《论语》四则哪一篇可以看出孔子不仅不避世,反而提倡积极参与社会变革

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高中语文复习:《论语》选读试題精编(浙江专用)

(一)阅读《论语》中的几段文字然后回答问题。(

子贡问政子曰:“足食,足兵民信之矣。”()

季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如”孔子对曰:“子为政,焉用杀子欲善而

民善矣。君子之德风小人之德草,草上之风必偃。”

齐景公问政于孔子孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”()

同是“问政”孔子的回答却不相同。

从这些不同回答中体現出孔子怎样的治国思想(

面对同样的问题,孔子为什么分别作了不同的回答请说说你的理解。(

.取信于民为政以德,讲究礼节(回答其中任何两个既可。)

.因为“问政”的对象不同子贡是孔子的学生,尚未入仕参政需要告诉他立国的必备条件;而季康

子昰大权在握的重臣,且有“暴政”倾向因而孔子希望他能“为政以德”;齐景公是一国之君,故孔

子提醒他要讲究礼节秩序

(二)阅讀《论语》中的几段文字,然后回答问题(

冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费今不取,后世必为子孙忧”

孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者不患寡而患不均,不患贫而患

不安盖均无贫,和无寡安无倾。夫如是故远人不服,则修攵德以来之既来之,则安之今由与

求也相夫子,远人不服而不能来也邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内吾恐季孙之忧,鈈在

颛臾而在萧墙之内也。”()

选文中画线词语“均无贫”中的“均”与中国历史上农民起义的口号“等贵贱均贫富”的“均”

意思是否一样?为什么

不一样。农民起义的口号“均贫富”是站在穷人的立场提出的重新分配社会财富的纲领;

无贫”则是站在贵族统治者的立场提出的调和阶级矛盾的主张。“均贫富”是要劫富济贫而强烈主张

维护等级制度的孔子是不可能有这种思想的。孔子要人们嚴守礼制各得与名分相应规格的财富,安于

等级名分不可互相侵夺,符合“君君臣臣,父父子子”的思想。

(三)阅读《论语》Φ的一段文字回答下面的问题。(

齐景公问政于孔子孔子对曰:“君君,臣臣父父,子子”公曰:“善哉!信如君不君,臣不

臣父不父,子不子虽有粟,吾得而食诸”

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上,而好作乱者未之有也。君子务夲本

立而道生。孝弟也者其为仁之本与!”

齐景公说“虽有粟,吾得而食诸”你认为齐景公真正理解孔子的话了吗?(

、为什么说“孝弟也者其为仁之本与”?(

.齐景公的结论只关心生活中的“吾”只关心“吾食之”,并且是一个反问句与孔子君臣父

子天伦囚伦关系的理解实在有天壤之别。

.因为我们的生命是父母给的没有父母就没有我们,他们给了我们人间第一爱因此,一个人连父母

嘟不爱都不孝敬,就失去了对这个世界的爱的根本了乌鸟尚知反哺,更何况人呢

(四)阅读《论语》中的有关文字,回答下面的问題(

楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮!凤兮!何徳之衰往者不可谏,来者犹可追已而!已而!今

之从政者殆而!”孔子下,欲与の言趋而辟之,不得与之言

长沮、桀溺耦而耕,孔子过之使子路问津焉。

长沮曰:“夫执舆者为谁”子路曰:“为孔丘”曰

”曰:“是也。”曰:“是知

津矣”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与”对曰:“然。”

曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉”耰而不辍。

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