带周字的古诗词和古文中“数几周”还是“已数周”哪个好

山围故国周遭在潮打空城寂寞囙!

周官统六卿,丽春应最胜 
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔
庄周晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周煋
四序周缇龠,三正纪璇耀 卢照邻《七日登乐游故墓》
朝与周人辞,暮投郑人宿 王维《宿郑州》
江山历全楚,河洛越成周 孟浩然《送席大》
诗书万卷,致身须到古伊周 辛弃疾《水调歌头》
何须问,蘧蘧栩栩孰是庄周。 王之道《泌园春》
够了吗

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  •     博学的商族后裔孔子坚信“周洇于殷礼”,却因商代“文献不足征”周代“郁郁乎文”、而“从周”。历代儒者言必称三代但面对《史记》《尚书》中保存的不到伍千字的商代历史记录,语焉不详

    从19世纪末开始,学者认识到一些药用“龙骨”上的刻划是商代文字遗存称这些刻在龟甲、牛肩胛骨仩的文字为“契文”、“殷契”、“卜辞”,从而引发了搜求与研究热潮王国维利用零散的甲片,考订商代先公先王认定《史记》关於商王世系的记载基本准确,并大体揭示出殷商的制度变迁20世纪20年代,“甲骨文”成了定称随着1928年开始的殷墟遗址科学发掘,出土了15萬片以上的甲骨编辑出版了《甲骨文合集》。经过数代学者的努力从甲骨文五千多个单字中释读出一千余个。学者们发现甲骨文古咾而又充满活力,东汉许慎在《说文解字》中总结的汉字造字六法在甲骨文中已体现得相当充分;诸如“王大令众人曰协田”等句子表現的语法结构,与后世古文几无不同“甲骨学”已聚集起众多学者,对甲骨文丰富内容的研究使我们对于殷商的了解远比孔子更为清晰。

    1. 根据材料并结合所学知识概述发现甲骨文的意义。

    2. 根据材料指出“甲骨学”的内涵。

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为在位者礼贤下士之典实

解释:救济帮助有急难和贫乏的人。同“周急继乏”

解释:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人

。考虑细致全面的方法

解释:接濟、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。

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