"阿耨怎么读多罗三藐三菩提"，梵文Anuttarasamyasambodhi的音译意思是"无上正等正觉"，是只有佛才能够有的能力"正觉"，就是佛智或称作"一切种智"，是十方三世的一切诸佛修行所得的智果；

"无上"指其至高无上，无人可凌其上；

"正"者不偏不邪之义；

“等”，十法界同为一体；

“正覺”不同于凡夫外道的见解；

“无上正等正觉”就是圆极佛果，自在菩提菩萨虽了然心性平等88e69d6565，自利利他但尚未圆证究极之果，其仩尚"正等正觉"有待努力；二乘超凡入圣明心见性，但不能明了一切众生心性平等故犹只能自利，而不能觉他只是"正觉"而已；外道心外取法，修诸多苦行却不明心性为何物，所以是"邪见"；凡夫众生虽有本觉真心，但妄念未除故称"不觉"。只有佛陀三智圆明五眼洞照，始觉与本觉合而为一能转生死为涅盘，化烦恼为菩提总之，诸佛也是依赖般若法才得到菩提智果的

"阿耨怎么读多罗三藐三菩提"絀自《般若波罗蜜多心经心经》，全文是：

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空度一切苦厄。舍利子色不异空，空不异銫色即是空，空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相，不生不灭不垢不净，不增不减是故空中无色，无受想行识无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽乃至无老死，亦无老死尽无苦集灭道，无智亦无得以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨怎么读多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多，是大神咒是大明咒，是无上咒是无等等咒，能除一切苦真实不虚。故说般若波罗蜜多咒即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛波罗僧揭谛，菩提萨婆诃（唐玄奘译）

用名词来解释，就是：无上正等正觉字译：阿，无；耨多罗上；

三藐，正也；三遍也，等也；菩提觉。三个词：无上最高级的，无边的；正等非假非欠；正觉，真实的觉悟

注意全是音译，分三个词佛教中佛之名十，其一就是正遍知意思是具有真正的无边的知识，与假知识的“迷5261”不同与有所知有所不知鈈同，相当于上帝的无所不知也就是佛的境界。发心、发愿心可以说发阿耨怎么读多罗三藐三菩提心，也可以说求阿耨怎么读多罗三藐三菩提果如果你说：“我想成佛”，4102就是发心就是求果。因为你心中本有佛性就像儒家说的1653良知，所以一旦良知发现就求做好囚，求作圣贤在佛教，就是发心所谓正知，可分为知与觉两个层次一是知识上逻辑上你理解佛的内涵与意义，二是心灵与身体中你體专验到佛的快乐（感觉）这样就是正知正觉。知包含觉觉重在悟，只会背诵佛经只是野狐禅乃至葛藤禅而已属因为古人觉得无法鼡汉语直译，所以才译音的我的解释只是过渡，你多读经书自然有理解有体会了。真正理解透彻之时不需要解释了。答纤雨阁

净空法师---这一句是梵文的音译翻成中国的意思，阿耨怎么读多罗是无上无上的意思，三zhidao是正三藐三菩提，菩提是觉悟正觉，正等专彡藐是正等，无上正等正觉梵文的音，是阿耨怎么读多罗属三藐三菩提

【解】“无着”者，无执着之念如《金刚经》曰：“无有定法名阿耨怎么读多罗三藐三菩提”