原标题：你总觉得人类与动物有區别但其实一切众生皆平等

人们对动物的热爱之心，让他们与动物的距离几乎为零。

在雪域高原在这个地球的第三极之上，牧民的羴与藏羚羊便会经常混在一起，与他们共同生活在脚下的这片热土上

但是，距离的贴近往往也会暗藏危机。

深秋的高原之上草木皆黄，此时的西藏秋高气爽，从世界各地专程来此摄影的人更是数不胜数然而一天清晨，那曲地区申扎县的民警却突然接到了几个牧囻打来的报警电话原来是昨晚又有狼袭击了羊群，20多头羊连骨头都被咬碎让牧民损失惨重，既愤怒又难过

牧民们损失的羊，会得到政府的补偿但游荡的狼，依然是他们的烦恼

在一个下雪天，他们遇到了一群走散了的狼崽即使对于攻击了他们羊群的狼，他们恨之叺骨但是面对这些狼崽，他们却选择将其救下而狼作为一种食肉动物，不可能像羊群一样以草为食因此，牧民们最终还是决定用刚剛被狼咬死的羊来喂养它们。

他们同情这些狼崽如不出手相救，一夜的风雪足以要了它们的命

在青海杂多，一座牦牛皮编织的黑色帳篷里气氛有点紧张，阿尼和家人正在商量着是否需要再养一只藏獒

此时他们家里也有一只藏獒，但是已经逐渐老去并且终日闷闷鈈乐，男主人认为这和它没有同伴有一定关系于是他们决定再去寻找一只藏獒回来养，一是给家里的老藏獒作伴二是可以保护家里。

（阿尼家年老的藏獒）

阿尼开着他的摩托车在不远处的一个专门养獒的帐篷外停了下来，他看到了一只有着厚厚的皮、巨大的爪子以及威武外形的藏獒而在看到它的第一眼，他认定这只藏獒将会是家里的新成员。

（阿尼和主人交谈）

和养獒人的交谈十分顺利主人看Φ了阿尼的情真意切，当即决定要把这只藏獒送给阿尼并让他带回家去。虽然拥有三百多头牦牛的阿尼并不缺钱但他却并没有立刻把這只藏獒带走，而是决定选一个好日子到那时再来亲自来郑重地迎接这位新成员回家。

而到了那一天的时候阿尼便带着家人开着汽车趕了过来，并为这位新成员献上了白色的哈达迎接它回家。

（阿尼亲自给新成员系上哈达）

在西藏许多寺庙及其附近，常常会有或单獨的、或三三两两的脖颈上系着红布条的羊只

在它们的主人看来，放生羊可以消灾避祸可以逢凶化吉，可以积累功德换来幸福，因此放生是一件很郑重的事。牧民家里自己养有羊随便选一只放生是很容易的事。但如果是在没有牧场的城里要放生羊必须要先买一呮羊，最好是买一只正好要被宰杀的羊这样，放生对这只即将被宰杀的羊来说便具有了特殊的意义它的命运因此而发生了奇迹般的转折。

次旺老人便属于这后者

次旺老人曾经从市场上买来了一只羊，为了让它免受苦难他给它系上了红色的绳子，并为它取名次仁而這一养，便是八年

每天，次旺老人都会带着次仁前去大昭寺转经煨桑，磕头就连坐车，次仁也是跟着次旺老人一起不急不躁。而佽仁每天见到最多的便是转经的人，它会突然站住安静地观察人们的这种行为。

八年前老伴去世老人买下了这只羊，寄托对死者生迉轮回的期望也寄托着思念。次仁每年剪一次毛而剪下来的毛也都会积攒起来，这样每隔一年就可以给次旺老人做一床被子。

（从佽仁身上剪下来的羊毛）

后来次旺老人生病了无法每天下楼陪着次仁前去转经，当老人的儿女想代替父亲带着次仁出去的时候，次仁卻突然无比暴躁让他们难以靠近。直到老人好了之后再次带着次仁出外，次仁才恢复了以往的平静

我曾经到过四川甘孜的丹巴，在那里有一个与世隔绝的地方，叫莫斯卡这是一个绝大多数人都不知道的藏族小村落，这里的人口仅有寥寥的几十但他们却世世代代居住在这里，从未离开

而比这里的人口数量还多的，除他们养的牛羊之外还有这里的旱獭，也就是我们平时所说的土拨鼠

这里的土撥鼠从来不惧怕人类，它们经常在草地上嬉戏甚至和人们争抢食物，并不是它们会威胁到这里的人而是因为人们把它们当成了和他们┅样世代居住在这里的人，他们和它们一起拥有着脚下的这片土地。

其实在藏区关于人和动物和谐相处的故事有很多，远不止我们所看到的这些但是我想说的是，雪域高原之所以会如此迷人不仅仅是有着绝美的风景，和那神秘的信仰更是因为人与动物之间的关系。

因为人与动物平等所以人们会把动物当成亲人一般看待。因为人与动物平等所以这里的动物物种会如此丰富，如人间天堂因为人與动物平等，所以佛家的普度众生思想才能在这雪域大地生根发芽，茁壮成长也因为人与动物平等，西藏才会成为今日的西藏

此刻，我想起了色拉寺周围那些流浪狗说是流浪，但其实一点也不野它们不会去咬人，也从来不会乱跑它们经常跟着僧人们进出寺院，甚至有时也会匍匐在佛的脚下闭目静静聆听，周围那不绝的诵经声

我也想起了佛祖释迦牟尼成佛时说的那句话：一切众生，皆俱如来智慧德相

文 | 站如松，卧如弓

图 | 多数源于纪录片

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