约翰福音1章讲道大纲书2章l一12节水是预表什么

点击联系发帖人 时间：2020-05-19 02:53

约翰福音1章讲道大纲

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毕业於三峡大学信息管理与信息系统专业学士学位。从事电子商务方面从小对宗教有研究，尤其是基督教

活之处。2 有人在那里给耶稣预備筵席；马大伺候拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。3 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦屋里就满叻膏的香气。4 有一个门徒就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5

说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢”6

他说这话，并不是挂念窮人乃因他是个贼，又带着钱囊常取其中所存的。7 耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的8

因为常有穷人和你们同在，只是你們不常有我”

　　9 有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路10 但祭司长商议连拉撒路也要杀了；11 因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣

　　12 第二天，有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷13 就拿着棕樹枝出去迎接他，喊着说：“和撒那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！”14 耶稣得了一个驴驹就骑上，如经上所记的说：15 锡安的民（原文作女子）哪不要惧怕！你的王骑着驴驹来了。16 这些事门徒起先不明白等到耶稣得了荣耀以后才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了17 当耶稣呼唤拉撒路，叫他从死复活出坟墓的时候同耶稣在那里的众人就作见证。18 众人因听见耶稣行了这神迹就去迎接他。19 法利赛人彼此说：“看哪你们是徒劳无益，世人都随从他去了”

那时，上来过节礼拜的人中有几个希利尼人。21 他们来见加利利伯赛大的腓力求他说：“先生，我们愿意见耶稣”22 腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣

这一段主要讲述了当祭司和法利赛人商议除灭耶稣的计划时，耶稣为复活前作最后的准备

马利亚（不是耶稣的母亲，而是抹大拉的马利亚）已将她预备膏抹在救主尸體上的贵重礼物浇在他活着的身体上。这膏若在安葬时使用它的香气也只能充满墓穴；而现在却能连同她的信心和爱心的保证，使耶穌欣慰及至救主进入极大试炼的黑暗中时，也没有忘记这件事而其他人只是在耶稣死后浇在耶稣身上，没有将他们爱主的心表明出来所以耶稣让人去纪念马利亚所行的。马利亚所作的正是众门徒所需要的教训，叫他们知道：向基督表露爱心必为他所喜悦。对他们來说基督实际构成他们一切的一切。

犹大则是从自私的角度考虑圣经记载他是管钱财的，却也是偷钱财的他说这话是为了荣耀自己。耶稣斥责了犹大鼓励了马利亚所行的。

最后一个星期的第一天即周日基督按着犹太的惯例举行帝王入城式。他的坐骑也是自古以來以色列众王所乘坐的，而且先知早已预言弥赛亚是要这样得国的他明明地看到了其结果是要引他到十字架去的。但是他的目的就是要公开表白自己是救赎主他要唤起人们注意他的牺牲，就是他完成拯救堕落世界之使命的胜利高潮当民众正聚集在耶路撒冷守逾越节时，他逾越节羔羊所预表的真体就自愿交出自己作为牺牲以后各世代的教会，都要将他为世人的罪而死的事实作为深切思考和研究的主题

21-22节记录了一个小插曲。这里安得烈比腓力表现出一种更实际、更干练的气质而腓力显得不仅犹豫并且小信。也表明耶稣的使命已经完荿给犹太人的恩典时刻即将年满，以后这福音就要传遍世界让每一个民族每一个国家都听到感受到耶稣的爱。

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《约翰福音》二章1～12节的主角是耶稣（基督是新郎教会是新妇）。这里的“水”表示恩典也表示圣灵。“倒满了水”表示圣灵的充满“留到如今”表示救赎恩典。

聖灵的表号：水、火、风、油、鸽、印

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