智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。

代表聪明智慧，文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。也叫大智菩萨。

代表大慈大悲，观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿，循声救苦，不稍停息。观音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨。应化道场为浙江普陀山。也叫大悲菩萨。

代表菩萨行愿，普贤菩萨又称三曼多跋陀罗，意思是具足无量行愿，示现于一切诸佛刹土。普贤菩萨应化道场为四川峨眉山。也叫大行菩萨。

发大愿的象征，地藏菩萨又称地藏王菩萨。因悲愿持重“地狱不空，誓不成佛”，所以佛教徒常称之为大愿地藏王菩萨。应化道场为安徽九华山。也叫大愿菩萨。

菩萨是古代印度语的译音，意思是大士，即是指发大心愿的人。菩萨是立誓以智上求佛道，以悲下化众生。不为自己求安乐，但愿众生得离苦的救世慈悲者。菩萨的地位仅次于佛，而高于罗汉。

菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生，传播佛法，普渡众生。而菩萨最终修行成佛的。菩萨都是立下宏愿，为了解救众生的苦难，以自我奉献的精神而留住人间，并且以种种不同的化身来到民众中间，随时随地解救危难，所以菩萨大慈大悲的精神，植于民心，使人倍感亲切可敬。

四大菩萨信仰之盛形成就了四大名山道埸，山西五台山的文殊道场，浙江普陀山的观音道场，四川峨嵋山的普贤道场和安徽九华山的地藏道场地，故称为“佛教四大名山”，而且从明代起就有”金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。

寺院祈福礼佛已经成为十分普遍的民俗。

无论你是不是佛教信徒，新年的第一天去寺院祈求平安吉祥，都应该是一件愉快的事情，既反映出广大群众的精神需求，也是佛门慈悲摄受的体现。

但是，对于很多不太懂佛法的群众来讲，到底要拜哪些佛菩萨，拜佛菩萨有什么利益，可能还是不十分清楚。现七大佛菩萨的功德分享给大家。

释迦牟尼佛，是现在世界佛，现在世界教主。

其世间大功德，就是：修福报，积功德；家和业兴，惠泽子孙。其出世间大功德，就是：作罗汉，成菩萨；超凡入圣，成佛作祖。

释迦牟尼佛的特色，即具大戒定。

弥勒菩萨，是未来世界佛，未来世界教主。

其世间大功德，就是：赢净财，得清誉；门庭若市，禄位双增。其出世间大功德，就是：生兜率，会龙华；追随弥勒，当来下生。

弥勒菩萨的特色，即大善缘。

药师佛即消灾延寿药师佛，是东方世界佛，东方净土世界教主。

其世间大功德，就是：消灾厄，去疾病；美丽青春，延年益寿。其出世间大功德，就是：转恶业，除邪魔；往生佛国，东方净土。

消灾延寿药师佛的特色，即大健康。

阿弥陀佛，是西方世界佛，西方净土世界教主。

其世间大功德，就是：心不动，念不乱；一句弥陀，放下自在。其出世间大功德，就是：观音帮，大势助；带业往生，西方净土。

阿弥陀佛的特色，即大光明。

观音菩萨，其世间大功德，就是：保吉祥，佑平安；子孙满堂，婚姻美满。

其出世间大功德，就是：童男帮，童女助；大势加持，弥陀接引。

观音菩萨的特色，即大慈悲。

文殊菩萨，其世间大功德，就是：助升学，启灵感；破愚痴，得威猛；其出世间大功德，就是：助释迦，广说法；锐断烦恼，普得解脱。

文殊菩萨的特色，即大智慧。

地藏菩萨，其世间大功德，就是：超度灵，消业障；光宗耀祖，上慈下孝。

其出世间大功德，就是：超秽土，度六道；不堕地狱，得生善道。

地藏菩萨的特色，即大愿力。

以上是七大佛菩萨的世间与出世间大功德之总结。

这在告知我们，当我们要忏悔、要许愿、要祈福、要感恩时，我们可以依据自己的身心具体情况，选择相应的佛菩萨作为忏悔、许愿、祈福、感恩的对象，他们都是具有灵性的圣像或诸佛菩萨本身。法布施出去功德无量！