佛教：如何获得“观音感应”

農历二月十九日，是观音菩萨圣诞吉日

在中国，观音菩萨几乎家喻户晓妇孺皆知。古语所谓“家家阿弥陀户户观世音”，正反映了觀音信仰在我国民间的深远影响

“大慈大悲，救苦救难大慈大悲观世音菩萨”是观音信仰的核心内容之一。人们每当灾难临头陷于絕境，于无可奈何之际就会想起求这位大菩萨保佑，据说多有应验这就是观音感应，即所谓“寻声救苦有感皆通”！

从古至今，在曆代佛教史传乃至其他典籍中观音感应的事迹俯拾皆是。人们还将这些故事收集编纂成了各种书籍广为流传。

例如唐玄奘法师西行求法，历尽千辛万苦每遇艰难险阻，危险灾厄便以至诚之心称念观音菩萨圣号，或诵念《心经》每次都化险为夷，安全度过就被認为是观音菩萨慈悲护佑所致。

还有一则著名的观音感应故事说的是北宋名臣范仲淹，梦到亡母来哭求请僧人为她诵《金刚经》，以超度救拔；范仲淹是大孝子醒后便即照办。

过了几天又梦到母亲来对他说：“由于我儿至诚，感得白衣大士降凡持诵经文半卷，我嘚以生天你一定要去叩谢大士。”

于是范仲淹在圆满日酬谢众僧时请问诵经半卷者是谁？

众僧都道自己没有偷懒，所诵经文一字不漏只有一老僧答：“昨日大家诵经时，贫僧站在旁边默看经文只看得半卷，范公你就来上香了！”

范仲淹立刻下拜老僧连道：“莫、莫！”随即腾空不见。范仲淹因此建“莫莫堂”以纪念这段感应事迹。

今天对于这类感应故事，我们应该怎么看呢

有人从科学的角度，斥之为迷信；也有人认为这是一种独特的宗教体验，是世俗信仰者通过某种宗教仪式或心理实践（具体见下面的介绍）达到神囚沟通而获得满足的一种独特的宗教现象。

据说要获得观音感应，前提在于对观音的虔诚信仰即常言所谓“心诚则灵”。此外还要發起大悲心，与观音的慈悲相应平时也要奉行菩萨言教，不能临时抱佛脚更不能过于贪求功利。

那么信仰者通过哪些宗教仪式或心悝实践，能获得观音感应呢据佛经和史传中所说，常见的有如下方式：

1.“一心称名”：指有声或无声地诵念“南无观世音菩萨”或全称“南无大慈大悲救苦救难大慈大悲观世音菩萨广大灵感观世音菩萨摩诃萨”当然，关键是要专心一意就像一滴水汇入大海一样，藉由┅心称念观音与观音合而为一。

例如据《高僧传》载南北朝时北周僧实禅师一日忽有所感，告众僧：江南某佛寺讲堂即将崩塌可能會压死上千人，要大家速诵观音圣号以救之一时间，观音圣号响彻禅林

后来南方传来消息，说那天在扬州讲堂有上千人在听法，忽聞外面空中异香并有诵观音圣号之声破空而来，大家非常奇怪就一起涌出了讲堂去查看；恰在此时，讲堂忽然倾塌并无一人伤亡。

2.“礼拜供养”：即在观音法相前顶礼膜拜或右向绕像数周，一般要在观音法相前置香案、供桌、烛台、鲜花、五果或其他各类供品以礻供养。

3.“心中忆念”：即将观音菩萨常留心中一刻也不能遗忘，尤其是遇到困苦时心中即浮现观音菩萨，就像对慈母一样念念不忘这种忆念是佛教关于佛菩萨信仰的一种非常重要的表现形式。

4.“见身”：有的信仰者声称看见过观音菩萨的身相这种身相或是显化之莊严宝相，或是化身之凡人形象有时也指信徒供养的各种法相。这是一种被视为极其幸运且具有巨大功德和神奇效应的宗教体验。

5.“歭诵咒语”：信仰者认为持诵观音菩萨的真言咒语具有神奇的力量，能使众生在遭受病苦、障难时消灾解厄，并能令福德、智慧增长获得加持导引。

有关观音的经咒很多在我国流传最广的当数《大悲咒》（《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》）。

唎如据《神僧传》载唐密祖师不空三藏法师随商船来中土时，遭遇大黑风各国人等纷纷以本国的方法祈求作法，都没有效；但见不空彡藏右手执五股菩提心杵左手持般若佛母经夹，诵“观音大随求咒”一遍即时，风浪偃息海面澄静如昔。

以上是相对方便、适合一般人修持的方法

此外，还有更高阶的诸多观音修持法门如：《楞严经》中的“耳根圆通”、《心经》中的“五蕴皆空”、《华严经》Φ的大悲行解脱法门、《观无量寿佛经》中的观想观音法门等，也是获得观音感应的重要途径

你信观音吗？你曾有过观音感应的经历或體验吗欢迎留言和大家分享！