中国哪些地方可以出家当尼姑?

  我自从去年硕士毕业后一直在家养病,没有工作,自己读了不少佛教的书籍,拜观音,地藏王和药师佛菩萨,加上恋爱受挫,逐渐对人世产生了悲悯而疏离的心态。不知出家有哪些要求,怎样才能找到合适的寺院。最好是禅宗或净土宗的。密宗对我来说太深奥了,而且我对唐卡等等有恐惧感。我体质较差,却很能吃苦耐劳,苦修,化缘,农活,针线活等都愿做。因为害怕遇到以营利为目的的假尼姑和假庙,到这里来请教一下。我是诚心诚意的,请勿嘲笑。
  另外,父母反对我出家,该怎样转变他们的心意?阿弥陀佛!

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  建议你把你的出生日期发上来,让懂行的人帮你看看,看你适合于出家吗?也许你可以在家里清修,未必出家。

  建议先到山西小院走一趟。

   九华禅寺,原名孙家庵,又名净观禅院,位于常州市延陵东路东坡公园西侧小九华路28号,占地3亩,建筑面积3500平方米。
    始建于明万历十八年(1590),原系礼部尚书孙慎行为胞妹净修建造的家庵,故名孙家庵,建于市区城南南园,清咸丰年毁于战火。光绪十九年(1893),由孙氏后世孙女妙行重修,有殿堂十七间,分前后三进。民国二十三年(1934),由子孙继承制改为十方选贤传法制,并改名净观禅院。住持传怡,有尼众十余人。孙家庵清规严谨,禅净双修,历来不外出做佛事和募化,为常州庵堂中仅有,有“尼众丛林”之美称。“文化大革命”期间,孙家庵遭破坏,传怡避居九华山茅篷。1980年9月批准为对外开放寺庙。1984年传怡重返禅院再任住持,遂将观音殿翻建成大殿,恢复山门,重塑佛像,开展正常的佛教活动。天宁禅寺先后赠送观音玉佛三尊。1987年传怡圆寂后,由德华继任住持,德华圆寂后由广州无着庵住持宽敬代理负责。因原址周围无发展空间,于2000年4月经市政府批准,净观禅院移建于原小九华寺旧址, 2001年11月举行了九华禅寺奠基典礼,历时一年多施工建设,新建山门、大雄宝殿、三圣殿、万佛楼、观音殿、地藏殿、客堂、斋堂、法雨讲堂、甘露素斋馆等,以佛殿为主体四合院的仿古建筑风格,于2003年6月竣工,2003年5月更名为九华禅寺。
    寺务由宏能法师主持,常住尼众10人。

  新址地处常州天宁寺斜对面。
   常州天宁寺是我国重点保护寺院和江苏省文物保护单位,被誉为“东南第一丛林”。 常州天宁寺雄踞常州东门外,前俯举世闻名的京杭大运河,后倚常州第一大公园红梅公园,是常州现存规模最大,保存最完整的千年古刹。其特点是五大:"殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大,被誉为"东南第一丛林"。
    常州天宁寺位于常州市内红梅公园南面, 解放路728号。始建于唐永徽年间(公元650~655年),开山祖师是法融禅师,北宋政和元年(公元1111年),改为现名,距今已有1300多年历史。几经毁建,几度更名,向有“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”的称誉。乾隆曾三次到常州天宁寺拈香,并为寺题"龙城象教"匾额和楹联。这里终日香火鼎盛,游客如云,现为全国重点保护寺院和江苏省文物保护单位。常州天宁寺内主要殿宇有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁等建筑,总面积过110亩之多。天王殿为全国屈指可数大殿,檐下挂有全国政协副 、中国佛教协会会长、当代著名书法家赵朴初题写"天王殿"三个金光闪闪的大字巨匾。罗汉堂内,五百罗汉个个金身雄伟,神态各异,栩栩如生。大雄宝殿是全寺最大的佛殿,供奉三尊大佛,俗称"三世佛"即正中的释迦尼佛、东方世界药师琉璃光佛及西方极乐世界阿弥陀佛。大殿两侧墙上嵌有石刻罗汉像518幅,其艺术水平之高更为罕见,被视为寺中瑰宝。
    天宁寺的主要建筑有八殿、二十五堂、二十四楼等。走进山门就是宽敞的天井,迎面是天王殿,殿内左右两边是高达7.8米的四大天王,在全国同类塑像中是最高大的。天王殿中的弥勒佛坐在汉白玉神台上,佛龛飞檐翘角,上端刻有90尊佛像,精致美观。天王殿左右两旁分别是普贤殿和文殊殿。殿后门外天井两侧是罗汉堂, 供奉五百罗汉。
    大雄宝殿殿顶重檐九脊,高33米,宽26米,进深27米,铁力木大柱高约30米,素有“栋宇摩霄汉,金碧灿云霞”之称。殿内供奉高大奇特、辉煌庄严的三世如来佛像,中间站着阿难和迦叶,背后供奉海岛观音,又称童子拜观音。大殿两侧分立形态各异的二十诸天。大殿右前角的一口巨钟,重达4吨。左前角是一面直径约2米的大鼓。大殿右后角有一尊泰国佛教协会赠送的铜佛。
    大雄宝殿左右两侧分别是地藏殿和观音殿。在地藏殿的西、南两侧,观音殿的东、南两侧的长廊上有砖刻的五百罗汉像,神态各异,栩栩如生。大雄宝殿后面还有藏经楼等建筑。据说天宁寺中的观音、地藏、普贤、文殊四殿象征着普陀、九华、峨眉、五台四山。所以过去人们常说,凡到天宁寺烧过香的,就如同已参拜过佛教四大名山了。天宁寺附近还有红梅阁、文笔塔,舣舟亭等名胜古迹。
    千年古刹天宁禅寺于近年复建唐宋风格的佛塔。佛塔取名“天宁宝塔”,以祝颂天下安宁。宝塔建筑总面积为27000平方米,共13层,呈八角形布局,总高达153.79米,为迄今中华佛塔之最。
    塔刹采用金刚宝座塔形式,一主四次五根刹杆并立,内钢外金,灯饰展示五彩华光。塔林有2000多尊汉白玉小宝塔,整块汉白玉的护栏镌 刻经文。宝塔首次使用刻上如“龙城象教”等佛教吉祥语的青铜铭文瓦。塔身外饰5万块镌佛玉石。塔内每层置铜匾,飞檐翘角置风铃……整座宝塔壮观,厚重,清新,典雅,于2005年底,矗立在龙城宝地。
    天宁寺以它悠久的历史,雄伟的建筑,造型别具的佛像以及那累累的佛学硕果, 吸引着千千万万的海内外游客。

  沈阳大悲寺,众比丘比丘尼均持金钱戒,即手不摸金钱.不接受信众的财供养.生活环境艰苦,清静.要是出家当是首选无疑.

  长春百国兴隆寺修净土。
  希望你是真为了了生死,度众生而发心出家。

  建议:到四川尼众佛学院,释如意门下学法。。。

  出家,一要看道场,不能是搞旅游的,不能是地方政府主导新修的庙;二要看宗派,女众建议修净土,禅宗不好修,现在出偏的也多,净土比较容易,就是时间慢点;三是看法师,目前很多人不注重这个,其实一个庙的好坏跟上座法师关系很大,好的法师对于戒律仪轨都很精通,自身证悟的也不浅,可以在修行上给予正确的指导,避免走弯路;四就是要看自身了,是否真有出家的命,没有来头的修上去不容易,好的修行人出生时便极不同,能成大成就;中等修行者,是受佛法感召,诚心向佛,中途出家;次等修行者是受生活磨难,欲离世以求清静,杂念颇多。但是对于出家来说,往往是上等和次等修行者极易出家,前者俗世因缘少,后者驻世难以心静;中等则出家的少,多数是个居士,比如苏东坡之类的,他们掌握了自身修行方法,自心也清静,救世济俗的愿力不大,自然修得轻松。
   楼主自己判断吧,建议时不要出家,或者等子女长大后再作考虑,目前的状况出家会有反复,进进出出反而阻碍了自己正常的修行。

  你说出家就出家?玩笑了,现在和尚要佛学院毕业的,非佛学院却又真修佛的也有,但那苦决非一个恋爱失败的小女人能受得了的。
  好好过你的日子吧!

  末法时代~寺庙不见得是最好的修行场所~
  入世在家修行一样~心中有佛哪里都一样~

  常州不就是江苏的吗?苏南有名的寺庙多了。关键要是尼姑庵才行的哇!还有南京鸡鸣寺很一般的。

  现在是两条腿的硕士到处是
  一大陀一大陀的硕士 充斥塞屋
  拜托以后上网别动不动就说自己是硕士
  连我们看帖子的都难为情

  作者:人-人-狗-狗 回复日期: 12:34:00
    辽宁海城县大悲寺的下院是个尼众道场,戒律精严,应该是不错的地方。不过要想清楚,不要因为生活有挫折就出家,出家的目的是为了专心修行,追求真理,救度众生,而不是逃避生活。
  这位朋友真善良,把我想说的全给说完了。知己呀 呵呵

  为什么当尼姑?看破红尘?还是恋爱失败?这些都不能成为你出家的理由!现在的你不完全属于你自己的!而是属于你那些关爱你的朋友和养你十几二十年的父母!有些时候人活下去不只是为了自己更 是为了你的亲人! 好好想想吧!

  于此能看得出你的为人!你并不适合在那佛门清静的地方!因为你不配!大家说一个对父母弃而不理的人是什么样的人?其为子不孝!

  若真弃父母不顾 谈什么菩提行 哪来什么菩提心 你只是逃避 并不是为了修行 你的发心就已经偏离佛陀的教导了 建议在家好好陪父母 多念经

  大隐隐于朝.你要找个清静的地方说明你经不起诱惑.尘缘未了.

  辽宁海城大悲寺比较适合啊,不过楼主应该明白出家是修行解脱而不是逃避啊,另外还要处理好同父母的关系,佛家也要讲孝道

  不过出家要发解脱生死轮回,度脱众生的大愿,否则抱着避世逃离的心态是对人对己没有任何帮助的,有修行的大德,也清楚你的发心,所以不要轻言出家,还是考虑清楚,其实心在道上无论身在何地都是修行。

  作者:秋风山人 回复日期: 19:43:00
    五台山普寿寺 不错呢
  没错,这个相当不错

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· 人生,就是一趟没有回程的旅途

中国最大比丘尼道场——普寿寺座落于五台山台怀镇北端,它是一座学修养重的尼众寺庙,设有预科班、普通班、中级班、高级班、研究班和国际班,课程有佛教经、律、论,以戒为主,并设有政策法规、古代汉语、书法、英语和电脑等辅助课。

一九九二年以来,共培养了来自全国各地、香港、台湾地区以及日本、新加坡等国家的比丘尼二千人,目前在学者四百二十多人。 

二、普寿寺,据说,是李娜出家和学习佛学的地方。 

在武昌丁字桥南面约两公里的盘龙山上,有一座驰名中外的古刹——莲溪寺。它是武汉的四大佛教丛林之一,也是武汉市目前唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。 

莲溪寺创建于元末明初,当时的香火很旺盛。现今的莲溪寺座北朝南,占地面积约为1.2万平方米,所存主要建筑大都为元明时所建。莲溪寺整个院落结构严谨,布局得当,具有中国木结构建筑的风格,古朴典雅、玲珑清秀,颇接近民居情调。

该寺不仅以莲花道场著称于武汉佛教四大丛林中,同是还是著名的佛学教育基地。1928年在体空大师主持下,筹集资金开办了著名的华严大学,三年内为佛门培养了30名遍及海内外的弟子,成为当时全国最高的佛学学府。 

1959年该寺被列为湖北省重点文物保护单位,得到妥善的管理。如今,修葺一新的的莲溪禅寺环境幽静,古色古香,吸引了国内外众多僧尼前来访问、传经,使莲溪寺更加蜚声中外,香火日盛。

四、吉林长春百国兴隆寺

吉林长春百国兴隆寺,净空老法师在讲席上经常赞叹的长春百国兴隆寺住持常慧法师,每天都带领同修们精进念佛,道场异常殊胜。地址:长春市宽城区新月村百国兴隆寺 。邮编:130052  

武汉莲溪寺、河北邢台白雀庵、长沙的开福寺、玉泉寺、广东梅州的千佛塔寺、湖北红安天台寺、杭州法镜寺、福...

1、五官端正、身体健康、六根具足,无不良嗜好如抽烟,酗酒,赌博等。 

2、年龄在17--60岁之间,而且父母同意。 

3、无法律纠纷,无负债,无婚姻关系。 

4、具有一定的文化程度,初中以上即可,当然越高越好,但文化高不一定是好事,如果过于注重文字往往对修行不利,成为所知障。 

5、欲出家者可以持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为有缘的寺院,有认识人和介绍人最好。 

6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做,放下世间一切娱乐设施,进入考验阶段。

7、考验阶段要做的事情:背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。 

8、僧人的待遇:凡出家为僧者,寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需,不需要交纳任何费用,并且根据寺院的收入情况,每个僧人每月有50--300元不等的生活补贴,用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。

9、学佛教基础知识  以出家的重要条件如下:虔诚信仰佛教。身体健康,无重大疾病,无重大残疾无婚恋关系。

心若出家,身既与出家等同。心不出家,身既是妄说出家。

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你可以去河北邢台白雀庵,安徽宣城弘愿寺,广东梅州千佛塔寺,淮安佛成寺,杭州法镜寺,武汉莲溪寺,福建崇福寺,长沙开福寺,玉泉寺,五台山普寿寺,云南鸡足山九莲寺,南京鸡鸣寺,衡阳法华寺,大理寂照庵,以上都是女众出家潜心修行的好地方。
到了当地,百度地图搜索一下,就能找到

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