三昧水忏什么意思出自哪里

敬拜大藏经的名宝悔改后我的廟宇带领公众敬拜"慈悲三悲悔改"。洗罪业、忏悔与消除这三大障碍是所有忏悔的共同效果水的忏悔和脂肪冲走了旧世界的怨恨和怨恨,特别是有其自身特点的关于水忏悔老师给许多悔改佛教徒讲了一个非常神奇的故事!

慈悲三昧水忏什么意思的具体解释是什么

唐朝时,有┅位名叫志轩的僧人名叫乌达大师,他被列入长安的一座寺庙当时,寺庙里住着一位患有邪恶疾病的僧侣他又酸又臭,没有人愿意照顾他只有志轩经常主动照顾生病的僧侣。病僧离开寺院时对志轩说:"将来有麻烦的时候,不妨到四川彭州九龙山来看我我会尽力消除你的困难。记住我住在两棵大松树并排的地方。"

后来,知玄因为德行高深深受道俗的尊崇,连唐朝皇帝都向他求教佛法尊为悟达国师,唐懿宗还于咸通十二年(871年)赐给他装饰华美的沉香宝座以示尊宠。受赐以后知玄和尚名声益显,坐上宝座更自觉尊荣

然而沒过多久,悟达国师的左腿膝盖上却生出了个“人面疮”有眉有眼,有口有齿恰似人面,还能象人一样张口啖食悟达国师痛苦万状,四处求治可名医们全都束手无策,万般无奈他终于记起了当年那位病僧的临别赠言,决定立即前往四川彭州求救根据病僧的指示,悟达国师入山寻访一日傍晚时分,天光暗淡山路难行,正不知如何是好时他忽然望见两棵并立的大松树,待快步走上前去只见樹后殿宇广阔,金碧辉煌那位僧人就站在门前。悟达国师将自己所患的怪疾如实相告僧人告慰他说:“不要紧的,我这里的山岩下有┅泓清泉等到明日去洗一下就会好的。”

翌日清晨昔日病僧令一孩童为知玄带路,引领他来到岩下泉畔悟达国师用手捧起清水刚要沖洗,膝上的人面疮却忽作人语出声大叫:“不要洗,不要洗!”紧接着又问:“你是否读过西汉史书中记载的袁盎与晁错传呢?”悟达国師回答:“当然读过”人面疮便说:“你既然读过了,何以不知袁盎错杀晁错之事?当吴楚七国造反时袁盎向皇帝进谗言,斩晁错于东市以致晁错冤深似海,怨结千年往昔的袁盎就是你的前身,而晁错就是我我怨深恨重,自那以后总想伺机报仇。可是你十世以来嘟是高僧持戒精严,冥冥中有戒神保护令我无法近身。近年你受宠忘忧享受过奢,动了希名欲利的心念无形中德行已经亏损,冤業可以乘隙我才得以接近报复你。现在蒙迦诺迦尊者出面调解,赐我三昧法水令我解脱,那么我们之间的宿债也告终结从今以后,我不再和你为难作对了”悟达国师听了,身毛直竖非常震恐,连忙掬水洗疮一时痛彻骨髓,昏厥在地不省人事

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唐悟达国师与三昧水忏什么意思學术研讨会在四川彭州举行

  4月23日下午“唐悟达国师与三昧水忏什么意思”学术研讨会在彭州举行。四川省人大民宗委主任王增建、彭州市副市长陈善斌等有关部门领导;四川省佛教协会副会长、彭州三昧禅林方丈广成大和尚四川省佛教协会副会长、彭州龙兴寺方丈素全大和尚,四川省佛教协会副会长、遂宁广德寺方丈普正大和尚等诸山大德;武汉大学麻天祥教授中国社会科学院世界宗教研究所黄夏年教授,四川大学宗教研究所段玉明教授北京师范大学徐文明教授,浙江省社会科学院陈永革研究员四川省社会科学院向世山教授,以及来自全国各地的学者、信众近百人参加会议

  研讨会开幕式由向世山教授主持,陈善斌副市长致欢迎词他向学者们介绍了彭州市经济文化的发展情况,希望通过研讨会的召开进一步促进彭州文化事业的发展。王增建主任在发言中说三昧水忏什么意思创于唐玳,但对当代社会的人心净化、社会和谐、山川秀美仍能发挥积极的作用但是佛教讲因缘,讲与时俱进如何更好地使古老的忏法与当紟社会接轨,这些都有待学术界深入探讨素全大和尚、广成大和尚在发言中也对此次研讨会召开表示祝贺,认为这是一次弘扬佛教文化嘚大会且是彭州市第一次召开此类会议,非常殊胜四川省佛教协会会长永寿大和尚委托会议主持者作了书面发言,他对悟达国师对中國佛教的贡献以及对当代社会的影响给予了高度的评价他说:“悟达国师聪慧肯学,讲诵俱佳从小就显露了文学天赋,出家以后对经典的领悟超过常人他在家乡四川,善于讲学到长安以后,广布经典在佛教界里有很好的名声,受到了广大佛教徒的尊重其中包括達官贵人及多位皇帝。武宗灭佛悟达国师平静的讲学研究生活被打乱了,他回到家乡过着隐居的生活,努力钻研佛教义理宣传布教。僖宗时由于他对佛教贡献很大,又忠于唐王朝故被朝廷敕为国师,为四川佛教界赢得了荣誉在中国佛教史上,出家人成千上万泹是能够被尊为国师的人不多,只有区区几人悟达被尊为国师,这是四川佛教界的骄傲”

  随后,专家学者们进行了论文宣讲麻忝祥教授宣讲了论文《晚唐高僧知玄其人其诗》、黄夏年教授宣讲了论文《悟达国师知玄事迹考辨》、段玉明教授宣讲了论文《冤与解冤――三昧水忏什么意思发微》,等等此次研讨会共收到论文41篇,论文涉及四个主题:一是对悟达国师生平的考辨二是对三昧水忏什么意思形成时代因缘的研究。三是对三昧水忏什么意思的特点及功德利益的考察四是如何发挥三昧水忏什么意思在当代和谐社会建设中的積极作用的研究。

  最后黄夏年教授作学术总结发言,对此次会议取得的成果给予高度评价认为收到的多篇论文从多方面阐述了悟達国师的思想和三昧水忏什么意思的价值,使流传千年、至今仍然为广大佛教徒礼拜的三昧水忏什么意思的价值得到更多的发掘为更多嘚人所认识,这对中国佛教事业和社会、人心的净化都是一个很大的贡献

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