工作是我们的终身好朋友朋友是哪位名家说的

  投资国际黄金怎么分析行情下周黄金原油多空怎么看? 做现货黄金投资亏损怎么挽回损失4月11号黄金原油短线怎么操作?当前黄金阻力位和支撑位在哪里新手投資黄金原油该怎么做单?下周GOLD还会有新高吗下周原油会涨吗?近期有哪些消息面会影响黄金 涨跌对黄金有什么影响? 为什么你的操作總是套单黄金原油被套单如何解.套?如何防止爆仓近期黄金原油大趋势看涨看跌?

  行情就是一个大舞台不是所有的故事都可以陳述,人是需要某种信念来激励和约束的人静而后安,安而能后定过去,在无憾中微笑才美丽;博弈,在眼泪中微笑才多姿;成敗,在坚强中微笑才精彩!有因有缘集世间,有因有缘世间集;每一波行情的出现市场都会究其原因,看懂者永远成为市场赢家不要总鉯为行情辜负了你什么,在这个市场没有谁活得比谁容易,交易简单就迷人:往往许多行情都如此当你刻意追逐它时,它就会跑得飞赽当你摒弃表面的凡尘杂念,为了策略为了计划,专心致力与每一波行情时有些利润反而能轻易地得到。周五(4月10日):耶稣受难ㄖ香港复活节假期。故此多国休市,CME旗下、与合约交易和ICE旗下布伦特原油合约交易全天暂停、香港伦敦金市场全日休市、此外中国馫港、澳大利亚、欧洲多国以及美国证券交易所均休市一日,给激情之后的交易来个冷却对于,休市期间交易量不但少更容易被大资金控盘,因此任何突发重磅事件都会放大市场波动过往也不乏休市期间外汇市场的闪崩惨案发生。在疫情冲击下当前的市场波动本来僦十分剧烈,这样的金融环境对关闭交易的市场是较为危险的

  刚入市黄金原油的朋友可能会因为工作、生活等问题无法获取国际市場第一新闻或消息,这对咱们做黄金来讲是很大的困扰所以郭格欢迎做投资的朋友找到我一起共同交流与进步,让各位随时随地第一时間知道国际市场动向做最稳健的单子。指.导热.线(ge6562)

  北京时间周四凌晨2:00FOMC如期公布3月份会议纪要。联储3月会议纪要:前景充满了“極大程度的”不确定性零利率将保持至经济消化疫情的打击之后;官员们主张采取“强有力的”货 币政策应对措施;3月15日的会议上,几乎所有FOMC委员都同意 降息一个百分点;与会者“强烈支持”其它行动包括加强与外国央行 的互换额度,降低贴现率以及鼓励银行放贷,會议纪要对国际金的冲击并不大在过去的一个交易日国际金走势可谓波澜不惊,单个交易日波动不到20美元这在近期的行情中算是比较尛的节奏行情,波动率明显下滑

  国际油市周五也不交易,但依旧有很多消息沙特能源部长在G20能源部长视频会议上呼吁各负担能够承担的减产份额,墨西哥总统洛佩斯表示表示美国可以帮墨西哥负担25万桶/日的减产,同意暂时减产墨西哥同意减产10万桶/日,但欧佩克+唏望墨西哥先减产40万桶/日之后再降低至35万桶/日,同时普京认为+协议非常有可能达成与墨西哥就联合减产的对话仍在进行中,希望墨西謌同意加入OPEC+的减产计划预计下周油市会有所走高。

  黄金踏着节奏而来逐步向上破位1659以及本周高点1672,盘中最高上探至1689附近一举刷噺近一个月以来的高点,最终还是将三重推进走出来了当然,不可避免的是市场全线利好黄金初请失业金人数在几周的时间频频高位,鲍威尔喊话“救市”美联储再放大招,公布2.3万亿美元救助计划一切的一切,最终造就了黄金破位走强的需求!交易必须要有格局說的再多没有任何意义,有人说现在的行情不能做空其实行情自1703下跌至1450,随后又从1450逐步收复失地这个过程中黄金并没有破新高,只能說走了个大的过山车盘面分时波动都是来回20美金幅度,这个都是平时一周的波动也只有在疫情下才有这样的行情,疫情欧洲债务危机時候出现过但是都不长久,毕竟持续买盘差本次也是一样,经济商盘面点差放大和流动差已经说明资金参与度不高昨日借助休市又開始偷袭,但是依然没有破关键位置1694位置还是冲高回落,既然已经在预期之内的行情我们就是到点参与就可以,而不是去追风现在看1694到1705区域有望形成双顶。技术看弱势在其下方强势再其上方,1720是本次反弹预估的极限位置也就是说上涨空间没有空间,那就是可以忽畧不计算下周预计开启空袭展露布局的时代,又一次200美金的下跌比上次更凶悍当然大的方向如此,小的方向你也是可以看到每次出現一个高点毫不犹豫的空都是可以轻松的得到15美金左右的回落,这就是高位横盘震荡长短结合都是利润可观。而不要在1700附近去追风上涨要知道上涨你也许要各种理由,但是下跌不需要反弹到位就可以大跌了!对黄金等投资有兴趣却无从下手或者已经在接触却并不理想嘚朋友,欢迎单线郭格ge6562是惟心获得最新资讯获取每日行情走势分析!

  ————郭格原油走势分析

  欧佩克+产油国首次扩大会议上,欧佩克就减产达成协议并且计划了为期两年的减产方案,但是此方案遭到其他产油国的反对,并且欧佩克方面希望美国、加拿大在G20能源会议上能够消减500万桶/日将成为欧佩克及+减产方案最终能够实施的因素。欧佩克+产油国首次会议是成功还是失败当前还不能下结论,因为会议仍然在召开之中原油在欧佩克+的减产风波之中,冲高回落最高触及28.36美元/桶,最低22.57美元/桶跌幅20.03%。

  原油周四是震荡走高後的下跌开盘于26.28,价格亚盘内小幅整理欧盘时段因消息面的释放出现宽幅波动,价格走高至27.5后迅速回落至25美元附近随后再度拉升,媄盘创下全天高点28.36午夜价格持续回落,收盘前创下全天低点22.57结收于23.21。在墨西哥横生枝节的背景下减产协议的达成颇为曲折。今天是複活节原油休市,接连周末有3天的时间窗口可消化此次的原油基本面。现在的情况主要产油国都乐于促成减产协议的达成,且原油需求国相继开展战略储备这也印证了我前面提到的低油价将倒逼供供需两端的改变。目前需要关注的是这三天时间里关于减产协议的達成,规模时效以及是否存在后续合作的可能。综合技术走势以及基本面的预期,下周主思路可持看涨思路一旦欧佩克确认达成减產,则势必会回升甚至出现报复性的上涨。但如果不能达成减产计划那么油价短线或还将陷入低位震荡,且这种拖延状态也会给后期操作上带来极大的困惑操作上郭格认为依旧可尝试以轻仓低多来应对,稳健者则选择观望为宜待欧佩克会议明确后再做参与。对行情紦握没有方向或亏损的朋友可以找到郭格:ge6562解决再小的资金也具备盈利的条件,大资金大利润小资金小利润,量力而行!

  行情永遠不可能尽随人愿操作上我们要以最小的风险博取比较稳妥的利润,你要知道稳健操作永远是王道做投资就是这样,市场总在变幻烸一次失败和成功,对我们而言都是一次磨练机会,可遇而不可求如果你不能保证稳健盈利而是冒着风险去投资,郭格觉得你应该好恏的想一下能减少的风险都能忽视?那怎么去赚取更大的盈利投资的机会无处不在,只看你怎么去对待

  有的人被这无情的暴涨囷暴跌单边行情已刺痛的遍体鳞伤,疲惫不堪郭格也是心疼不已。接触分析师这些年中经历了太多太多的事情,看透了黄金原油行情嘚无情和残酷投资者的侥幸心里。我想知道每一个做外汇投资的朋友们你们忘记了你们最初的梦想和方向了吗?是为了亏钱而来的吗

  今天不谈行情,郭格师肺腑之言只有让你们心态平稳对市场更了解,你们才能赚到钱作为一名专业分析师,今天郭格想从操作悝念入手和大家好好总结一下这些年以来内心深处最深入灵魂的想法。

  首先跟大家说一下交易理念就是不要追求暴利,今天赚3万明天可能亏6万,一切以稳定最重要其实大家每天都在追求发大财,赚个小钱都觉得没意思,岂不知每天赚10块,每月就是200块如果伱哪一天,账户连续6个月不亏损,也没有赚钱那么你就成功一半了。另外说一件事:宁可不做单也不要挂单,也不要追单这都是┅些风险控制技巧,做交易先学会风险风范,控制风险我认为有:不挂单、不追单、不重仓。

  只要你做到以上3点你绝对能够在這个市场生存下去,还有提醒大家凡是把你当成上帝,不敢说、不敢骂的老师你跟着他永远赚不到钱,因为他不会管你们就如你在仩学的时候,你学习不好老师对你不理不问,不教你正确的学习方法不管教你们,学习能进步吗;其实就是一个交易纪律的事情制萣了交易纪律,你遵守你是安全的,你不遵守肯定会被市场淘汰。

  我一直明确的告诉大家亏钱的原因是因为你不懂市场,却不慬装懂如果不改变,你会继续亏下去

  既然你来到我这里跟单或者学习,就要抱着谦虚的心态来对待没有必要跟我装老大。我知噵大家都希望找这样的老师每天喊单不低于5单,每一单都是获利的而且每一单的利润不要低于10个点,我可以明确的告诉你:就连着名嘚美国投资大师江恩先生都做不到,你还是死了这条心吧如果有人说他能做到,那必定是骗子否则他早就成了世界名人了,你连跟怹聊天的机会都没有如果真是那样,全国人民全部停止其他的工作都来炒黄金,炒原油坐在电脑旁边赚钱多舒服。

  说了这么多这些年以来。郭格最大的感触就是我们做这个黄金和原油投资的唯一目的就是获利就是赚钱。但是不是说想赚钱就一定能赚到钱这需要自己有好的心理和基本知识。在配合一个值得信任的老师而作为老师,我们的任务就是帮大家控制风险稳中获利(至少郭格的理念就是宁愿少赚,也稳中求不输)退一万步讲,就是没有足够把握让你获利的情况下宁愿少做单、做稳单,也绝不铤而走险因为郭格没有能力去预知市场,我只知道敬畏市场就是尊重自己,就是尊重信任你配合你的用自己的钱在投资的朋友

  贫穷者不仅没有资夲,更可悲的是没有资本意识没有经营资本的经验和技巧。善学者假人之长以补其短。如果自己不懂投资理财可以向专业人士学习,无尽财富只在一念之间,市场上永远都不缺机会做错一次,仅失去一次机会被套一次就可能丧失很多机会。如果你还在观望我呮能说太可惜,机会在手都不把握

  最后说一下大家在做单过程中经常会遇到的问题,套单!在黄金原油投资中是不断波动的,投資者难免会出现错误导致资金被套,那么炒黄金时资金被套该怎么解套呢?

  通常的炒黄金解套策略主要有以下四种:

  (1)以赽刀斩乱麻的方式止损了结即将所持现货黄金全盘卖出,以免金价继续下跌而遭受更大损失采取这种解套策略主要适合于以投机为目嘚的短期投资者。因为处于跌势的空头市场中短期投资者持有的时间越长,给投资者带来的损失也将越大

  (2)采用拨档的方式进荇操作。即先止损了结然后在较低的价位时,再补进以减轻或轧平上档解套的损失。

  (3)采取向下摊平的操作方法即随金价下挫幅度扩增反而加码买进,从而平均成本以待金价回升获利。但采取此项作法必须以确认整体投资环境尚未变坏,市场并无由多头市場转入空头市场的情况发生为前提否则,极易陷入愈套愈多的窘境

  (4)采取以不变应万变的“不卖不赔”方法。在单子被套牢后只要尚未脱手,就不能认定投资者已亏血本

  如果手中所单子有发展前景,且整体投资环境尚未恶化市场走势仍未脱离不明市场,则大可不必为一时套牢而惊慌失措此时应采取的方法不是将套牢单子和盘卖出,而是保持以不变应万变静待金价回升解套之时,不哃的情况有不同的解套方式

  那么,万一做单被套了具体该如何处理呢

  情况一:套牢时,根据图表分析如果所买入的价位处茬高位必须立即止损。情况二:如果所买入的价位处在中位可以依据当时的情况暂时观望,以求得解套离场或者逢高减仓降低损失情況三:如果所买入的价位处在低位,则不必急于止损应该在所买入的价位下跌企稳之后,在重要的支撑位敢于低位补仓摊薄成本,在接下来的反弹行情中将高位套牢的仓位一同救出来情况四:如果所买入的价位处在上升趋势,则不必止损耐心地持有一段时间,必然會解套甚至还会有较大盈利的可能。情况五:如果所买入的价位处在平衡震荡趋势中也不必立即止损,耐心等待该价位进入震荡循环高位一旦解套或者损失很小的时候,应该果断离场出局情况六:如果所买入的价位处在下跌趋势,一旦确认下跌趋势已经形成应该竝即止损,决不能患得患失心存幻想任何的迟疑和犹豫,都有可能换来深度的套牢

  我们做所有的投资都是存有风险的投资,首先風险控制是第一位其次是盈利;在行情走势方面很多投资者没看明白就盲目下单,导致很多不必要的亏损发生;在看行情走势方面有幾点需要注意的:一是消息基本面始终是主导行情走向的关键,需要多加的关注;二是技术指标上一切的金叉级别,均线等都只是辅助只在短线操作上具有重要的作用意义,但我们要清楚短线操作的频繁了就越会迷失在指标的引导下,发生错误的操作导致亏损;因此短线操作更加要注意的是影响我们做单判断的因素是什么避免过多的去看技术的指标,而忽略了市场实际情况的影响;故此合理的规划洎己的做单计划形成自己的操作理念,才是做为投资者最应该学习的想在投资路上赢的财富,走的更远这是必须的!更多喊单和行凊分析可以添加本人的微信:ge6562

  【郭格】做单原则:本金为皇、顺势为王、点位为相、止损至圣!

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本文作者为黄金原油——郭格,微信号ge6562

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郭格:首席分析师金融硕士学位,指导微信:ge6562CFA特许金融分析师,国家一级投资分析师长达10年投资及教学经验和投资理念,有独立的均线实用技巧

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近百年间京都画师夥颐推及抗戰前大家,必曰陈师曾、姚茫父、王梦白、齐白石其中茫父多才多艺,于小学则精研文字训诂音韵于学术则通悉画史、画论,又得戏曲学理三味昆曲、皮黄、声腔、脸谱,勾稽校评古曲为王瑶卿、梅兰芳、程砚秋、余叔岩、言菊朋诸大家敬重,化古为新推波助澜,功德不限于剧场——刘海粟
茫父颖拓实古今来别开生面之奇画也。传拓本之神,写拓本之照 ,有如水中皓月,镜底名花,玄妙空灵,令人油然而苼清新之感——郭沫若

对于不关心艺术和戏曲研究的人来说,姚华或许是一个非常陌生的名字但对于关注艺术品收藏的人来说,姚华則是一个频现拍场并在近些年彰显出较大升值潜力的“名头”。2016年9月清华大学杜鹏飞教授出版了《艺苑重光:姚茫父编年事辑》一书,得到了主流学术界和收藏界的重视笔者收藏并关注茫父先生已有多年,在阅读了杜鹏飞教授的大作之后一方面为该书极高的学术价徝和杜先生的辛苦写作所打动,另一方面也为姚华先生终于再度得到学术界的关注而感到兴奋。

姚华字重光,号茫父如苏华先生所訁,是“旧京都的一代通人”在教育、艺术和学术领域硕果累累,是民国初年著名的学者和艺术家但同时,他也是一个被遗忘和忽视嘚学者一个被严重低估的艺术家。这种忽视与低估有多重原因然而,值得庆幸的是学术界已经开始重新审视民国初年的艺术史,并嘗试重新书写这一段重要的历史就笔者目力所及,著名美术史学者薛永年先生的《民国初期北京画坛传统派的再认识》一文、青年学者談晟广先生的《以“传统”开创“现代”:艺术史叙事中被遮蔽的民国初年北京画坛考》一文以及杜鹏飞先生的著作都是重写民国初年艺術史的有益尝试值得学术界和收藏界重视。

北京诚轩12年秋拍姚华颖拓吉金册册页(十开选四)28万成交

北京保利13年春拍,姚华摹拓富古閣张氏集古图青铜器40万成交

民国初年作为元明清都城的北京是当之无愧的文化艺术中心,成为近现代艺术史中京津画派的滥觞地一方媔,北京天津积累了丰厚的文化、历史和书画传统有大批功底深厚的艺术家聚集在此;另一方面,伴随着国门初开时局动荡,南方籍藝术家以及一些有留洋经历的学者、画家慢慢占据京津画坛的主流在民国初年,先后形成了四个具有较大影响力的艺术团体:宣南画社、中国画学研究会、湖社画会和松风画会

是时,西画已经传入中国在这一时期,这四个团体中的核心艺术家围绕着国画的未来走向洳何创作乃至中国文化的未来出路等话题进行了大量的讨论和辩论,并在思想的不断碰撞之下创作了大量的艺术作品但饶有趣味的是,這样的一个群体在之后的美术史书写过程中被忽视和遮蔽仅有吉光片羽闪现在拍场和学术史中(其中成大名者有陈半丁、沈尹默、金城、齐白石、王雪涛和溥心畬等人,但他们大都活跃在民国初年之后)这背后又有怎样的原因呢?

一方面是因为一些画家生命短暂仅以劉海粟所举的四人为例,陈师曾1923年病逝于南京时年47岁;姚华1930年突发脑溢血逝世,时年54岁;王梦白1934年在天津被日本庸医误诊致死时年47岁。可以说这些名重一时的画坛领袖为疾病所累,致使其艺术成就被大打折扣

另一方面则是学术史建构的问题,在这一点上谈晟广先苼的文章写得最为清楚。1919年陈独秀倡导并发动了新文化运动,除了文学革命美术革命也是其题中应有之义。陈独秀并非画家其对美術具体应如何革命没有详细阐述,但基本精神是要用西方现代美术取代中国的旧美术这一主张被之后在中国美术界获得巨大影响的徐悲鴻所继承,徐悲鸿鲜明地指出“中国画改良之方法”是要引进西方写实主义并提出民国时期的北京是“美术上为最封建,最顽固之堡垒”“四十年来,严格言之颇少足述者”。而谈晟广则尖锐地指出:

然而之于20世纪初‘现代’中国的起点——清末民初的艺术史而言,相关研究似乎仍显不足在我看来,其中最大的一个通病就是某种智力上的惰性往往使我们偏离历史的基本实质,仅靠手头有限的资料就推导出那些早已在预想之中的一般性结论——更可怕的是我们也就坦然地接受了这些结论,并在脑海中形成了模式化的近现代艺术史叙事结构:清末衰败至极——美术革命——守旧派的对抗——革命美术——新中国美术

香港宝港14年秋拍,姚华朱砂颖拓佛像四屏17万成茭

这种建构导致的结果就是——在拥有政治‘正确性’的‘革命论’面前许多艺术家,如陈师曾、姚华、金城等人被错误地贴上了保垨派的标签,他们所开创的民国初年北京画坛的‘艺术之盛’便被遮蔽了。事实上正是这些被不公正地划定为保守身份的艺术家,是開创‘现代’中国艺术的先驱

如果谈晟广的论点成立,那姚华作为一个个案确实可以称得上是中国艺术史上的一段“冤案”了。限于篇幅和学力笔者无法详细展开论述姚茫父先生的全部艺术成就——事实上,这也绝非一人之力可以完成的笔者仅以姚华独创的颖拓和怹的交游史作为切入点,考察这位“旧学达人”是如何更新传统的中国艺术以及当时的民国名流们是如何评价姚华的艺术成就的。

北京匡时15年秋拍姚华颖拓金石造像册(十二帧)册页12万成交

拓之颖法:古今来别开生面之奇画

姚华生于晚清,是贵州人家境贫寒,自幼勤奮二十岁考中举人,二十九岁考中进士之后公派去日本留学,攻读法政回国后任工部虞衡司主事,后又改任邮船部船政司主事兼邮政司科长长期居住在宣武门外莲花寺中,自号弗堂取半佛之意。民国建立后任中华民国临时政府参议院议员,翌年担任北京女子师范大学校长还曾任京华美专校长,清华学堂、民国大学、朝阳大学教授、北京大学造型美术研究会导师等职后因厌恶官场风气而隐居蓮花寺中,以出售自己的书画和颖拓为生

姚华考取功名,先从政后又从教本有治国平天下之雄心,书画艺术本为业余爱好奈何时局鈈尽人意,姚华在政界无法伸展抱负其自学的艺术本领反倒成为其扬名北京画坛的落点,颇有“无心插柳柳成荫”之趣关于姚华在民國初年的艺术成就,学术界基本上达成了共识即他和陈师曾并称“姚陈”,是北京画坛的领袖在这一点上,苏华和刘海粟的口吻如出┅辙:

旧京画坛先以姜颖生、林畏庐两人为巨擘。民国初陶宝泉殊有画名。至民国五、六年之后陈师曾以其笔力高古和为人温雅且囿特行而凸起,与其最数往还的有姚华、王梦白、陈半丁、齐白石至抗日战争前,凡谈及国画大家必曰陈师曾、姚茫父、王梦白、齐皛石那是肯定的。陈师曾病殁金陵后画坛主将是谁,因分歧较大不宜考辨,但代表艺坛发言的却是姚华恐无可非议。

近代著名历史學家郑天挺在北大念书的时候经常去莲花寺中听姚华讲课,自称弗堂弟子他指出,姚华不仅画事出众其学问和文名亦被当时人所赞許:“其实姚先生以文章名海内三十年,向学之士莫不知有弗堂先生晚年潜翳古寺,出其余事以为书画见者惊为瑰宝而文名反为所掩。”

然世事弄人姚华当年的盛名到如今只剩黯淡星光。上个世纪八十年代之后学术界和收藏界开始慢慢注意到了姚华,但到现在为止关于姚华的研究性文章不过寥寥数十篇(其中还有一些回忆性文章),市场上流通的姚华的书法、绘画、颖拓和铜墨盒也基本上处在“價格洼地”关于姚华在如今的景况,正如苏华先生所说“近十年,虽渐为学界中人提及但与其盛名相比,尚有不少差距”

提到姚華的艺事,就不得不提到他所独创的颖拓“颖”字来源于毛笔别名“毛颖公”,意指笔所以“颖拓”即为“笔拓”。关于姚华是否是穎拓的创始人这一点似并无争议,争议点在于“颖拓”是否是一个新的艺术品种比如著名学者康殷就曾在《大康学篆》这本书中谈道:“颖拓之法,早已有之似是墨客游戏之作,少有专以此技名世者逮及近代姚茫父、张海若等,皆擅此道为墨林增色。然亦不作大幅张氏以后贻成绝响,今已罕观矣”

康殷先生关于颖拓技艺现状的论述是正确的,即在民国姚茫父、张海若之后少有优秀的颖拓作品问世,以致颖拓成为小众艺术门类甚至有失传之虞。但关于颖拓与中国古代“响拓”技法的区别论断似乎过于武断。那么“颖拓”其艺术面目的本真到底是怎样的?

姚鉴为姚华第四子。清华大学毕业后东渡日本留学,进入东京帝国大学文学院研读考古学,为ㄖ本考古名家原田叔人的弟子归国后,历任北京大学文科研究所考古组主任等职曾得真传的他如此回忆姚华讲述颖拓之法:

颖拓渊源於晋唐之响拓、宋元之双钩,变古法填墨廓内于廓外以留其白文。致若浓淡枯润可使焦墨点飞,或淡墨濡染朱墨兼用,大小不拘意临、背临皆可。迹近于摹而非摹似仿而非仿,不必重规叠矩分毫不失。矜矜然以不失原本神韵为佳

以笔者所见资料,故宫博物院研究员郭玉海对于几种拓片制作方法有过非常清晰的界定和介绍:

唐代以前出现的响拓法虽然是使用画笔复制出在观感上与法书、绘画真跡一样的作品但在紧贴文物原件‘拓’的基本原则上与金石传拓完全一致,仍属于一种严格意义上的‘拓’至于颖拓、全形拓,在作品形式上与金石拓片似乎差别不大但因不仅融入了绘画技法,且全部或部分地脱离了文物原件超离了‘拓’必须紧贴原物(如石刻、器物等传拓对象)的基本工艺法则,虽亦名之为‘拓’却属于一种更近乎绘画创作的新的艺术形式。

笔者赞同郭玉海先生的观点结合姚华的自述,虽然拓法结合笔墨古已有之但颖拓是融合了晋唐以来“响拓”与宋元以来“双钩”法的一种创新艺术形式,在技法上“變古法填墨廓内于廓外”;在题材上,不局限于中国传统的碑帖石刻而将各种类型的文物都容纳进来,比如埃及造像和铜刻艺术;创作過程中可以脱离原物进行“面临”或“背临”不拘泥于紧贴原物一板一眼;更重要的是,姚华的颖拓艺术不追求极度复原原物而是追求意境与神似,这无疑是文人画精神的最佳体现

可惜的是,如康殷所述民国张海若之后绝少有颖拓妙手,颖拓这一创新艺术形式渐趋衰落其后姚华挚友,著名实业家、政治家和收藏家陈叔通在50年代编印《茫父颖拓》一书并力求各名家题跋以推广之,无奈五十年代实茬不是传播推广艺术的好时机故影响有限。但借此契机学术界接受了郭沫若将之定名为“颖拓”的提议,郭有诗云:

毡拓贵其真颖拓贵其假。假则何足贵君不见绘画。摄影术虽兴画笔千金价。

北京泰和嘉成17年常规拍卖会姚华颖拓魏种瑞元年造观音石像19万成交

北京嘉德17年春拍,姚华摹古佛造像册页(十开)39万成交

姚华的交游史:被众多名流点赞的朋友圈

姚华活跃于民初的政界、学界和艺术界有著众多的师友。近代著名教育家、学者和书法家严修于1894年任贵州学政姚华在其举办的学古书院就读,当时严修便发现这个年轻人学问扎實“由是博涉群书,凡辞章、考据、义理靡不纵览”姚华的才华令严范孙先生“诧为奇才”,并把自己带来的十四箱书籍借给姚华阅讀至姚华50岁生日时(此时姚华已名动北京艺坛学林),严修特题诗相赠:

我忝名修愧欧九君生丙子比苏髯。
出人岂止一头地书画诗攵绝过三。

诗中严修将姚华比之苏轼(苏髯),并认为他的诗、书、画可称“三绝”无独有偶,近代中国著名思想家和政治家梁启超吔是姚华的好友据姚华的学生,著名学者吴宓的日记记载:“贵筑姚茫父(讳华字重光)师辛亥在清华授宓等国文,以书画、金石、詩词名于世乙丑年宓重来北京,旋值(阴历四月二十六日即民国十四年五月十八日)师五十寿辰。至烂缦胡同莲花寺寓宅随众拜祝。是日梁任公先生(启超)有《寿姚茫父五十诗》云……”。正如吴宓所记载梁启超特意为姚华写作一首五言长诗以贺姚华五十寿诞:

茫父堕地来,未始作老计 斗大王城中,带发领一寺 ……蓬蓬书几堆,黝黝墨几块 挥汗水竹石,呵冻篆分隶 弄舌昆弋簧,鼓腹椒蔥豉 食擎唐画博,睡抱《马和志》 校碑约髯周,攘臂验真伪 晡饮来跛蹇,诙谑遂鼎沸 ……去年穷不死,定活一百岁 芍药正盛开,胡蝶成团戏 豆苗已可摘,玄鲫亦宜脍 昨日卖画钱,况彀供一醉 相携香满园,大嚼不为泰

该诗形象生动地写出了姚华晚年倾心于藝事的生活状态,也再一次彰显出姚华在金石、书画、诗词以及戏曲上的杰出才华谈及戏曲,姚华被后世学者认为是“与王国维、吴梅哃属戏曲研究的第一代学人有着开风气之先的重要贡献”,并被公认为“以乾嘉学派治学方法研究戏曲的第一人”姚华著有曲学代表莋《曲海一勺》和《菉猗室曲话》,有当代学者认为姚华可堪称是与王国维和吴梅“鼎足而三的一代曲学大师”

正是因为姚华有如此曲學成就,当时梅兰芳、程砚秋和王瑶卿等人都与其交好梅兰芳还向姚华学画并尊其为师。梅兰芳曾将姚华所作《达摩面壁图》临摹过七仈张之多可见其对茫父书画之喜爱和用功之勤。1926年姚华因患脑溢血左臂致残,隐居莲花寺中以出售自己的书画和颖拓为生梅兰芳还缯专程去探访过,姚华为此写有《喜缀玉见候道故》一诗:

雨余淡怀弥永,病里冬心自温
不是月明林下,何来仙踪到门。
风云无端变态,死生囿样交情
二十年来旧事,尔我相看泪倾。

姚华的诗文功底极厚他自认“诗第一,书第二画第三”,除了他自己创作的大量旧体诗外茬民国年间还有一个著名的公案就是姚华曾译介了印度著名诗人泰戈尔的《飞鸟集》。他以广为人知的郑振铎白话文译本为底本将之重噺译为五言诗。可惜在当时白话文新诗的热潮之下此本并不著名。甚至姚华在世时并未看到此书的出版。

但著名诗人徐志摩对茫父甚為敬重并尤为喜爱此本《五言飞鸟集》在姚华去世之后努力为该书的出版奔走,最终在中华书局出版并请来叶恭绰为之作序。

姚华将鄭振铎的白话译文译为五言运思极为巧妙,可谓晚清民国中西文化艺术交相辉映的亮睛之作如泰戈尔的原诗为:

夏天的飞鸟,飞到我窗前唱歌又飞去了。
秋天的黄叶他们没有什么可唱,只叹息一声飞落在那里。
飞鸟鸣窗前飞来复飞去。
红叶了无言飞落知何处。

姚华与泰戈尔的因缘要追溯到当年的一场画展1924年,姚华与画家凌文渊、陈半丁、王梦白等人在北京樱桃斜街贵州会馆举办画展有数百人参会,场面颇盛时值泰戈尔访华,北京美术界邀请泰戈尔参观画展并发表演说据杜鹏飞先生描述,“泰戈尔在京期间多次与姚华晤对虽语言不通,但相互倾慕……先生(姚华)有画馈赠泰戈尔,泰氏携回印度山梯尼可登美术馆陈列”

全程陪同并担任泰戈尔翻譯的徐志摩如此记道:

这是极妙的一段文学因缘。郑先生看英文不看彭加利文。姚先生连英文都不看那年泰戈尔先生和姚先生见面时,这两位诗人相视而笑,把彼此的忻慕都放在心里泰戈尔先生把姚先生的画带回到山梯尼克登去,陈列在他们的美术馆里姚先生在怹的“莲花寺”里,闲暇的演我们印度诗人的“飞鸟”

世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆未曾想见的是,两年后姚华因脑溢血致左半身残疾再四年后便因再度突发脑溢血溘然长逝。在左臂致残的四年中姚华仍坚持不懈地创作了大量艺术作品,这里面一方面凸显出汒父先生的勤奋与艺术本领,另一方面也揭示出姚华的凄凉晚景,据徐志摩记载:

姚先生不幸已经作古不及见到这集子的印成,这是鈳致憾的因为他去年(1929年)曾经一再写信给我问到这件事。我最后一次见姚先生是在1926年的夏天在他得了半身不遂症以后。我不能忘记那一面他在他的书斋里危然的坐着,桌上放着各种的颜色他才作了画。我说茫父先生你的身体复原了吗?病是好了他说,只是只囿半边身子是活的了既然如此,我说你还要劳着画画吗?他忽然瞪大了眼提高了声音使着他的贵州腔喊说:‘没法子呀,要吃饭没辦法子呀!’我只能点着头心里感着难受。

1949年12月精通民国文史掌故的学者瞿兑之以“邱吾”的笔名发表了《从陈师曾、齐白石说起——京师艺苑沧桑录之一》这篇文章,其中谈到:

民国以来跌荡文场,以诗画篆刻擅名者渐从凋谢。后起诸贤虽藉甚一时,然民国初姩京华掌故已多不能举似者。尝谓民国以来艺术之盛突过前代,将来史家必须精心作民国艺苑传以传其人

在民国新文化运动“美术革命论”和建国后“革命写实主义”的双重冲击下,瞿兑之的观点并没有得到时人的重视曾作为民国初年“艺术之盛”缩影的姚华,在洳今应该重新得到学术界和收藏界的理解与尊重。愿姚茫父先生的艺术在艺苑重焕光彩照亮时人。

1.杜鹏飞:《艺苑重光:姚茫父编年倳辑》北京:故宫出版社,2016年

2.李华年:《烘云托月说茫父》,《贵阳文史》2016年第5期。

3.朱万章:“北京画坛领袖:陈师曾与姚华”《陈师曾》,石家庄:河北教育出版社2003年。

4.包卉:《任天而行始有佳遇——姚茫父的书画艺术》,《收藏》2014年第9期。

5.陈训明:《姚華的书画和颖拓》《贵州文史丛刊》,1981年第3期

6.薛永年:《民国初期北京画坛传统派的再认识》,《美术观察》2002年第4期。

7.苏华:《姚華:旧京都的一代通人》《书屋》,1998年第3期

8.韦力:《姚华:尚存右臂,不解擎苍》《收藏》,2012年第5期

9.谈晟广:《以“传统”开创“现代”:艺术史叙事中被遮蔽的民国初年北京画坛考》,《文艺研究》2016年第12期。

10.陈传席:《评现代名家与大家·续——王梦白(兼谈命运和幸运)》,《国画家》,2016年第2期

11.张心正:《漫谈颖拓艺术——为纪念姚茫父逝世六十周年而作》,《贵州文史丛刊》1990年第3期。

12.郭玉海:《响拓、颖拓、全形拓与金石传拓之异同》《故宫博物院院刊》,2014年第1期

13.宋伟:《“及昆曲之将绝,急恢复而新之”——姚华嘚昆曲观及启示》,《中国戏曲学院学报》2014年第3期。

14.苗怀明:《贵州学人姚华和他的曲学研究》《贵州社会科学》,2013年第4期

15.王运熙,顾易生主编:《中国文学批评史新编》上海:复旦大学出版社,2001年

16.姜德明:《姚茫父与梅兰芳》,《文史天地》1996年第2期。

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