圆通禅寺位于福建省龙岩市东北部天宫山。天宫山又名天公山，海拔一千五百九十四米，方．五点二平方公里。
据《图纪》、《福建通志》记载“此山常有白云覆之，每阴晦则闻箫鼓声”，当地也有“天公打乐鼓，回响在山麓”的民谚，山名即由此而得，山上风景秀丽，气候宜人，历代僧众在此弘扬佛法，广结善缘，天公山历来以神奇雄峻、清净庄严被列为闽西地区的游览胜地和最大的佛教道场。
相传唐初此处始聚人为寨，后建观音庵。于清朝中叶，南海普陀山的法师到此住持将“观音庵”改为“圆通禅寺”，从此寺名一直承传下来。后因战乱，圆通禅寺的钟声又中断了好些年，一九四九年后，圆通禅寺住持普光法师，当时香火旺盛，信徒渐多，普光法师集资修建了大悲殿和慈云楼。
“文化大革命”期间，各地寺院尽遭破坏，僧众被驱，圆通禅寺同样罹难。
至此，圆通禅寺已有了一千三百七十多年的历史。
上世纪八十年代，佛教工作进入到一个新阶段，光胜法师在地方政府和佛教界人士的恳求下，由福建省佛教协会调来此间，他看到圆通寺残垣断壁，满目荒凉，感慨万千！发愿重修。经过十七年的奔波募资，终于建成牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、藏经阁、方丈室、禅堂、罗汉堂、大悲殿、齐堂、僧寮、玉佛殿、客房、居士楼、地藏殿、海会塔，总建筑面积一万五千平方米。另外新建一条整个寺院四外相通的“日月回廊”，全长八百五十米。这是圆通禅寺的一个特色，这种建筑为省内外寺院所罕见。与此同时，全寺各个殿堂装塑了精美的佛像，购置了各种法器。如今，圆通禅寺已真正成为一座布局整齐，设施完惫，面貌一新，规模宏大的佛教寺院，并于一九九八年年农历八月十八日举行了隆重的佛像开光法会。
圆通禅寺历来注重收藏、保管各种历史文物，该寺藏经阁收藏有北京版和香港版《大藏经》共二百多册，其它的经书、典籍一万八千多卷（套）；阁中佛龛供一尊从缅甸迎回的玉卧佛。大雄宝殿里三尊三世大佛像分别高五米和四．六米，神态庄严，造型宏伟。罗汉堂里供奉着五百尊栩栩如生、工艺精湛、形象各异的贴金罗汉像，这些佛像都有较高的艺术价值和收藏价值。大悲殿里的藻井，仿明朝旧制，全部用木结构，雕龙描凤的图案以小方块木头接榫而成，不用一枚铁钉；还有大雄宝殿大门的红木雕刻制作等均为闽西地区仿古建筑之最。
此外，圆通禅寺还收藏有著名佛学家、作家、书画家的一批书画、文学作品。
现任方丈光胜法师，福建漳平市人，现任监院普耀法师，江西人。
传说终归是传说，但天宫山作为闽西著名的佛教圣地，有史为证，早在唐初即已建刹，居住僧尼，供奉观音菩萨，至今已有一千三百多年的历史。相传普陀山法师曾在此创寺传教，弘扬佛学。
梵天仙境 沿着灵鹫岭两公里长的石阶小道，一步一阶，登山朝圣，犹如从尘世通往梵天仙境。 灵鹫岭，在天宫山主峰南侧，蜿蜒盘旋二十四弯，铺设二千余个石阶，引游人上山，直达山上圆通寺。一年四季，常常云雾缭绕，“之”字形石阶古道如盘龙，似飘带，在云雾中时隐时现；人行其中，举足踏云，飘然若仙，似要凌空而去，真是“出凡尘喧嚣之外，入虚无缥缈之间”。
攀上灵鹫岭，圆通寺就坐落在一块小盆地上，庄严肃穆，别具一格。经二十世纪八十年代初政府的支持和信众的赞助，圆通寺已重振胜地，山门、天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼、大悲殿、观慧楼、斋厅、长廊、客房、寮房、玉佛殿、放生池、地藏殿、海会塔、檀心楼等寺观建筑群，层层叠叠，金碧辉煌。 禅林胜景 圆通寺顺应山之地形地貌而建，三面岗峦回围，一面视野开阔，以寺观建筑整体的隐蔽求得禅林仙界的幽深。而寺周遍布的胜景佛迹，进一步烘托出禅林仙界的意境。
灵鹫岭上，一块巨石横空，铺架如台，迎面石刻“飞天法桥”四字，相传此石为菩萨西游所留之物，古称“如意石”，寓“慈航普渡”一路顺风之意。“大悲殿”右侧一石镌草书“岩泉甘露”，岩下，清泉一泓，名“甘露泉”，古称“法水流香”，香客游人视如“消灾甘露” 常带归与家人同喝。
寺后天宫山主峰，恍如弥勒大佛慈祥端坐云天里，“大肚能容容天下难容之事，慈颜含笑笑世界可笑之人”，故名为“佛山”，是一罕见的天然奇观。佛山上有块“独尊石”，寓“极目云天，唯吾独尊”之意，又称“天柱插云”，相传古时有法师在此施法撑日。还有一大“佛 ”字石刻，高达四米，刚劲有力，二十里外犹可见其迹。登山顶，极目云天，巍巍近岭、朦胧远峰、点点村舍，无边无尽，一种超凡脱俗的感受油然而生。

　　人都说，上山容易下山难，但是在天宫山，可以说是上山难，下山也难。但是，你往上一个台阶，你离自己心中的佛也就越近一步，蓦然回首，方才意识到早已远离都市的喧嚣，满山的苍翠洗去浮世的铅华。本期的带你了解龙岩天宫山。

　　天宫山位于龙岩江山乡和雁石乡交界处，是闽西宗教旅游胜地。据记载：“常有云气覆之，阴晦时或闻箫鼓声，故曰天宫”。山顶海拔1594。3米。上山羊肠小道蜿蜒盘旋，有一条通风顶的石砌小道叫“鼎盖根”。

　　早在唐代天宫山上已经建有寺庙，至清代时香火已经很鼎盛。近年来天宫山寺观建筑不断完臻，山下建有山门，入山门后依次有为天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏王殿以及观慧楼、佛堂、缘梦精舍、宾馆等，这群寺观建筑深嵌于方圆3。2平方公里的山间，为山景增添不少秀色。

　　天宫山自然风光神奇秀丽，在山中可观云海、奇峰、泉瀑以及晨曦、夕阳、岚雾等景像，令人流连忘返。

　　天宫山位于新罗区雁石镇与江山乡交界处，属花岗岩地貌，巨石叠垒，深谷悬崖，飞瀑流泉，姿态万千，是闽西着名的宗教旅游胜地。自唐建寺以来，天宫山历经废兴，香火不绝，在闽粤赣边以及海内外有一定影响。

　　圆通禅寺位于福建省龙岩市东北部天宫山。天宫山又名天公山，海拔一千五百九十四米，方。五点二平方公里。

　　据《图纪》、《福建通志》记载“此山常有白云覆之，每阴晦则闻箫鼓声”，当地也有“天公打乐鼓，回响在山麓”的民谚，山名即由此而得，山上风景秀丽，气候宜人，历代僧众在此弘扬佛法，广结善缘，天公山历来以神奇雄峻、清净庄严被列为闽西地区的游览胜地和最大的佛教道场。

　　相传唐初此处始聚人为寨，后建观音庵。于清朝中叶，南海普陀山的法师到此住持将“观音庵”改为“圆通禅寺”，从此寺名一直承传下来。后因战乱，圆通禅寺的钟声又中断了好些年，一九四九年后，圆通禅寺住持普光法师，当时香火旺盛，信徒渐多，普光法师集资修建了大悲殿和慈云楼。

　　“文化的大革命”期间，各地寺院尽遭破坏，僧众被驱，圆通禅寺同样罹难。至此，圆通禅寺已有了一千三百七十多年的历史。

　　上世纪八十年代，佛教工作进入到一个新阶段，光胜法师在地方政府和佛教界人士的恳求下，由福建省佛教协会调来此间，他看到圆通寺残垣断壁，满目荒凉，感慨万千！发愿重修。经过十七年的奔波募资，终于建成牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、藏经阁、方丈室、禅堂、罗汉堂、大悲殿、齐堂、僧寮、玉佛殿、客房、居士楼、地藏殿、海会塔，总建筑面积一万五千平方米。

　　另外新建一条整个寺院四外相通的“日月回廊”，全长八百五十米。这是圆通禅寺的一个特色，这种建筑为省内外寺院所罕见。与此同时，全寺各个殿堂装塑了精美的佛像，购置了各种法器。如今，圆通禅寺已真正成为一座布局整齐，设施完惫，面貌一新，规模宏大的佛教寺院，并于一九九八年年农历八月十八日举行了隆重的佛像开光法会。

　　圆通禅寺历来注重收藏、保管各种历史文物，该寺藏经阁收藏有北京版和香港版《大藏经》共二百多册，其它的经书、典籍一万八千多卷（套）；阁中佛龛供一尊从缅甸迎回的玉卧佛。大雄宝殿里三尊三世大佛像分别高五米和四。六米，神态庄严，造型宏伟。

　　罗汉堂里供奉着五百尊栩栩如生、工艺精湛、形象各异的贴金罗汉像，这些佛像都有较高的艺术价值和收藏价值。大悲殿里的藻井，仿明朝旧制，全部用木结构，雕龙描凤的图案以小方块木头接榫而成，不用一枚铁钉；还有大雄宝殿大门的红木雕刻制作等均为闽西地区仿古建筑之最。

　　此外，圆通禅寺还收藏有着名佛学家、作家、书画家的一批书画、文学作品。现任方丈光胜法师，福建漳平市人，现任监院普耀法师，江西人。

　　传说终归是传说，但天宫山作为闽西着名的佛教圣地，有史为证，早在唐初即已建刹，居住僧尼，供奉观音菩萨，至今已有一千三百多年的历史。相传普陀山法师曾在此创寺传教，弘扬佛学。

　　梵天仙境 沿着灵鹫岭两公里长的石阶小道，一步一阶，登山朝圣，犹如从尘世通往梵天仙境。 灵鹫岭，在天宫山主峰南侧，蜿蜒盘旋二十四弯，铺设二千余个石阶，引游人上山，直达山上圆通寺。一年四季，常常云雾缭绕，“之”字形石阶古道如盘龙，似飘带，在云雾中时隐时现；人行其中，举足踏云，飘然若仙，似要凌空而去，真是“出凡尘喧嚣之外，入虚无缥缈之间”。

　　攀上灵鹫岭，圆通寺就坐落在一块小盆地上，庄严肃穆，别具一格。经二十世纪八十年代初政府的支持和信众的赞助，圆通寺已重振胜地，山门、天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼、大悲殿、观慧楼、斋厅、客房、寮房、玉佛殿、放生池、地藏殿、海会塔、檀心楼等寺观建筑群，层层叠叠，金碧辉煌。

　　原全国副领导、中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写的“大雄宝殿”、“圆通寺”两块金匾，分别高悬于大雄宝殿、大悲殿前；重建的“大悲殿”庄严雄伟，供奉高达三米余的贴金观音塑像；“观慧楼”上供设“华严三圣”宝像，收藏有珍贵佛籍经卷和名家墨宝。

　　禅林胜景 圆通寺顺应山之地形地貌而建，三面岗峦回围，一面视野开阔，以寺观建筑整体的隐蔽求得禅林仙界的幽深。而寺周遍布的胜景佛迹，进一步烘托出禅林仙界的意境。

　　灵鹫岭上，一块巨石横空，铺架如台，迎面石刻“飞天法桥”四字，相传此石为菩萨西游所留之物，古称“如意石”，寓“慈航普渡”一路顺风之意。“大悲殿”右侧一石镌草书“岩泉甘露”，岩下，清泉一泓，名“甘露泉”，古称“法水流香”，香客游人视如“消灾甘露” 常带归与家人同喝。

　　寺后天宫山主峰，恍如弥勒大佛慈祥端坐云天里，“大肚能容容天下难容之事，慈颜含笑笑世界可笑之人”，故名为“佛山”，是一罕见的天然奇观。佛山上有块“独尊石”，寓“极目云天，唯吾独尊”之意，又称“天柱插云”，相传古时有法师在此施法撑日。还有一大“佛 ”字石刻，高达四米，刚劲有力，二十里外犹可见其迹。登山顶，极目云天，巍巍近岭、朦胧远峰、点点村舍，无边无尽，一种超凡脱俗的感受油然而生。

　　【结束语】傍晚的寺庙有股神秘的力量，它没有了白日的喧嚣，只有夜晚的宁静，伴随着佛经的诵唱：深山古寺，一种古韵古味铺面而来。晚钟敲响，绿树青山相伴，梵音缭绕，心境是从未有过的安静与和谐。

　　天宫山亦称天公山 ，位于新罗区雁石镇与江山镇交界处，海拔1594米 ，方圆5.2平方公里。 据《图纪》、《福建通志》记载：“此山常有白云覆之，每阴晦则闻箫鼓声”，当地也有“天公打乐鼓，回响在山麓”的民谚，山名即由此而得。

      十九世纪 八十年代九十年代，天宫山朝圣有两条路，一是雁石下老的北河村至天宫山古道。 二是雁石黄庄至天宫山明清古道， 沿途经慈云亭，八仙下棋，望天亭等全程约二十五公里左右。十九世纪八十年代九十年代交通不便，唯有龙岩至漳平火车途经雁石小站，朝圣者大部份走这条线。大约一九九五年左右，下老的北河村至天宫山修建了旅游公路之后，两条古道慢慢的荒废被淹没在草丛中了，渐渐地被世人所遗忘。近些年来，随着户外运动的发展，户外登山徒步广泛兴起，追求原生态登山徒步活动非常强烈，众多登山爱好者不断开辟原生态登山徒步路线。二0二0年下半年，登山徒步爱好者元兆和驴友八哥，结合新农村建设，乡村游规划建设，积极取得雁石镇政府的支持，拨款整修复原了黄庄至天宫山朝圣之路的明清古道。

早七点三十分从龙岩城区岀发，八时二十三分至雁石镇的黄庄村开始进山，沿复修的明清古道，经慈云亭，八仙下棋，望天亭等于下午三时登顶天宫山，下午四时十五分安全返回天宫山停车场，单程用时七小时五十分，15.24公里，累计拔高1413米，圆满完成天宫山朝圣之旅，虔诚的心穿越时空，回到了四十年前：一九八一年，我的第一次朝圣，是和两三个同事从龙岩乘货运火车到雁石走这条线，由于山高路远，来回需要五十多公里，所以早上七时就从雁石镇岀发，大约下午四时左右登顶天宫山朝拜，下午五时开始下山，晚上打着松明火走夜路，大约午夜十二时，回到雁石苏邦村同事家过夜，第二天又乘货运火车回到龙岩，完成天公山第一次朝圣的心愿。

      天宫山自然风光神奇秀丽，气候宜人，在山中可观云海、奇峰、泉瀑以及晨曦、夕阳、岚雾等景像，令人流连忘返。历代僧众在此弘扬佛法，广结善缘，历来以神奇雄峻、清净庄严被列为闽西地区的游览胜地和最大的佛教道场。

       天宫山属花岗岩地貌，巨石叠垒，深谷悬崖，飞瀑流泉，姿态万千。 梵天仙境 ， 在天宫山主峰南侧，蜿蜒盘旋二十四弯，铺设二千余个石阶的灵鹫岭也称'鼎盖根' 二点五公里长的石阶小道，引游人上山，直达山上圆通寺。灵鹫岭一年四季，常常云雾缭绕，“之”字形石阶古道似飘带，如盘龙，在云雾中时隐时现，人行其中，举足踏云，飘然若仙，似要凌空而去，“出凡尘喧嚣之外，入虚无缥缈之间”，一步一阶，登山朝圣，犹如从尘世通往梵天仙境。

        天宫山，早在唐代已经建有寺庙，至清代时香火已经很鼎盛。寺庙历经废兴，香火不绝，在闽粤赣边以及海内外具有较大的影响。近年来天宫山寺观建筑不断完臻，山下建有山门，入山门后依次有为天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏王殿以及观慧楼、佛堂、缘梦精舍、宾馆等，这群寺观建筑深嵌于方圆3.2平方公里的山间之中，近年又相继建成万佛塔，在佛山（山顶）最高峰建成了几十米高的弥勒佛，今年又开工建设观光览车，十月国庆节即可完工，为山景增添不少秀色。

       相传，从前，一个穷苦的挖蕨人在天宫山附近，见到观音菩萨现身云端，下跪礼拜，祈祷说：“观音菩萨在上，如保佑弟子今后挖一斤蕨能洗出三斤粉，就为菩萨于此筑宫建庙。”后来，此挖蕨人果然获得观音菩萨的庇护，生活一天天好起来。因此，他首先捐款，邀集乡人筹建天宫山宫庙以祈庇护乡邻。此时，两个外来财主（一个浙江的，一个江西的）寻找宝地，先后来到天宫山，看中这个地方，想在此建陵，先后埋下一个铜钱、一支发钗为记，便回家了。不久，两财主循记同争宝地，将官司打到了汀州府。县令问他们有何证据，他们一个说在此地埋下铜钱，一个说插下发钗。县令说口说无凭，叫他们挖出来。结果一挖，发钗正好插在铜钱的眼上。县令官委决不下时，挖蕨人带一帮乡亲来向州官禀明原由。于是，县令判道，天下为公，此为大理，挖蕨人所举实为千村万户安康计也，故此地归属挖蕨人建寺之用。就这样，天宫山庙宇在善男信女虔诚努力下，拔地而起。

        天宫山，相传唐初始聚人为寨，后建观音庵。于清朝中叶，南海普陀山的法师到此住持将“观音庵”改为“圆通禅寺”，从此寺名一直承传下来。后因战乱，圆通禅寺的钟声又中断了好些年，一九四九年后，圆通禅寺住持普光法师，当时香火旺盛，信徒渐多，普光法师集资修建了大悲殿和慈云楼。“文化大革命”期间，各地寺院尽遭破坏，僧众被驱，圆通禅寺同样罹难。

       上世纪八十年代，佛教工作进入到一个新阶段，光胜法师在地方政府和佛教界人士的恳求下，由福建省佛教协会调来此间，他看到圆通寺残垣断壁，满目荒凉，感慨万千！发愿重修。经过十七年的奔波募资，终于建成牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、藏经阁、方丈室、禅堂、罗汉堂、大悲殿、齐堂、僧寮、玉佛殿、客房、居士楼、地藏殿、海会塔，总建筑面积一万五千平方米。另外新建一条整个寺院四外相通的“日月回廊”，全长八百五十米。这是圆通禅寺的一个特色，这种建筑为省内外寺院所罕见。与此同时，全寺各个殿堂装塑了精美的佛像，购置了各种法器。如今，圆通禅寺已真正成为一座布局整齐，设施完惫，面貌一新，规模宏大的佛教寺院，并于一九九八年农历八月十八日举行了隆重的佛像开光法会。至今已有一千三百多年的历史

      圆通禅寺历来注重收藏、保管各种历史文物，该寺藏经阁收藏有北京版和香港版《大藏经》共二百多册，其它的经书、典籍一万八千多卷（套）；阁中佛龛供一尊从缅甸迎回的玉卧佛。大雄宝殿里三尊三世大佛像分别高五米和四．六米，神态庄严，造型宏伟。罗汉堂里供奉着五百尊栩栩如生、工艺精湛、形象各异的贴金罗汉像，这些佛像都有较高的艺术价值和收藏价值。大悲殿里的藻井，仿明朝旧制，全部用木结构，雕龙描凤的图案以小方块木头接榫而成，不用一枚铁钉；还有大雄宝殿大门的红木雕刻制作等均为闽西地区仿古建筑之最。此外，圆通禅寺还收藏有著名佛学家、作家、书画家的一批书画、文学作品。