北京香山有寺名曰"卧佛寺"。两岸四地、全球华人中大有名。
　　香山"卧佛寺"名列华夏名刹：一则以寺中硕大无朋的卧佛闻名于世；再则有孙中山1925年应北洋军人领袖邀请，北上推动"国民革命"，不幸病逝于北京后，灵柩曾暂厝于此寺之历史。在1929年孙先生的灵柩移葬南京中山陵后，同志者修有中山衣冠冢以为纪念。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 当然，对中国近现代史稍多了解者，更知道曾有国民党内戴季陶等诸人国民党右派，在1927年“四一二”事件前曾于此处密谋于共产党不利之事，史有"西山会议派"之说。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 上周日，独自爬了一次香山。尽管笔者是一个无神论者，但一路上和回来后，还是加重了一个原来就有的感叹：没有和尚的庙，就如同没有学员的党校：总觉得不对味儿。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 卧佛寺内中地势雄伟，古木参天，气氛幽静，实在是个修寺建庙的好地方。怪不得当时北京的参修风水之道的人士，不顾孙逸仙是个基督教徒，要把孙先生的灵柩暂厝于此呢。但对我而言，观礼神秘的大佛，瞻仰中山先生的衣冠冢，多让人生庄重之心。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 但更让人好生奇怪的一点是：这么好的一个修行之地，这么幽静的佛土宝刹，堂皇佛祖坐卧，如何就没有和尚僧人呢？庙而没有和尚，空得庙之名。只有佛宝，而没有了道场。就如同党校没有了学员，空有其名一样。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp 如果总是这样的话，这个地方干脆改名叫做"卧佛及中山衣冠冢瞻礼处"（要加注收费字样）呢。否则，徒有庙寺名，而没有佛子，引得海内外信仰者，敬心诚意前来以尽其心，但发现其中并没有礼佛馨香，无法音常闻，岂不坏了人家兴致，说不定还让人家对党的宗教政策的真诚有所怀疑呢。

　　希望这不是乱发感叹。佛家庄严国土，利乐有情，是为公论！不知道为什么卧佛"寺"只属旅游点，而不能让修行者主持其中，以尽其庄严国土礼乐有情的职志，让信徒敬仰之心有所依归。

&nbsp&nbsp&nbsp 佛家为我国文化重要基元之一！如今我国正值盛世，少林寺的大和尚释永信也能在热门电视节目（中央电视台王志的《面对面》）中露面，述说弘扬"人间佛教"、建设人间乐土的正道，确实也算是国家文化建设一大盛事。

&nbsp&nbsp&nbsp 人间乐土，虽为佛家愿望，但与我党和国家建立和谐社会、全面小康的民生目标，多有契和之处，甚至是同善相济之妙。

　　我非佞佛之人！对唐代韩愈冒死劝告皇家勿过分尊佛历史稍有了解。但以我国政府政策之正确宏大，既然寺名曰寺在那里，卧佛是佛卧在那里，何不让有心有信的人得其所呢？这并不为过吧。所谓名不正，言不顺。言不顺，则事不成。西方谚语也有所谓把凯撒的归凯撒、让上帝的归上帝之说，说得也是各归其所的道理。

1、《亮剑》中和尚造型演员是梁和信。

2、魏大勇，魏和尚，因为家穷而在少林寺习武的和尚，后来犯了寺规，被逐出少林，于是参军。

3、不料，被鬼子俘虏，于是又跟政委赵刚，但李云龙非常喜欢他，就要了过来。在《亮剑》中，魏大勇死于黑云寨二当家之手，头被挂在山门口，十分悲惨。梁和信十四岁参军，曾经参加过抗美援朝，上甘岭等重要战役。

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