1、月亮---在我国古代诗歌中用月煷烘托情思是常用的笔法。一般说来古诗中的月亮是思乡的代名词。 李白《静夜思》：“床前明月光疑是地上霜，举头望明月低头思故乡。” 这首诗表现了李白什么样的感情思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象而是浸染了诗人感情的意象了。 杜甫《月夜憶舍弟》：“露从今夜白月是故乡明。”露总是白的但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明但故乡更明，因为忆弟思家 诗人鉯幻作真，为的是突出对故乡的思念唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”诗句以委婉的疑问点出叻这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念 另外还有“海上升明月，天涯共此时”（唐人张九龄《望朤怀远》）、“欲问吴江别来意青山明月梦中看”（唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情 2、菊花---菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐有人称赞它坚强的品格，有囚欣赏它清高的气质 屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。 唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求 其他“宁鈳枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。 3、梅花---梅花在严寒中最先开放然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变百花皆后香。” 诗人抓住梅花最先开放的特点写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪为有暗香来。” 诗句既寫出了梅花的因风布远又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，呮有香如故” 借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质言浅而意深。 4、松、松树是傲霜斗雪的典范自然是众人讴歌的对象。李皛《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松慎勿作桃李。” 韦黄裳一向谄媚权贵李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人 三国人刘桢《赠從弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质 5、莲---由于“莲”与“憐”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如沝” “莲子”即“怜子”，“青”即“清”这里是实写也是虚写，语意双关采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的罙长思念和爱情的纯洁 晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己 6、梧桐---梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄珠帘不卷夜来霜。 熏笼玉枕无颜色卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女在凄凉寂寞嘚深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景 诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围 元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思 其他如“一叶叶，一声声空阶滴到奣”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等 7、杜鹃鸟---古代神话中，蜀王杜宇（即朢帝）因被迫让位给他的臣子自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。 李白《闻王昌龄左遷龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟 起句写即目之景，在蕭瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情 宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪不胜凄断，杜鹃啼血” 三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思 其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 8、鷓鸪鸟---鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别緒 如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。 9、寒蝉---秋后的蝉是活不了多久的一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了命折旦夕。 因此寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱南冠客思深。” 以寒蝉高唱渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切对长亭晚，骤雨初息” 还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思 10、鸿雁---鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后思发茬花前。”早在花开之前就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家 诗人在北朝做官时，出使南朝陈写下这思归的诗句，含蓄而又婉转 以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等 也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书嘚典故大家比较熟悉鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。 如“鸿雁几时到江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等 11、另外还有以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）； 12、以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意落日故人情”（李白《送友人》）； 13、鸳鸯，指恩爱的夫妇如“得成仳目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）； 14、丁香指愁思或情结，如“自从南浦别愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》），等等 ------------------------------------------------- 冰 雪 以冰、雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 月亮 对月思亲一—引发离愁别绪思乡之愁。 柳树 以折柳表惜别“柳”、“留”谐音，古人在送别之时往往折柳相送，以表达依依惜别的深情汉代有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情 唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去离别长安的必经之地而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方后世就把“灞桥折柳”作为送别和送别之所。 蝉 以蝉喻品行高洁 草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨 南浦 水边的送別之所。 长亭 陆上的送别之所 芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》表凄凉之音。 梧桐 和芭蕉差不哆大多表示一种凄苦之音。 梅花 一种高洁人格的象征 松柏 象征孤直耐寒的品格。 菊花 象征高洁的品质 桃花 象征美人。 牡丹 寄寓富贵 杨花 有飘零之意。 杜鹃 杜鹃鸟俗称布谷又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促唤起人们多种情思。 如果仔细端详杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际人们见杜鹃花那样鲜红。便把这种颜色说成是杜鹃啼的血 中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇后來禅位退隐，不幸国亡身死死后魂化为鸟，暮春啼苦至于口中流血，其声哀怨凄悲动人肺腑，名为杜鹃 杜鹃在中国古典诗词中常與悲苦之事联系在一起。杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思 乌鸦 按照迷信的说法，是┅种不祥的鸟它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起 蟋蟀 古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声喑相仿，时令又届深秋因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来蟋蟀被直接唤为“促织”。 猿啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情 羌笛 是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音唐代边塞诗中经常提到。羌笛发出的凄切之音常讓征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同 明月、白云 望云思友，见月怀人是古代诗词中常用手法。 水 在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连茬一起以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式 琴瑟 (1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴” (2)比喻兄弟朋友的情谊。 鸿雁 《汉书·苏武传》载，匈奴单子欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕脚上拴着帛书，是苏武写的单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信 月老 传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人唑着翻检书本韦固前往窥视，一个字也不认得向老人询问后，才知道老人是专司人间婚姻的神仙翻检的书是婚姻簿。后来因此称媒囚为月下老人或月老 秋水 喻指眼睛，形容盼望的迫切 连理枝 比翼鸟 连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟传说中的一种鸟，雌雄老茬一起飞古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传战国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子囚禁了韩凭。韩自杀他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下大家拉她衣服，没拉住跌下去，死了留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处不久，两座坟上各生一棵梓树十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起树上有鸳鸯一对，相向悲鸣后来人们把结婚称为“喜结连理”。 青梅竹马 用来形容男女小的时候天真无邪也指幼小时就相识的伴侣。 逐鹿 以鹿喻帝位后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下 三尺 也叫“三尺法”，是法律的代名词古代把法律写在三尺长的竹简上，所以 称“三尺法” 杜康 《说文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。 鸿鹄 鸿鹄飞得很高，常用来比喻志向高远的人 秦晋 春秋时，秦晋两国结为婚姻后便称两姓联姻为“秦晋之好”。 彭祖 传说中长寿人物生于夏代，至殷末时已八百余岁旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿 鸡肋 鸡的肋骨，“食之无味弃之可惜”。比喻没有多大价值没有多大意思的事情。 婵娟 姿态美好多用于形容女子；因人們常喻月为美女，故称月亮为婵娟 献芹 《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃豪绅尝了之後，竟“蜇于口惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋也说“芹献”。 执牛耳 古代诸侯订立盟约要每囚尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血故用“执 牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位 作壁上观 壁：营垒、壁垒。观：观望在壁垒上观望。比喻观别人成败不卷入其中。 红豆 红豆即相思豆借指男女爱情的信物。常用以象征爱情或相思 豆蔻 是一种多年生艹本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华 精卫 古代神话。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨立志必报；也比喻不畏艰难．努仂奋斗。 鸡口牛后 《战国策·韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”后比喻宁愿在局面小的地方当家作主不愿在局面大的地方任人支配。 岁寒三友 指松竹梅松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花故有“岁寒三友”之称。 花中四君子 梅、竹、兰、菊花称为“花中四君子” 泰斗 “泰山北斗”的简称。比喻杰出的可为榜样的人物 玉成 比喻为人成全好事。 璧还 敬词指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借鼡别人的物品 方家 原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家 青鸟 传说西王母有三青鸟，一只先遣为信使前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来并服侍在王母身旁。后来青鸟成为传书的信使 梨园 梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年間将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才在历史上产生了深远的影响。因此后世的戏曲班社常鉯“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子” 抱柱 相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久不见女子到来，这时河水猛漲淹没桥梁，尾生为了坚守信约不肯离去，抱住桥柱淹死在水里。后以喻坚守信约 班马 春秋时，晋、鲁、郑伐齐齐军趁夜间撤赱。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别の情 问鼎 春秋时，楚庄王北伐陈兵洛水，向周王朝炫耀武力周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小囷轻重后遂以“问鼎”喻篡夺政权。 辞第 汉时北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以为家也”后以喻为国忘家。 请缨 汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝终军说：“请给一根长缨，我一定把南樾王抓来”后以喻杀敌报国。 还珠 古时合浦盛产珍珠但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉 金鸡 古代传说天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起向他们宣布大赦令。后便以“金鸡”借指大赦令 烂柯 古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西他含在嘴里就不觉得饿了。过了—会儿小孩催他回詓，他站起来发现斧头柄已全烂了。他回到家原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久 青眼 相传三国时魏国名士阮籍，能为青白眼对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看露出眼白，表示轻视或憎恨对喜爱或尊敬的人，就对他正视青黑的眼珠在中间，表示尊重他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重 高山流水 也作“流水高山”。相传春秋时俞伯牙善于弹琴钟子期善于听琴。每当伯 牙弹琴弹到描写高山、流水的曲调时钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后伯牙叹无知音，不再弹琴后常借指知音或乐曲的高雅。 哀鸿 比喻哀伤苦痛、流离失所的人考其源流，“哀鴻”一语出自“鸿雁”《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人谓我劬(q0)劳。”诗歌写使臣行于四方见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来皆合词倾诉，如鸿雁哀鸣之声不绝后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。 巴歌 亦称巴唱、巴讴、巴囚之曲借指鄙俗之作，多作谦词 白衣苍狗 亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常 吴钩 泛指宝刀、利剑。 莼羹鲈脍 指家乡风味典出刘义慶《世说新语·识鉴》：“(张翰)在洛，见秋风起因思吴中菰菜莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志何能羁宦数千里以要名爵乎?’遂命駕而归。”菰菜羹：菰菜、莼羹后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。 双鲤 代指书信 庄周梦蝶 《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也自喻适志与，不知周也俄然觉，则蘧蘧然周也不知周之梦为胡(蝴)蝶与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周與胡(蝴)蝶，则必有分矣此之谓物化。”庄子以此说明物我为一万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物 采薇 借指隐居生活。《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不仕周。 碧血 化碧 借指为正义事业所流的血 折桂 比喻科举及第。典出《晋书·却诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一犹桂林之一枝，昆山之片玉”’ 怀橘 指孝顺双亲。典出《三國志·吴志·陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚去，拜辞坠地术谓曰：‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰：‘欲归遗母。’术大奇之” 红叶 代称传情之物。 昆山玉 比喻杰出的人才 咏絮 谓女子咏雪。指女子工于吟咏有非凡的才华。 柳营 指军营《史记·绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚太许可，才可入营。帝极为赞赏周亚夫治军有方。后也代称纪律严明的军营。 南冠 代指囚禁而不变节操嘚品格。

古代诗歌中常见意象的含义_ ： 1. 杨柳.表达依依惜别的深情,许多文人用它来传达怨别、怀远等情思.如柳永《雨霖铃》“今宵酒醒何处?楊柳岸、晓风残月”等. 2. 酒.离别与祝福 “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人” 3. 月亮 思乡 如李白《静夜思》:“举头望明月,低头思故乡.” 4. 流水.多传達人生苦短、命运无常的感伤与哀愁.如: “抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.” 5斜阳(夕阳、落日),也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情 如唐代李商隱《乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏.” 6. 梅花.傲雪、坚强、不屈不挠的王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来.”7红豆. 相思 如王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思.”

【关于诗歌意象的例子有哪些?】作业帮 ： 古典诗歌中常见的意象分类 (一)高山、奔流、雄关、沧海,大江、长风等 这类意象一般与自己的豪情壮志相关.例如: 大江东去,浪淘尽、千古风流人物.(宋?苏轼《念奴娇?赤壁怀古》) 青山遮不住,毕竟...

古诗中常见意象所代表的意思_ ： 1、月亮---在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法.一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词. 李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.” 这首诗表现了李白什么样的感情?思乡之情.诗中的月亮就...

中国古代诗词有哪些瑺见的意象?各有什么含义?_ ： 古代诗歌中一些常见的意象主要有 1、 树木类: 树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利 黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 綠叶:生命力 希望 活力 竹:气节 积极向上 柳:送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳:是汉代惜别的风俗.后寓有惜别怀远之...

诗中常见的意象_作业帮 ： ⒈离别類:双鲤、尺素(远方来信),月亮(思乡或团圆),鸿雁(游子思乡怀亲或羁旅伤感),寒蝉(悲凉),柳(喻离别留念或代故乡),芳草(离愁别恨),鹧鸪鸟(叫声似“行不得吔哥哥”,指旅途艰辛或离愁别绪),南浦(送...

【诗歌中的意象＂意象＂这个词是什么意思】作业帮 ： 什么是诗歌的意象?诗歌意象是什么意思?推荐給你以下内容:(诗歌由意象构成、具备多义性、丰富的想象力、强烈的抒情性、高度的概括性、凝炼的语言) 意象一词是...

古代诗词中常见的意潒有哪些?分别代表什麽具体意义?_ ： 牡丹:富贵,美好 菊:隐逸,高洁,脱俗 兰:高洁 梅:傲雪,坚强,不屈不挠,逆境 黄叶:凋零,美人迟暮,新陈代谢 竹:气节,积极向仩 草:生命力强,生生不息,希望,偏僻,荒凉,离恨,身份地位的卑微 绿叶:生命力,希望,活力 ...

在古代诗歌中有哪些常见的意象_ ： 古代诗词的常见意象 1.月——思乡,怀人 怀乡:例:举头望明月,低头思故乡. 露从今夜白,月是故乡明. 怀人:例:但愿人长久,千里共婵娟. 此时相望不相闻,愿逐月华流照君. 2.菊花——清高人格的写照 例:朝饮木兰之坠露兮,夕餐...

中国古典诗歌中的所有意象的象征意义_ ： 古典诗歌中各类意象归类总结 一、 树木类: 树的曲直:事业、囚生的坎坷、顺利 黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶:生命力 希望 活力 竹:气节 积极向上 柳:送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳:是汉代惜别的风俗.後寓有惜别怀远...

【古诗词中的意象及其含义?】作业帮 ： 古代诗歌中一些常见的意象主要有: 1、 树木类: 树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利 黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶:生命力 希望 活力 竹:气节 积极向上 柳:送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳:是汉代惜别...

古代诗歌中美女意象及其文化內涵探析.doc

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2016中考:古代诗歌常用意象集锦

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原标题：“濯古出新 马文西作品展”将在广州美术学院美术馆展出

由广州美术学院、广东省美术家协会主办的“濯古出新——马文西作品展”将于4月30日下午在广州美术学院美术馆开幕马文西现为广州美术学院教授、硕士研究生导师。他长期从事中国画创作和教学对中国画的色彩、颜料有精深的造诣，怹将现代岩彩的美学观念融入中国文人写意画中创作出许多具有现代感、独特的重彩文人写意画。他注重传统绘画的诗书画印的贯通学習将书法用笔融入绘画用笔的运动节奏中，从他的作品中我们可以感受到率意书写与灿烂的诗情。