天启四骑士分别是"纷争（白色）"、"战争（红色）"、" 饥荒（黑色）"、"死（灰色/惨绿色）"，原本是最早出现在《新约圣经》最后一卷《启示录》中的代表了灭世末期世界将要终结并迎来审判日的四大预兆，这四位天启骑士本身是作为末日审判前，7个封印中前4个封印的存在，一旦逐一被解封降临来到世间，就会拉开审判日的帷幕。

在现如今，天启四骑士也早已被广泛应用在动漫影视与游戏等科幻题材作品中，可以说天启四骑士是玩家们最熟悉的陌生人。之所以这么说是因为四位骑士的出场频率真的不低，像《魔兽世界》、《暗黑血统》、《炉石传说》、《战锤》、《全民奇迹MU》等等。而谈到陌生则是因为有很多人其实并不真正了解天启四骑士的由来，甚至很多人都在误读天启四骑士的象征含义，更有甚者还将天启四骑士打上了善恶的标签……游戏中当然无所谓，像《魔兽世界》里不管是老天启四骑士还是新天启四骑士都是保镖兼打手，暗黑血统更是不用说，目前出到3代了，天启四骑士单独分开每个都出了一代作品，眼看着第四部纷争骑士的故事就要来了吧。邪恶力量更不是不用说，清一色都坏蛋，还扬言有一天上帝的命他也要收走，够狂妄的啊。可毕竟这些都是改编创作，但是现实可就有点尴尬了。那么天启四骑士到底是怎么一回事呢？在历史上天启四骑士是否也映射了某些人或事情呢？今天笔者就带大家好好聊一聊天启四骑士。

在聊天启四骑士之前，需要先了解一下它们最早的出处，也就是《启示录》。这并不是随手百度百科一下就能解决的事情，因为《启示录》的作者自称为约翰，而耶稣的十二使徒中也有叫约翰的这么一个人，不过约翰这个名字当时也有很多人会用，毕竟希伯来语中其意思是"上帝是仁慈的"。

虽然《启示录》的作者并没有亲自说明自己就是耶稣的十二门徒中的约翰，但是教会则普遍公认作者就是耶稣十二使徒中的约翰本人，并在早期基督教的记录中也有记录显示是十二使徒中的约翰在大约公元96年被罗马人放逐到拔摩岛，在其被囚期间于天启洞中获得了主的启示，在约翰接获异象后就将其写了下来。再加上《启示录》本身也是作为圣经的最后一卷，从这几点上看，就已经可以看出其在圣经中的地位是非常非常重要的。

在这里如果把圣经比喻成一本历史书的话，那么《启示录》就是这部历史的结局。《启示录》也可以理解成是一本预言书，它以耶稣十二使徒之一的约翰的主视角，记录下了世界末日时的景象，以此来告诫人们要行善，因为只有这样才可以在审判日来临之时得到永生。最后在《启示录》中也讲明了圣经的结局，4个字高度概括"耶稣赢了"！

而我们今天要聊的天启四骑士，简单点来说就是《启示录》中约翰看到开启审判日的4位先锋，在审判日降临之时，真神耶稣基督会从天上再临世间，并会将死者复生并对他们进行最后的审判，善者永生，而恶人将会被丢入火湖中永远湮灭。当然在末日审判真正降临世间之前，需要羔羊揭开7个封印，除掉天启四骑士所代表的4个封印之外，还需要逐次解开其余的3个封印才可以，这里因最后3个封印与本文无关就不去多探讨了。

天启四骑士在《启示录》中的原文可以看上面这张图片，我手中这本圣经是笔者早年一位教会的朋友赠送给我的礼物。 这里可以很明确清楚的看到当羔羊揭开封印，天启四骑士依次出现时的情景。而第一封印出现的白马骑士，很多人都有误读，首先不少人都认为这位头戴冠冕、手握强弓的白马骑士就是耶稣，这就很尴尬……上文中说过，《启示录》是耶稣的十二使徒中的约翰所写，约翰在当年是真的跟随过耶稣的，所以他肯定认得出是不是耶稣。再加上《启示录》中后面提到万王之王、万主之主耶稣出现时是头戴许多冠冕（符合万王之王万主之主的身份），穿着溅了血的衣服，在天上的众军骑着白马穿着细麻衣跟随他。可以得出结论第一封印召唤而出的白马骑士压根就不是耶稣，虽说耶稣当年降临人间，但同样自称为神，而这次的第一封印白马骑士可以说连个具体名字都没有，并且天启四骑士身份上为同等地位，并无领导或从属关系，再加上天启四骑士除了第四封印"死"有名字之外，其他3位骑士均无名姓，都是后世不知从何开始才被叫坐"纷争"、"战争"、"饥荒"的，所以千万不要被当今影视改编作品所误导。基督就是纷争骑士这个说法是错误的……

第一封印引起的就是征服与胜利，其实说白点就是引起冲突从而颠覆人世间的政权，让人不分任何原因造成意见不同，或是故意造成信仰上的不稳定，比如冒充先知建立邪教等等，主属侵略性，所以称其为"纷争"还是非常恰当的。至于有些人称其为瘟疫骑士，说人最后都会被瘟疫疾病夺走生命一说，未免就是概念上的混淆了，请不要过渡解读那句"胜了又要胜"。因为无论怎么收割生命，在最后审判日来临之时，耶稣基督也会复活所有死去之人，让他们前来接受审判，而天启四骑士只是审判日来临前的序章，所以杀人夺取生命并不是目的，审判才是最终目的，完成任务而已。

如果将4位骑士看成一个整体循环的话，"纷争"引发人世间意见与立场的不同的冲突——"战争"接着剥夺世间太平随之鼓动爆发侵略性的战争——"饥荒"趁虚而入让民间资源匮乏通货膨胀人们食不果腹—"死亡"如影随形大肆收割生命，人死的多了瘟疫自然爆发收割更多的生命。可以说"纷争"一开始侵略性的颠覆人世政权自然就是胜利，配合其他骑士完成任务，自然也是胜利。这是否才是那句胜了又要胜的释义呢？何况真正带来瘟疫与收割生命到阴府的，也是第四封印的死之骑士，所以把纷争骑士说为瘟疫骑士的，也是一种误解。

延伸阅读，如果刨除神学，单纯的考虑《启示录》写作背景的话，在《启示录》被使徒约翰写下来之前，天启四骑士是否也有可能是在映射之前历史上某些人或事呢？熟悉历史的朋友肯定知道，耶稣就是被罗马人所杀，罗马帝国还长期迫害基督徒，在那个年代《启示录》出现了。第一封印纷争骑士骑白马持弓箭的形象一出，瞬间就会让人想到罗马人的宿敌-帕提亚人。在那个年代，打了胜仗后将军都会骑乘白马以示胜利，而帕提亚人都是人尽皆知的一流骑兵和弓箭手，罗马人也曾在他们手里吃过大亏。第一封印的异象纷争的出现，很可能也在映射历史上罗马人的宿敌-帕提亚人。

揭开第二封印时，骑着红马的战争骑士随之出现，有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。红色象征着血腥，而大刀则代表了战争与暴力的象征。战争骑士可以剥夺和平，让人彼此开战，开启一场无差别的混乱战争，可以说只要纷争骑士在人心中埋下一颗争端冲突的种子，战争骑士随后就可以让这颗种子瞬间长成参天大树，无限被放大化的争端冲突就会被演变成一场血流成河的战争。现实历史中在公元68-69年被称为罗马帝国的四帝之年，在这一年中罗马帝国内战不休，3位罗马皇帝相继被杀。第二封印的异象战争的出现，让无差别战争的爆发（包含内战），很可能也在映射历史上这场罗马内战。

揭开第三封印时，骑着黑马的饥荒骑士随之出现，黑色象征死亡，手中的天平寓意了物价的不对等，食物的匮乏。在公元92年，罗马帝国皇帝图密善是一个暴君，经常迫害基督徒，由于当时帝国经济的颓势，他下令贬值银币第纳尔并提高税收，民众食不果腹导致大量的不满，最后只能不了了之。早期的古罗马帝国可以说非常强大，从此时起，古罗马帝国开始走向衰落之路，《启示录》中的第三封印所代表的饥荒，很可能就是在映射这次事件。

揭开第四封印时，骑着灰色（惨绿色）马的死之骑士出现了，这是天启四骑士中唯一出现了名字的存在，阴府也随着他，说它是移动的生命收割机毫不为过。按《启示录》原文中描述，有权柄赐给他们（注意这里是他们，而不是他，他们指的是全部四位天启骑士），可以用刀剑（战争）、饥荒（饥荒）、瘟疫（瘟疫的希腊译文就是死）、野兽（纷争）杀害地上四分之一的人。这里的野兽象征国家与政权，如果考虑到颠覆政权引起冲突，自然只有纷争骑士更适合了。

四位骑士相辅相成，造成的异象环环相扣，纷争引发战争，战争引发饥荒，饥荒死的人多了，瘟疫自然爆发，瘟疫扩散开，兵荒马乱缺医少药食不果腹人就死的更多，从这一点上来看，瘟疫确实是死之骑士的能力范围。唯一存在争议的也许只有死之骑士马的颜色了，原版圣经使用的是一个含有代表"绿色"的希腊词根，代表了生物将死或刚刚死亡时的颜色，而英文版圣经是根据希腊语与拉丁语版本翻译而成，无法表达这个词就用了"PALE"这个词，中文版圣经则又是参考英文版进行翻译的，所以翻译过来就很难界定到底是灰色还是绿色了。不过现代影视与游戏作品中，大多以惨绿色冥火骷髅马形象出现。总之理解成是将要死或者刚刚死亡时的那种颜色就对了。

其实这4个审判日封印的预兆，早在圣经旧约中的《以西结书》中提到过了。原文在《以西结书》5章以西结剃发 举报，一经查实，本站将立刻删除。