第1篇：《蝉》原诗以及译文赏析

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水，

声音从稀疏的梧桐树枝间传出。

蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，

言外之意是一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬。

这是一首咏蝉的诗句，讴歌了蝉的高洁品格。但也是托物言志。

这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。

首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生*高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食*，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华

第2篇：《郊兴》原诗以及译文赏析

空园歌独酌，春日赋闲居。

泽兰侵小径，河柳覆长渠。

雨去花光湿，风归叶影疏。

山人不惜醉，唯畏绿尊虚。

这两句诗，写的是春雨后的景物——雨后日出，花上已经没有雨水，在日光照耀下更见滋润；风已停息，叶子的影子愈显得稀疏。写得十分真实。一个“光”字，显得花在雨后很有精神，所以，“光”字有情；一个“疏”字，显出日光从叶影中透出，有传神之妙。

在空旷无人的园子里，我独自饮酒，放声歌唱我孤独天亲的苦闷。在这美丽的春天里，我以不问世事的闲居为题，来赋诗作文。

泽兰逐渐地把人行小道遮被了，河边柳也把长长的水渠笼罩着。

雨后天睛，闪光的花仍然是湿漉漉的；风停了，树影不乱动了，反觉叶子稀疏了。

我不怕喝醉酒，只怕酒杯里没有酒，有负这大好春光啊！

这首诗当作于王勃在虢州参*（672-674）任上。自唐高宗李治将作者下令赶出沛王府之后，悲苦、愤激而不满现实的思想情绪就在作者身上滋长发展起来。而在任内与同僚合不来，受到排斥厌恶，使这种思想情绪发展得更为严重，简直有时无法安置，只能以诗酒自遣、以山水自娱。

《郊兴》是一首写景言情的五言律诗，写春日之景，言闲适之情。此诗抒写春天雨后郊野的景*，表现出了诗人醉心于山园的闲适、满足与恬淡，曲折地表达了诗人对仕途失意的忧愤与不满，以及归隐田园

第3篇：蝉原文翻译及赏析

虞世南的《蝉》，骆宾王的《咏蝉》，李商隐的《蝉》，都是唐代托咏蝉以寄情的名作。以下是“蝉原文翻译”，希望能够帮助的到您！

垂?饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

①垂?（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。

②清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。

③流响：指连续不断的蝉鸣声。

诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。

首句“垂?饮清露”，“?”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂?”。古人认为蝉生*高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食*，实际上处处含比兴象征。“垂?”暗示显宦身份（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂?饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

次句“流响出疏桐”写蝉声之远

第4篇：《蝉》全诗译文及赏析

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远，这并不是借助秋风的飞传。

这是初唐名臣虞世南的一首咏物，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征*。句句写的是蝉的形体、习*和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂緌，是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨*要戒绝*，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远”,而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌**的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善

第5篇：抒情诗之汨罗遇风原文翻译以及赏析

南来不作楚臣悲，重入修门自有期。

为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。

「译文」我从南方归来不必再象屈原那样为报国无门而悲伤自怜，眼看着就能回到长安回到朝堂。

在这春风中行进在汨罗*边的路上，回想起先贤，激励着自己要有所作为，不要辜负了这开明的时代。

「注释」1.汨罗*，水名，在湖南省东北部。

2.楚臣悲：《五百家注》引韩醇曰：“屈原投汨罗而死。公方召回，故云‘不作楚臣悲’。”

3.修门：《五百家注》引孙汝听曰：“《楚辞·招魂》：魂兮归来、入修门兮。注云：修门，郢城门。”此借指长安城门。

4.明时：*清明之时。

楚国大夫屈原忧愤国事，怀石自沉于此*。后人常临汨罗*凭吊屈原。柳宗元三十三岁时因参与“永贞革新”失败而贬为永州司马（今湖南零陵）。在永州司马这个闲职上任满十年，期间一同遭贬的八司马已故去三位，唯有韩泰被起用。十年之后，又被发配到更遥远的边荒之地的柳州。此诗可能就作于南行的途中。

吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。

“南来不作楚臣悲”，南

第6篇：《过香积寺》原诗以及译文赏析

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日*冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

不知香积寺在哪里，走了好几里才进入白云缭绕的山峰。古木参天没有人行的小路，深山里不知何处传来阵阵钟声。流泉遇到岩石发出幽咽的响声，日光照在幽深的松林上生出寒意。暮*降临宁静潭水弯曲之处，安然修禅制服各种欲望。

不知香积寺在此山中，行来数里身入云峰。

无人的石径旁丛生古树，深山里是何处响起钟声。

流泉声咽，穿过峭立的崖石；日*清冷，照着浓荫的青松。

暮*降临空潭侧畔，入定的禅心制服了邪念妄想。

无人径：不见人影的径路。

诗人晚年的诗文中常带有一种恬静的意境。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬淡心境，描写山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。这首诗的前六句写的都是景*，然而无处不透露诗人的心情。

诗人进入茫茫山林中寻访香积寺，见景生情，由远到近，描绘了访问途中见到的景*，透露恬淡宁静的气氛。全诗由景写情，构思巧妙，自然天成。

诗题《过香积寺》的“过”，与孟浩然《过故人庄》的“过”相同，意谓“访问”、“探望”。

既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，见出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便

第7篇：《咏田家》原诗以及译文赏析

《咏田家》是唐代诗人聂夷中的作品。这是一首反映民生疾苦的诗，全诗八句四十字，展示了唐末农民遭受的严重剥削，表达了作者对广大贫苦农民的深切关怀与同情。这首诗具有高度的思想*和高超的艺术*，形象的比喻，高度的概括，鲜明的对比，使得诗歌的容量更为广阔，把贫富悬殊的阶级差别描写得历历如绘，也把作者鲜明的爱憎之情烘托得淋漓尽致，同时充分表现了作者驾驭语言、节制感情的功力。

二月卖新丝，五月粜新谷⑴。

医得眼前疮⑵，剜却心头肉⑶。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗筵⑷，只照逃亡屋⑸。

⑴粜（tiào）：出卖谷物。

⑵眼前疮：指眼前的困难，眼前的痛苦。

⑶剜（wān）却：挖掉，用*挖除。心头肉：身体的关键部位，这里喻指赖以生存的劳动果实。

⑷绮（qǐ）罗：贵重的丝织品，这里指穿绫罗绸缎的人。筵（yán）：筵席。

⑸逃亡屋：贫苦农民无法生活，逃亡在外留下的空屋。

二月里蚕儿刚刚出子，就早早卖掉了一年的新丝，

五月里秧苗还在地里，又早早卖去了一年的新谷。

只顾医治眼下的毒疮，也只有剜去自己心上的肉。

我只希望君王的心啊，能够变成一支光明的蜡烛。

不要再去照亮那穿着绫罗绸缎的富贵人家的筵席，

而只是来照看照看这无衣无食的逃亡庄户的茅屋。

唐末广大农村破产，农民遭受的剥削更加

第8篇：大鼠原文以及译文赏析

万历间①，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖②其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡③自穴中出，见猫，怒奔之。猫避登几④上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻⑤百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口?⑥首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！

(选自蒲松龄《聊斋志异》)

【注释】①万历：明神宗朱翊钧的年号。②阖（hé）：关闭。③逡（qūn）巡：从容，不慌不忙。④几：凳椅。⑤啻（chì）：仅；止。⑥?（hé）：咬。

【1】用斜线(／)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。（2分）

【2】写出下列句子中划线词的意思。(4分)

（１）大与猫等（２）众咸谓猫怯

（３）适异国来贡狮猫（４）既而鼠跳掷渐迟

【3】用现代汉语写出文中画线句的意思。(4分)

（1）以为是无能为者。

（2）然后知猫之避，非怯也，待其惰也。

【4】通过这则故事，我们明白了什么道理？（3分）

【1】（1）为害/甚剧

【2】①等同②都③恰逢、适逢④迟钝、迟缓

第9篇：春雪原文翻译以及赏析

飞雪带春风，徘徊乱绕空。

君看似花处，偏在洛阳东。

飞雪带春风，徘徊乱绕空。

春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。

徘徊：来回地行走。诗中指雪花飞来飞去。

君看似花处，偏在洛阳东。

你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！

君：相当于“你”，有尊敬的意思。似花处：指雪花落在树枝上，如盛开的梨花一般。洛城：即洛阳；洛城中：即“洛城东”，当时豪贵宅第之所在。

飞雪带春风，徘徊乱绕空。

春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。

徘徊：来回地行走。诗中指雪花飞来飞去。

君看似花处，偏在洛阳东。

你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！

君：相当于“你”，有尊敬的意思。似花处：指雪花落在树枝上，如盛开的梨花一般。洛城：即洛阳；洛城中：即“洛城东”，当时豪贵宅第之所在。

飞雪带春风，徘徊乱绕空。

春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。

徘徊：来回地行走。诗中指雪花飞来飞去。

君看似花处，偏在洛阳东。

你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！

君：相当于“你”，有尊敬的意思。似花处：指雪花落在树枝上，如盛开的梨花一般。洛城：即洛阳；洛城中：即“洛城东”，当时豪贵宅第之所在。

译文春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。你看那欣赏雪景的人

第10篇：雨霖铃·寒蝉凄切原文、翻译及赏析

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里*波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？(好景一作：美景)

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里*波，暮霭沉沉楚天阔。

秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片*波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

长亭：古代在交通要道边每隔十里修建一座长亭供行人休息，又称“十里长亭”。靠近城市的长亭往往是古人送别的地方。凄切：凄凉急促。骤雨：急猛的阵雨。都门：国都之门。这里代指北宋的首都汴京（今河南开封）。帐饮：在郊外设帐饯行。无绪：没有情绪。兰舟：古代传说鲁班曾刻木兰树为舟（南朝梁任?p《述异记》。这里用做对船的美称。凝噎：喉咙哽塞，欲语不出的样子。去去：重复“去”字，表示行程遥远