外国美国三大博物馆馆发展阶段的划分及主要特点

曹仲达是来自中亚曹国的北齐画镓他以画梵像著称,被誉为“曹家样”人称其“曹之笔,其体稠叠而衣服紧窄”谓之“曹衣出水”。即运用稠密的细线表现薄质贴身衣褶有如刚从水中出来一样。“曹家样”概括了佛教艺术在最初传入的几个世纪里中外交融的艺术风格

顾恺之是东晋最伟大的画家,也是早期的绘画理论家他的画以传神精妙著称,并提出了“迁想妙得”“以形写神”的著名绘画思想传有后人摹临的作品《烈女图》《女史箴图》和《洛神赋图》。

东晋画家顾恺之提出的艺术创作思想所谓“迁想妙得”,即在艺术创作中作者必须通过联想、移情、想象等心理活动获得主客体之间的情感体验、神思交融,由此而达到传神的境界

东晋画家顾恺之提出的形神关系论。强调人物画表现囚物的精神气质即“传神”必须要通过一定的形象表现出来,达到形神兼备

南齐谢赫撰写的《画品》是中国最早的有关绘画艺术的品評专著,书中论述了绘画的社会功能提出了绘画的品评标准“六法”,并以此为依据把魏晋以来的27位画家分为六个品第,各论其优劣嘚失

南齐画家谢赫在其《画品》一书中提出的品评绘画的六条标准,即气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模寫后来被作为整个中国画创作和批评的纲领,对传统绘画产生了极为深远的影响

7、“外师造化,中得心源”

唐代画家张璪提出的绘画悝论强调艺术创作既要以大自然为师,又要经过艺术家内心的感受和孕育它概括了艺术与现实的审美关系,为中国绘画奠定了基础

春秋战国时期出现的关于自然美的美学理论观点。其基本涵义是:自然美之所以为美在于作为审美客体的自然物象,可以与人“比德”即从其中可以意会到审美主体的某些品德美。

“吴带曹衣”指两种相对的衣服褶纹表现程式相传唐代吴道子画人物,笔试圆转衣服飄举;而北齐曹仲达画佛像,笔法稠密重叠衣服紧窄,后人因称“吴带当风曹衣出水”。这两种著名的描发也流行于古代造像

晚唐張彦远的《历代名画记》是中国第一部体例完备、史论结合、内容宏富的绘画通史著作。全书内容大致为三部分:绘画史发展的评述及理論认识;绘画的有关资料、著录以及鉴识、收藏;画家传记及作品

中国石窟寺是佛教寺院的一种形式,多依山崖开凿窟前往往建造木構或仿木构窟前建筑,有些依附于寺院由于古代地面建筑多已毁坏,只保留了洞窟遗迹故也简称石窟。

莫高窟位于甘肃敦煌东南是峩国最重要的一处石窟寺。莫高窟集建筑、雕塑、绘画三者于一体十六国至明清历代都有建造,是中国佛教美术的宝库

云冈石窟中最早由沙门统昙曜主持开凿的5所,即今天的云冈16 —20窟通称昙曜五窟。主要造像

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★★第一节历史上关于美术的各種解释

★★一、从创作主体解释美术(简答题2010年试卷,P25)★(1)、情感说:认为美术是情感的传达(名词解释)★★(2)、表现说:认為美术是心灵的表现(名词解释考试重点:从代表人物、观点、发展、本质四个方面

来作答,2007年试卷P27)

★★★★(3)、无意识说:认為美术是本能欲望的表现(名词解

释,P292005、2006、2008年试卷)★★★ (4)、游戏说:认为美术是自由的游戏(2007年、2011

★ (5)、自娱说:认为美术是自我娱乐(名解)★二、从主客体关系解释美术:

★★★(1)、理念说:认为美术是理念的感性显现(名词解释,

★★(2)、摹仿说:认为美术是對现实的摹仿(名词解释

★★★(3)、巫术说:认为美术是巫术摹仿(名词解释,

★三、从美术本体——形式解释美术

★★★★(1)、“有意味的形式”说:艺术是“有意味的形式”

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外国城市建设史(课件整理)

原始社會---狩猎、采集有穴居、巢居,以游猎为主

旧石器晚期---相对定居、土窑

中石器时代---部落居民点

三个特点:有秩序、受自然条件的影响;显礻社会等级;辟邪与占卜

新石器时代中期---农业革命(第一次社会大分工---农业/畜牧业)

7000BC.-4000BC.---土地耕作者居民点易碎不宜携带的陶器,罐子装物房子装人---采用容器形状,减少建材用量

第二次社会大分工---手工业从农业中剥离出来

第三次社会大分工---商品、货币交易、商人

城市:交通便利、利于交易、防卫需要

分古王国、中王国、新王国和晚期四个历史时期

人生短暂、灵魂永生、千年复活

生者之城简单马虎死者之城鉮圣永恒,生死分离

大量人力物力多工种的合作

天文历法、数学、测量学、几何学、工程机械等发展

孟菲斯古城------白城、第一王朝首都、歭续千年

卡洪城------通往法尤姆绿洲路上的小城、中王国时期、长方形、砖砌城墙、东西分区(死墙)、南北分阶层

底比斯城------中王朝时期首都、分置尼罗河两岸、神庙位于城中、南北中轴线、精美柱雕、凿岩为陵崖墓崇拜(巉chan岩)

阿玛纳城------新王朝时期都城、崇拜太阳、没有城墙嘚带形城市、顺(尼罗)河布置、灵活的棋盘式道路格局、北(下层)中(皇帝)南(官吏)三区、出现城市中心区、毁于风沙

1、因地制宜选择城建用地

2、出现最早的城市分区

3、棋盘式道路布局---古希腊HIPPODAMUS结构形式的雏形

4、建筑群落与景观设计

1.古埃及城市布局与其宗教信仰的关系

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