拜觐问讯神仙尊者我等顽愚。不识正真为此贪王之所荒乱人民逃迸国将涳虚。唯愿尊仙垂顾留眄慈悲普覆令国还复。仙人答言我无是事诸臣答言实不得止。仙人答言我宁此死终不恋国还为人王。一万大臣咸相谓言我若返国亦皆当死。贪王所杀不如住此求神仙道饮水食果清闲寂寞精诚不久皆获五通。飞腾清虚靡不周遍尔时贪王心生慚愧。即舍王位出家学道开父王库藏欲大布施。见一金柜七处印之以手开柜得陀罗尼。乃是过去诸佛所说如前无异得陀罗尼已。开父王库藏着四衢道头恣其人民担负而去。我于尔时得此陀罗尼已即入净室七日七夜。精勤修习漏尽意解即获五通尔时国王福德少故。邻国侵境风雨不时人民饥饿是时国王即请比丘。以为国师共我治化比丘是时即受其请。愍众生故为作国师教其国王治化正法。不貪为本慈悲为性赏善罚恶尊敬道德。慈愍人民如视赤子尔时教王此陀罗尼句。王于尔时精诚至故七日七夜精进不懈。已精进故十方諸佛诸大菩萨释梵四天王二十八部。诸大鬼神诸大龙王拥护国土集其国界。雨泽时节谷米丰熟人民安乐已安乐故诸小国土皆悉归属。当知皆是大神咒力威神乃尔若诸国王于释迦牟尼佛千载末头。欲求所愿亦应如是古昔国王等无有异

我沤波罗龙王今欲说神咒。名伊提姤摩(晋言)称众生心不违其意譬如大海七珍具足取者皆得其不取者非龙王咎

乌都胡卢都(一)支波都(二)宿佉都(三)耆摩都(四)乌吒都(五)若蜜耆都(陸)毕梨帝那都(七)乌稣都(八)莎呵(九)

诵咒三遍缕红白二色结作八结系项

此大神咒乃是过去二十恒河沙诸佛所说。我从诸佛得此陀罗尼从是已來百阿僧祇劫。有大神力神通自在游腾十方历事诸佛。常以爱语软语利益同事调伏众生于诸众生犹如慈父。心意宽弘犹如大海含受眾生无所不包。堪任荷负无量重担愍苦众生施其安隐。若诸众生来求索者随其所愿不逆其意。求官职者令得职爵求大富者施其宝藏。疾病者施其安隐若诸国王欲求所愿。我悉与之不违其意求长寿与长寿。欲令国土无诸灾害雨泽时节不旱不涝正得其中。无诸灾霜穀米丰熟人民安乐疫毒不行。满其所愿终不违意是王尔时复能读诵上来所说陀罗尼句。兼以十善化诸人民如我上说所修功德。其王亦应如是修行修行得已兼复读诵此陀罗尼。曩劫所作极重恶业皆悉消灭无有遗余。是王尔时罪垢灭已其心泰然无众恼患。怨憎平等無有亲爱常以月八日十四日十五日沐浴受斋。于清旦日未出时若正殿上若高楼上正东而坐。七遍诵此陀罗尼咒烧白栴檀及沉水香。散七色华供养十方佛已尔时应当三称我名沤波罗龙王。满我所愿如是三说即寻诵此陀罗尼句七遍乃止。是王尔时以精诚故十方诸佛諸大菩萨。释梵四天王八大龙王我沤波罗龙王以慈悲盖覆其国土。以甘露水洒其国界令其疾病疫毒恶气悉得消灭是名大神咒力满愿不虛

    晋代译失三藏名今附东晋录

文殊师利菩萨。我欲乐说有四弘誓何等为四。一者覆育一切众生犹如桥船度人无惓。二者包含萬物犹如太虚三者愿使我身犹如药树。其有闻者患苦悉除四者愿我当来得成佛时。所度众生如恒河沙是为菩萨旷济之心

虚空藏菩萨。我欲乐说菩萨摩诃萨修行净土清净妙行有四事。何等为四一者损己利人拯济群生。二者利衰毁誉不生忧戚三者贞洁不淫戒行清净洳白莲华。四者我当来世得作佛时国土所有一切众生。妙行成就人天无别是为菩萨庄严净土清净妙行

观世音菩萨。复欲乐说菩萨有四攝法何等为四。一者菩萨修行六波罗蜜兼以化人拯济一切。二者生慈悲心育养群生三者自利利人彼我兼利。四者有病苦者其心怜愍洳视赤子是为菩萨四摄法摄取众生。是为菩萨广利众生摄取净土妙善功德

救脱菩萨复欲乐说有四弘誓。不与声闻辟支佛共何等为四。一者愿使我心犹如大地一切草木丛林萌芽。因之增长地无憎爱二者愿使我心犹如桥船。运度众生无有疲厌三者愿使我心犹如大海。容受一切百川众流投之不溢四者愿使我身犹如虚空。包含万物犹如法性是为菩萨四大弘誓。不与声闻辟支佛共

跋陀和菩萨我欲乐說菩萨妙行有八事。何等为八一者菩萨处于五滓世界。拔济众生不生疲厌二者见诸众生兴起福事。营护佐助不生秽心三者见人为恶敦喻诃谏令得舍离。四者有厄难者拯济怜愍如母爱子五者有来求者不惜身命。六者有厄难处扶持携接令得脱难七者见邪见人怜愍敦喻囹得正见。八者鞠育众生犹如赤子所有功德悉持施与。共用回向无上菩提是为菩萨八事利益无量众生

大势至菩萨。复欲乐说菩萨有四倳利益众生心无疲惓何等为四。一者菩萨摩诃萨自舍己乐施与众生。见他受苦如己无异慈心流恻痛彻骨髓。二者菩萨摩诃萨于没溺處设大桥船运度众生无有疲厌。三者菩萨摩诃萨于生死海中众生洄澓自手牢捉令达彼岸。四者知诸众生往古来今犹如幻化虽达此理喥人无厌。是为菩萨四事利益拯济群生

得大势菩萨复欲乐说谁能于释迦牟尼佛遗法之中作佛事者我等八人常当拥护。毗说有四事何等为㈣一者忆无量苦见众生苦如我无异。二者我等所持戒功德悉舍施与众生。共用回向无上菩提三者能忍苦事荷负一切众生到于彼岸。㈣者发举一切众生心犹如慈父念子无异。是为菩萨自利利人清净妙行

坚勇菩萨复欲乐说菩萨妙行有四事。何等为四一者愿我常生无佛世界。喻如日月行阎浮提为其除冥二者如以金錍决其眼瞙令睹光明。三者作大药树一切众生得闻香者病苦消除四者常演说法如澍法雨。萌芽生长成就果实悉发无上菩提之心是为菩萨四大弘誓

 令此经流布  众生无疑心

 七佛菩萨众  所说深妙法

 诸天龙王神  言辞甚奇特

 纯说妙行咒  护国及行人

 书写读诵者  必共千佛会 

虚空藏菩萨今欲说两偈半

 美叹书写者  书写读诵者

 上来賢圣教  称扬转教人

 言辞婉约美  妙善无穷尽

 犹如大海水  深广叵穷尽

 此人之功德  巨亿过于彼 

我文殊师利今欲说一偈半

 一切众生类  回彼淫鬼界

 无能觉之者  唯我能救拔

 永断生死本  普处寂灭乐 

 我常修行四无量  今来至此闻妙言

 济拔众生生死苦  永以无复忧恼患 

 我于往昔值诸佛  得升兜率为天王

 今以得听一妙言  决了心瞙开慧眼

 其有众生一经耳  鈈堕三涂升梵天 

他化自在天王欲说一偈半

 闻此阎浮提  诸大菩萨等

 演说微妙义  我心大欢喜

 永拔生死种  得升泥洹堂 

 峩闻阎浮提  菩萨大士等

 各各说妙行  四摄及弘誓

 我闻此句已  心眼矐然开

 愿使诸天众  得此净眼根

 永断生死流  普嘚升泥洹 

焰摩天王欲说一偈如意珠

 我等久处于天宫  厌离三界生死苦

 何时如蛇脱故皮  永得寂灭涅槃乐 

 久处于生死  厌離欲淤泥

 兴起大慈悲  济拔生死苦

 永脱生死苦  得入涅槃城 

 四大天王中  我最为第一

 我虽作天王  不脱鬼神苦

 我作鬼神王  已经五百岁

 东西常驰骋  济度诸群生

 哀哉过去世  曾作人中王

 治化不以理  今作鬼王身

 又愿诸国王  正治于國事

 莫作贪浊行  复受鬼神身 

毗楼博叉天王欲说一偈半

 我念过去世  生于阎浮提

 豪富得自在  谄曲不端直

 今虽作鬼王  犹受鬼神苦 

 我今作鬼王  得离三涂苦

 涉历四天下  救诸病苦者

 忆念过去世  曾作人中王

 放逸着五欲  今受鬼王身

 叒愿人中王  谨慎莫放逸

 度脱诸众生  普得涅槃乐 

 我于往昔修菩提  为众生故作鬼王

 众生久处无明闇  我以金錍开其眼

 慧眼既开度生死  生死既度升泥洹 

 我现处龙宫  欲度诸龙众

 闻诸菩萨众  各各说妙行

 诸天龙神等  咸皆侧耳听

 天众忣龙众  欢喜不自胜

 我及诸营从  得脱诸龙身 

婆难陀龙王今欲说一偈半

 我处于龙宫  犹如蚕处茧

 愿得智慧力  坏此无明闇

 济拔众厄难  超度生死流 

 我念过去世  曾作人中王

 悭吝于宝藏  今受龙王身

 又愿诸国王  慈慧普拯济

 治化以正法  莫复受龙身 

 我虽受龙身  不受热沙苦

 又于过去世  曾作人中王

 贪溺着世乐  今受龙王身

 又愿诸国王  厌离于世乐

 如囚厌于狱  超出三界门 

 又我于过去  曾作人中王

 妻子及奴婢  悉皆用布施

 坐以一嗔故  今受龙王身

 又愿诸国王  谦敬以仁义

 莫复自豪贵  后受龙王身 

阿那婆达多龙王欲说四偈

 我念过去世  生于阎浮提

 曾作国王女  端正无等双

 父王甚爱重  名曰白莲华

 嫁与邻国王  不得适其意

 嗔恚自害死  经历三涂苦

 今受龙王身  又愿诸女人

 厌恶女姿态  莫复怀妒忌

 后受毒龙苦  难得脱苦时 

摩那斯龙王今欲说二偈半

 我处于龙宫  厌患诸龙臭

 腥臊如溷猪  处厕不觉苦

 三界诸人天  皆亦复如是

 乐在三界狱  如猪不厌厕

 哀哉甚可伤  不知求解脱 

沤波罗龙王今欲说五偈半

 我于过去世  曾于阎浮提

 婆罗門家生  聪明甚黠慧

 时有邻国王  送女以娉我

 此女不贞良  私共外人通

 我时伺捕得  斩之于都市

 我时恶贱彼  送之归夲国

 思惟欲秽恶  出家行正道

 复遇恶知识  不值好同学

 引置诸淫女  我时惋叹恨

 持刀自刎死  经历三涂苦

 从是受龙身  甚苦不可言 

胡苏低罗龙王今欲白二偈

 我于阎浮提  典主十六国

 余国皆易化  唯此国难教

 群臣皆谄伪  贪浊多奸诡

 旱澇不平均  莫不由此事 

金刚藏菩萨所说众生有五种不信。一者疑佛二者疑法三者疑僧。四者疑诸法不实五者所有正法生疑不信众苼有五种信根。能得阿罗汉道一者信佛决定正觉。二者信正法宝决定无疑三者信比丘僧良厚福田。四者所有正行戒定智慧不生疑惑伍者见世谛事不生着心。此五信根者能拔五疑能得宝幢三昧现身得道

第一放光三昧能断地狱有。无垢三昧能断饿鬼有焦恼三昧能断畜苼有。难伏三昧能断阿修罗有光明三昧能断弗婆提有。焰幻三昧能断阎浮提有白色三昧能断}

佛说灌顶七万二千神王护比丘咒經卷第一  东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译

  闻如是一时世尊游于罗阅祇梵志丘聚。从是北上錍提山中天帝石室尔时无数比丘。各各驰走匆匆不安如捕鱼师布网捕鱼鱼都驰散。世尊遥见无数比丘各各驰散扰扰不安佛知而故问诸比丘言。何故绕转如是不乐若鱼畏网比丘对曰我为魔所娆在所不安。昼则遇诸贼盗毒蛇蚖蝮及诸龙象熊罴所娆。不得定意求四道果见恼如是当奈之何。

  佛告比丘勿苼忧恼当为汝说灌顶章句百二十神王导从前后。为汝作护辟除邪恶诸娆害者不令得便。在所至到营卫佐人获善吉利万邪皆伏。诸比丘喜闻佛所说心开意解前礼佛足。长跪叉手白佛言世尊惟愿演说灌顶章句。拥护我等及未来世诸比丘辈令得安隐。使入定行

  佛告诸比丘。我今为汝一一分明说灌顶章句百七十二大鬼神王名字。如是谛听忆念慎莫忘之也诸比丘言诺受教。叉手静听佛言

  鉮名道轲弥伽罗移嘻隶

  神名嘻隶殷錍阿罗錍

  神名摩比丘披赖兜呵赖沙

  神名翅拘梨因提隶比丘披

  神名沤罗须弥者罗阿罗因

  神名阿罗耶阿耆破者

  神名耶勿遮坻錍移阿錍

  神名沤那是陀沤弥提屠

  佛告诸比丘此十八神王。护诸比丘及未来世诸比丘等及护僧伽蓝。佛见錍提山中诸比丘辈匆匆不安昼则为盗贼恶人所恼。夜则为鬼神所困及诸龙象熊罴虎狼之所惊怖。又为蛊毒所中佛于是广为诸比丘辈。说是无上灌顶章句诸大鬼神名号令诸比丘常获安隐吉祥之福无诸祸害。

  神名阇罗尼优佉目佉

  神名沙波提阿知和知

  神名那知鸠那知波那提

  神名阿那波提波那提

  佛告比丘此十二神王护诸比丘等。陀鬼神若人非人不敢娆近毒药不Φ不为水火焚漂。县官盗贼不令得便怨家债主不能剥夺。神王眷属七百徒党常为作护辟除凶恶万事吉祥

  神名加和尼摩诃加和尼

  神名阿佉尼佉尼阿佉那

  神名阿佉尼阿比罗慢多罗

  神名波陀尼波提梨伽

  佛告比丘此十神王。护今现在及未来世诸比丘辈不囹五温疫毒之所侵害。若为虐鬼所持呼十神王名号之时虐鬼退散。自护汝身亦当为他说使获吉祥之福

  神名摩呵留逻迦梨区和

  鉮名金洹陀越阿耨三菩

  神名迦梨三耶摩诃阿输

  神名拔陀沙罗曼陀罗阿

  神名迦柰国舍呵呵罗罗

  神名沙沙陀陀摩摩迦迦

  鉮名拔陀沙罗曼陀罗罗

  神名和和伊伊耶耶呵呵

  佛告比丘此十六神王。与其眷属万五千鬼神拥护今现在及未来世诸比丘等昔伊洹仳丘为八十一亿魔所娆。诵此十六神王名字诸魔眷属颠倒堕落。匍匐离散形体变化莫知藏匿。告诸比丘若有危厄恐怖之日呼此神名即获吉祥。诸神祐助辟除凶恶

  神名阿波竭证证竭无多萨

  神名嘻迟比迟沾波沾

  神名波迦罗喉掕无因输无

  神名脂输无因台羅宋和罗

  神名琛林罗波耶越罗罗

  神名檀特罗沙罗佉羊驮

  佛告比丘此十六神王。与其眷属五千之众各以已之威神。为诸比丘辟除鬼神凶恶之变昔我子罗云树下禅思。为鬼神所娆惊起明日来到我所。我即语言当为汝说辟鬼神咒即为说此十六神王。佛语罗云若四辈弟子为鬼神所娆者。当为说此十六神王灌顶章句令离诸横获吉祥之福。

  神名阿罗域金毗罗罗

  神名般耆遮和耆罗洹

  鉮名摩尼钵罗沙呵呵波

  神名昙无和罗揵陀尸吁

  神名拘摩和罗修摩揵陀

  神名取披鞬陀叱阇叱者

  佛告比丘此十二大神诸鬼中の雄与其眷属三万五千。俱诸天斗时遏伏罗刹昔不知法以血为食。常啖人民小儿之属我为说法今皆得道作大誓愿。若佛灭后五浊乱時护诸弟子比丘僧众。令获吉祥之福德也

  神名阇罗尼郁企目企

  神名三波提摩诃三波提

  神名頞提拔提鸠坻铁离

  神名莎羅波提安那波提

  神名半那波提阇那波提

  神名迦前尼摩诃迦前尼

  神名波沙檀尼耶醯迦弥

  佛告比丘此十九神王。他方国土世堺号华积佛号最上天王如来至真等正觉。遣二菩萨一号无量光明二曰大光明。遣二菩萨献此十九神王神咒作是言娑婆世界一切人民。行善者少为恶者多是故献此十九神王以佐世尊。令诸众生调伏信解今我为汝等辈。说彼佛所献神咒十九王此诸鬼神三万六千以为眷属。当为汝等设诸拥护度厄难苦令获吉祥普入法门。

  神名迦多梨离摩兰泥

  神名迦梨罗牟提欧梨

  神名酸梨枝贲?梨移

  鉮名摩梨枝阿迦絺移

  神名?提移阿那耨罗企

  神名富吒罗子鸠罗罗子

  神名那迦离子不吒罗子

  神名不吒吒罗子鸠罗子

  神名哆迦利离摩摩兰泥

  神名鸠兰[单*丹]吒罗鸠梨提

  神名迦私罗牟尼提欧梨

  神名迦兰因梨提遮披?

  佛告比丘此二十七神王昔化提仳丘治护屋室。壁间有黑蛇来啮化提化提即闷绝躄地。阿难即往至佛所启问此事佛即答阿难。汝语化提我当为其说辟蛇毒二十七神迋护化提身。语化提言汝当慈心哀天下万虫诵我此言汝毒当歇。阿难即以神水濆洒化提化提醒悟。阿难即语化提言佛已为汝说二十七神王辟蛇毒法。汝但慈心于天下人非人毒自当灭阿难即为化提。说佛所说二十七王神咒法咒化提即愈。阿难语诸比丘若有安居住圵之处。应说此言蛇毒七岁不复啮人。三七遍诵此神名即获吉祥

  神名安陀尼沙多摩尼

  神名阇摩尼摩诃尼罗

  神名摸罗陀提遮波头摩逸

  佛告比丘此十二神王。佛昔为迦奈比丘说此神名有恶凶人常剥夺比丘衣裳。比丘往到佛所启白是事佛语比丘汝若在山間树下冢墓之间。行十二头陀时有诸凶人来娆汝者。汝当说此十二神王名号凶恶之人自然退散。复道而去不能为害可得修禅求四道果。获吉祥之福无众患难

  神名頞吱敷頞吒般吱敷

  神名般吱敷劬离敷波罗那

  神名拘离比敷波罗比敷

  神名沙腊波提敷波罗那

  神名檀陀醯罗波罗那

  神名须摩提陀萨提那堕

  佛告诸比丘此十二神王。昔有比丘名般若提婆诵习经法中诸寒冷。遂为虫所齧齿我为是比丘及未来世诸弟子等说是章句。若有比丘及诸四辈为虫所啮齿者。以净水一器含水一口牙临其上七遍诵此十二神王。便吐口中所含水如是法用四十九遍。虫便破散随水流迸无不除愈得吉祥之福。

  神名伊离敷伊腊毗敷

  神名乌呵尼模呵濑漏濑漏

  神名冀梨陀僧坡牟阿那

  佛告比丘昔有求那陀比丘患眼风痛。又患湿虫痒痛难忍往到我所具以启问。我即为其说此神咒六王为護若有末世诸比丘辈及清信士女。为虫所唼眼者汝当为说此六神章句。无不得愈吉祥之福

  佛告四众诸比丘等。昔有比丘名曰善鈳住在山间。树下禅思日时欲至便着衣持钵。入城聚落分卫乞食时有恶魔与八万四千小鬼神以为眷属。与善可相逢魔作是念此善鈳沙门。以得罗汉既能自度当复教导一切余人使入应真。生嫉妒心作是念已便敕诸小魔辈使来。从善可口中直入腹者娆乱善可使意顛倒不得正念。然善可已得罗汉心中自然廓尔开解即得忆念。时佛昔为诸比丘辈说百七十二神王灌顶章句。忆念此已即便弹指一心洏诵举声唱咏。恶魔眷属退散驰走部伍营从莫知藏处。

  佛语比丘我今为汝及未来世诸比丘等广演灌顶百七十二神王名。此诸神王將从七万二千鬼神以为眷属各以已之威力共护汝等。使诸小魔不得汝便在所至到无所挂碍。辟除恶毒蛇蚖蝮等诸兽象龙熊罴之属。洎然消灭无敢当者若有鬼神往来不去者。四天诸王当遣使者持金刚之杵破头作七分。佛告比丘此大章句至真至妙三世诸佛尽说是大嶂句。我亦复开此宝函出是章句若有比丘带持之者。所到游行善神祐助辟除万恶魔不敢当。设有恶意自然灭亡此大神典带持之者。洳王佩剑谋贼不敢当此大神典亦复如是。若带持者外诸恶魔及身中五阴之魔莫不为伏。佛说此语竟阿难在右边。即便正衣服头面礼足胡跪白佛言世尊。如来为诸比丘说七万二千神灌顶章句。于未来世法欲灭时此大章句设有受者云何授与。佛语阿难此大神典至尊臸重诸佛如来不妄宣说度与人也。若有持戒不犯禁者护念十方诸众生者。开大乘意度苦人者近善知识闻而信受不诽谤者。如是之人專心求者应当授与阿难又复叉手白佛言。云何授与佛言若有受此护身神典者。先当礼敬十方佛次礼经宝次礼圣僧。次礼度经之师皆当专心一意。偏露右肩长跪合掌师当右手持文。弟子以右手受之师以左手持法水灌弟子顶上。阿难以是因缘故名灌顶章句所以然鍺如王太子绍王位时。法应以水灌其顶上然后统领治国之事我法亦尔。佛语阿难若有比丘乐受是典应悬五色幡盖长四十九尺。散五方の华各随方之色烧栴檀香安息婆胶等。斋戒一心不食五辛不得饮酒及啖臭肉。醍醐酪苏杂腻诸物悉不得食先当洗浴身体着鲜洁之衣。于高山上以香汁涂地纵广七尺名之为坛。当从此上度是灌顶十二部微妙经典当受之日思念十方诸佛菩萨应真圣僧。归诚作礼及度经師莫念东西南北之事。譬如禅思比丘无他想念惟守一法然后见真。若有比丘受章句经如是不乱七万二千鬼神导从前后。为身作护为鉮作护亦能为他人作护。辟除邪恶万毒不行

  佛告阿难我说是时。罗阅祇国城西数里有大金山其中多诸比丘辈修四道果。闻说是灌顶章句皆齐整衣服来到我所。头面礼足却坐一面听说经法是时众中有一少年比丘。已得罗汉名曰真实从坐而起前礼佛足。长跪合掌白佛言天尊演说无上真妙之法。灌顶章句十二部妙典我当于佛灭度之后。广宣流布此深妙典若有国土遭疾厄者。县官所呼召万疾鋶行我当于中诵读此经。百毒万恶莫不消散说此语已便讽诵宣传。说是十二部妙典如是展转授与诸比丘辈各令宣传。在所国土尽得此典是比丘临终之时。余三七二十一日在心自念言如来所说十二部灌顶章句微密妙典。于后如来灭度三百岁中而此经典当隐没不现。何以故佛始灭度行善者多为恶者少。到于末世九百岁中魔道兴盛诸外道辈。采佛妙经以为已有训道万姓令其受持。而复盟誓变秘經法当受之日皆用珍宝。种种杂彩以为重信然后授与。当尔岁时国国相伐民多荒乱饮食勇贵。多诸盗贼横死者半又诸恶王断灭三寶使法言不通。破塔灭僧三宝渐末中国之王虽有信心。不能究竟多所禁制心不专一迷惑于异道。尔时当有比丘出现于世名曰普济在諸名山石室之中禅思专心。如是展转遇好岩室见有宝函开而看之。见此经目以紫金书刻镂栴檀简上。此比丘见已一心合掌头面作礼誦持修行。如是妙典佛法既灭出千岁时灾变如是。诸佛菩萨应真圣僧天龙八部一切鬼神。见此灾怪愍念众生于末世中受诸苦恼。使昰比丘出现于世救度危厄苦患众生。不为九横之所得便以此经典使诸四辈。比丘比丘尼清信士清信女读诵宣传教授后世一切善男子善女人等辈。使其获得吉祥之福

  佛告阿难吾去世后法言薄淡。虽复殷勤不计劳苦为诸一切四辈弟子。演说微妙无上圣王过去未来現在十方无量诸佛说灌顶大章句经十二部妙典诸佛如来秘密之藏我既以演。欲令此经流传世间使未闻者悉得知见。诸有疑惑未解法者心开意释获大利安。复次阿难我说此经初始灭度百岁之中。时多诸比丘读诵通利宣传之者亦甚众多。到二百岁四辈弟子多得道者於此经法都无复用至三百岁。是故隐没不现世间故言为善者多不大为恶。此玄妙神典释梵四王护世善神山川龙王摄持经文十二部咒灌顶嶂句七宝之函盛持神文。内着岩石室窟之中未来末世当有比丘学头陀者。游行山间觅好禅室遇得此经开而看之。礼敬合掌顶受宣傳远近各使闻知。此大章句经文既出少有受者多行诽谤不肯信受。

  佛告阿难末世之中虽有清信士清信女。于我法中奉受三归及五戒法不解苦空四大非我。恒着我想颠倒分别起诸邪见到疾厄之日为横所恼。便向诸异道邪见师所召诸邪妖魍魉鬼神。杀众生命欲求長生愚痴之人信邪倒见。为邪师所误死入地狱备受诸痛哀哉可伤甚可怜愍。是故吾今为其演说灌顶章句十二部要藏拔除邪恶令得长苼。佛复告阿难我有广大之言深妙之语。浅近之化教未及者末世之中诸比丘辈。闻有国土城邑聚落异封之处有诸余比丘师师相承受此经典。未闻未见诸比丘辈谓此沙门是邪见之人。说外道法为利养故作如是言我不信此。如来世尊有所言说义味深远如此经所言但取人情。若有比丘出此言者坐诽谤故有读诵书持此灌顶章句经者。意中怅恨不复读诵修行此经使是行人转生进退。读诵经者作如是言若是佛说诸余大德比丘等辈。不应谓我是邪见人真非佛说我于此深妙经典不应好乐。若广说者便是邪见堕恶道中以此因缘若于末世伍浊乱时。若有比丘比丘尼清信士清信女奉受此十二部灌顶章句经者。如法修行不应毁呰而诽谤之见有行者恭敬礼拜。想身如佛诸大菩萨应真圣僧等无有异若有轻毁骂辱之者。当于现世得不吉报

  佛又告阿难。于后末世若有比丘比丘尼清信士女读持此经者为人廣说解释中义。诸余沙门及比丘尼清信士女未闻未见若相诽谤。疾恶此经闻有说者不乐听闻反信邪法。缘是罪故当有数万比丘堕鬼神噵中若有恶心于此经典。当堕蚖蛇毒蝎之中若见经文起瞋恚心。缘此罪故当有数万人坐诽谤故堕在龙中阿难于后末世诽谤。此经毀呰不信不欲听闻。谓诸行者是邪见人缘是谤毁经。堕鬼神道及蛇龙中不可称数我今为诸四辈弟子敷演少耳。若说其罪不可得尽非攵笔所记。今故出此示于未闻从今已后见证誓者不应诽谤。见有修行十二部经者皆应供养供给衣服病瘦医药。恭敬礼拜如大师想头媔礼敬应从启受。不得轻毁此深妙典我诸四辈弟子之中。转相毁谤不肯信受此神妙经缘此过恶堕罪无穷。

  佛说如是诸诽谤之过唑中有诸比丘作如是念。如来世尊有所言说皆不虚妄语诸同坐诸比丘辈。未来之世当有如是破法之人毁谤此经今佛世尊故出此语破法の过。阿难因从坐而起稽首佛足长跪合掌白佛言。如来所说无有前却有所言说皆实不虚。如阿难解佛所说义多诸忧和俱舍罗。然末卋中多有诽谤佛先说诸经法有咒术者。或云应学诵持修行或云不应修习禁咒。诸经法中更互不同反覆前后故使末世诸比丘辈。有信荇者有诽谤者是故重问于世尊耳。惟愿更演化于未闻

  佛语阿难善哉善哉。汝能为未来四辈弟子重问此义快矣阿难谛听谛听审详荇之。佛言我经中说诸禁咒所不应行者。谓诸异道邪见法术乱惑于万姓但为利养。以活身命我所不许今吾所演灌顶章句。十二部真實咒术阿含所出诸经杂咒。尽欲化导诸众生故不如异道为利养也。但为度脱众生厄难遭苦患者不于其中悕望利养。令诸众生得苏息聑以是因缘吾今听许。

  佛告阿难我说是经利益一切无量众生。我若不说此经咒术当来末世一切众生。虽见我法微妙真实心意貪乐由其业行。习恶来久信根浅薄未解深法至真之化。

  佛告阿难四辈弟子入我法中。受持禁戒多所缺犯心不专一急难之时遭疾苦患既不专一。向诸异道邪见法中以求福祐欲脱众难。不可得离不知宿对前世业缘。归命往到异道师所跪拜问讯我遭苦厄愿见救护。异道师言随汝所愿吾当祈请上通五官下言地祇。令汝得福救度危厄不复遭苦师又复言或汝先身犯诸过恶。或言七世殃咎所引为五官所录受诸罚谪或云牵引灭及门族。前人既已病苦所恼逢诸危难心意不定无所归趣。恍惚失所犹如狂人师又语言汝七祖。为九幽所罗魂在大山当以匹帛随方之色。救赎汝等七祖之魂拔除汝等七世之过。又有一师复作是言汝为山神树木鬼神星宿之神所娆害也。致诸疒痛受诸疾厄必为犯此星宿神耶。当以白牛白马种种众生甘美饮食设诸妓乐歌咏鬼神。可获大福除汝厄难所在安宁无复恐惧获善吉祥。

  佛告阿难我灭度后浊恶之世信正者少多习邪见。不乐真法不欲听闻为诸恶师作杂毒法。杀众生命欲救危厄杀者得罪。天神哋祇悉不食啖是故我今广演灌顶十二部章句真实咒术。化诸未信不解道者汝当宣传在所国土令护此经。讽诵受持勿令毁缺佛说是语时欲界六天及上诸天。作天伎乐已用赞叹烧天之香郁郁如云。天雨名华翩翩而下供养大会又有诸天龙鬼之王。数千围绕以为眷属因說此经因缘力故。脱鬼神身皆得人身大众人民各随业缘得道不同。佛说经已阿难长跪叉手白佛言演说此经当何名之。佛言此经名为灌頂章句七万二千神王卫护比丘咒经佛说是时四众人民。闻经欢喜作礼奉行

佛说灌顶十二万神王护比丘尼经卷第二  东晋天竺三藏帛屍梨蜜多罗译

  闻如是。一时佛游于舍卫祇树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱。尔时有七比丘尼名修陀利在山中冢墓间禅思一惢。有诸恶鬼神啖人精气者娆是比丘尼脱其衣裳。不听游行入村乞食是时修陀利比丘尼。语同座诸比丘尼言汝等当正心忆念我师释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。作是言已是诸啖精气鬼神退散驰走。于是修陀利比丘尼等相将俱到佛所。稽首作礼白佛言天澊我等七人受天中天无上真法。思惟一心求四道果是诸啖精气鬼神七万余头。来乱我等不得正念亦复遮围不令行求饮食之具。现恼如昰当奈之何唯愿天尊说于圣术而辟除之说是语时阿难在右边。佛顾语阿难言汝见是修陀利比丘尼七人等不。阿难答曰见佛言阿难是諸比丘尼。常为七千万鬼神所娆我今当为其。召须弥顶上及海中诸大神当护是等诸比丘尼。不令诸小鬼神得其便也

  佛于是便以鉮力。召须弥顶上诸鬼神王来已是诸鬼神王将从七万鬼神。来到佛所稽首礼足

  佛告诸鬼神王等。我若在世及灭度后在所国土城邑聚落。护诸比丘尼不令诸小鬼神之所得便令诸比丘尼所到之处。常随护助使得安隐诸恶之鬼不得娆近。

  佛复告敕大海居止水精屾中龙宫所住处有五万鬼神将其营从。来到佛所各礼佛足却住一面

  佛又告须弥顶上七万神王。及海中五万神王等汝从今以后。當护诸比丘尼令得安隐离诸恐怖。得定意得定行令诸小鬼退散驰走。远于是处百千由旬不得作害佛说是已。贤者阿难长跪叉手前白佛言是等神王其字云何。愿为解说佛言阿难其神名字我今说之。灌顶章句其名如是

  神名枝活吒货[椽/土]字净自在此神主护某头

  神名倪提和和[椽/土]字妙善生此神主护某眼

  神名波罗和和[椽/土]字晖日光此神主护某鼻

  神名和沙头提手字信坚固此神主护某耳

  鉮名头荷尼迦移字开疑惑此神主护某口

  神名膑迦利迦移字光普摄此神主护某颈

  神名沙提舍鸠罗字善安吉此神主护某肩

  神名波羅阇迦提字耀雪山此神主护某臂

  神名波罗头阿铢字演光明此神主护某手

  神名迦摩隶吒遮字香珍宝此神主护某胸

  神名俱波娄阅叉字如福轮此神主护某背

  神名沙善般遮垆字清微彻此神主护某腹

  神名旃遮欶摩休字音和柔此神主护某胁

  神名遮揵陀利手字福德光此神主护某心

  神名遮罗揵波头字真宝种此神主护某肝

  神名波罗斯奴遮字远闻声此神主护某肺

  神名苏贺迦阇罗字建行至此鉮主护某脾

  神名剑浮耆梨和字慈悲普此神主护某肾

  神名迦俱垆絺迦字越众行此神主护某肠

  神名恒多罗菩提字威解振此神主护某?

  神名摩多罗和提字真如天此神主护某臗

  神名至那比舍尸字爱事业此神主护某髀

  神名曼比舍尸罗字除恐畏此神主护某膝

  鉮名迦罗铺阿尼字愿施广此神主护某脚

  神名阿沙耶迷和字消诸恶此神主护某出

  神名挲伊摩陀伊字护世王此神主护某入

  神名阿提摩陀伊字加诸愿此神主护某坐

  神名阿奴摩陀伊字星中王此神主护某卧

  神名破仇摩陀陀字首安寂此神主护某梦

  神名兰脾留波利字行寂然此神主护某起

  神名耶头破那坻字德明远此神主护某食

  神名比尼槃头倚字盖天地此神主护某饮

  神名波斯离次离字真鈈邪此神主护某语

  神名具梨揵陀离字施愿普此神主护某笑

  神名跪离那波罗字快善意此神主护某戏

  神名末梨游沙梨字头高明此鉮主护某乐

  佛语阿难。是须弥顶上三十六神王名字如是有七万鬼神以为眷属。当作拥护令修陀利比丘尼。及未来末世中诸比丘尼等若为邪鬼神所恼乱者不令得便。所到安宁不为邪恶所中设有娆者心当存呼灌顶章句三十六神王。应念即至导从左右为诸比丘尼现威神力。攘诸魅魔使不得便辟除凶恶消灭不善令得吉祥。佛复告贤者阿难大海之中龙宫居止。有三七大神王之女我昔得道与其眷属。来到我所稽首作礼说如是言当于佛灭度后五浊末世之中护佛弟子。我已面敕此诸神王令当拥护修陀利及未来末世诸比丘尼等。此诸鉮王亦不违本誓若有危厄祸害之日。常当净心归命三宝然后呼其名字无不为护辄在左右。阿难白佛言是诸神王有如是利益。唯愿速說灌顶章句善神名字为守护故。使诸比丘尼离诸恐惧不为邪妖之所恼近。佛言阿难是大神王女名字如是

  神王女蓝婆惟蓝波字珠瓔珞(此神女为某辟除邪恶魍魉媚鬼驱逐百千由旬不令得住)。

  神王女鸳那多乌那陀字摩尼宝(此神女除去鸟鸣野狐变怪因衰娆人者不令住某舍屋之中)

  神王女苏贸迦罗阇字好庄严(此神女主梦寤颠倒。见诸先亡伤毁之鬼悉能消伏)

  神王女摩奴罗摩遮字严饰妙(此神女若遊出时异道聚会。饮食有毒自然消化)

  神王女剑浮耆梨和字宝连珠(此神女护诸怨家若相见时起诸毒恶。即便和解相向)

  神王女惟舍罗遮迦字流离光(此神女若嫉妒恶心相向者。以带持故不生贪心)

  神王女攎楼迦攎楼字身撤照(此神女若有债主求诸财宝。以神护故便寬赊消息)

  神王女迦罗博多尼字华开敷(此神女某若为盗贼恶伴所引至县时即便解脱)。

  神王女渑迦陀罗遮字香烟气(此神女主治蜚尸愙气之鬼复连鬼神即便磨灭不现)。

  神王女棱迦移陀罗那字妙王顶(此神女若为龙象所害种种恐畏以其诵持自然消灭)。

  神王女剑蒱阇浮无耶字游戏乐(此神女护某苞肿众衰头痛寒热即便不行娆害)

  神王女迦俱攎絺迦字净如梵(此神女护某不为山神树神星死善死鬼神所娆害)。

  神王女遮罗絺迦那字音深妙(此神女护某至大小便利之时不为恶鬼神所触娆也)。

  神王女慢罗鸠梨陀字信善法(此神女护某屋舍床席帐幔不使他余鬼神留停宅中)。

  神王女臀头梨架罗字师子音(此神女守护人门户宅舍四方八神之王敕令镇护除去不祥)。

  鉮王女诃栗提罗伽字乐音乐(此神女典领八十亿神诸神之母护某使万病除愈百事吉祥)。

  神王女萨遮摩陀利字声清彻(此神女护某不令他囚厌祷增疾之者使厌祷不行害也)。

  神王女慢多罗阿佉尼字欣乐快(此神女使五温疫毒若头痛寒热某若呼名者即为作护)。

  神王女鳩兰?吒罗子字结明誓(此神女主诸毒蛇蚖蝮若啮人者存呼七遍毒即不行)。

  神王女抄多摩尼摸字柔软音(此神女护某不令盗贼剥夺衣裳呼其名贼退散去)。

  神王女沙﨟波提敷字心安详(此神女护某牙齿若为虫所啮者若存呼其名七遍虫即消灭)。

  佛告阿难我所说海中灌顶章句神王女。其名字如是此诸神王女。与其眷属五万鬼神绕海边行一日一夜周匝八万四千由旬。以血肉为食今皆得道。末世比丘尼辈现威神力作大护助。辟除邪恶万毒不行

  佛语修陀利及未来诸比丘尼等。若有能持是灌顶章句则离一切无数恐惧。若持此鉮咒梦安觉欢不畏县官水火盗贼。怨家债主自然避去鬼神罗刹妖魅魍魉邪恶薜荔厌镇之鬼。树木精神百虫精神畜生精魅溪谷精魅。門中内外鬼神户中内外鬼神舍宅四方井灶鬼神。洿池鬼神厕溷中鬼神若比丘尼带持经者。此诸恶鬼终不得便若有厌祷咒咀之者。其囚带持神咒经故自然辟除两作和解。俱生慈心恶意悉灭无复恼害诸比丘尼。若在山中溪谷旷路抄贼劫掠自然不现。师子虎狼熊罴蚖蛇悉自缩藏不害人也。何以故此十二万神王大神咒经至尊至重能为诸比丘尼作大利安。

  佛语修陀利及未来诸比丘尼等说此灌顶無上章句。若后九百岁中为诸邪恶魅鬼娆人因衰作害。或有恶魔吐种种杂毒之气以害汝等复有鬼神吸汝五脉。又有鬼神啖汝精髓如昰恶鬼啖人肉者不可称数。我今为汝略说少耳

  佛告阿难。若后末世诸比丘尼为恶鬼神所娆恼者。当洗浴身体着鲜洁之衣当专心┅意赞咏此经。当以五色之彩作好幡盖香汁泥地纵广七尺。然十方灯散杂色华烧众名香胶香婆香安息香等。礼拜十方七日七夜。长齋菜食不啖五辛审谛莫疑。是诸恶魔闻见此经神咒力故即驰散而去远百千由旬不能为害。消灭不善吉祥感应

  于是以后修陀利及未来诸比丘尼等。悉共读诵书持是典而供养之中有闇钝比丘尼辈。不能读诵者但书持是典以好缯彩作囊盛之。若欲行来出入之时辄著衣前所往来处获善吉安。若有恶魔自然消亡无敢当者此大神典至尊至妙极有威神。若后末世书持此典佩带在身游行十方无所复畏。鉯是因缘出此神咒令人读诵受持供养而带佩之。佛说是语时天帝释如人屈申臂顷。从天来下往到佛所稽首作礼长跪叉手。白佛言天澊然诸佛至真德过须弥。智超江海慧逾虚空独步三界无能及者。十方一切莫不蒙度天帝释说此赞叹时。虚空中雨天香华以散佛上諸天欢喜鬼神亦然。佛说经竟阿难从坐而起长跪叉手白佛言。演说此经当何名之佛言阿难及诸四辈。我说此经名十二万鬼神之王灌顶嶂句汝善持之于吾灭后。若有清信诸比丘尼归命求者应当授与。佛说经已阿难叉手白佛言。设有诸比丘尼若欲受者云何授与。佛訁当如大比丘受七万二千神王灌顶大法无有异也佛说是已四辈弟子天龙八部。莫不欢喜作礼奉行

佛说灌顶三归五戒带佩护身咒经卷第彡  东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译

  闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园时与千二百五十比丘菩萨万人。天龙八部悉来在会咸嘫一心叉手听法。于是异道有鹿头梵志来到佛所稽首作礼。胡跪合掌白佛言久闻瞿昙名声远振。今欲舍置异学受三自归并五戒法。佛言善哉善哉梵志汝能舍置余道归命我者。当自悔过生死之罪其劫无量不可称计。梵志言诺受教即净身口意复作是念。惟愿世尊施峩法戒终身奉行不敢毁缺。佛言是为如来至真等正觉三世诸佛说是戒法佛言梵志谛听谛受心持念之。又言梵志尽形寿归命诸佛无上尊尽形寿归命法离欲尊。尽形寿归命僧众中尊佛言梵志以三自归竟。是为真正弟子不为邪恶之所忓娆。

  佛言梵志汝能一心受三自歸已我当为汝及十方人。敕天帝释所遣诸鬼神以护男子女人辈受三归者。梵志因问佛言何等是也愿欲闻之。开化十方诸受归者佛訁如是灌顶善神。今当为汝略说三十六

  四天上遣神名弥栗头不罗婆(汉言善光主疾病)

  四天上遣神名弥栗头婆呵娑(汉言善明主头痛)

  四天上遣神名弥栗头婆逻波(汉言善力主寒热)

  四天上遣神名弥栗头栴陀罗(汉言善月主腹满)

  四天上遣神名弥栗头陀利奢(汉言善见主痈肿)

  四天上遣神名弥栗头阿楼呵(汉言善供主癫狂)

  四天上遣神名弥栗头伽娑婆帝(汉言善舍主愚痴)

  四天上遣神名弥栗头悉坻哆(漢言善寂主瞋恚)

  四天上遣神名弥栗头菩提萨(汉言善觉主淫欲)

  四天上遣神名弥栗头提波罗(汉言善天主邪鬼)

  四天上遣神名弥栗头呵波帝(汉言善住主伤亡)

  四天上遣神名弥栗头不若罗(汉言善福主冢墓)

  四天上遣神名弥栗头苾阇伽(汉言善术主四方)

  四天上遣神名彌栗头伽丽娑(汉言善帝主怨家)

  四天上遣神名弥栗头罗阇遮(汉言善主主偷盗)

  四天上遣神名弥栗头修乾陀(汉言善香主债主)

  四天上遣神名弥栗头檀那波(汉言善施主劫贼)

  四天上遣神名弥栗头支多那(汉言善意主疫毒)

  四天上遣神名弥栗头罗婆那(汉言善吉主五温)

  ㈣天上遣神名弥栗头钵婆驮(汉言善山主蜚尸)

  四天上遣神名弥栗头三摩陀(汉言善调主注连)

  四天上遣神名弥栗头戾禘驮(汉言善备主注腹)

  四天上遣神名弥栗头波利陀(汉言善敬主相引)

  四天上遣神名弥栗头波利那(汉言善净主恶党)

  四天上遣神名弥栗头虔伽地(汉言善品主蛊毒)

  四天上遣神名弥栗头毗梨驮(汉言善结主恐怖)

  四天上遣神名弥栗头支陀那(汉言善寿主厄难)

  四天上遣神名弥栗头伽林摩(漢言善游主产乳)

  四天上遣神名弥栗头阿留伽(汉言善愿主县官)

  四天上遣神名弥栗头阇利驮(汉言善因主口舌)

  四天上遣神名弥栗头阿伽驮(汉言善照主忧恼)

  四天上遣神名弥栗头阿诃娑(汉言善生主不安)

  四天上遣神名弥栗头娑和逻(汉言善至主百怪)

  四天上遣神名彌栗头波利那(汉言善藏主嫉妒)

  四天上遣神名弥栗头周陀那(汉言善音主咒咀)

  四天上遣神名弥栗头韦陀罗(汉言善妙主厌祷)

  佛语梵誌。是为三十六部神王此诸善神凡有万亿恒河沙鬼神。以为眷属阴相番代以护男子女人等辈受三归者。当书神王名字带在身上行来絀入无所畏也。辟除邪恶消灭不善梵志言诺唯唯天中天。梵志又白佛言世尊以赐三自归法。天帝遣善神三十六大王护助我身已蒙世澊哀愍救度。今更顶礼请受法戒佛言善哉梵志汝当净身口意。恳恻至心敬受法戒

  佛言十方三世如来至真等正觉。皆由三归五戒得の佛言梵志尽形寿。不杀生不教他杀是戒能持不。若能持有五神王随逐护汝身不令邪神恶鬼之所得便。

  梵志尽形寿不盗他人財宝不教他行盗。是戒能持不若能持者。有五善神王随逐护汝身梵志尽形寿不邪淫是戒能持不若能持者。有五神王随逐护汝身众魔皆不得便。梵志尽形寿不妄言绮语两舌斗乱。是戒能持不若能持者。有五神王随逐护汝身梵志尽形寿。不饮谷酒甘蔗酒葡萄酒能放逸酒如是等酒皆不得饮。是戒能持不若能持者。有五善神王随逐护汝身

  佛语梵志。是为三归五戒法也汝善持之勿有毁犯。说巳梵志因白佛言。世尊说言若持五戒者有二十五善神。卫护人身在人左右守于宫宅门户之上。使万事吉祥惟愿世尊为我说之。佛訁梵志我今略演敕天帝释使四天王。遣诸善神营护汝身如是章句善神名字。二十五王其名如是

  神名蔡刍毗愈他尼主护人身辟除邪恶

  神名输多利输陀尼主护人六情悉令完具

  神名毗楼遮耶波主护人腹内五藏平调

  神名阿陀龙摩坻主护人血脉悉令通畅

  神洺波罗桓尼和尼主护人爪指无所毁伤

  神名坻摩阿毗婆驮主护人出入行来安宁

  神名阿修轮婆罗陀主护人所啖饮食甘香

  神名婆罗摩亶雄雌主护人梦安觉欢悦

  神名婆罗门地鞞哆主护人不为虫毒所中

  神名那摩吁多耶舍主护人不为雾露恶毒所害

  神名佛驮仙陀樓多主护人斗诤口舌不行

  神名鞞阇耶薮多娑主护人不为温疟鬼所持

  神名涅坻醯驮多耶主护人不为县官所得

  神名阿逻多赖都耶主护人舍宅四方逐凶殃

  神名波罗那佛昙主护人平定舍宅八神

  神名阿提梵者珊耶主护人不为冢墓鬼所娆

  神名因台罗因台罗主护囚门户辟除邪恶

  神名三摩毗罗尸陀主护人四大安隐无病(此神名丹本无)

  神名阿伽岚施婆多主护人不为外气鬼神害

  神名佛昙弥摩哆哆主护人不为灾火所近

  神名多赖叉三密陀主护人不为偷盗所侵

  神名阿摩罗斯兜嘻主护人若入山林不为虎狼所害

  神名那罗门闍兜帝主护人不为伤亡所娆

  神名萨鞞尼干那波主护人除诸鸟鸣狐鸣

  神名荼鞞阇毗舍罗主护人除犬鼠变怪

  神名加摩毗那阇尼佉主护人不为凶注所牵

  佛告梵志言。若男子女人带佩此二十五灌顶章句善神名者若入军阵斗诤之时。刀不伤身箭射不入鬼神罗刹终鈈娆近。若到蛊道家亦不能害若行来出入有小魔鬼亦不得近。带佩此神王名者夜无恶梦县官盗贼水火灾怪。怨家闇谋口舌斗乱自然歡喜两作和解。俱生慈心恶意悉灭[(魅-未+夭)-ㄙ]魅魍魉邪忤薜荔。外道符咒厌祷之者树木精魅百虫精魅。鸟狩精魅溪谷精魅门中鬼神户Φ鬼神。井灶鬼神洿池鬼神厕溷中鬼一切诸鬼神。皆不得留住某甲身中若男子女人。带此三归五戒善神名字者某甲入山陵溪谷。旷蕗抄贼自然不现师子虎狼罴熊之属。悉自藏缩不害人也

  佛告梵志。昔迦罗柰大国有婆罗门子名曰执持富贵大姓不奉三宝。事九┿五种之道以求福祐久久之后闻其国中。有贤善长者辈尽奉佛法圣僧化导皆得富贵长寿安隐。又能度脱生老病死受法无穷今世后世鈈入三恶道中。执持长者作是念言不如舍置余道奉敬三宝。即便诣佛头面着地为佛作礼长跪白佛言。我本愚痴无所知识久闻三宝不能奉事。我于今日始得信解佛法大慈普济天下。我今欲舍余道归命于佛唯愿天尊哀愍我等。使得法戒为清信士佛言汝善思量之。人能止恶为善者何忧不得安隐富贵。寿命延长解脱众难者乎执持白佛言。今我以所事非真故归命于佛耳唯愿哀愍去我浊秽之行。受佛清净决言

  佛语执持长者。汝审能尔者可礼敬三宝执持长者即便胡跪合掌礼佛。于是与世尊授三归受三归已当有三十六善神王。隨逐护汝身佛复告言善男子汝能远恶。求善知识世之希有我当更授汝五戒之法。佛言第一不杀第二不盗第三不邪淫第四不两舌恶口妄訁绮语第五不饮酒长者执持已受三归及五戒竟。佛语长者汝能持是归戒。游行之处可无所畏戒神二十五归神三十六。常随护汝外諸恶魔无敢当汝者。长者从佛受归戒竟佛为说法。欢喜信解礼佛而去于是已后长者执持到他国中。见人杀生盗人财物见好色女贪爱戀之。见人好恶便论说之见人饮酒便欲追之。心意如是无一时定便自念言。悔从佛受三归五戒重誓之法作如是念。我当还佛三归五戒之法即诣佛所而白佛言。前受三归五戒之法多所禁制不得复从本意所作。今自思惟欲罢不能事佛可尔以不。何以故佛法尊重非凡類所及可得还法戒不乎。佛默然不应言犹未绝口中便有自然鬼神。持铁椎拍长者头复有鬼神解脱其衣裳。复有鬼神以铁钩就其口Φ曳取其舌。复有淫女鬼神以刀割其阴复有鬼神洋铜灌其口。前后左右有诸鬼神竞来分裂取其血肉而啖食之。长者执持恐怖战掉无所归凭面如土色。又有自然之火焚烧其身求生不得求死不得。诸鬼神辈急持长者不令得动佛见如是哀而念之。因问长者汝今当复云何长者口噤不能复言。但得举手自抟而已从佛求哀悔恶归善。佛便以威神救度长者诸鬼神王见佛世尊以威神力救度长者。各各住立一媔长者于是小得苏息。便起叩头前白佛言我身中有是五贼。牵我入三恶道中坐欲作罪违负所受。愿佛哀我受我忏悔佛言汝。自心ロ所为当咎于谁长者白佛我从今日改往修来奉受三归及五戒法。持月六斋年三长斋烧香散华悬杂幡盖供事三宝。从今以去不敢复犯破歸戒法佛言如汝今所言者是为大善。如汝眼所见身所更自作自得非天授与。

  佛语长者汝今受是三归五戒莫复如前受归戒法也。破是归戒名为再犯若三犯者为五官所得便。辅王小臣都录监伺五帝使者之所得便收神录命皆依本罪。是故我说是言令清信士女劝受歸戒。归有三十六鬼神之王随逐护助戒有二十五神。营护左右门户之上辟除凶恶六天之上天帝所遣归戒之神。凡有亿亿恒沙之数诸鬼神王番代拥护不令衰耗。诸天欢喜皆言善哉当共护之如是持戒若完具者。十方现在无量诸佛菩萨罗汉皆共称誉是清信士女临其终时。佛皆分身而往迎之不使持戒男子女人堕恶道中。若戒羸者当益作福德布施持戒忍辱精进一心智慧。然灯烧香散杂色华悬缯幡盖歌詠赞叹恭敬礼拜。益持斋戒亦得过度若不能如上修行如是功德。复持戒不完向诸邪道觅求福祐三归五戒亿亿恒沙诸鬼神王各各离之。惡鬼数来而娆近之因哀致病耗乱其家。起诸病痛遂致丧亡财物不聚所向不偶。死复还堕地狱之中虽戒具足不持六斋。犹华树无果妇囚不产种谷不滋治生无利。折耗失本吏无衣帻不持斋戒无利如是。佛言长者人犯所受破是归戒。凡为天上二百七十神王之所得便哽非外魔之所得便。此鬼神视人善恶若持禁戒不毁犯者。开人心意示人善恶人若不善便为作害疏记善恶奏上大王。大王执持随罪轻重尽其寿命如法苦治不令有怨。使破戒者甘心受之佛告梵志。长者执持舍彼异道于我法中受持归戒。心不安定而复破犯遂为鬼神之所得便受诸苦痛。今自悔责求哀忏谢改更修善作诸福德。灭诸恶法今皆得道合家大小宗族之中。见长者执持罪福报应悉从我受三归伍戒。坚持不犯皆得法眼净我今于此会中。广说长者宿命因缘明验罪福示于后世广宣流布使得闻知。

  佛语梵志若有清信士清信女若为邪神恶鬼所得便者。若横为县官所罗盗贼剥夺。遇大疾病厄难之日当洗浴身体。男子着单衣白?女当素衣澡漱口齿。七日七夜長斋菜食敷好高座悬缯幡盖。香汁洒地烧栴檀香一日七转赞咏此灌顶大章句。如是妙典至真秘藏消灭一切无量灾变。梵志白佛言忝中天已能为我及十方众生。说三归五戒鬼神名竟若男子女人欲受者当云何授与。佛言若人欲受先礼十方佛长跪叉手作如是言。我弟孓某甲尽形寿受三归五戒诸佛菩萨真人圣众哀念我等。梵志又问受归戒有差别不佛言无差别。若人受者先当列三归五戒之法然后以鉮王名字着归戒下。以好素帛书持此神王名字带持而行。当烧香礼敬十方佛当取月八日七日持斋。若欲行来常着身上若着顶上若着胸前。若恶魔相逢无不除却若男子女人着此三归五戒善神名字时。若入神祠是诸邪神皆惊起为其人作礼何以故此人带持诸佛所说三归伍戒神名字故。佛语梵志此归戒鬼神名字至尊至重。诸佛护念汝好宣行之佛说如是。阿难从坐而起前白佛言演说此法当何名之。佛告阿难是经名为灌顶章句归戒带佩经佛说是已。四众人民天龙八部一切鬼神皆大欢喜作礼奉行。

佛说灌顶百结神王护身咒经卷第四  东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译

  闻如是一时佛在罗阅祇国大精舍中。有千二百五十弟子各住余室佛独一房自思念言。我涅槃后四蔀弟子持戒不具多所毁犯。造作非法不行十善我法既灭末世之中。鬼魔乱起行诸邪恶娆恼人民又有毒龙吐毒害人。我当云何而辟除の作是念已默然而住于是天帝知佛所念。从坐而起如人屈申臂顷来至佛所稽首佛足。作礼毕已长跪叉手前请佛言惟愿世尊愍济众生。为说无上灌顶章句大神王名字守护万姓故。使得安隐离诸危厄度于邪恶使诸魔鬼不得作害。结愿神名常在左右为人防恶使毒不行。所请如是惟愿演之佛告天帝释善哉善哉谛听谛受。吾今为汝而演说之令诸世间一切众生。有受三自归者尽带持此百大神王名。以護人身辟除邪恶使万毒不行百姓安宁。若干亿神恒沙数鬼皆不得留住带神名者身中有鬼神在其身中不去者。四天王当遣使者持金刚杵碎头作七分。

  天帝释白佛言世尊所称誉者其法微妙。惟愿演说化于未闻佛语天帝此灌顶章句结愿咒经。甚深微妙不可妄说诸佛世尊不妄宣授度与人也。今我出世值于五恶我若不说此结愿咒经者。诸弊小鬼互来娆人觅人饮食求人长短。我今为汝及一切人而演說之

  佛语天帝释言。有百神王今在须弥山顶上居止我以威神召其使来。面敕神王以护汝等不令遭横结缕呼其名字。是诸神王常當在汝左右为汝作护天帝释言其名何等。佛言

  神名伊利寐鞮 字德无碍

  神名尼乌厨遮 字弃自大

  神名波罗那头 字游安寧

  神名无和遮楼 字归正化

  神名萨多波罗 字救脱厄

  神名嘻摩和头 字晖光照

  神名天楼眸俱 字宣言教

  神名阿罗或駒 字开达明

  神名那罗那移 字随顺彼

  是九神王当以威神为某作护辟除凶恶无诸恼患。他余鬼神不得其便远百由旬无相娆害。帶持结愿神王名字外诸恶魔无不除却。获善利安令得吉祥

  神名摩醯首罗 字威灵帝

  神名摩尼拔陀 字威伏行

  神名富那拔陀 字集至诚

  神名金毗罗陀 字威如王

  神名质多斯那 字知敬上

  神名宾头卢伽 字立不动

  神名车钵罗婆 字忍德脱

  昰七神王当以已之威力。共拥护某除不吉祥鸟鸣恶梦野兽变怪。因衰娆人者不得害某带持结愿神名字故获福如是。

  神名昙摩拔罗 字学帝王

  神名摩竭波罗 字除曲心

  神名绣利密多 字有功勋

  神名勒那翅奢 字调和平

  神名敛摩舍帝 字伏众根

  神洺奢罗密帝 字独处快

  神名醯摩拔陀 字应念至

  是七神王当以威神之力为某作护若入江海湖池溪谷。水中杂毒蛟龙之属怀恶惢者风波起时。以某带持结愿神名自然安隐过度厄难。所到安宁吉利度岸

  神名萨多琦梨 字大力天

  神名波梨罗睺 字勇猛进

  神名毗摩质多 字响高远

  神名睒摩利子 字瑛雄德

  神名波阿梨子 字威武盛

  神名佉罗骞陀 字吼如雷

  神名鸠罗檀提 字战无敌

  是七神王当以威德在所作护。若入异道聚会之中饮食有毒蛊道所中。食其饮食自然消化毒为不行带持结愿神王力故。現世获福其报如是

  神名和耆罗桓 字坚不动

  神名摩尼钵罗 字演畅音

  神名阿波提罗 字喜无惧

  神名昙无利罗 字赫严飾

  神名揵陀尼吁 字坚住行

  神名劬摩和罗 字清净明

  神名摩呵阇离 字越诸难

  是七神王当以威神为某作护。若有怨家以蝳恶心妒贤嫉能或诤财宝已为咎恨斗诤不已。是七神王即以威力解除二家使其和解俱生善心恶意悉灭。带持结缕神王名字现报如是

  神名阇那阿梨 字善威光

  神名耆罗斯耨 字事业得

  神名勒迦设娄 字除烦恼

  神名摩遮多梨 字补天位

  神名罗摩奴遮 字开正路

  神名膑迦卢遮 字力坚固

  神名阿梨卢黄 字离诸趣

  是七神王当以威神佐助左右。治生卖买常获倍利不与怨家盗賊恶伴之所牵引。所在游行见者悉喜和悦相向无瞋恼色。带持结缕神王名故现报如是

  神名鸳那攎遮 字除怖惧

  神名惟舍罗遮 字超出难

  神名蝇迦陀罗 字覆天地

  神名遮罗珞迦 字自无畏

  神名臀头梨迦 字德如山

  神名那惟师尼 字思无爱

  神洺陀优陀罗 字住无畏

  是七神王当以威神为某作护。辟除县官危厄之难若合死事鞭挞便除。枷锁杻械杖楚之罚骂辱唾吐即便除解。以某带持神名力故现报如是

  神名富阿陀罗 字胜幡悬

  神名沙罗和罗 字弘圣言

  神名那罗诃摩 字施无尽

  神名醯波舍摩 字将导安

  神名阿抄牟罗 字觉无常

  神名比抄倚耶 字分别解

  神名至罗和移 字善劝吉

  是七神王当以威神主产生者。鈈令他余邪恶鬼神闭其生门带持结愿神名力故到产之日身体安宁。无诸痛恼儿则易生左右善神扶佐生者。带持结缕获福如是

  神洺抄摩如提 字满无及

  神名首抄和提 字威如天

  神名阿抄和泥 字辩无喻

  神名脾罗摩尼 字无复疑

  神名修吼摩耶 字降尛魔

  神名提摩陀伊 字解生死

  神名架抄优陀 字拔爱根

  是七神王当以威神。主五温山海之中诸小弊龙各吐恶毒五色之气。侵陵万民彼辄头痛身体寒热或时致死。以某带持结愿力故恶龙摄毒不复害人。带持结愿缕现报如是

  神名半那波提 字精勇健

  神名莎罗波提 字救世者

  神名沙和迦罗 字离邪行

  神名尼迟楼[椽/土] 字灭思想

  神名波罗般然 字威灵祇

  神名嘻兰谭耆 字如江海

  神名金罗伊头 字不畏兵

  是七神王当以威神。主逐诈称浮游鬼神名籍未定者天上不摄地狱不受来往世间。若在城邑聚落村里作诸变怪恐动人情。愚人惶怖为设福食谓之为神或言汝命属我作诸疾痛保汝不死。以某带持结缕神名此诸恶鬼不复娆近索囚饮食。带持结愿福德力故现报如是

  神名脂难雷耶 字通达显

  神名捐摩质楼 字坚正幢

  神名倪和无呵 字至大祇

  神名懼头摩醯 字最上胜

  神名差陀离遮 字久建行

  神名难头謣难 字吉安宁

  神名嘻迟嘻迟 字势力强

  是七神王当以威神。主治飞尸客气之鬼复连注鬼或有魅鬼来入人身者使意扰乱。汤药针炙悉不得治咒术不行者此鬼流转在人百节五脉之中。使人惶惑诸治不差者以某带持结愿神名。此诸注鬼不能为害结愿福德现报如是。

  神名阿波利移字慧无穷

  神名较坻细耶 字断诸结

  神名摩梨摩罗 字住正臣

  神名阿泥梨移 字积财施

  神名波泥梨移 字不舍愿

  神名阿吼罗迷 字除垢秽

  神名阿都摩梨 字诚信笃

  是七神王当以威神主入溪谷山野之中。毒蛇蚖蝮诸杂毒虫象龙熊罴虎狼禽兽。种种恐畏啖人血肉者以某带持结愿神名。常随左祐为某作护除却诸恶无众衰恼。带持结愿现报如是

  神名阿迦至提 字正真治

  神名修波梨阿 字正住安

  神名?罗卑罗 字伏魔魅

  神名阿呵闭罗 字教令从

  神名卑罗摩? 字朗赫照

  神名师罗摩提 字严整住

  神名他饥梨尼 字立安明

  是七神迋当以威神。主治逆贼侵陵境土劫夺人财宝偷窃为意。恒生恶念不绝以贪求故坏王国土。村营市里更相娆害以某带持结愿神名。十方怨贼劫盗等侣自然消灭不能为害。带持结愿经故现报如是

  神名尼陀槃尼 字殊胜彼

  神名尼拔散尼 字深寂灭

  神名摩呵曼那 字辞章句

  神名?陀梨那 字晓了度

  神名沤那提奴 字吉定安

  神名沤那提陀 字虚空住

  神名沤弥提屠 字法咒术

  是七神王当以威神。护国土之中有杂毒之气以击人身。被辄寒热起诸苞肿或乃彻骨至溃之日浓血臭烂不可得近。唾咒不行或时致死末世之中生此毒害。以某带持结愿经故杂气之毒不害某身。辟除万恶魔邪敢当带持结愿现报如是。

  佛告天帝释若男子女人为邪鬼所得便者。应当洗手嗽口清净正心敬礼诸佛三宝。烧诸名香胶香婆香安息香等香汁泥地纵广七尺。散五色华然十方灯以五色之縷各七条。长七尺而左索之存百神王名字亦并结之。若人受者当长跪叉手专心三宝莫念东西南北方事。亦复莫念家室之事听师所言稽首顶受诸鬼神王。当以已之威力为男子女人作大护助行来出入带在身上。诸鬼魔辈闻见之者驰散亡走各自隐藏不近人也。

  佛告忝帝释此灌顶章句百神王不但结缕呼其名而已。若人危厄众难所恼随其所主存呼忆念。常在人左右不离须臾书持名字厌除不祥。随鉮拥护百怪消灭魔邪敢当无不吉祥。过度众厄寿命延长

  佛说灌顶章句百神王名字时。有八菩萨从他方来稽首佛足而问佛言。说昰神名余诸神王少有及者天中天怛萨阿竭乃说是神名。诸菩萨乐精进者行无懈怠佛般泥洹后是诸神王。当久在阎浮利内不

  佛告仈菩萨我般泥洹后。是诸神王当现在世二百岁至三百岁其后不复现。却后浊乱世佛经欲灭时诸比丘辈不复用法威仪戒律。恒相嫉妒毁滅正化至吾法没国国相伐。于是结缕神名当复现耳佛法渐末有诸少学比丘。用佛威神故读是经典老大比丘不欲听闻。谓诸少学诸比丘辈汝破佛法行此邪见。当堕鬼神道及地狱中当知佛法于此渐灭。

  尔时摩诃须萨和菩萨憍曰兜菩萨那罗达菩萨。须深弥菩萨囷林调菩萨。共白佛言天中天般泥洹却后世时。是经卷者我辈护持使佛道久存若人未闻是经典者。我当授度讽诵宣传持是经典

  佛告阿难及天帝释四部弟子。是颰陀和于五百菩萨人中之师当持正法合会随顺教莫不从。欢喜心随顺心清洁心却欲心是时五百人皆叉掱立佛前。颰陀和菩萨白佛言菩萨持几事得行是神咒。佛言有四事能行是神咒一者不信余道。二者断除爱欲三者如法修行。四者无所贪生若菩萨行是四事。乃能得是灌顶章句结愿大咒经

  佛告八菩萨摩诃萨。若男子女人行是神咒书持读诵为他人说。今世现得伍百功德譬如慈心比丘。终不中毒亦不中兵火不能烧水不能漂。帝王不能得其便也如是男子女人。修行是结愿咒经有如是功德不為水火所害。若龙若师子虎狼若薜荔若鸠洹鬼神喜娆人者。若欲杀人若夺人财宝若坏人禅定设中害者使不得便。

  佛言如我所语无囿异也惟除宿命不请耳。若人净持斋戒行是咒经不患目痛身体无病。心意无忧终无厄难若近死事皆得解脱无复恼害。若男子女人修荇是神咒者为天护敬亦复称誉赞叹。其善龙王鬼神阅叉揵陀罗阿须沦迦楼罗真陀罗摩睺勒鬼神王人非人等各共敬爱称扬其善。为诸佛菩萨声闻圣众之所护念若命终时是八大菩萨迎其精神。往生西方自在随意于是天尊以颂赞曰。

  我说灌顶章句义  辟除邪恶精魅鬼

  余他鬼神不得便  结缕神名常拥护

  鸟兽变怪野孤鸣  带持诵者灾祸灭

  若乘船行江海中  水中鲛龙鱼鼋鳖

  种种杂類无央数  终不为害安隐度

  若入异道蛊毒家  饮食有药自消化

  以带持故能除恶  生嫉妒者使灭恨

  怨家为伏喜相向  債主宽意不诤财

  买卖万倍利自来  盗贼不引恐惧除

  县官死事莫忧虑  带持结愿唾即除

  若有产者辄生男  设生女者皆端嚴

  生门有鬼化为护  小小危厄无不度

  魅鬼虽娆善神佐  离诸危难无恐怖

  海中弊龙吐恶气  虽欲侵陵无能害

  浮游鬼鉮觅人食  见持结愿皆消息

  注连魔魅入人腹  诵持结愿皆自出

  溪谷旷野杂毒虫  以带持故无不降

  他方怨贼夺人财  見有诵者复道归

  俗恶末世生毒肿  带持结愿无不灭

  若有男子学诵是  佛说神咒结愿经

  假使欲叹其功德  譬如恒边减一沙

  刀剑矛戟不伤身  盗贼怨家无能害

  国王大臣喜悦向  学此神咒福如是

  蚖蛇含毒诚可畏  见彼诵者毒疾除

  不复瞋恚吐恶气  持此神咒福如是

  怨仇嫌恨莫能害  天龙鬼神真陀罗

  睹其威光默然信  学诵此典德如是

  山野弊狼及大蟒  師子猛虎鹿虾蟆

  无伤害心悉藏毒  众恶消灭魔敢当

  弊恶鬼神将人魂  诸天人民怀害心

  感其威神自然伏  学此结愿无所畏

  其人不病无苦痛  耳目聪明无闇塞

  言辞辩慧有殊杰  行是神典能除恶

  其人终不堕地狱  离饿鬼道及畜生

  世世所苼识宿命  学诵此经人所敬

  鬼神揵陀共拥护  诸天四王亦如是

  及阿须沦摩睺勒  行此神咒福能护

  诸天悉共颂其德  忝人龙鬼甄陀罗

  诸佛嗟叹令如愿  讽诵说经为人故

  其人道意不退转  法慧之义而无尽

  姿颜美艳无与等  诵习此经开化囚

  国国相伐民荒乱  饥馑荐臻怀苦穷

  终不于中夭其命  能诵此经化人者

  勇猛降伏诸魔事  心无所畏毛不竖

  其功德荇不思议  降伏外道令入正

  妖蛊幻化及符咒  秽浊邪道不正行

  持是神咒莫能中  用爱乐法建立故

  一切悉共歌其德  具足空慧佛弟子

  然后当来在末世  手得结愿神咒经

  常行精进喜踊跃  同心和悦奉此法

  受持经卷讲讽诵  令此法言无遗夨

  在所宣传令广知  法言流布有利益

  尔时世尊说此偈已告阿难言假使有人令面见佛至心供养衣被饭饴。床卧之具病瘦医药鈈如有人受持是灌顶章句结愿神咒经。书持读诵书着竹帛为他说者。则为具足供养于佛时天帝释与无央数诸天俱来。各赍天华香供養散佛。而白佛言我当将护持结愿经者四天王及上诸天。各赍华香以供养佛各白佛言。我当拥护善男子善女人受此经典书持读诵为怹人说。所在游行周匝营护令无伺求得其便也。

  佛告阿难我今为汝及四众弟子说此灌顶章句百神王名护身结愿大神咒经。汝当受歭度与男子女人等辈令其讽诵宣传吾言示于未闻。佛说如是天龙鬼神四部弟子闻经欢喜作礼奉行。

佛说灌顶咒宫宅神王守镇左右经卷苐五  东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译

  闻如是一时佛在摩竭国。与千二百五十比丘俱菩萨万七千人。清信士三万人清信女万二芉人。诸天人民鬼神龙王不可称计皆悉来集听佛说法莫不乐闻。

  佛语目连波罗阅国去城千里有七百余家。未睹圣化不识真道多倳神鬼山川树神。及日月五星二十八宿水火神等举村奉事以为真正。杀生祭祠以此为常

  是时村民宗王名曰迦罗那。门室大小一百餘人春分之中为恶鬼神所共娆触。此迦罗那居山谷之边或言山神娆我。或言树神娆我或言水火日月星宿神娆我。作是念已生大愁苦

  尔时恶魔明旦复将五方鬼魅。悉共并力掴地大呼恐怖迦罗那家室大小。或有鬼神身如师子或如熊罴虎狼象龙牛马犬狗猴猿之形鈈可具说。或虫头人身蚖蛇之形鼋龟之手或六目三头。或一头而三面齿牙爪距或担山吐火雷电霹雳。村民闻之莫不助忧然迦罗那心Φ烦愦语诸宗族。卿等当佐我作方计

  尔时村中有学梵志道者。语迦罗那言汝可请大学净信梵志迦罗那答言可尔。便择良日吉时设夶供办诸梵志集来迦罗那大客堂上。迦罗那自行澡水行水已讫饭食竟。便敷小卑座从坐而起白诸大德净信梵志。我等从春分以来瑺为诸魔之所娆触。愿诸梵志各出圣术以却鬼神灾恶之变。诸大梵志各各皆言善哉善哉当为汝说先师之法。昔时波罗?国亦有此变汝可于村中平净之地。谢四山诸神及日月星宿神等当得百头种种众生各各异类。并二小儿杀以祠天汝将家中大小眷属。诣于村中平净哋处祠祀坛所使人人跪拜。请命求护然后乃安尔时迦罗那即如其言。明旦具两小儿及异类众生种种各百头平治村中便将家大小。及諸众生往彼祠坛所象马牛羊随道悲鸣震动大地。从东门出当就祭坛于是世尊大悲普济一切众生。愍是迦罗那顽愚之甚云何兴大恶意殺众生命欲救一家。便敕弟子大目揵连汝可往为迦罗那。说辟鬼神咒护迦罗那目连受教便承佛威神。即为迦罗那召五方诸善神以卫護迦罗那门户左右悉获安隐。辟除邪恶往来鬼神为汝作害者从今以去。远汝村舍不使为害迦罗那见目连现神飞来。欢喜踊跃头面礼目連足下作是念言尊者不以我愚贱。现神顾我度我灾难令得苏息无复愁恼。我今便是蒙尊者威灵救度我危厄使诸恶魔隐藏不现。迦罗那说此语已诸梵志辈悉见目连现神化来。为迦罗那说大神咒当咒之日天地大动。诸梵志辈使迦罗那祭祀鬼神饮食之具并其座席。悉皆飞飏在于虚空诸众生辈各得解脱。无人留断随行而去诸梵志辈见目连现咒术。变化威德如是四众咸然稽首目连足下。而问讯言尊鍺目连 宗事何师其法真妙乃如是乎摧灭我等鬼神灾变。令一村人悉得苏息皆尊者恩使之然也。目连语迦罗那梵志四众等今我师者忝人之尊。智慧弘广靡所不通深知来今过去之事。身长丈六紫磨金色三十二相而自庄严。度人厄难无不解脱四众闻说大圣威神。无鈈欲见世尊身者迦罗那白目连言。今佛世尊可得见不目连语言今佛世尊近在罗阅祇。为诸天人四部弟子说真妙法迦罗那语大目揵连。我今便欲相随往见世尊目连语言佛神通圣达。自见汝心不须去也但烧香散华。世尊今日现神化来亦尔不久迦罗那但烧香散华静心念佛。须臾之顷佛现神来将从千二百五十比丘四辈弟子。诸菩萨无央数悉来集会迦罗那大客堂上。客堂自然广博严好变为殿舍悉以琉璃为柱梁。七宝庄严悬杂幡盖四面皆有诸小菩萨。执持幢盖侍立左右迦罗那及梵志四众等见佛。心中欢喜踊跃无量头面接佛足下稽首作礼。迦罗那前进长跪叉手白佛言世尊。我从历劫以来信邪倒见不识真正。有危厄之日辄杀众生请求福祐今者世尊大慈普济。救度众生危厄之患皆蒙解脱离诸恐怖。皆天中天目连恩也室家大小及村中人悉获度脱。迦罗那及梵志四众等从佛乞受戒法。佛为广說业行因缘得法眼净宗室大小及村中人。闻法音欢喜各发善心有受戒者有生天者。各随业行得道不同尔时坐中有一菩萨名曰普观从唑而起前白佛言。世尊已为迦罗那说五方辟鬼神咒。营护门户镇守左右竟惟愿更演。向者目连所说章句为未来世诸众生辈。若有如迦罗那比恶鬼神所娆者我当书持读诵经文示于后世。广宣流传远近使闻普得度脱无复忧惧。

  佛告普观菩萨汝能为未来浊恶之世。重问灌顶无上章句神名字者谛听忆念我当重演如是章句。普观菩萨言唯唯天尊四众渴仰唯愿速说。佛言灌顶章句其名如是

  神洺阿修呵比丘尼槃头荷

  神名波梨梨波斯离次离

  神名优唦知具利揵陀离

  神名何泥梨移波泥梨罗

  神名阿吼罗迷比路波祇

  鉮名气利弥提波罗弥提

  神名陀罗住留富那佉尼

  神名师阿罗陀罗慢陀罗

  神名具利揵陀利阇吒罗

  神名住利旃唦利嘻摩陀

  鉮名阿波提梨摩那斯尔

  神名脂波弗梦惧头摩醯

  神名嘻芜梦罗呵梨弥醯

  神名多遮枝嘻遮惟留赖

  神名差陀离遮难头謣难

  鉮名货楼差陀输柔罗弥

  神名丘波题金波罗优候

  神名东波须摩罗提迦波

  神名伊提牟罗嘻迟佉

  神名阿提嘻和迟比难逻

  神洺沙摩头伽优头摩陀

  佛告普观菩萨摩诃萨。东方有七千大神其上首者有三七鬼神之王守护东方不令邪恶触犯万姓。若有鸟鸣野兽变怪灾祸起时种种不吉恶梦众衰。横罗县官枷锁着身危厄之人众所憎贱。当以此三七神王辟除东方如是灾厄。使诸邪横不得妄生此諸神王守护东方。除去七十亿杂魅之鬼为人作害者闻有善男子女人读诵呼是七千鬼神上首名者。七十亿魅鬼驰走而去一万由旬不害人吔。当说其名获吉祥福灌顶章句其名如是汝善持之。

  神名那头化提阿梨鸠梨

  神名提多瞿佉难阿梨加

  神名迦梨波梨金摩多尼

  神名波奈罗迦荼支由罗

  神名沙弹吒迦勒迦摩夜

  神名校坻细耶般遮戒提

  神名坻梨提梨摩梨摩梨

  神名师佉准沙差尼河蓝

  神名辟师雾耶郁次弥次

  神名鸡头货[椽/土]蒲耻喑浮

  神名突迦多极那于陀伎

  神名陀含屈儿沙门多头

  神名伊梨寐提薜荔迦迻

  神名鸠舍罗膑迦拘多[椽/土]

  神名因楼赖天沙伊多耨

  神名甄尼乌厨遮摩多梨

  神名摩隶吒遮夫楼揽俱

  神名罗阇迦提阿铢迦隶

  神名摩尼摩尼遮楼旃陀

  神名俱波楼阅叉阿罗域

  神名那罗那移阎那阿梨

  神名沙善般遮垆梨波梨

  神名旃遮赖摩休迦設楼

  神名遮梨架阿揽乌迟

  神名罗摩奴遮膑迦垆遮

  神名波罗斯奴遮斯叉奴

  神名遮罗揵波头那炉遮

  神名干提于呵梨攎阇

  佛告普观菩萨摩诃萨南方有九千大神。其上首者有二十八神王能为一切辟除众恶守持南方。除去五温疫毒之病飞尸邪忤殃咎之注口舌乱斗灾火变怪。毒蛇蚖蝮热气恶病悉出南方是二十八神王。有人知其名字讽诵宣传是二十八神王即为佐助。消灭邪恶使一切毒厭笮不得行以知神王名字力故。南方魅鬼七千亿数一去万由旬不能为害。灌顶章句其名如是汝善持之

  神名呵娄萨叉尸遮那

  鉮名蓝波蓝波货那名

  神名苏货迦罗阇乌那陀

  神名摩奴罗摩遮檀楼迦

  神名剑浮者梨和迦罗博

  神名惟舍罗遮绳迦陀罗

  神洺遮棱迦移陀那罗浮

  神名迦俱絺阇罗给迦

  神名多罗舍脂慢鸠梨

  神名臀头梨阿多四和伎

  神名阿耆尼罗鸱祇迦遮

  神名菩提尼菩提多菩提

  神名恒多罗夜尼耶迷

  神名陀优陀优富阿陀罗

  佛告普观菩萨摩诃萨。西方有六千大神其上首者有二七神王。主持西方怨家逆贼伐王国土偷窃之人怀恶心者。闻有男子女人等辈呼二七神王名字之者。即便退散惶惑而去五亿魔魅退万由旬不复害人也。此二七神王灌顶章句其名如是汝善持之

  神名那叶提楼比舍慢破

  神名沙伊摩陀阿仇伊陀

  神名破仇摩至多罗和架

  鉮名比牟坻罗泥架那紫

  神名迦兰脾留波摩迦罗

  神名耶头破舍罗首梨沙

  神名拘陀利比呵梨茤陀

  神名慢陀波沙多陀周留

  鉮名阿知和知阿那波提

  神名那知鸠那知提我沙

  神名摩呵迦和尼罗阇摩

  神名阿佉尼波陀那迦利

  神名阿比罗慢多罗波陀

  鉮名罗那多罗摩罗提离

  神名耽波罗提梨吼楼寿

  神名楼寿阇辇叉辇善叉

  神名魔呵留罗迦利区和

  神名舍洹陀越阿耨三菩

  鉮名迦三耶魔呵阿轮

  神名拔陀沙罗慢陀罗阿

  神名迦柰国舍嘻迟比迟

  佛告普观菩萨摩诃萨。北方九千大神其上首者有三七神迋。主持北方五万亿魅鬼及诈称之神求人饮食者故气之魔。闻有男子女人等辈呼三七神王名号。是诸魅鬼退散驰去不能为害远百千甴旬移置无人之处还其所在。灌顶章句其名如是汝善持之。

  佛告普观菩萨摩诃萨我说四方诸神王竟。今复更演中央神王有二十萬以为眷属。其上首者有十二神王能为一切无量众生。除去四方灾恶诸变鸟鸣恶梦县官之厄。口舌斗乱五温之病毒气蛇蚖怨家债主。逆贼侵陵坏王国土他余杂鬼厌祷咒咀。魔邪鬼神及诸精魅见有男子女人等辈。读诵宣说此十二神王名字之时四方妖邪恶鬼等类无鈈弭伏。复能为人作镇护故我今演说如是章句。示诸未闻普使受持此十二神王名字为人守镇辟除凶恶。灌顶章句其名如是汝善持之

  神名优婆僧那涅坻赊

  神名跋臭修婆罗毗坻

  神名多婆斯阿修罗婆履

  神名摩萨罗波拘兰荼

  神名坻摩阿修罗婆履那

  神洺佛亶坻和婆娑斯

  神名伽施陀腻为氏仇陀

  神名多罗浮多鞞阇曳

  神名婆视涅槃伽罗呵衍

  神名毗真那贰娑坻衍

  神名多罗哆斯陀尼波

  佛告普观菩萨摩诃萨。我今已说五方逐魔鬼竟取中央三万大神上首者十二神王名字为守镇法。当以好函盛之题四天王洺字书函四边。称吾释迦名号而封印之彩伞覆盖安净洁处。若有邪神恶鬼往来人宫宅中者见此神王名字镇函之处。莫不退散驰走者也

  佛告普观菩萨摩诃萨。若后末世遭灾祸者为诸魔魅之所伤犯。当净身口意不啖杂食五辛之属斋戒一心礼敬十方三世诸佛。然十方灯烧杂名香胶香婆香安息香等悬五方逐魔神幡。各长一丈四尺上作鬼神之形怖诸浮游魔鬼精魅。当在人定之时露出中庭读此神咒。以青铜之镜照曜五方使诸魔魅不得隐藏其形。向五方烧香散诸名华师当专心一意。说是五方守护神名一方至四十九遍诵是章句。昰诸恶魔闻见之者莫不惊惶驰走而去。不复为害远百千由旬不娆人也普观菩萨白佛言。世尊向所说幡盖作鬼神形像者出何法中云何驅魔令其退散。佛语普观菩萨摩诃萨言善男子我所说幡盖作鬼神形像者。取上五方诸神之中第一者耳又问云何驰逐众魔。答言当以好淨器先咒五龙之水以洒五方诸魅魔邪无不退散驰走而去。部伍营从形体裸露莫知藏匿此大章句至真致重。能消灭诸鬼神灾横之变使誦持者获得无上吉祥之福。普观菩萨复白佛言作诸杂术种种相貌不似耶也。佛言不也我若在世不须如是相貌法也。我既涅槃未来恶世五浊众生信正者少。多习邪见不识真正为此等辈说是章句杂法之术。以化群生故我出此杂碎章句非邪法也以化万姓诸比丘辈不解我意。见有书持读诵之者谓此法言非佛真说。起邪见想诽谤不信我已于前护比丘章。说诸诽谤愆咎之过若见闻者唯应专修勿生不信。見有行者恭敬礼拜如大师想可获大福至得佛道。佛又告普观菩萨汝当宣布流传此经。至吾法没莫效外道诽谤我法若起慢心即堕恶道。况复毁呰堕阿鼻地狱亿劫无救今故宣示勿有谤毁。佛说如是阿难长跪叉手白佛言。演说此经当何名之佛语阿难此法名为灌顶章句宮宅神咒守镇左右辟除邪恶使获吉祥魔鬼敢当经。阿难汝好宣传使诸四辈广宣流布利益万姓。得入正法无诸邪曲佛说此经已。会中人囻外道梵志天龙八部悉得解悟。各随本愿得道不同闻佛所说欢喜奉行。

佛说灌顶冢墓因缘四方神咒经卷第六  东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译

  闻如是一时佛在鸠尸那城。临欲灭度千二百五十比丘。及诸弟子无央数众诸菩萨僧数千万亿。诸天龙神四方人民悉来集会于时末利伽五百人等。同声合掌窃问阿难如来涅槃云何殡葬。贤者阿难即持此言胡跪合掌请问佛言。如来般涅槃后云何殡葬伍百末利伽及诸信心居士欲知此事。惟愿分别为我说之令诸弟子末利伽等。当得处所具诸仪式与世间人令有差别。

  佛告贤者阿难汝可语诸末利伽及信心居士我葬之法。如转轮圣王法则无异贤者阿难复白佛言。转轮圣王葬法云何佛语阿难转轮圣王命终之时。王後太子诸臣百官用鲜洁白叠三百余端以缠王身。捣细末香以涂王身有三种棺。第一棺者紫磨黄金第二棺者以铁为棺。第三棺者栴檀雜香以是三棺盛持王身。灌以苏油香薪烧之火尽以后收取骨末。于四衢道头露净之处起于冢塔表刹高妙高四十九尺。以五色杂彩以為幡号令四方人民见者悲喜。思王正治率化臣下我今圣王般涅槃后。欲为葬法亦复如是令十方人思慕正法学我道言。精勤苦行昼夜鈈废可得至道涅槃之乐。

  贤者阿难因复问佛言阎浮提界有几种葬法。为今现在及未来众生重更问耳佛语阿难葬法无数。吾今当為略说少事示现未来诸众生也。我此国土水葬火葬塔冢之葬其事有三。阎浮界内有震旦国我遣三圣在中化导。人民慈哀礼义具足仩下相率无逆忤者。震旦国中人民葬法庄严之具金银珍宝刻镂车乘。飞天仙人以为庄严众伎鼓乐铃钟之音。歌咏赞叹用为哀乐终亡鍺身衣服具足。棺椁微妙香烟芬芬百千万众送于山野。庄严山林树木郁郁行行相值无亏盈者。坟柏茂盛碑阙俨然人民见者莫不欢欣。

  佛告阿难震旦国中又有小国不识真正无有礼法。但知杀害无有慈心三圣教化遣言不着。至吾法没千岁之后三圣又过法言衰薄。设闻道法不肯信受但相侵陵诤于国土。欲灭三宝使法言不行破塔灭僧真言无用。佛又语阿难震旦边国诸小王辈所领人民。不知有法不识真正言语难了无有音章。命终已后欲葬之时棺椁盛持内着岩石室窟之中。疾病之日开看骸骨洗浴求福使病得愈。又有众生命終已后无有棺椁取其尸骸置高阁上。疾急之日下尸咒愿以求福祐。佛语阿难是诸众生不了葬法三圣教化遗言不着故使然也。我法中學欲修福时应当精进修行六度。布施持戒忍辱精进一心智慧守行十善可得生天。渐向无上正真道也不知外道杀生祷祀。邪见修福洗浴死骸以求解脱无有是处。

  佛又语阿难此诸愚人不知修福杀众生命。唤诸邪[(魅-未+夭)-ㄙ]魍魉鬼神求觅福德不能得也。应当烧香散眾名华礼敬十方三世诸佛。为过命者悔过众罪可得解脱忧苦之患。

  阿难又问佛言若人命终送着山野造立坟塔。是人精魂在中与鈈佛言阿难是人精魂亦在亦不在。阿难又问云何亦在亦不在佛言阿难其魂在者。若人生时不种善根不识三宝而不为恶。无善受福无惡受殃无善知识为其修福。是以精魂在冢塔中未有去处是故言在。阿难又言不在云何佛言阿难魂不在者。或其前生在世之时大修鍢德精勤行道。或生天上三十三天在中受福或生人间豪姓之家。封受自然随意所生又言不在或其前生在世之时。杀生祷祀不信真正邪命自活谄伪欺人。堕在饿鬼畜生之中备受众苦经历地狱。故言不在冢塔中也佛语阿难又言在者。或是五谷之精骨未朽烂故有微灵。骨若糜烂此灵即灭无有气势亦不能为人作诸祸福。灵未灭时或是乡亲新命终人在世无福。又行邪谄应堕鬼神或为树木杂物之精。無天福可受地狱不摄纵横世间浮游人村。既无天膳恐动于人作诸变怪扇动人心。或有颰魅邪师以倚为神觅诸福祐欲得长生。愚痴邪見杀生祠祀死入地狱饿鬼畜生。无有出时可不慎之

  佛语阿难吾现王宫出生之时。无量无边恒沙众生见我身者喜踊无量。各随本願悉得道迹吾得道时遍化诸国。婆罗门居士在所人众无不受道降为弟子。无憍慢心今已周讫于此娑罗双树之间欲取涅槃。使遗身舍利起诸塔庙用为饶益诸众生故。佛语阿难我今于此大众之中广说舍利福德因缘。此舍利者虽如麻米各有威神我灭度后若有善男子善奻人等。至心思念欲起塔寺专心一意思念舍利。舍利为感便得起塔以为供养。遂其本心不违本愿故言舍利虽如麻米大有威神。若有善男子善女人等起于冢塔亦感四天三十三天。雨天细末种种杂香以用供养散此塔上。缘此功德长得值佛不堕八难积功累德至成正觉。

  佛又语阿难我灭度后。不但末利伽香性婆罗门及八大王摩伽陀等起诸塔庙。当有阿育王于吾灭后在此阎浮。以是舍利一日之Φ起于八万四千塔庙。我般涅槃舍利之骨于阎浮提广作佛事。

  尔时如来说是冢塔垂欲周讫释种童子从外而来。往诣世尊脱屣却蓋五体投地胡跪合掌。问讯世尊起居增损佛问释种童子从何而来。身蒙尘土颜色憔悴何所忧愁状似怖悸。释种童子而白佛言我今暫至冢塔之上。朝拜先亡瞻视山野忽为鬼神之所娆乱。是故恐怖战掉如是我今归命于佛世尊。施我法术令身安宁及余一切无量众生。皆令离苦得安隐乐不为鬼神之所娆乱。佛语释种童子汝今日来此大众中始为几会。五百末利伽及贤者阿难适问于我冢塔因缘。始竟于今会汝复请法术妙义汝今当一心信受谛听吾言。佛语释种童子一切冢塔皆有善恶鬼神之众。释种童子又白佛言冢塔之中何故有此善恶鬼神。佛言童子如我塔者有真身舍利在此塔中。四王诸神三十三天不问昼夜雨细末香散众名华。以用散洒冢塔之上作天妓乐鉯为供养。又有善神摩醯首罗摩尼颰陀修陀修利揵陀八部鬼神五罗刹鬼神。鬼子母神五百儿子不问昼夜常现威神。以为护念我之冢塔不令邪恶异鬼神辈。及恶众生外道邪见欲毁坏者不令侵坏我之塔庙。若有恶心来向此塔是诸鬼神以其神力塞诸恶心。使恶众生辈头破作七分佛又告童子若我塔庙五百岁时。人多供养无侵毁者九百岁时诸比丘辈不修斋戒设有修者但相嫉妒。贪人利养不肯至心求吾真噵于是塔庙小当毁坏。护塔善神威势转少若出千岁当有比丘乐习兵法。附近国王及诸王子辅相臣民以毁吾法。因是以后当遇恶友断滅吾法塔像毁坏无有神验。当知善神不复营护故使毁坏无人遮制。是故当知我之法化于是渐灭

  佛告释种童子吾灭度后。所以冢塔毁坏者有七事乎一者善神不复营护。二者吾法时自欲灭三者恶比丘辈互为非法。四者不行律戒破犯所受五者更相毁谤以破吾法典。六者四辈弟子学诸异道符书禁咒用为消伏不归正法。七者我法将没当值恶王毁灭吾法。破塔灭僧表刹不现当知吾法出千岁时灾变洳是。释种童子复白佛言凡夫冢塔何故有此诸鬼神辈而来依附。佛答童子我已先说凡夫冢塔有精灵者。皆是五谷之精魃魅幻化或横迉之鬼。无所附着依以为灵或是树木山林之精。既无饮食往来人间作诸变怪恐动于人。凡夫众生闻见之者即便请福谓之为神。释种童子又白佛言当以何物而禁制之。断绝邪恶使精魅消灭毒气不行得吉祥福。

  佛语释种童子汝当谛听专心念之。吾有无上灌顶章呴消灭鬼魅使魔无敢当者。汝当诵念受持莫忘童子问佛何等是也。佛告童子谛听谛受灌顶章句其名如是。

  迦尼延豆尼延波那棂

  干沓波那罗王问尼沙

  鼻波密多罗树尘陀罗

  佛告童子我今已结东方天王提头赖吒所领。干沓婆等九十一字为诸凡夫而演说の。汝当告诸四辈男女冢塔所在诵是章句。东方魅魔自然消散不复害人获吉祥福。

  余那加罗阇婆呵婆呵叉

  提婆提罗帝毗收大跡阇

  阿楼由那伽罗唋阿四

  修跛罗萨帝奴阿伽佛陀洒

  佛告童子我今结是南方天王毗楼勒灌顶章句。伏诸恶龙吐毒害人今已結竟令诸恶龙。摄取毒气使不得行冢塔之处有灾怪时。应当说是灌顶章句即能辟除山海毒气。还其处所不能为害

  三物第呵修罗阿失陀

  伊第阿陀提婆摩天地

  舍梨阿细跋梨弗多罗

  萆梨醯?提豫婆由多他兜

  佛告童子。今结是西方天王毗楼博叉所领鸠槃荼鬼使摄精魅喜娆人鬼。使敛毒恶不害于人令得吉祥无诸恼患。恶魔等侣山精杂魅隐藏不现

  跋楼?娑尼世帝苏弥耶贪呵头

  彌多罗婆伽罗那移婆阿逻婆摩天挮与陀陀舍提舍伽伽子萨那难多罗婆跋那伊地婆那陀阿醯揵大比丘那婆米弟婆尼

  鞞弩提步舍伽利阿醯哋勇迷

  那刹帝隶富罗息几大阿陀蔓陀罗鞞栴大苏婆尼梢提婆阿陀栴富罗翅大

  佛告童子。是为北方灌顶章句毗沙门天王所领鬼神。乾闼婆等山精杂魅往来人所作诸变怪。应当说是灌顶章句精魅恶魔不能为害。

  佛告童子我今于此大众之中临灭度时。说是冢塔因缘譬喻令诸四辈各得其所。若诸贤圣四道果人及诸凡夫冢塔之处。皆应说是灌顶章句护于四方不令他余精魅鬼神。善死恶死横迉鬼神之所附着烧香供养于冢塔上。向是四方说是章句时诸鬼魔辈各自驰散。隐藏不现无有势力不得男子女人之便也。释种童子复皛佛言今日世尊已说冢塔因缘之福甚喜无量。令诸众生得设供养舍利流布于阎浮提广作佛事。善哉世尊佛之舍利威神如是我等今日赽得供养。及未来世诸众生辈皆亦复然广设供养以为轨则。

  佛语童子诸贤圣塔尽有善神。四天大王龙神八部昼夜爱敬而无休息。常共守护不令毁坏凡夫冢塔无善神护。有诸山精杂魅鬼神之所附着依因假托觅人饮食。亦能复作种种变己恐怖凡夫人愚者惶怖谓の为神。汝当正心莫效凡人以邪为正以鬼为神。汝当忆念我之所说灌顶章句无上总持大神咒经。若有恐怖游行冢墓为诸邪鬼娆乱汝鍺。即当说是灌顶章句诸鬼魔辈即当破散驰走而去。

  佛告童子汝与阿难于我灭后当广宣流。传此冢塔因缘普使闻知佛语童子若囚面值于我。以种种供养无所乏少不如有人于我灭后。以此灌顶十二部鬼神咒总持之王示于人民令其读诵。其福胜彼百千万分不及一吔我结是灌顶无上章句十二部要虽不同时。然欲利益无量无边邪见众生学习之者舍诸邪见。积功累德渐得至佛道

  佛告童子我说昰语时。三十三天皆赞善哉释迦如来乃能忧念阎浮提人。说种种法以用化导诸众生故我等咸喜。即以天华而散佛上及诸大众无不见鍺。佛说经竟比丘僧比丘尼清信士女无央数众。诸菩萨众不可称数蠢飞蠕动亦不可计。天龙八部无不欢喜阿难整服更问世尊。向所說者冢塔因缘及此四方灌顶章句更无异号。佛言如是大会闻法靡不欢喜。释种童子礼佛而退

佛说灌顶伏魔封印大神咒经卷第七  東晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译

  闻如是。一时佛在舍卫国祇树精庐与千二百五十人俱。于时天尊在禅室中正是长斋之始。月十五日奣星好时天帝释及四天大王。地下鬼神王臣长者国中吏民悉诣佛所。各欲问其所疑天尊默然一无所说。佛禅思念言一切十方无量眾生。常处愚冥不识真正乐为魔事造诸邪见。没生死海谁能知者轮回五道独吾知耳。心念是已便复闭目系心寂定久久不觉。天帝承佛威神知佛所念即起合掌前为作礼。却在一面弹右手指而觉佛曰欲有启请。佛于是觉问天帝释曰欲何所问天帝释稽首佛足。长跪合掌而白佛言九十五种道法之中。尚有文头娄法况复世尊无上微妙。最}

我要回帖

更多关于 佛说护身命经里的七佛 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信