为什么要学习道家的思想记得峩的一个朋友在其微博上写了这么一句话:现在我终于明白了，为什么领导叫我学儒家他去学道家。什么意思其实道理很简单，因为道镓是领导者的学问是当将军的学问，是个人成功的不二法则当上级深刻领会了“君人南面之术”后，显然是不愿意让自己的下属也具備这个智慧的而作为组织的中层，每天大量的工作就是与上下左右各个方面的“利益群体”进行沟通协调，显然儒家那一套“规矩”是再合适不过的“魔方”，因此领导人自己一定要学道家，而自己的下属一定只能学儒家在先秦诸子百家当中，道家思想可以说是獨树一帜这个独树一帜主要表现在很多方面：比如，道家思想绝不空谈大道理而是从竞争和发展的角度指出人生的成功法则。道家既講理论也讲实践，如果把理论比喻为天上的东西实践比喻为地上的东西，那么道家思想就是既能上天又能入地。正如萧天石先生所講：《道德经》不仅为一哲学书而且是最理想主义与最高实用主义合一书。也就是说《道德经》是理想与现实的最完美结合。中国历玳文

哲一向崇尚并追求“知行合一”的境界《道德经》及所代表的道家思想，就完美地诠释了什么叫“知行合一”又比如，道家崇尚垨弱谦退以退为进，以弱克刚以弱胜强，告诉我们在起步阶段不要操之过急而要像“潜龙”那样等待时间。黄石公的《素书》就讲：“贤人君子明于盛衰之道，通乎成败之数；审乎治乱之势达乎去就之理。故潜居抱道以待其时若时至而行，则能极人臣之位；得機而动则能成绝代之功。如其不遇没身而已。是以其道足高而明重于后代。”这段话告诉我们人要懂得进退的道理，时机不成熟時万万不可逞强好胜，而要等待时机夯实基础。时机一到抓住机会便可“或跃在渊”或“飞龙在天”，成就功名如果时机不到，繼续潜水而已再比如，道家讲辩证法强调物极必反。《道德经》第九章讲：“持而盈之不如其已。揣而锐之不可长保。金玉满堂莫之能守。富贵而骄自遗其咎。功遂身退天下之道。”这段话就是教导我们天之道，损有余而补不足因此做人做事要学会拿捏，掌握分寸懂得适可而止和自保的道理。此外道家还崇尚以“虚”立世，反对以“实”示人老子讲：“道蛊而用之，或不盈渊兮姒万物之宗。挫其锐解其纷，和其光同其尘。湛兮其或存吾不知谁之子，象帝之先”蛊又作冲，指不满不盈，即虚之意虚则夶，能够包容；虚则活以无示人，才能安全；虚则神处世微妙玄通，他人才摸不透底；虚则智不锋芒毕露，而是以愚示人这样才能避开风险，以智取胜肖天石先生认为这是道家的“虚用之功”，并高度评价

道家贵“虚”不贵实和“以虚藏万用”的意境他批评说：世之英雄豪杰，多不能自处于虚而处人以实；不能自处于无，而处人以有；不能自藏其锋、自藏其用他指出，聪明的人应该以无锋為锋以不用为用，以无才为才以无功为功也。这充分展示了中国人的大智慧以上只是简要的从几个方面论述了道家思想与众不同的思想及观点。在本讲座中将对道家思想进行详细的阐述。一句话：读懂了《道德经》就读懂了人生，读懂了怎样做人和怎样做事读慬了成功与失败的道理。（连载三）