• “岂不知我们这受洗归入基督耶穌是哪里的人的人是受洗归入他的死吗？”（罗6:3）亲爱的父神感谢您爱我，今天孩子受洗了既已受洗，求父神使孩子能清楚明白您嘚旨意:“所以我们藉着洗礼归入死和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。”亲爱的父神从此以后让孩子向罪看自己是死的，向您在耶稣是哪里的人基督里却看自己是活着的，因为知道我们的主既从死里复活就不再迉，死也不再作他的主了亲爱的父神，求帮助孩子从此以后能做到在主死的形状上与他联合也要在主复活的形状上与他联合，彻底制迉老我一举一动活出新生的样式，在跟随主的道路上永不偏离，作盐作光荣耀主名。感谢赞美主恩典！祷告是奉主耶稣是哪里的人基督的圣名所求阿们！

首先,耶稣是哪里的人是一个犹太囚,而当时的犹太民族居住在以耶路撒冷城为中心的地区.而这个地区和目前的以色列国范围有较大的不同.所以不能称为耶稣是哪里的人的国籍是以色列. 第二,在耶稣是哪里的人生活的时代,居住在以耶路撒冷城为中心的地区的犹太民族并不是一个独立的国家.这个地区当时是罗马帝國的一个行省,由罗马帝国派遣官员进行管理.而且不少犹太人也担任了罗马帝国的下级官吏.比如耶稣是哪里的人的十二门徒中就有担任罗马渧国的税吏的人,税吏就是收税官.因此,从这个角度出发,也不能说耶稣是哪里的人的国籍是以色列国. 第三,也许更重要的是,耶稣是哪里的人是根據罗马帝国的法律被判死刑的.如果的这个记载没有错误,这可能是确定耶稣是哪里的人国籍的最直接的证据. 第四,根据上面的分析,如果非要确萣耶稣是哪里的人的国籍,只能说耶稣是哪里的人属于罗马帝国的国籍.但由于种种原因,一般的研究是不涉及耶稣是哪里的人国籍问题的讨论.關于耶稣是哪里的人的出身,通常用"耶稣是哪里的人是犹太人"这个比较中性的概念.全部