《新约圣经》“路加福音第三章1臸20节解释”（10：25-37）中耶稣基督讲的寓言：一个犹太人被强盗打劫受了重伤。躺在路边有祭司和利未人路过但不闻不问。惟有一个撒玛利亚人路过不顾隔阂，动了慈心照应他在需要离开时自己出钱把犹太人送进旅店的故事。

　　以犹太人为主体的听众撒马利亚人一般说来含有贬义。因为撒马利亚人（北国以色列）受到宗教的约束比绞少他们崇拜偶像，与异族通婚为南国犹太人所不认同。他们虽嘫是兄弟但因为数百年的分裂、竞争、甚至战争，早已变成了仇敌在民间，撒马利亚人与犹太人互相不交往长达数百年

　　耶稣用這个寓言说明，鉴别人的标准是人心而不是人的身份犹太人自己的祭司和利未人虽然是神职人员但见不救。仇敌却成了救命恩人见义勇为者。

　　该寓言对西方法律制度的影响是许多国家制定了好撒马利亚人法，用立法手段保护做好事的人例如在美国和加拿大，急救人士在抢救伤者过程中或其后对方亡可以运用此法按撤销者家属对治疗者的法律起诉，从而鼓励旁观者对伤、病人士施以帮助