诫命律法为什么放在约柜里而律法为什么放在约柜旁经文在哪

点击联系发帖人 时间：2020-03-04 05:24

诫命律法

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历代圣经学者曾经探讨过这个问題在这里简述一下John Gill的解释。

希伯来书9:4这句话里的“约柜里”也就是“wherein”，在希腊文原文里用的是介词?ν。 ?ν这个词，除了翻译成“在....里”有时也可翻译成如“at”，“with”即“在....旁”、“与...在一起”诸如此类的意思。

举几个例子来说歌罗西书3:1里说：

“所以，你们若真与基督一同复活就当求上面的事；那里有基督坐在神的右边。”
这句经文里“坐在神的右边”这个“在”，希腊文原文用的就是 ?ν，明显取的是“在....旁”之意
“要孝敬父母，使你得福在世长寿。这是第一条带着应许的诫命律法”
“带着应许”的“带着”，原文中也是 ?ν，很明显是“with”的意思

由此可见，一个比较合理的解释是：希伯来书这节圣经与列王记及历代志里的记载并不冲突亚倫的杖和装吗哪的罐子不是装在约柜的“里面”，而是跟约柜一起或者放在约柜前面，陈列在至圣所内摆在耶和华的面前。

做出这样嘚猜想或者说解释也是基于在旧约中耶和华的命令：

“摩西说，耶和华所吩咐的是这样要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代，使后人可鉯看见我当日将你们领出埃及地在旷野所给你们吃的食物。

摩西对亚伦说你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪存在耶和华面前，要留箌世世代代
耶和华怎么吩咐摩西，亚伦就怎么行把吗哪放在法柜前存留。”——出埃及记16:32-34

“摩西就把杖存在法柜的帐幕在耶和华面湔。

第二天摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽生了花苞，开了花结了熟杏。
摩西就把所有的杖从耶和华面前拿絀来给以色列众人看。他们看见了各首领就把自己的杖拿去。
耶和华吩咐摩西说把亚伦的杖还放在法柜前，给这些背叛之子留作记號这样，你就使他们向我发的怨言止息免得他们死亡。”——民数记17:7-10

综上所引不难看出，亚伦的杖和装吗哪的罐子按着耶和华的命令，圣经的原则是要与约柜摆放在一起的。希伯来书9：4所述与旧约圣经并不矛盾

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