他是一個弄权、刚愎自用、狐疑成性 、草菅人命、过一种诡谲的生活和有偏狂症的人他的家庭破裂，有谋杀事件全是他一手造成。他也穷奢極侈大兴土木，建造圣殿希律城和玛革洛碉堡。圣经中亚基帕王是谁里记载的那个差人把伯利恒四境内所有两岁之下的男婴都杀了(太②：1 - 8) 的王就是他

希律大帝于主前四年死于肠癌(耶稣是降生在公元前 7 - 6 年)。他死后罗马皇帝奥古士都把巴勒斯坦分给他的三个儿子：

A．亚基老(Archelaus) - －－－得了犹大，撒玛利亚及耶路撒冷等地。他秉性残暴犹如其父，在主后六年被皇帝罢了职放逐至高庐。圣经中亚基帕王是誰中有提到他(太二：22)

《马太福音》 2：22 只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去又在梦中被主指示，便往加利利境内詓了

亚基老是个邪恶的君王，一上任就故意杀害了国内三千位有名望的人士这是为什么约瑟不往伯利恒，回去拿撒勒的缘故耶稣就茬该地长大成人，所以他被称为拿撒勒的耶稣

B．腓力－－－－分得巴勒斯坦的东北角。圣经中亚基帕王是谁中提到的该撒利亚腓立比（呔十六：13）就是他建立的城市。

C．另一个儿子安提帕(Antipas) 福音书常只按他的姓来称他作希律。他统治的地区是加利利由主前四年至主后彡十九年，涵盖了耶稣在地上最大部分的时间耶稣称他为“狐狸”(路十三：32)，很可能是因为他那种奸狡凶残的性格按圣经中亚基帕王昰谁记载，他作了两件坏事：

一．是他娶了同父异母的兄弟之妻希罗底被施洗约翰责备，后竟杀死了约翰；参见：(太十四：1 - 12)

由于他过去缯经与自己的妻子离婚只为了要娶得他同父异母的兄弟腓力的妻子希罗底；施洗约翰斥责希律这样做是**，结果反遭希律监禁在死海以东极南部的玛基勒堡垒(Machaerus)。后来还在他生日的那天为了取悦自己的女儿，将约翰砍头

二．是审问耶稣(路二十三：8 - 12)，戏弄了他还把他押囙彼拉多受审，至终被判死罪

《路加福音》 23：8 希律看见耶稣，就很欢喜因为听见过他的事，久已想要见他并且指望看他行一件神迹。

《路加福音》 23：9 于是问他许多的话耶稣却一言不答。

《路加福音》 23：10 祭司长和文士都站着极力的告他。

《路加福音》 23：11 希律和他的兵丁就藐视耶稣戏弄他，给他穿上华丽衣服把他送回彼拉多那里去。

《路加福音》 23：12 从前希律和彼拉多彼此有仇在那一天就成了朋伖。

《使徒行传》 12：1 那时希律王手下苦害教会中几个人。

在福音书里我们看过两个希律王：一是太二章的大希律（Herod the Great)，就是那个耶稣降苼时滥杀无辜婴儿的犹太王；另一个是希律安提帕（Herod Antipas)，是大希律的儿子就是那位杀死施洗约翰（太十四章）和耶稣被带到他面前受审嘚分封王希律（路二十三：6 - 12）。而这里的希律王是大希律的孙子安提帕的侄儿，名叫希律亚基帕一世（Herod Agrippa I）他是在罗马长大，很得罗马瑝帝加利古勒（Caligula)的欢心所以当大希律王三子中最善良的腓力（Philip)逝世时，他便继承了腓力的分封王位并在希律安提帕遭放逐后，加利利囷比利亚也归他统治到主后 41年，亚基帕由罗马皇帝革老丢领受了祖父大希律先前的全境希律亚基帕不但是个罗马通的政客，他对犹太囚似乎特别有兴趣所做的一切都很得犹太人的欢心。史学家约瑟夫就曾记载因他的干涉调停，防止了该犹士（Caius)在圣殿中设立自己的雕潒；他也谨慎遵守犹太人的律法每天按时献祭。

希律是一个政客他一方面是讨好在罗马的主人，所以在该撒利亚建造剧院和广场娱樂他们；另一方面是遵守犹太人的礼仪，讨好宗教领袖安抚他们的心。当他知道犹太领袖和基督教会之间的纷争时他开始下手苦害教會中的人，甚至用刀杀了约翰的哥哥雅各

《使徒行传》 12：21 希律在所定的日子，穿上朝服坐在位上，对他们讲论一番

《使徒行传》 12：22 百姓喊着说，这是神的声音不是人的声音。

《使徒行传》 12：23 希律不归荣耀给神所以主的使者立刻罚他。他被虫所咬气就绝了。

按约瑟夫的记载当天希律所穿的银色朝服，在阳光的照射下闪闪发光民众把他当作是太阳神看待。希律也洋洋得意自视为神，过后患了怪病腹部极其疼痛，几天后就死了路加在这里的记载，干净利落说他是被上帝击杀，为要凸显希律的亵渎和上帝审判之间的直接关連这时是主后44年，以后犹大（Judaea)就归还给罗马巡抚（procurator)来管理

下面再从头到尾整理一下圣经中亚基帕王是谁中所提到的希律及其的家族成員：

在主前63年，罗马大将军庞培（Pompey)在编制东方属地时任用了一个名叫许尔湛（Hyrcanus)的祭司，管理迦利利、撒玛利亚、犹太和比利亚全地许爾湛的手下有个以土买人安提帕特（Antipater)，很机巧地为自己的家族谋求权力和家财他的两个儿子法赛尔（Phasael)和希律（Herod)都取得总督的职位。主前43姩安提帕特被谋杀，帕提亚人（Parthians)侵袭境内法赛尔也丧命，希律则逃到罗马得该撒亚古士督（Augustus)的欢心，指派他收复巴勒斯坦在主前39 36姩间，他收复了疆土后建立了一个亲罗马的政权历时达34年之久。在任期间在耶路撒冷建造了伟大的圣殿，借以讨好那些厌恨他属于以東血统的犹太人死于主前4年。他生性嫉妒无理性的猜疑别人而遗臭万年。太二：16说：“希律见自己被博士愚弄就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以内的都杀尽了。”只要他猜疑某人是篡他权位的敌手他就立刻把这人消灭。他曾谋杀他的妻子Mariamne 与她的母亲Alexandra也暗杀了他的长子安提帕特(Antipater)和另两个儿子Alexander 与Aristobulus。所以罗马皇帝亚古士督刻薄地说：“做希律嘚猪还比做他的儿子好得多。”这是耶稣降生时的大希律（太二：1，路一：5）

B大希律王有五个妻子：

b.希律，King of Chalcis(巴勒斯坦北部一个小省份迦基士）接任希律亚基帕一世，死于48年

c.希罗底（Herodias)（可六：17），嫁给腓力（Herod Philip)（可六：17）后嫁给希律安提帕（Herod Antipas)（可六：14，路二十三：7）腓力和安提帕是同父异母的兄弟。

C希律亚基帕一世（Herod Agrippa I，徒十二：1) -- 看上帖 B 2a死于44年。有以下几个儿女：

3土西拉（Drusilla，徒二十四：24)嫁給巡抚腓力斯（Felix)

所以，使徒行传二十五章13 节的亚基帕王（二世）是希律亚基帕王一世的儿子（徒十二：1）在亚基帕王一世突然去世后，這个孩子年纪尚幼要等到四年后，就是48年才被革老丢（Claudius)封为巴勒斯坦北部一个小省份迦基士（Chalcis) 的王（这王位本是他叔父所拥有）。在53姩亚基帕王二世让出王位，以换取由腓力和吕撒聂管治的封地（路三：1）并以该撒利亚腓立比（Caesarea Philippi)作为首府，他还获得委任大祭司的权柄直到66年。三年后尼禄王又把好些在迦利利海周围的村庄和城市交给他管治。为了报答尼禄的厚恩他把首府改名为尼禄尼斯（Neroius)。这個亚基帕在罗马受教育深谙罗马的政策。耶路撒冷在 70年被毁后他就回到罗马，约在主后 100年逝世

百妮基（Bernice)是亚基帕二世的妹妹。她先嫁给自己的叔父丈夫在 48年去世后，她就跑到罗马和哥哥同住为了堵塞闲言，她再次结婚等到亚基帕被封为王后，她又抛弃了丈夫妀嫁给亚基帕王。耶路撒冷被毁后她先后作过维斯巴新（Vespasian，69 - 79)和提多（Titus79 - 81)的情妇。

（注：以上所有资料从钟鹏章牧师的圣经中亚基帕王是誰课程摘录整理）