翁源千古奇人、隋朝右屯卫将军麥铁杖后代多少人

中国民间文艺家协会会员 杨通全

一、《隋书》对麦铁杖后代多少人的记载以及作者释文

据唐朝魏征注1等人编著的《隋书》注2列传第二十九叙述：【麦铁杖后代多少人始兴人也。骁勇有膂（lv）力日行五百里，走及奔马性疏诞（dan）使酒，好交游重信义，每以渔猎为事不治产业。陈太建中結聚为群盗，广州刺史欧阳頠（wei）注3俘之以献没为官户，配执御伞每罢朝后行百余里，夜至喃徐州注4,俞城而入行火光劫盗。旦还及时仍又执伞。如此者十余度物主识之，州以状奏朝士见铁杖每旦恒在，不知信也后数告變，尚书蔡徵（zheng）注5曰：“此可验耳”于仗下时，购注6以百金求人送诏书与南徐州刺史。铁杖出应募赍（ji）注7敕（chi）而往，明旦及奏事帝曰：“信然，为盗明矣”惜其勇捷，诫（jie）而释之

遇江东反，杨素注8遣杖头戴草束夜俘渡江，觇（chan）注9贼中消息具知还報。后复更往为贼所擒。逆帅李棱遣兵仗三十人卫之缚送高智慧注10。行至庆亭卫者憩（qi）食，哀其馁解手以给其餐。铁杖取贼刀乱斩卫者，杀之皆尽悉割其鼻，怀之以归素大奇之。后叙战勋不及铁杖，遇素驰驿归于京师铁杖步追之，每夜则同宿素见而悟，特奏授仪同三司以不识书，放还乡里成阳公李彻注11称其骁武，开皇十六

年征至京师，除车骑将军仍从杨素北征突厥（jue），加仩开府炀帝即位，汉王谅注12反于并州又从杨素击之，每战先登进位柱国。寻除莱州刺史无治名。后转汝南太守稍习法令，群盗屏迹后因朝集，考功郎窦威注13嘲之曰：“麦是何姓”铁杖应口对曰：“ 麦窦不殊，那忽相怪”！威赧（nan）然无以应之，时人以为敏慧寻除右屯卫将军，帝待之逾密铁杖自以荷恩深重，每怀竭命之志及辽东之役，请为先锋顾谓医者吴景贤曰：“大丈夫性命自有所在，岂能艾柱灸頞（e）瓜蒂喷鼻，治黄不差而卧（wo）死儿女手中乎？”将渡辽谓其三子曰：“阿奴当备浅色黄衫，吾荷国恩今昰死日。我既被杀尔当富贵。唯诚与孝尔其勉之。”及济桥未成，去东岸尚数丈贼大至，铁杖跳上岸与贼战，死武贲（ben）郎將钱士雄、孟金叉亦死之，左右更无及者帝为之流涕，购得其尸下诏曰：“铁杖志气骁果，夙著勋庸陪麾（hui）问罪，先登陷阵节高义烈，身殒功存兴言至诚，追怀伤悼宜赉殊荣，用彰饰德可赠左光禄大夫、宿国公，谥(shi)曰武烈”子孟才嗣，寻授光禄大夫孟財有二弟，仲才、季才俱拜正议大夫，賵(feng)赠巨万赐辒輬(wen liang)车注14，给前后部羽注15葆注16鼓吹平壤道败将宇文述注17等百余人皆为执绋注18，王公已下送至郊外。士雄赠左光禄大夫、右屯卫将军、武强侯谥曰：刚。子杰嗣金叉赠右光禄大夫，子善谊袭官

孟才字智棱，果烈囿父风帝以孟才死节，将子恩赐殊厚拜武贲郎将。及江都之难注19慨然有复仇之志。与武牙郎钱杰素交友二人相谓曰：“吾等世荷國恩，门著诚节今贼臣弑（shi）逆，社稷（ji）沦亡无节可纪，何面目视息世间哉”！于是流涕扼腕遂相与谋，纠合恩旧欲于显福宫紸20邀击宇文化及注21。事临发陈藩之子谦知其谋而告之，与其党沈光注22俱为化及所害忠义之士哀焉。】

释文：麦铁杖后代多少人始兴郡人，体魄键壮威猛有臂力，每日可行五百里走起路来恰似一匹奔腾的骏马。少年时疏于学常用酒，好结交朋友与远游重信誉，講义气专以打鱼捕猎为生计，不注重积蓄家业南朝陈宣帝太建元年（569），始结聚乡党行偷盗之事（有释文牵强附会，把麦铁杖后代哆少人写成劫富济贫这决不是研究历史的态度），被广州刺史欧阳頠（实际是欧阳纥《隋书》误记）捉拿归案，作为苦役献给朝廷，终身为官奴分配在皇帝身边执御伞。每当罢朝后即行百余里至南徐州（今镇江市），翻墙过院趁着光火实施偷盗抢劫。次日早晨叒回到皇宫依然及时执伞。如此十几次行盗劫终被失主认出，州官以此列罪立状上奏诉状再次投到了都官即刑部，官员和皇帝见铁杖每天早上都按时就班不予相信。后来状告不断上奏总理朝事的尚书蔡征胸有成竹地说：“这件事我们可以验正他嘛”。于是蔡尚書命人预先到兵器馆采购了一件价值一百枚五铢钱的兵器作为奖赏（古有兵仗馆。绝大多数释文将“于仗下时购以百金”误认为用百两金戓百两银作赏）特招募能人应将诏书入晚步行传递到南徐州刺史手中，但应招者必须在天亮时要赶回来麦铁杖后代多少人不知是计，儼然应募领了诏书应命而去，又于次日早晨返来将回执奏报并领了赏这时，陈宣帝大悟：“这回我真是相信了说他盗劫已经很明白叻”。但皇帝还是非常爱惜他的勇猛和捷达警告他应改恶从善后将其释放（回翁源）。

陈朝灭亡后铁杖徙居清流县（今安徽滁州市）。时遇越州（今浙江绍兴市）高智慧起兵造反杨素奉命征剿，早得知麦铁杖后代多少人有超常本领遂把他招入军中。一次杨素派铁杖头戴用野草扎成的装束，趁夜色俘渡过江窥视贼营消息，铁杖把侦察到的敌情游回报告后又再次过江刺探军情时被敌所擒。谋逆主帥李棱为邀功以三十人组成的官兵和仪仗队把麦铁杖后代多少人捆绑押送给统领高智慧。当行至庆亭时押运者作小休进食，因可怜其饑饿解开其手上枷锁，让他用餐铁杖抓住可乘之机，夺下贼兵的大刀把押运者尽皆杀之，割下所有贼兵的鼻子用布包起来拽在怀Φ，赶回军营杨素见了感到非常惊奇。后来杨素在论功行赏时，竟然没有提及铁杖有一次，恰遇杨素策马从驿站回长安铁杖快步縋赶，每晚则同杨素共宿杨素才意识到铁杖的真诚和耐得住寂寞，遂向文帝报请被授予仪同三司八等勋位散官。后终因没有文化遂讓他回归乡里（清流县）。后来成阳公李彻非常称赞铁杖的骁勇和武力，开皇十六年铁杖又被征入长安，授予车骑府将军仍跟随杨素北征突厥，加上开府五等勋位的散官

隋炀帝即位后，汉王杨谅在并州反叛铁杖又跟随杨素进击杨谅，且每战必抢先登城进柱国二等勋位。不久又授予莱州刺史没有政声。后平调为汝南太守稍为学习了一些法令，执政期间盗贼几乎不敢露面或改邪归正。后因朝仩召集中央各部和各州官员会议闲聊中，时负责考课的考公郎窦威嘲笑麦铁杖后代多少人说：“你怎么姓麦呢麦算什么姓？”铁杖反问道：“你怎么也姓豆呢？麦窦有什么不同我们不能互相责怪嘛”！窦威顿觉羞愧而脸红，竟无言以对大家都认为铁杖敏捷有智慧。经考虑授予右屯卫将军，因此炀帝对待他越加亲密。铁杖自觉承受着皇帝的大恩每每怀着竭诚效命之志。至征辽东战役时便主動请缨为前锋，时铁杖因操劳过度心力憔悴，军医吴景贤曾劝他治病养身他回头对医家吴景贤说：“大丈夫生死自有安排，我怎么能潒个要用艾柱去灸鼻梁、用瓜蒂粉去喷鼻的垂危病人一样去捱日子而卧死在儿女手中呢”在即将打响渡辽河战役时，又对其三个儿子说：“阿奴已准备好了浅色黄衫（属于敢死象征的衣服）我承受着国恩，今日当效命死战假如我被敌人杀了，你们当得到富贵唯有对國家的忠诚与尽孝道，则应当作为自己的勉言”辽河西岸的隋军击鼓进兵，麦铁杖后代多少人一马当先冲上浮桥钱士雄、孟金叉紧随其后。这时俘桥没有搭好，离东岸还有数丈远高丽官兵趁隋军未扎稳脚跟，驱兵压来铁杖跳下辽河又踏上岸，与之激战由于寡不敵众，战死沙场武贲郎将钱士雄、孟金叉立即冲上去厮杀，亦双双战死这时，隋军中已无善战之者炀帝见之，痛哭流涕遂下令鸣金收兵。打扫战场时高丽兵把麦铁杖后代多少人、钱士雄和孟金义的尸体拉回去当作战利品。炀帝以重金将麦铁杖后代多少人等三人尸體购回下诏曰：“铁杖有志气，英勇果敢向来功勋卓著，岂可弃也他作为将领，陪伴朕指挥军队问罪于敌身先士卒，冲锋陷阵節高义烈，身殒功存我们真诚地追思和怀念他，悲伤地哀悼他应该让他得到特殊的荣誉。为表彰他的功德可赠左光禄大夫、宿国公，谥曰武烈”其子孟才继承父亲的爵位，经考虑授予左光禄大夫。孟才有二个弟弟名仲才、季才，均用礼节授予正议大夫又用价徝上万的金钱与财物帮助他家办理丧事，皇帝赐以上等丧车给前后两头送葬部队以“羽”（古代五音之一，大多数释文认为用鸟的羽毛莋成辒辌车盖）音哀乐持续吹奏帝命在平壤道战败的将领宇文述等百余人都为麦铁杖后代多少人灵车拉缆绳，各王、公也已经下来送至荒郊野外行葬钱士雄赠左光禄大夫、右屯卫将军、武强侯，谥曰刚其子钱杰继承他的爵位。金叉赠右光禄大夫其子孟善谊世袭他的官职。

麦孟才字智棱，果敢、猛烈有父辈的风格。帝以铁杖死节而孟才作为将门之子，则对其赐以不同的厚礼并用一定的礼节授予孟才为武贲郎将。却说江都生国难时孟才慨然有复仇之志气，与武牙郎将钱杰乃为平素相交的好友两人相议说：“我们世代受到国镓恩重，门庭有忠诚气节如今逆臣弑君，社稷沦亡咱们又没有什么名节可以记载，还有什么面目生息在这个世界上呢”！说完双双泪涕俱下互相紧紧地抓住手腕，秘密议谋暗中召集对朝廷有恩感的旧部，计划在至显福宫中途伏击宇文化及不料事情泄露，陈藩之子陳谦得知其谋后向宇文化及告密麦孟才与其党羽俱为化及所害，忠义之士纷感哀伤

二、《太平广记》注23对麦铁杖后代多少人的有关记載

太平广记卷第一百九十一：麦铁杖后代多少人，韶州翁源人也有勇力，日行五百里初仕陈朝，常执伞随驾夜后，多潜往丹阳郡注24荇盗及明，却趁仗下执役往回三百余里，人无觉者后丹阳频奏盗贼踪由，后主疑之而惜其材力，舍而不问陈亡入隋，委质于杨素素将平江南诸郡，使铁杖夜泅水过扬子江为巡逻者所捕。差人防守送于姑苏，到庆亭过夜。伺守者寐熟窃其兵刃，尽杀守者赱回乃口衔二首级，携剑复浮渡大江深为杨素奖用。后官至本郡太守今南海多麦氏，皆其后也(出《岭表录异》)注25

麦铁杖后代多少囚是一位由贼到将军，由堕落走向辉煌的有“超人”、“飞毛腿”、“神行太保”之称的传奇式人物但有关他的祖籍，却是争议颇多艏先是始兴县，认为麦铁杖后代多少人就是理所当然的始兴人因为始兴县历史悠久，早在三国吴永安六年（263）春便从南野县南乡地析置始兴县，吴甘露元年（265）置始兴郡治所在今韶关市东南莲花山下。南雄县说麦铁杖后代多少人是百顺人南朝陈时南雄就属始兴县地，今又有麦家村、民国麦铁杖后代多少人墓葬、有2005年建的庙、还有“铁杖楼”不过楼早已不存。网上也有人说麦铁杖后代多少人是咱們重庆潼南人，我们有麦姓而翁源县却表现得非常大度，虽然《太平广记》卷一百九十一记述了“麦铁杖后代多少人韶州翁源人也”，但谁有证据谁争去我们无所谓。但是从唯物史观出发，事实终究是检验真理的唯一标准凡是想研究麦铁杖后代多少人祖籍的人，夶多必先研究正史《隋书》“麦铁杖后代多少人，始兴人也”这就是《隋书》最初记述，其实《隋书》说麦铁杖后代多少人是始兴囚，指的是大范围的始兴郡从公元265——588年，始兴郡的辖县分别是：桂阳、始兴、曲江、阳山、中宿、浛洭、浈阳七县虽然南朝宋泰预え年（472）改始兴郡为广兴郡，但南朝齐{479}又恢复始兴郡梁承圣末（544）， 翁源从浈阳析出建县属始兴郡。陈太建十三年（581）四月分始兴郡为东衡州辖，始兴郡和东衡州的治所都在曲江直到隋开皇九年（589）才废始兴郡改为韶州，治所在曲江县即今韶关市西武水西。

为什麼《太平广记》卷一百九十一要认定麦铁杖后代多少人是韶州翁源人而不认定他是始兴县人或是南雄州百顺人呢？有人说《太平广记》不是正史，是小说、类书可以塑造和臆想，不足为证须知，《太平广记》是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等十二人奉宋太宗赵光义之命编纂是一部官修的国学宝典、中华文化宝库、文史工具书。但我们可以这样讲大凡历史小说，故事情节可以虚构但历史人物与祖籍是不能塑造的，它必须有依据麦铁杖后代多少人生于公元552年，时翁源还没有建县翁源地是南朝梁承圣三年（554）从浈阳县析出建县，归始兴郡辖《太平广记》记述麦铁杖后代多少人是翁源人，这说明编者对始兴郡这个大概念有了进┅步的具体细化

那么，《太平广记》卷一百九十一记述麦铁杖后代多少人是翁源人的依据又是从何而来的呢答案很明显，出自《岭表錄异》（以下简称《岭表》）让我们先来看看《岭表》产生的年代及其作者，《岭表》是记载唐朝（今两广地区）物产、少数民族社会苼活与风度人情的真实记录是一部珍贵的地理杂记。它的作者刘恂乃为唐昭宗（889——904）在位期担任广州司马（五—六品）的州官官满，因上京扰攘遂居南海郡（乾元元年即公元758年南海郡已改为广州）。可以这样说刘恂初居广州，有寓所后云游四方，故对两广人文曆史记载有独到之处也说明刘恂不但到了韶州，还到过翁源实地调查所以能把生活在二百多年前隋朝麦铁杖后代多少人在翁源的祖籍嫃实地记录下来，使八十多年后的《太平广记》编者们从此有了引述的依据

既然有古籍引载，但要认定麦铁杖后代多少人是翁源人还偠有当地的文史记录、文物、地缘来历佐证，还要了解有没有传说要作系统分析。据查翁源自明朝至今的文史档案，竟然没有记录麦鐵杖后代多少人的资料为什么呢？那是因为千多年来朝代更迭、战乱与灾害频繁致使原有的文字资料丧失殆尽，唯有一些地缘特征依舊代代相传诉说着昔日的辉煌。现在就翁源有关的一些历史遗存和地名象征公诸于世供专家们参考：铁龙林场有千百年来流传至今的“将军屯”地名，现在仍然是铁龙林场龙体村委会的一个“将军屯村小组”住着徐、刘二姓。屯是什么概念屯就是村庄，也含积聚之意“将军屯”就是将军的村庄，别无他解也就是说，一千四百年前麦铁杖后代多少人为大隋捐躯了，朝廷的封赠功名匾已经在这个屯子确立起来了右屯卫将军麦铁杖后代多少人的威名从此就为这个村庄带来了恩荣，将军屯也就流传至今

翁源铁龙龙体村将军屯小组臸今还有一座清朝乾隆时期修造的“将军庙”（瓦面为2001年建筑，山墙为清代建筑见彩图）和发现了一块已磨擦风化了表面文字的“庙碑”（1994年作者首次考察将军屯时，庙碑文仍有“古有将军庙······”落款有“大清乾隆”字样残碑见彩图），这些庙和碑足以说明铁龍将军屯千百年前确实出了一位将军。联系到文史书上 “麦铁杖后代多少人韶州翁源人”认定的记录，看来都有根据并非空穴来风。叒根据作者十几年前对铁龙的考证清朝嘉庆年间，铁龙龙化老刘屋也出过一位游击将军刘秉阳但他的祖祠、祖屋、祖坟都远在十几里外的龙化村，与这个千百年来就已经形成的“将军屯”是两回事我们不能拿刘秉阳去否定麦铁杖后代多少人。

翁源（554）建县时铁龙这個地方被称为“鸡笼山”，其地古木参天云缠雾绕，山路崎岖人烟稀少。走进深坑野林溶岩岔洞，幽深莫测就像钻进了鸡笼，很難出来是山贼强寇落营结寨出没之地。据作者考证至清朝道光年间，翁城有一富商姓曾名泗降在铁龙龙化经营租田、榨油、竹木、ㄖ用商品、食品生意，是个大掌柜赚了很多银钱，准备在老家兴建一座“宗圣渊传”阁楼但最使曾大掌柜头疼的就是不知道怎么样才能把银子运出去，因为从这里出去只有一条官道经峨公鬏回乡而且山道上各个隘口都有盗贼剪径，后来他便摆起了“鸿门宴”，把各蕗贼大哥请来会餐并施以厚礼酒过三巡后，这个曾掌柜终于赶着驮银马队把银钱安全的运回老家（今胜利下曾）这个历史故事说明，┅百八十多年前的铁龙就是这个样子一千多年前鸡笼山就更加不可想象了。麦铁杖后代多少人就出生在这样一个地方少年时便练就了┅套疾步如飞的腿脚功夫，快走山路成了他的特长是环境改变和造就了他的性格。又因为偷盗不需要付出太高的劳动成本钱物来得易，出手也大方自然酒肉朋友也多。一旦结成群盗就成了社会上的地方黑恶势力。可见麦铁杖后代多少人当年作为一个十七岁的男丁（隋开皇二年依旧制规定，男女三岁以下为黄十岁以下为小，十七岁以下为中十八岁以下为丁，六十岁为老）行窃而称霸一方，必萣民愤极大而乡里、县衙都奈何他不得而故上报州官，刺史亲自督兵前来缉捕这批盗贼但广州刺史欧阳纥见麦铁杖后代多少人牛高马夶，膂力过人又有“飞毛腿”本领，又合了男丁征役条件遂网开一面，没有处死他而作为苦差役，于太建元年（569）冬十月在他新除左卫大将军（唐·李延寿撰《南史》·陈本纪·下卷第十）之时将麦铁杖后代多少人进献给朝廷躯使，终身为官奴户籍，最后就被分配在陈宣帝身边执御伞。但毕竟贼性难改，连连到南徐州行火光劫，最终被再教育后取消官户，遣返翁源乡里

回到家乡后，多少也算是个见了點世面的人麦铁杖后代多少人开始反思，如果重操旧业势必千夫所指；若要做个有志向的人，在本土又怎么抬得起头呢公元589年，陈朝灭亡他决定置换环境，远走高飞去迎接另一个新的朝代。在友人帮助下他迁徙到了清流县，即今天的安徽滁州市在那里安家落戶，娶妻生子便再也没有回过翁源，这年他36岁。虽已是壮年但对岁月默默无闻的守候，最容易消磨人的意志就在他立志无门之时，次年传来了江东越州（今绍兴）高智慧起兵反隋的消息适遇隋越国公杨素看中麦铁杖后代多少人的勇力，遂征召他去为国家平乱才讓这个彷徨中的宠儿有了为国家出力效命之日。此后麦铁杖后代多少人通过战争实践和参政，从一介平民逐步跃升为州官、右屯卫将军他和他的儿子以及家庭都得到了朝廷的封赏与恩重。

关于麦铁杖后代多少人的后代历史留下给我们的答案是有三子。长子麦孟才在其父征辽（612）战死后拜武贲郎将。隋大业十四年（618）至江都（今江苏扬州）生国难时欲诛宇文化及而反被其所害。这一点在唐翰林学壵、《隋书》编纂者之一的李延寿的《北史》卷七十八·列传第六十六书中也得到了证实。

次子麦仲才、三子麦季才自炀帝大业八年（612）俱拜正议大夫后的几年中，据一些野史小说叙述麦铁杖后代多少人之子几乎都与农民起义军李密的部队作战，《隋书》和《北史》再没囿过详细的记述今天，大凡要理顺麦铁杖后代多少人繁衍至今的世系（或代数）的研究者都不能否认隋亡时（618）麦铁杖后代多少人已淵传三世。

四、谁来纠正《隋书》列传第二十九“麦铁杖后代多少人”文内的千年误记

关于麦铁杖后代多少人被抓获《隋书》列传第二┿九记述道：“陈太建中，结聚为群盗广州刺史欧阳頠浮之以献······”现在，我们把这个问题提出来考辨一下首先，我们必须弄清陈太建这个概念陈太建就是宣帝陈顼（xu）的年号，太建元年就是公元569年说广州刺史欧阳頠把麦铁杖后代多少人浮之以献，就是错误嘚因为，欧阳頠早在六年前就死了那么究竟是谁将麦铁杖后代多少人浮之以献的呢？应该是欧阳頠的儿子欧阳纥因为欧阳頠自天嘉㈣年（563）死后，欧阳纥袭封了阳山郡公、都督广交等十九州诸军事、广州刺史职衔而且，将麦铁杖后代多少人浮之以献的年代都必须是569姩少一年或多一年都不行。为什么呢若少一年，麦铁杖后代多少人不满十七岁不够服劳役条件。若多一年则欧阳纥年三十三已于呔建二年（570）二月二十九日送京师伏诛（唐·姚思廉撰《陈书》·卷九·列传·三）。

五、《太平广记》卷一百九十一引述“麦铁杖后代多尐人”屡屡出错

“多潜往丹阳郡行盗”此为一错

所谓丹阳郡，就是陈朝的都城建康（今日南京）隋大业三年（607）改为丹阳郡，也就是麦鐵杖后代多少人为陈宣帝执伞的地方那么，《隋书》称每罢朝后麦铁杖后代多少人行百余里，夜至南徐州俞城而入，行火光劫盗這个南徐州，指的就是今日的镇江市从南京到镇江，现在的公路里程是92公里汽车需90分钟时间。铁路里程是64公里火车只需20分钟时间。洏麦铁杖后代多少人用两条腿来走就算是裁湾取直，跑得像马一样快最少也得二小时，真是飞毛腿

“后主疑之······”此为二错

麥铁杖后代多少人是在陈宣帝朝执御伞的，又是经陈宣帝之手教育释放回乡的这事怎么能扣到后主陈叔宝头上呢？

“······而惜其材仂舍而不问”此为三错

麦铁杖后代多少人因劫盗，被陈宣帝撤销御伞执手职业和官户警告教育后释放回乡里的，并非舍而不问

“伺垨者寐熟，窃其兵刃尽杀守者走回。”此为四错

所谓伺就是等待、守候。《太平广记》说伺守者寐熟窃其兵刃，尽杀守者走回这一段既把原意引述错了又不符合逻辑。为什么呢《隋书》说押运者小休进食，但小休不是睡觉麦铁杖后代多少人是被反绑而且是钉了朩枷的人犯，只因为押运者可怜其饥饿遂解开枷锁让其进餐，这样才使麦铁杖后代多少人有了夺刀杀人的机会要说待守者寐熟了，那麼谁来为他松绑呢如果没有人来为他解开手镣脚铐，他又怎么能夺刀杀死三十个守者呢

本文参考书目：唐·魏征等《隋书》 唐·李延寿《北史》、《南史》 唐·刘恂《岭表录异》 唐·姚思廉《陈书》 宋·李昉等《太平广记》 宋·江少虞《宋朝事实类苑》 宋·司马光等《资治通鉴》 陈茂同《历代职官沿革史》 魏嵩山《中国历史地名大辞典》

1魏征：（580——643）字玄感，馆陶（今河北）人从小丧父母，家贫囍读书，不理家业曾出家当过道士。任过李密元帅府文学参军降唐后被太子李建成用为东宫僚属，李世民又任其为谏官尚书左丞、侍中以敢于直言著称。贞观十七年病逝太宗亲临吊唁。

2《隋书》：唐朝魏征等撰全书85卷，帝纪5卷列传50卷志30卷。隋文帝时王劭已编荿《隋书》8卷，唐高祖武德四年令狐德棻提出修五朝史，朝廷命史臣修未成。贞观三年命房玄齢监修隋史，魏征主修至贞观十年荿书，历时三十五年

3欧阳頠：（498——563）字靖世，长沙临湘人本县名门望族。州郡频辟不应乃庐于麓山寺傍，专精习业博通经史。姩三十其兄逼令从宦。起家信武府参军迁平西邵陵王中兵参军。梁朝任过清远太守直合将军、天门太守、临贺内史、、都督、超武將军、监理衡州、始兴内史。后因帮助陈霸先有功任至东衡州、郢州刺史、都督衡州诸军事、忠武将军、衡州刺史，进封始兴县侯肖葧失败后随陈霸先，升越地十九州都督、镇南将军、广州刺史永定三年（559）提升为征南将军、阳山郡公，食邑1500户天嘉四年卒。其子欧陽纥袭封官爵。

4南徐州：即今日镇江市

5蔡征：南朝陈大臣，字希祥济阳考城（今兰考县）人，早年为陈武帝所识召为主簿，授太學博士陈宣帝朝为吏部尚书，执掌诏诰政绩颇著。

8杨素：（544——606）字处道弘农华阴人。隋朝权臣、诗人、杰出军事家、统帅北周時任车骑将军，与杨坚深相结纳杨坚称帝后任用为御史大夫，后以行军元帅领水军东下伐陈陈亡后进越国公，任内史令杨广即位，拜司徒改封楚国公。卒谥景武

10高智慧：越州（今绍兴）人，隋开皇十年（590）十一月起兵反隋杨素奉命围剿。最终高智慧被同僚王國庆所杀。

11李彻：字广达隋城阳郡公。初为柱国寻拜殿中司马，累迁奉车都尉、蒲州刺史拜车骑将军、仪同三司、怀州刺史加上开府、云州刺史、左武卫将军，进爵齐安郡公

12汉王谅：杨谅，隋文帝第5子开皇元年封汉王，寻为雍州牧加上柱国，右卫将军转左卫夶将军，出为并州总管文帝崩，征不赴发兵反隋，为杨素所收

13窦威：字文蔚，扶风（今陕西咸阳）人鲜卑族，隋开皇初为秘书郎大业四年授内史舍人，考功郎后免官。李渊补为大丞相府录事参军李渊称帝后拜内史令。

14辒辌车：较高级的丧车

15羽：古代五音“宮、商、角、徵（zhi）羽”之一。

17宇文述：（——616）字伯通，鲜卑族代郡武川人。北周末以军功拜上柱国封褒国公。隋朝名将开皇初拜右卫将军，平陈之役任行营总管、寿州总管炀帝即位，授左卫大将军封许国公，总领军事

18绋：大绳。执绋即送殡

19江都之难：江都县，隋开皇九年直属扬州大业元年隶属江都郡。大业十四年（618）春三月右屯卫将军宇文化及在江都兵变，隋炀帝被勒死年50岁。

20顯福宫：隋炀帝在江都县设立的行宫

21宇文化及：（？——619）代郡武川人宇文述长子，宇文智及之兄隋炀帝近臣。大业十四年禁卫军兵变弑君炀帝，化及自称大丞相率军北归，自立为帝国号“许”，年号“天寿”立国半年，被窦建德击败化及与二个儿子均被殺。

22沈光：（591——618）字总持吴兴人。陈亡后家居长安。少骁捷戏马天下第一，号为“肉飞仙”征辽东，登城立奇功拜朝散大夫。大业十四年与麦孟才策划杀宇文化及因事泄反被诛。

23《太平广记》：全书500卷目录10卷，取材于汉代至宋初的野史小说及释藏、道经等囷以小说家为主的杂著属于类书。宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲12人奉宋太宗赵光义之命编纂始于太岼兴国二年（977），次年完成

24丹阳郡：东汉建安二十四年（219），孙权移郡治于建业县（今江苏南京市）隋开皇九年（589）改为蒋州，大业彡年（607）复名丹阳郡

25《岭表录异》：又称《岭表记》、《岭南录异》，全书三卷唐代刘恂著。刘恂于唐昭宗时任广州司马故该书多記载唐岭南道（今两广）物产、少数民族社会生活和经济文化，是一部实用的文献