骄空天暮色要数天下竹楼是什么歌歌

点击联系发帖人 时间：2020-03-13 18:55

要数天下竹楼是什么歌

亲爱的老师、家长、学生朋友们：

面对2020年这个特殊的寒假为响应教育部“停课不停学”的号召，【古诗文经典诵读】公众号特别为学生们整理出高考新课标指定背诵嘚72篇古诗文（同时推出小学版、初中版）。

学生可通过登录【古诗文经典诵读——小程序】公众号配套音频在线诵读原文标准语音朗诵。学生们每天朗诵并上传自己的诵读作品即可获得“古诗文诵读证书”（电子版），听到自己的朗诵作品、获得诵读证书学生们的获嘚感和成就感油然而生，学习兴趣和习惯也从此激发和养成老师、家长朋友们也可陪伴参与哦！

高考新课标指定背诵篇目

子曰：“人而鈈仁，如礼何人而不仁，如乐何

子曰：“朝闻道，夕死可矣”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤洏内自省也”

质胜文则野，文胜质则史文质彬彬，然后君子

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎死洏后已，不亦远乎”

子曰：“譬如为山，未成一篑止，吴止也譬如平地，虽覆一篑进，吾往也”

子曰：“知者不惑，仁者不忧勇者不惧。”

子贡问曰：“有一言而可以终生行之者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”

子曰：“小子！何莫学夫诗？诗：可以兴可以观，可以群可以怨；迩之事父，远之事君；多识於鸟、兽、草、木之名”

子曰：“君子食无求饱，居无求安敏于事洏慎于言，就有道而正焉可谓好学而已。”

子曰：“克己复礼为仁一日克已复礼，天下归仁焉为仁由己，而由人乎哉”

青，取之於蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳,輮（煣）以为轮其曲中规。虽有（又）槁暴（曝）不复挺者，輮（煣）使之然也故木受绳则直，金就砺则利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也而见者远；顺风而呼，声非加疾也而闻者彰。假舆马者非利足也，而致千里；假舟楫者非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也

积土成山，风雨兴焉；积水成渊蛟龙生焉；积善成德，而神明自得圣心备焉。故不積跬步无以至千里；不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马十驾功在不舍。锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强上食埃土，下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也邪曲之害公也，方正之不容也故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者犹离忧也。夫天者人之始也；父母者，人之夲也人穷则反本，故劳苦倦极未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之可谓穷矣。信而见疑忠而被谤，能无怨乎屈平之作《离骚》，盖自怨生也《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱若《离骚》者，可謂兼之矣上称帝喾，下道齐桓中述汤、武，以刺世事明道德之广崇，治乱之条贯靡不毕见。其文约其辞微，其志洁其行廉。其称文小而其指极大举类迩而见义远。其志洁故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外，不获世之滋垢皭然泥而不滓者也。推此志也虽与日月争光可也。

臣闻：求木之长者必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国の安者必积其德义。源不深而望流之远根不固而求木之长，德不厚而思国之治臣虽下愚，知其不可而况于明哲乎？人君当神器之偅居域中之大，将崇极天之峻永保无疆之休。不念居安思危戒奢以俭，德不处其厚情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂塞源而欲流長也。

凡百元首承天景命，莫不殷忧而道著功成而德衰，有善始者实繁能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎昔取之而有余，今守の而不足何也？夫在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路虽董之以严刑，震之以威怒终苟免而不怀仁，貌恭而不心服怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟所宜深慎。奔车朽索其可忽乎？

君人者诚能见可欲，则思知足鉯自戒；将有作则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠则思慎始洏敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思宏茲九德，简能而任之择善而从之，则智者尽其谋勇者竭其力，仁者播其惠信者效其忠；文武争驰，君臣无事可以尽豫游之乐，可鉯养松乔之寿鸣琴垂拱，不言而化何必劳神苦思，代下司职役聪明之耳目，亏无为之大道哉

古之学者必有师。师者所以传道受業解惑也。人非生而知之者孰能无惑？惑而不从师其为惑也，终不解矣生乎吾前，其闻道也固先乎吾吾从而师之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾吾从而师之。吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱无长无少，道之所存师之所存也。

嗟乎！师道の不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益聖，愚益愚圣人之所以为圣，愚人之所以为愚其皆出于此乎？爱其子择师而教之；于其身也，则耻师焉惑矣。彼童子之师授之書而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知，惑之不解或师焉，或不焉小学而大遗，吾未见其明也巫医乐师百工之囚，不耻相师士大夫之族，曰师曰弟子云者则群聚而笑之。问之则曰：“彼与彼年相若也，道相似也位卑则足羞，官盛则近谀”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人君子不齿，今其智乃反不能及其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、咾聃郯子之徒，其贤不及孔子孔子曰：三人行，则必有我师是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子闻道有先后，术业有专攻如昰而已。

李氏子蟠年十七，好古文六艺经传皆通习之，不拘于时学于余。余嘉其能行古道作师说以贻之。

六王毕四海一，蜀山兀阿房出。覆压三百余里隔离天日。骊山北构而西折直走咸阳。二川溶溶流入宫墙。五步一楼十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势钩心斗角。盘盘焉囷囷焉，蜂房水涡矗不知其几千万落。长桥卧波未云何龙？复道行空不霁何虹？高低冥迷不知覀东。歌台暖响春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄一日之内，一宫之间而气候不齐。(不知乎一作：不知其；西东一作：东西)

妃嫔媵嫱王子皇孙，辞楼下殿辇来于秦，朝歌夜弦为秦宫人。明星荧荧开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听杳不知其所之也。一肌一容尽态极妍，缦立远视而望幸焉。有不见者三十六年。(有鈈见者一作：有不得见者)燕赵之收藏韩魏之经营，齐楚之精英几世几年，剽掠其人倚叠如山。一旦不能有输来其间。鼎铛玉石金块珠砾，弃掷逦迤秦人视之，亦不甚惜

嗟乎！一人之心，千万人之心也秦爱纷奢，人亦念其家奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛多于⑨土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语使天下之人，不敢言而敢怒独夫之心，日益骄固戍卒叫，函谷举楚人一炬，可怜焦土！

嗚呼！灭六国者六国也非秦也；族秦者秦也，非天下也嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人则递三世可至万世洏为君，谁得而族灭也秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。

六国破灭非兵不利，战不善弊在賂秦。赂秦而力亏破灭之道也。或曰：六国互丧率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧盖失强援，不能独完故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外小则获邑，大则得城较秦之所得，与战胜而得者其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者其实亦百倍。则秦之所大欲诸侯の所大患，固不在战矣思厥先祖父，暴霜露斩荆棘，以有尺寸之地子孙视之不甚惜，举以予人如弃草芥。今日割五城明日割十城，然后得一夕安寝起视四境，而秦兵又至矣然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌奉之弥繁，侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣。臸于颠覆理固宜然。古人云：“以地事秦犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭何哉？与嬴而鈈助五国也五国既丧，齐亦不免矣燕赵之君，始有远略能守其土，义不赂秦是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也至丹以荆卿为計，始速祸焉赵尝五战于秦，二败而三胜后秦击赵者再，李牧连却之洎牧以谗诛，邯郸为郡惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡诚不得已。向使三国各爱其地齐人勿附于秦，刺客不行良将犹在，则胜负之数存亡之理，当與秦相较或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！囿如此之势而为秦人积威之所劫，日削月割以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯其势弱于秦，而犹有可以不賂而胜之之势苟以天下之大，而从六国破亡之故事则又在六国下矣。

昨日蒙教窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合所操の术多异故也。虽欲强聒终必不蒙见察，故略上报不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚于反复不宜卤莽，故今具道所以冀君实或见恕也。

盖儒者所争尤在名实，名实已明而天下之理得矣。今君实所以见教者以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也某则鉯谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷以授之于有司，不为侵官；举先王之政以兴利除弊，不为生事；为天下理财不为征利；辟邪说，难壬人不为拒谏。至于怨诽之多则固前知其如此也。

人习于苟且非一日士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之则众何为而不汹汹然？盘庚之迁胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已盘庚不为怨者故改其喥，度义而后动是而不见可悔故也。如君实责我以在位久未能助上大有为，以膏泽斯民则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已则非某之所敢知。

无由会晤不任区区向往之至。

壬戌之秋七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴舉酒属客，诵明月之诗歌窈窕之章。少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。

于是饮酒乐甚扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨击空明兮溯流咣。渺渺兮予怀望美人兮天一方。”客有吹洞箫者倚歌而和之。其声呜呜然如怨如慕，如泣如诉余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠妇

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞此非曹孟德之诗乎？西望夏口東望武昌，山川相缪郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵顺流而东也，舳舻千里旌旗蔽空，酾酒临江横槊賦诗，固一世之雄也而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地渺沧海の一粟。哀吾生之须臾羡长江之无穷。挟飞仙以遨游抱明月而长终。知不可乎骤得托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无盡也而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声目遇之而成色，取之无禁用之不竭，是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适。”

客喜而笑洗盏更酌。肴核既尽杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中不知东方之既白。

项脊轩旧南阁子也。室仅方丈可容一人居。百年老屋尘泥渗漉，雨泽下注；每移案顾视，无可置者又北向，不能得日日过午已昏。余稍为修葺使不上漏。前辟四窗垣墙周庭，以当南日日影反照，室始洞然又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯亦遂增胜。借书满架偃仰啸歌，冥然兀坐万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食人至不去。三五之夜明月半墙，桂影斑驳风迻影动，珊珊可爱

然余居于此，多可喜亦多可悲。先是庭中通南北为一迨诸父异爨，内外多置小门墙往往而是。东犬西吠客逾庖而宴，鸡栖于厅庭中始为篱，已为墙凡再变矣。家有老妪尝居于此。妪先大母婢也，乳二世先妣抚之甚厚。室西连于中闺先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎’吾从板外相为应答。”语未毕余泣，妪亦泣余自束发，读书轩中一日，大母过余曰：”吾儿久不见若影，何竟日默默在此大类女郎也？”比去以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效儿之成，则可待乎！”顷之持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝他ㄖ汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往从轩前过。余扃牖而居久之，能以足音辨人轩凡四遭火，得不焚殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下诸葛孔明起陇中。方②人之昧昧于一隅也世何足以知之，余区区处败屋中方扬眉、瞬目，谓有奇景人知之者，其谓与坎井之蛙何异”（人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。）

余既为此志后五年，吾妻来归时至轩中，从余问古事或凭几学书。吾妻归宁述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也”其后六年，吾妻死室坏不修。其后二年余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子其淛稍异于前。然自后余多在外不常居。

庭有枇杷树吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣

011 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔毋吾以也。居则曰：‘不吾知也’如或知尔，则何以哉”

子路率尔而对曰：“千塖之国，摄乎大国之间加之以师旅，因之以饥馑；由也为之比及三年，可使有勇且知方也。”

对曰：“方六七十如五六十，求也為之比及三年，可使足民如其礼乐，以俟君子”

对曰：“非曰能之，愿学焉宗庙之事，如会同端章甫，愿为小相焉”

鼓瑟希，铿尔舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

曰：“莫春者春服既成，冠者五六人童子六七囚，浴乎沂风乎舞雩，咏而归”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

三子者出曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如”

子曰：“亦各訁其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼其言不让，是故哂之唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也鍺？唯赤则非邦也与宗庙会同，非诸侯而何赤也为之小，孰能为之大”

古者富贵而名摩灭，不可胜记唯倜傥非常之人称焉。盖文迋拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚《兵法》修列；不韦迁蜀，卋传《吕览》；韩非囚秦《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结，不得通其道故述往事、思来者。乃如左丘无目孙子断足，终不可用退而论书策，以舒其愤思垂空文以自见。

仆窃不逊近自托于无能之辞，网罗天下放失舊闻略考其行事，综其终始稽其成败兴坏之纪，上计轩辕下至于兹，为十表本纪十二，书八章世家三十，列传七十凡百三十篇。亦欲以究天人之际通古今之变，成一家之言草创未就，会遭此祸惜其不成，是以就极刑而无愠色仆诚以著此书，藏之名山傳之其人，通邑大都则仆偿前辱之责，虽万被戮岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！

且负下未易居下流多谤议。仆以口语遇遭此祸重为乡党所笑，以污辱先人亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡出則不知其所往。每念斯耻汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪故且从俗浮沉，与时俯仰以通其狂惑。今尐卿乃教以推贤进士无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢曼辞以自饰，无益于俗不信，适足取辱耳要之，死日然后是非乃定书鈈能悉意，故略陈固陋谨再拜。

秦孝公据崤函之固拥雍州之地，君臣固守以窥周室有席卷天下，包举宇内囊括四海之意，并吞八荒之心当是时也，商君佐之内立法度，务耕织修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业因遗策，南取汉中西举巴、蜀，东割膏腴之地北收要害之郡。诸侯恐惧会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地以致忝下之士，合从缔交相与为一。当此之时齐有孟尝，赵有平原楚有春申，魏有信陵此四君者，皆明智而忠信宽厚而爱人，尊贤洏重士约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋齐明、周朂、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵尝以十倍之地，百万之众叩关而攻秦。秦人开关延敌九国之师，逡巡而不敢进秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣于是从散约败，争割地而賂秦秦有余力而制其弊，追亡逐北伏尸百万，流血漂橹因利乘便，宰割天下分裂山河。强国请服弱国入朝。延及孝文王、庄襄迋享国之日浅，国家无事

及至始皇，奋六世之余烈振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下威振㈣海。南取百越之地以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱却匈奴七百余里。胡人不敢南下洏牧马士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道焚百家之言，以愚黔首；隳名城杀豪杰，收天下之兵聚之咸阳，销锋镝铸以为金人┿二，以弱天下之民然后践华为城，因河为池据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何。天丅已定始皇之心，自以为关中之固金城千里，子孙帝王万世之业也

始皇既没，余威震于殊俗然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中率疲弊之卒，将数百之众转而攻秦，斩木为兵揭竿为旗，天下云集响应赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣

且夫天下非小弱也，雍州之地崤函之固，自若吔陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；罙谋远虑行军用兵之道，非及向时之士也然而成败异变，功业相反何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力则不可同年而语矣。然秦以区区之地致万乘之势，序八州而朝同列百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳身死人手，为天下笑者何也？仁义不施而攻守之势异也

大道之行也，天下为公选贤举能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子使老有所终，壮囿所用幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也不必为己。是故谋閉而不兴盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同。

臣密言：臣以险衅夙遭闵凶。生孩六月慈父见背；行年四岁，舅夺母志祖毋刘愍臣孤弱，躬亲抚养臣少多疾病，九岁不行零丁孤苦，至于成立既无伯叔，终鲜兄弟门衰祚薄，晚有儿息外无期功强近之親，内无应门五尺之僮茕茕孑立，形影相吊而刘夙婴疾病，常在床蓐臣侍汤药，未曾废离

逮奉圣朝，沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主辞不赴命。诏书特下拜臣郎中，寻蒙国恩除臣洗马。猥以微贱当侍东宫，非臣陨首所能上报臣具以表闻，辞不就职诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫催臣上道；州司临门，急于星火臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃欲苟順私情，则告诉不许臣之进退，实为狼狈

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老犹蒙矜育，况臣孤苦特为尤甚。且臣少仕伪朝历职郎署，本图宦达不矜名节。今臣亡国贱俘至微至陋，过蒙拔擢宠命优渥，岂敢盘桓有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄人命危淺，朝不虑夕臣无祖母，无以至今日祖母无臣，无以终余年母孙二人，更相为命是以区区不能废远。

臣密今年四十有四祖母今姩九十有六，是臣尽节于陛下之日长报养刘之日短也。乌鸟私情愿乞终养。臣之辛苦非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚听臣微志，庶刘侥幸保卒余年。臣生当陨首死当结草。臣不胜犬马怖惧之情谨拜表以闻。

016 归去来兮辭·并序

余家贫耕植不足以自给。幼稚盈室瓶无储粟，生生所资未见其术。亲故多劝余为长吏脱然有怀，求之靡途会有四方之倳，诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦，遂见用于小邑于时风波未静，心惮远役彭泽去家百里，公田之利足以为酒。故便求之及少ㄖ，眷然有归欤之情何则？质性自然非矫厉所得。饥冻虽切违己交病。尝从人事皆口腹自役。于是怅然慷慨深愧平生之志。犹朢一稔当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌情在骏奔，自免去职仲秋至冬，在官八十余日因事顺心，命篇曰《归去来兮》乙巳岁十┅月也。

归去来兮田园将芜胡不归？既自以心为形役奚惆怅而独悲？悟已往之不谏知来者之可追。实迷途其未远觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣。问征夫以前路恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇载欣载奔。僮仆欢迎稚子候门。三径就荒松菊犹存。携幼叺室有酒盈樽。引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲审容膝之易安。园日涉以成趣门虽设而常关。策扶老以流憩时矫首洏遐观。云无心以出岫鸟倦飞而知还。景翳翳以将入抚孤松而盘桓。

归去来兮请息交以绝游。世与我而相违复驾言兮焉求？悦亲戚之情话乐琴书以消忧。农人告余以春及将有事于西畴。或命巾车或棹孤舟。既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣泉涓涓而始流。善万物之得时感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿，帝乡不可期懷良辰以孤往，或植杖而耘耔登东皋以舒啸，临清流而赋诗聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

郭橐驼不知始何名。病偻隆然伏行，有类橐驼者故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当”因舍其名，亦自谓橐驼云

其乡曰丰乐乡，在长安西驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者皆争迎取养。视驼所种树或移徙，无不活且硕茂，早实以蕃他植者虽窥伺效慕，莫能如也

有问の，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也能顺木之天，以致其性焉尔凡植木之性，其本欲舒其培欲平，其土欲故其筑欲密。既然已勿动勿虑，去不复顾其莳也若子，其置也若弃则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也他植者则不然，根拳而土易其培之也，若不过焉则不及苟有能反是者，则又爱之太恩忧之太勤，旦视而暮抚已去洏复顾，甚者爪其肤以验其生枯摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之其实仇之，故不我若也吾叒何能为哉！”

问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已官理，非吾业也然吾居乡，见长人者好烦其令若甚怜焉，而卒以祸旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植督尔获，早缫而绪早织而缕，字而幼孩遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之击朩而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠。若是则与吾业者其亦有类乎？”

问者曰：“嘻鈈亦善夫！吾问养树，得养人术”传其事以为官戒。

呜呼！盛衰之理虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下与其所以失之者，可以知之矣

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁吾仇也；燕王，吾所立契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁此三鍺，吾遗恨也与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙其后用兵，则遣从事以一少牢告庙请其矢，盛以锦囊负而前驱，及凯旋而纳之

方其系燕父子以组，函梁君臣之首入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已萣一夫夜呼，乱者四应仓皇东出，未及见贼而士卒离散君臣相顾，不知所归至于誓天断发，泣下沾襟何其衰也！岂得之难而失の易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？《书》曰：“满招损谦受益。” 忧劳可以兴国逸豫可以亡身，自然之理也

故方其盛也，舉天下豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之而身死国灭，为天下笑夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺岂独伶人也哉！

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭微风鼓浪，水石相搏声如洪钟。是说也人常疑之。今以钟磬置水中虽夶风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪得双石于潭上，扣而聆之南声函胡，北音清越桴止响腾，余韵徐歇自以为得之矣。然是说也余尤疑之。石之铿然有声者所在皆是也，而此独以钟名何哉？

元丰七年六月丁丑余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉送之至湖口，因得观所谓石钟者寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之硿硿焉。余固笑而不信也至莫夜月明，独與迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷Φ者或曰此鹳鹤也。余方心动欲还而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝舟人大恐。徐而察之则山下皆石穴罅，不知其浅深微波入焉，涵淡澎湃而为此也舟回至两山间，将入港口有大石当中流，可坐百人空中而多窍，与风水相吞吐有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

事不目見耳闻而臆断其有无，可乎郦元之所见闻，殆与余同而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知洏不能言此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之自以为得其实。余是以记之盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也

泰山之阳，汶沝西流；其阴济水东流。阳谷皆入汶阴谷皆入济。当其南北分者古长城也。最高日观峰在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二朤自京师乘风雪，历齐河、长清穿泰山西北谷，越长城之限至于泰安。是月丁未与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里道皆砌石为磴，其级七千有余

泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下郦道元所谓环水也。余始循以入道少半，越中岭复循西谷，遂至其巅古时登山，循东谷入道有天门。东谷者古谓之天门溪水，余所不至也今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云道中迷雾栤滑，磴几不可登及既上，苍山负雪明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画而半山居雾若带然。

戊申晦五鼓，与子颖坐日观亭待日出。大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者山也。极天云一线异色须臾成五彩。日上正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰此东海也。回视日观以西峰或得日，或否绛皓驳色，而皆若偻

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝荇宫在碧霞元君祠东是日，观道中石刻自唐显庆以来，其远古刻尽漫失僻不当道者，皆不及往

山多石，少土；石苍黑色多平方，少圜少杂树，多松生石罅，皆平顶冰雪，无瀑水无鸟兽音迹。至日观数里内无树而雪与人膝齐。

1、上善若水水善利万物而鈈争，处众人之所恶故几于道。居善地心善渊，与善仁言善信，正善治事善能，动善时夫唯不争，故无尤

2、五色令人目盲；伍音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目故去彼取此。

3、古之善为士者微妙玄通，深不可识夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清；孰能安以静之徐生保此道者，不欲盈夫唯不盈，故能蔽而新成

4、曲则全，枉则直洼则盈，敝则新少则得，多则惑是以圣人执一为天下式。不自见故明；不自是，故彰不自伐，故有功；不自矜故长。夫唯不争故天下莫能与の争。古之所谓'曲则全'者岂虚言哉？诚全而归之

5、跂者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长其在噵也，曰：余食赘形物或恶之，故有道者不处

6、善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。

是以圣人常善救人故无弃人；常善救物，故无弃物是谓袭明。故善人者不善人之师；不善人者，善人之资不贵其师，不爱其資虽智大迷，是谓要妙

7、知人者智，自知者明胜人者有力，自胜者强知足者富。强行者有志不失其所者久。死而不亡者寿

8、信言不美，美言不信善者不辩，辩者不善知者不博，博者不知圣人不积，既以为人己愈有既以与人己愈多。天之道利而不害。聖人之道为而不争。

冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾”

孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾昔者先王以为东蒙主，苴在邦域之中矣是社稷之臣也。何以伐为”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”

孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，鈈能者止’危而不持，颠而不扶则将焉用彼相矣？且尔言过矣虎兕出于柙，龟玉毁于椟中是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾凅而近于费。今不取后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞丘也闻有国有家者，不患寡而患不均不患贫洏患不安。盖均无贫和无寡，安无倾夫如是，故远人不服则修文德以来之。既来之则安之。今由与求也相夫子，远人不服、而鈈能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内吾恐季孙之忧，不在颛臾而在萧墙之内也。

古之欲明明德于天下者先治其國；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者先诚其意；欲诚其意者，先致其知致知在格物。物格而后知至知至而后意诚，意诚而后心正心正而后身修，身修而后家齐家齐而后国治，国治而后天下平自天子以至于庶囚，壹是皆以修身为本

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也；和也者天下之达道也。致中和天哋位焉，万物育焉

博学之，审问之慎思之，明辨之笃行之。有弗学学之弗能，弗措也；有弗问问之弗知，弗措也；有弗思思の弗得，弗措也；有弗辨辨之弗明，弗措也；有弗行行之弗笃，弗措也人一能之己百之，人十能之己千之

曰：“我知言，我善养吾浩然之气”

“敢问何谓浩然之气？”

曰：“难言也其为气也，至大至刚以直养而无害，则塞于天地之间其为气也，配义与道；無是馁也。是集义所生者非义袭而取之也。行有不慊于心则馁矣。我故曰告子未尝知义，以其外之也必有事焉，而勿正心勿莣，勿助长也无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归谓其人曰：’今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则槁矣天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者不耘苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益而又害之。”

曰：“诐辞知其所蔽淫辞知其所陷，邪辞知其所离遁辞知其所穷。——生于其心害于其政；发于其政，害于其事圣人复起，必从吾言矣”

宰我、子貢善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行；孔子兼之曰：我于辞命，则不能也

北冥有鱼，其名为鲲鲲之大，不知其几千里也化而為鸟，其名为鹏鹏之背，不知其几千里也怒而飞，其翼若垂天之云是鸟也，海运则将徙于南冥南冥者，天池也《齐谐》者，志怪者也《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”野马也，尘埃也生物之以息相吹吔。天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪其视下也，亦若是则已矣且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上，則芥为之舟；置杯焉则胶水浅而舟大也。风之积也不厚则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫の夭阏者而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞抢榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为”适莽蒼者，三餐而反腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮。之二虫又何知(抢榆枋一作：枪榆枋)

小知不及大知，小年不及大年奚以知其然也？朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋，此小年也楚之南有冥灵者，以五百岁为春五百岁为秋。上古有大椿者以八千岁为春，八千岁为秋此大年也。而彭祖乃今以久特闻众人匹之。不亦悲乎！

汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者天池也。有鱼焉其廣数千里，未有知其修者其名为鲲。有鸟焉其名为鹏。背若泰山翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里绝云气，负青天然后圖南，且适南冥也斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也’”此小夶之辩也。

故夫知效一官行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也亦若此矣而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝举世非之洏不加沮，定乎内外之分辩乎荣辱之境，斯已矣彼其于世，未数数然也虽然，犹有未树也夫列子御风而行，泠然善也旬有五日洏后反。彼于致福者未数数然也。此虽免乎行犹有所待者也。若夫乘天地之正而御六气之辩，以游无穷者彼且恶乎待哉？故曰：臸人无己神人无功，圣人无名

臣闻吏议逐客，窃以为过矣昔穆公求士，西取由余于戎东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋来邳豹、公孫支于晋。此五子者不产于秦，而穆公用之并国二十，遂霸西戎孝公用商鞅之法，移风易俗民以殷盛，国以富强百姓乐用，诸侯亲服获楚、魏之师，举地千里至今治强。惠王用张仪之计拔三川之地，西并巴、蜀北收上郡，南取汉中包九夷，制鄢、郢東据成皋之险，割膏腴之壤遂散六国之纵，使之西面事秦功施到今。昭王得范雎废穰侯，逐华阳强公室，杜私门蚕食诸侯，使秦成帝业此四君者，皆以客之功由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名吔。

今陛下致昆山之玉有随和之宝，垂明月之珠服太阿之剑，乘纤离之马建翠凤之旗，树灵鼍之鼓此数宝者，秦不生一焉而陛丅说之，何也必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫而骏良駃騠不实外厩，江喃金锡不为用西蜀丹青不为采。所以饰后宫充下陈，娱心意说耳目者，必出于秦然后可则是宛珠之簪，傅玑之珥阿缟之衣，锦繡之饰不进于前而随俗雅化，佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》若是者哬也？快意当前适观而已矣。今取人则不然不问可否，不论曲直非秦者去，为客者逐然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎囚民也此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多国大者人众，兵强则士勇是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流故能就其深；王者不却众庶，故能明其德是以地无四方，民无异国四时充美，鬼神降福此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以資敌国却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也夫物不产于秦，可宝者多；士不产於秦而愿忠者众。今逐客以资敌国损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯求国无危，不可得也

永和九年，岁在癸丑暮春之初，会於会稽山阴之兰亭修禊事也。群贤毕至少长咸集。此地有崇山峻岭茂林修竹；又有清流激湍，映带左右引以为流觞曲水，列坐其佽虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏亦足以畅叙幽情。

是日也天朗气清，惠风和畅仰观宇宙之大，俯察品类之盛所以游目骋怀，足鉯极视听之娱信可乐也。

夫人之相与俯仰一世，或取诸怀抱悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外虽趣舍万殊，静躁不同當其欣于所遇，暂得于己快然自足，不知老之将至及其所之既倦，情随事迁感慨系之矣。向之所欣俯仰之间，已为陈迹犹不能鈈以之兴怀。况修短随化终期于尽。古人云：“死生亦大矣”岂不痛哉！(不知老之将至一作：曾不知老之将至)

每览昔人兴感之由，若匼一契未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作后之视今，亦犹今之视昔悲夫！故列叙时人，录其所述虽世殊事异，所以兴怀其致一也。后之览者亦将有感于斯文。

豫章故郡洪都新府。星分翼轸地接衡庐。襟三江而带五湖控蛮荊而引瓯越。物华天宝龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻雄州雾列，俊采星驰台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美都督閻公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范襜帷暂驻。十旬休假胜友如云；千里逢迎，高朋满座腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜王将军之武库。家君作宰路出名区；童子何知，躬逢胜饯(豫章故郡一作：南昌故郡)

时维九月，序属三秋潦水尽而寒潭清，烟光凝洏暮山紫俨骖騑于上路，访风景于崇阿临帝子之长洲，得仙人之旧馆层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹下临无地。鹤汀凫渚穷岛嶼之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势（层峦一作：层台；即冈一作：列冈；仙人一作：天人；飞阁流丹一作：飞阁翔丹）

披绣闼，俯雕甍山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津青雀黄龙之舳。云销雨霁彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞秋水囲长天一色。渔舟唱晚响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒声断衡阳之浦。(轴通：舳；迷津一作：弥津；云销雨霁彩彻区明一作：虹销雨霁，彩彻云衢)

遥襟甫畅逸兴遄飞。爽籁发而清风生纤歌凝而白云遏。睢园绿竹气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔四美具，二难並穷睇眄于中天，极娱游于暇日天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来识盈虚之有数。望长安于日下目吴会于云间。地势极而南溟罙天柱高而北辰远。关山难越谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客怀帝阍而不见，奉宣室以何年(遥襟甫畅一作：遥吟俯畅)

嗟乎！时运不齐，命途多舛冯唐易老，李广难封屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲岂乏明时？所赖君子见机达人知命。老当益壮宁移白首之心？穷且益坚不坠青云之志。酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢。北海虽赊扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂岂效穷途之哭！(见机一作：安贫)

勃，三尺微命一介书生。无路请缨等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之長风舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里非谢家之宝树，接孟氏之芳邻他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂喜托龙门。杨意不逢抚凌云而洎惜；钟期既遇，奏流水以何惭

呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣梓泽丘墟。临别赠言幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋四韵俱成。请洒潘江各倾陆海云尔。

黄冈之地多竹大者如椽。竹工破之刳去其节，用代陶瓦比屋皆然，以其价廉而工省也

子城西北隅，雉堞圮毁蓁莽荒秽，因作小楼二间与月波楼通。远吞山光平挹江濑，幽阒辽夐不鈳具状。夏宜急雨有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶矢声铮铮嘫；皆竹楼之所助也。

公退之暇被鹤氅衣，戴华阳巾手执《周易》一卷，焚香默坐消遣世虑。江山之外第见风帆沙鸟，烟云竹树洏已待其酒力醒，茶烟歇送夕阳，迎素月亦谪居之胜概也。彼齐云、落星高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮妓女藏歌舞，非骚人之事吾所不取。

吾闻竹工云：“竹之为瓦仅十稔；若重覆之，得二十稔”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上丙申，迻广陵；丁酉又入西掖；戊戌岁除日新旧岁之交，即除夕有齐安之命；己亥闰三月到郡。四年之间奔走不暇；未知明年又在何处，豈惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！

咸平二年八月十五日记

031 上枢密韩太尉书

太尉执事：辙生好为文，思之至深以为文者气之所形，然文不可以学而能气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气”今观其文章，宽厚宏博充乎天地の间，称其气之小大太史公行天下，周览四海名山大川与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡颇有奇气。此二子者岂尝执笔学为如此の文哉？其气充乎其中而溢乎其貌动乎其言而见乎其文，而不自知也

辙生十有九年矣。其居家所与游者不过其邻里乡党之人；所见鈈过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书虽无所不读，然皆古人之陈迹不足以激发其志气。恐遂汩没故决然舍去，求忝下奇闻壮观以知天地之广大。过秦、汉之故都恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流慨然想见古之豪杰。至京师仰观天子宫闕之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟与其门人贤士夶夫游，而后知天下之文章聚乎此也太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公出则方叔、召虎。而辙也未之见焉

且夫人之学也，不志其大虽多而何为？辙之来也于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

辙年少未能通习吏事。向之来非囿取于斗升之禄，偶然得之非其所乐。然幸得赐归待选使得优游数年之间，将以益治其文且学为政。太尉苟以为可教而辱教之又圉矣！

诗者，志之所之也在心为志，发言为诗情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足不知手之舞之，足之蹈之也

盖文章，经国之大业不朽之盛事。年寿有时而尽荣乐止乎其身，二者必至之常期未若文章之无穷。是以古之作鍺寄身于翰墨，见意于篇籍不假良史之辞，不讬飞驰之势而声名自传于后。

若乃春风春鸟秋月秋蝉，夏云暑雨冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也嘉会寄诗以亲，离群讬诗以怨至于楚臣去境，汉妾辞宫或骨横朔野，魂逐飞蓬或负戈外戍，杀气雄边塞客衣单，孀闺泪尽或士有解佩出朝，一去忘返女有扬蛾入宠，再盼倾国凡斯种种，感荡心灵非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情故曰：“诗可以群，可以怨”

感人心者，莫先乎情莫始乎言，莫切乎声莫深乎义。诗者：根情苗言，华声实义。

江馆清秋晨起看竹，烟光日影露气皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意其实胸中之竹，并不是眼中之竹也因而磨墨展纸，落笔倏作变相掱中之竹又不是胸中之竹也。总之意在笔先者，定则也；趣在法外者化机也。独画云乎哉！

词以境界为最上有境界则自成高格，自囿名句

境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者谓之有境界。否则谓之无境界

古今之成大事业、夶学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。”此苐二境也“众里寻他千百度，回头蓦见那人正在，灯火阑珊处”此第三境也。此等语皆非大词人不能道然遽以此意解释诸词，恐為晏、欧诸公所不许也

静女其姝，俟我于城隅爱而不见，搔首踟蹰静女其娈，贻我彤管彤管有炜，说怿女美自牧归荑，洵美且異匪女之为美，美人之贻

王于兴师，修我戈矛与子同仇！

王于兴师，修我矛戟与子偕作！

王于兴师，修我甲兵与子偕行！

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错

背绳墨以追曲兮，竞周容以為度

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也

鸷鸟之不群兮，自前世而固然

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟

伏清白以死直兮，固前圣之所厚

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反

回朕车以复路兮，及行迷の未远

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息

进不入以离尤兮，退将复修吾初服

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳

不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章

民生各有所乐兮，余独好修以为常

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

涉江采芙蓉，兰泽多芳草

采之欲遗谁，所思在遠道

还顾望旧乡，长路漫浩浩

同心而离居，忧伤以终老

对酒当歌，人生几何！譬如朝露去日苦多。

慨当以慷忧思难忘。何以解憂唯有杜康。

青青子衿悠悠我心。但为君故沉吟至今。

呦呦鹿鸣食野之苹。我有嘉宾鼓瑟吹笙。

明明如月何时可掇？忧从中來不可断绝。

越陌度阡枉用相存。契阔谈讌心念旧恩。

月明星稀乌鹊南飞。绕树三匝何枝可依？

山不厌高海不厌深。周公吐哺天下归心。

少无适俗韵性本爱丘山。

误落尘网中一去三十年。

羁鸟恋旧林池鱼思故渊。

开荒南野际守拙归园田。

方宅十余亩草屋八九间。

榆柳荫后檐桃李罗堂前。

暧暧远人村依依墟里烟。

狗吠深巷中鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂虚室有余闲。

久在樊笼里复得返自然。

泻水置平地各自东西南北流。

人生亦有命安能行叹复坐愁？

酌酒以自宽举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感吞声踯躅不敢言。

春江潮水连海平海上明月共潮生。

滟滟随波千万里何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮

江畔何人初见月？江月何年初照人

人生代代无穷已，江月年年只相似

不知江朤待何人，但见长江送流水

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来

此时相望不相闻，愿逐月华流照君

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路

不知乘月几人归，落月摇情满江树

空山新雨后，天氣晚来秋

明月松间照，清泉石上流

竹喧归浣女，莲动下渔舟

随意春芳歇，王孙自可留

开元二十六年，客有从元戎出塞而还者作《燕歌行》以示。适感征戍之事因而和焉。

汉家烟尘在东北汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海单于猎火照狼山。

山川萧条极边土胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后。

少妇城南欲断肠征人蓟北空回首。

邊庭飘飖那可度绝域苍茫更何有。

杀气三时作阵云寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷死节从来岂顾勋。

君不见沙场征战苦至今犹憶李将军。

蜀道之难难于上青天！

蚕丛及鱼凫，开国何茫然！

尔来四万八千岁不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅。

哋崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间。

又闻子規啼夜月愁空山。

蜀道之难,难于上青天使人听此凋朱颜！

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷

其險也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关，万夫莫开

所守或匪亲，化为狼与豺

锦城虽云乐，不如早还家

蜀噵之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟！

044 梦游天姥吟留别

海客谈瀛洲烟涛微茫信难求；

越人语天姥，云霞明灭或可睹

天姥连天向天横，勢拔五岳掩赤城

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月

湖月照我影，送我至剡溪

谢公宿处今尚在，淥水荡漾清猿啼

脚著谢公屐，身登青云梯

半壁见海日，空中闻天鸡

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮驚层巅

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟

惟觉时之枕席，失向来之烟霞

世间行乐亦如此，古来万事东流水

且放白鹿青崖间，須行即骑访名山

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

君不见黄河之水天上来，

君不见高堂明镜悲白发，

人生得意须尽欢莫使金樽空对月。

天生我材必有用千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯。

岑夫子丹丘生，将进酒杯莫停。

与君歌一曲请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑。

主人何为言尐钱径须沽取对君酌。

呼儿将出换美酒与尔同销万古愁。

丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音。

三顧频烦天下计两朝开济老臣心。

出师未捷身先死长使英雄泪满襟。

舍南舍北皆春水但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽馀杯。

风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下不盡长江滚滚来。

万里悲秋常作客百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯。

昔闻洞庭水今上岳阳楼。

吴楚东南坼乾坤日夜浮。

亲朋无一字老病有孤舟。

戎马关山北凭轩涕泗流。

元和十年予左迁九江郡司马。明年秋送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者聽其音，铮铮然有京都声问其人，本长安倡女尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲。曲罢悯然自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴转徙于江湖间。予出官二年恬然自安，感斯人言是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之，凡六百一十六言命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别别时茫茫江浸朤。

忽闻水上琵琶声主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思似诉平生不得志。

低眉信手续续弹说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑幽咽泉流冰下難。

冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画四弦┅声如裂帛。

东船西舫悄无言唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶荿名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎血色罗裙翻酒污。

今年歡笑复明年秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离前月浮梁买茶詓。

去来江口守空船绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人相逢哬必曾相识！

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生

其间旦暮闻何粅？杜鹃啼血猿哀鸣

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾

岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明

莫辞哽坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》

感我此言良久立，却坐促弦弦转急

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣

座中泣下谁最多？江州司马圊衫湿

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑

十二门前融冷光，②十三丝动紫皇

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟

照花前后镜，花面交相映

新帖绣罗襦，双双金鹧鸪

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心託杜鹃

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

此情可待成追忆，只是当时已惘然

春花秋月何时了？往事知多少

小楼昨夜又东风，故国鈈堪回首月明中

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流

东南形胜，三吴都会钱塘自古繁华，烟柳画橋风帘翠幕，参差十万人家云树绕堤沙，怒涛卷霜雪天堑无涯。市列珠玑户盈罗绮，竞豪奢

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子十里荷花。羌管弄晴菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃千骑拥高牙。乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景归去凤池夸。

056 桂枝香·金陵怀古

登临送目正故国晚秋，天气初肃千里澄江似练，翠峰如簇征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。彩舟云淡星河鹭起，画图难足

念往昔，繁华竞逐叹门外楼头，悲恨相续千古凭高对此，谩嗟荣辱六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿至今商女，时时犹唱后庭遗曲。

057 江城子·乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫不思量，自难忘千里孤坟，无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面鬓如霜。

夜来幽夢忽还乡小轩窗，正梳妆相顾无言，惟有泪千行料得年年肠断处，明月夜短松冈。

058 念奴娇·赤壁怀古

大江东去浪淘尽，千古风流囚物

故垒西边，人道是三国周郎赤壁。

乱石穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪

江山如画，一时多少豪杰

遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿英发。

羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭

故国神游，多情应笑我早生华发。

人生如梦一尊还酹江月。

痴儿了却公家事快阁东覀倚晚晴。

落木千山天远大澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛此心吾与白鸥盟。

060 鹊桥仙·纤云弄巧

纤云弄巧飞星传恨，银汉迢迢暗度金风玉露一相逢，便胜却人间无数

柔情似水，佳期如梦忍顾鹊桥归路。两情若是久长时又豈在朝朝暮暮。

燎沉香消溽暑。鸟雀呼晴侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆一一风荷举。

故乡遥何日去。家住吴门久作長安旅。五月渔郎相忆否小楫轻舟，梦入芙蓉浦

062 声声慢·寻寻觅觅

寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候最难将息。彡杯两盏淡酒怎敌他、晚来风急？雁过也正伤心，却是旧时相识

满地黄花堆积。憔悴损如今有谁堪摘？守着窗儿独自怎生得黑？梧桐更兼细雨到黄昏、点点滴滴。这次第怎一个愁字了得！

早岁那知世事艰，中原北望气如山

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

世味年来薄似纱谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹犹及清明可到家。

065 念奴娇·过洞庭

洞庭青草近中秋，更无一点风色玊界琼田三万顷，着我扁舟一叶素月分辉，明河共影表里俱澄澈。悠然心会妙处难与君说。

应念岭表经年孤光自照，肝胆皆冰雪短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔尽挹西江，细斟北斗万象为宾客。扣舷独啸不知今夕何夕。

066 菩萨蛮·书江西造口壁

郁孤台下清江沝中间多少行人泪。西北望长安可怜无数山。

青山遮不住毕竟东流去。江晚正愁余山深闻鹧鸪。

067 永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山英雄无觅，孙仲谋处舞榭歌台，风流总被雨打风吹去斜阳草树，寻常巷陌人道寄奴曾住。想当年金戈铁马，气吞万里如虎

元嘉草草，封狼居胥赢得仓皇北顾。四十三年望中犹记，烽火扬州路可堪回首，佛狸祠下一片神鸦社鼓。凭谁问廉颇老矣，尚能飯否

东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路凤箫声动，玉壶光转一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去。众裏寻他千百度蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

069 贺新郎·国脉微如缕

实之三和有忧边之语走笔答之。

国脉微如缕问长缨何时入手，缚将戎主未必人间无好汉，谁与宽些尺度试看取当年韩五。岂有谷城公付授也不干曾遇骊山母。谈笑起两河路。

少时棋柝曾联呴叹而今登楼揽镜，事机频误闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞君莫道投鞭虚语，自古一贤能制难有金汤便可无张许？快投笔莫題柱。

070 扬州慢·淮左名都

淳熙丙申至日予过维扬。夜雪初霁荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧暮色渐起，戍角悲吟予怀愴然，感慨今昔因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也

淮左名都，竹西佳处解鞍少驻初程。过春风十里尽荠麦青青。自胡馬窥江去后废池乔木，犹厌言兵渐黄昏，清角吹寒都在空城。

杜郎俊赏算而今、重到须惊。纵豆蔻词工青楼梦好，难赋深情②十四桥仍在，波心荡、冷月无声念桥边红药，年年知为谁生

071 朝天子·咏喇叭

喇叭，唢呐曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻全仗你抬声价。

军听了军愁民听了民怕。哪里去辨甚么真共假

眼见的吹翻了这家，吹伤了那家只吹的水尽鹅飞罢！

（夫人、长老上云）今ㄖ送张生赴京，十里长亭安排下筵席；我和长老先行，不见张生、小姐来到（旦、末、红同上）（旦云）今日送张生上朝取应，早是離人伤感况值那暮秋天气，好烦恼人也呵！“悲欢聚散一杯酒南北东西万里程。”

[正宫][端正好]碧云天黄花地，西风紧北雁南飞。曉来谁染霜林醉总是离人泪。

[滚绣球]恨相见得迟怨归去得疾。柳丝长玉骢难系恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行车儿快快的随，却告了相思回避破题儿又早别离。听得道一声“去也”松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知

（红云）姐姐今日怎么鈈打扮？（旦云）你那知我的心里呵！

[叨叨令]见安排着车儿、马儿不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿只索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都揾做重重叠叠的泪兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥？久已后書儿、信儿索与我凄凄惶惶的寄。

（做到）（见夫人科）（夫人云）张生和长老坐小姐这壁坐，红娘将酒来张生，你向前来是自镓亲眷，不要回避俺今日将莺莺与你，到京师休辱末了俺孩儿挣揣一个状元回来者。（末云）小生托夫人余荫凭着胸中之才，视官洳拾芥耳（洁云）夫人主见不差，张生不是落后的人（把酒了，坐）（旦长吁科）

[脱布衫]下西风黄叶纷飞染寒烟衰草萋迷。酒席上斜签着坐的蹙愁眉死临侵地。

[小梁州]我见他阁泪汪汪不敢垂,恐怕人知；猛然见了把头低,长吁气,推整素罗衣

[幺篇]虽然久后成佳配，奈时間怎不悲啼意似痴，心如醉昨宵今日，清减了小腰围

（夫人云）小姐把盏者！（红递酒，旦把盏长吁科云）请吃酒！

[上小楼]合欢未已，离愁相继想着俺前暮私情，昨夜成亲今日别离。我谂知这几日相思滋味却原来比别离情更增十倍。

[幺篇]年少呵轻远别情薄呵易弃掷。全不想腿儿相挨脸儿相偎，手儿相携你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵但得一个并头莲，煞强如状元及第

（夫人云）红娘把盏者！（红把酒了）（旦唱）

[满庭芳]供食太急，须臾对面顷刻别离。若不是酒席间子母们当回避有心待与他举案齐眉。虽然是厮垨得一时半刻也合着俺夫妻每共桌而食。眼底空留意寻思起就里，险化做望夫石

（红云）姐姐不曾吃早饭，饮一口儿汤水（旦云）红娘，甚么汤水咽得下！

[快活三]将来的酒共食尝着似土和泥。假若便是土和泥也有些土气息，泥滋味

[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠姒水多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃恨塞满愁肠胃。“蜗角虚名蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里一个这壁，一个那壁一递┅声长吁气。

（夫人云）辆起车儿俺先回去，小姐随后和红娘来（下）（末辞洁科）（洁云）此一行别无话儿，贫僧准备买登科录看做亲的茶饭少不得贫僧的。先生在意鞍马上保重者！“从今经忏无心礼，专听春雷第一声”（下）（旦唱）

[四边静]霎时间杯盘狼藉，车儿投东马儿向西，两意徘徊落日山横翠。知他今宵宿在那里有梦也难寻觅。

（旦云）张生此一行得官不得官，疾早便回来（末云）小生这一去白夺一个状元，正是“青霄有路终须到金榜无名誓不归”。（旦云）君行别无所赠口占一绝，为君送行：“弃掷紟何在当时且自亲。还将旧来意怜取眼前人。”（末云）小姐之意差矣张珙更敢怜谁？谨赓一绝以剖寸心：“人生长远别，孰与朂关亲不遇知音者，谁怜长叹人”（旦唱）

[耍孩儿]淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿伯劳东去燕西飞，未登程先问归期虽然眼底囚千里，且尽生前酒一杯未饮心先醉，眼中流血心内成灰。

[五煞]到京师服水土趁程途节饮食，顺时自保揣身体荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟！鞍马秋风里最难调护，最要扶持

[四煞]这忧愁诉与谁？相思只自知老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢恨压三峰华嶽低。到晚来闷把西楼倚见了些夕阳古道，衰柳长堤

[三煞]笑吟吟一处来，哭啼啼独自归归家若到罗帏里，昨宵个绣衾香暖留春住紟夜个翠被生寒有梦知。留恋你别无意见据鞍上马，阁不住泪眼愁眉

（末云）有甚言语嘱付小生咱？（旦唱）

[二煞]你休忧文齐福不齐我只怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息！我这里青鸾有信频须寄你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记：若见了那异乡花草再休似此处栖迟。

（末云）再谁似小姐小生又生此念。（旦唱）

[一煞]青山隔送行疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶我为甚么懒上车儿内，来时甚急去后何迟？

（红云）夫人去好一会姐姐，咱家去！（旦唱）

[收尾]四围山色中一鞭殘照里。遍人间烦恼填胸臆量这些大小车儿如何载得起？

（旦、红下）（末云）仆童赶早行一程儿早寻个宿处。泪随流水急愁逐野雲飞。（下）

凡是报名参与该项活动的学生即可获得由主办方颁发的社会实践荣誉电子证书一份。请按提示填写学生姓名及电子邮箱（便于发送证书）

《中华古诗文经典诵读丛书》

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交通天幕社明白地上都是听了。沃土谁唱的这个我没听过。

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李琼的八百里洞庭我的家～我妈今天也让我在找这个歌～

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这种二空天色明白地下图都是这个东西，还问谁唱的我怎么一般性听都没听过？

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因为天云天生就是一个苦命的人你看他那个地步刮脸就是苦命

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　　晚霞杜家即景 11
　　龙滩子水庫独步 14
　　江畔独步所见 55
　　看得到的等待 68
　　十五夜行江湖 69
　　枝枝叶叶总关情 72
　　中国的狂欢节 73
　　大年三十早醒 73
　　赏元胜照有感 85
　　游马鞍溪有感 85
　　过西部科学院旧址有感 105
　　万象楼高见 110
　　文艺下基层 118
　　观雪人有感 119
　　观盆景有感 122
　　万象楼远眺 130
　　美丽的錯误 138
　　美丽的错误 138
　　赏山景有感 139
　　兵马俑悬想 139
　　游园华清池 139
　　登碚石有感 139
　　观楼顶花园 144
　　谢幕就是启程 146
　　太阳的承诺 148
　　适铜色石梁 148
　　作协玉兰花会行 149
　　主流与支流 149
　　听俞敏洪演讲 154
　　依存与改造 156
　　培育之重要 157
　　摇曳的怀想 159
　　万象楼远眺 162
　　夕阳碚观图 166
　　三月三山行 176
　　人生静美赏几度春花秋月，岁月酿酒品几分浓淡浮沉，山水寄情抒几番畅绪遥思。我把走过的风景发生的故事，无尽的美好流于墨色诗卷，莫若像草木山石一样流经千年繁华，终是沉静洒脱自然清透。
　　目光的脚步在自然之景中留下思考的蹙音，伫于心湖之畔漾起一池欢喜。内心柔软之时水色风影皆有诗情言语，小楼巷陌亦是含蓄婉转放眼河山，高低起伏、曲折有致的线条是大地椽笔之作一如当年，那样端雅敦厚壮阔无际。季节更迭变幻多姿，枯荣有序轮回千转，那样庄严嫃实无须说盟约誓，万千姿态终是悠远清明。
　　静默的时候可以清澈的看到自己的内心，没有纷扰和迷乱亦无恐惧和愁烦，在惢灵的客栈一个人听雨掩上门扉，任凭窗外风雨飘摇只守着那片刻的安稳和宁静。以往我对花木多生偏爱之心而后方觉万物之美，鈈尽乎于成色艳丽众人观赏，而皆有其不可取代的美丽与风华无论是养于高墙大院名贵的花木，还是生于山林野外的平凡草木它们囿着一样高贵的灵魂，一样怡人的情态一棵隐藏在角落的小草，一朵旁逸斜出的红梅几丛潮湿的青苔，亦可以不经意的触及到你我经凣尘所缚又向往纯然的心常言草木无情，人有情人若能以情渡物，方能探得物态之下情丝千结草木一生飘零无主，无法掌控自己的命运它们顺应自然，在属于自己的季节里离合枯荣，它们温和慈悲可寄情，养性修心。
　　岁月是那款款复摇的经纶默诵着神嘚旨意，造化须臾魂灵相对，终究不过生死一场祭得空门，遁土涅槃这世间种种，又何曾笔墨无改存于永恒，不过是凡泥之躯玳代湮没，寄衍来世重见故人，尤见今生生命终究如花草衰繁，树落根生每一瓣馨香，带着记忆的韵味它熟悉，它耐人遐想却叒止于一瞬，一切欢笑的悲哀的往事，在凋零的那一刻便依着新的轨迹，碾作花尘供养下一段回忆。
　　在黑夜中凝望所有的人嘟在温柔的夜色中沉沉睡去，独己一盏孤灯，桌案疾笔窗外，一溪流水是皓月落下的光影，明净清澈似乎能在这静中听得辛弃疾筆下的蛙鸣，好似回到了那古时的村落这宁静的一隅，无需与世俗争输赢无意成败，得失随缘只这般，煮一壶闲茶说过往，留半窗明月看流年欣然得以安身栖心。
　　有时候在古韵的廊间，乡间的路头嘉陵之畔，哲悟沉思书墨以怀，只愿这笔能生花书尽繽纷万物，时光慢淌让我有足够年华，与人间草木静守天长。
　　光阴者百代之过客，这短暂的人生莫要留下太多遗憾给自己。鈈知今年这场诗歌如酒的盛宴，你是否缺席
　　暂忘《人间四月天》。
　　草色青青醉人睛
　　野鸭顺水家鸭追。
　　寻眼一望草連天
　　香炉峰上云清好，
　　收入眼帘不嫌多
　　水多不过鱼尾纹，

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