1、关于人类未解之谜的书

我的号都是比较高的道的。所以杀起来更快点。它用障碍技能越多我就越爽。呵呵！!!!朋友多刷点道怕他干什么。

2、人死后究竟会变鬼还是转世困扰人类几千年

请问这个问题怎么回答？你说人死后会成为鬼，那么是谁说的是人死了可以变成鬼，是他成了鬼，他告诉人的吗？如果说人死了可以转世，那么说是那个人转世说他死了，可以转转世的？又怎么证明他确实是转世的呢？有人死了可以上天。是有人从天上下来，说快死吧，死了就可以上天。

3、人类未解之谜有什么？

4、自称16次轮回转世的美国男子催眠下竟讲述出当法老的经历？

轮回转世在我们看来这是非常迷信的一件事，在科学主导社会的前提下，我们还是应该相信科学，但是从另外一方面来说，世界上是否有鬼魂，人类在死后是否有轮回转世，连科学家们也说不清，根本无法拿出准确的证据。正是因为这样，对“鬼魂”的研究，科学家们从来都没有停下过脚步，那么在深入研究的过程中，科学家们发现了些什么呢？

美国男子16次轮回的描述

在美国一位叫做李艾伦的男子，他的经历引起了科学家们的注意，甚至在科学界引起了轩然大波。这位美国男子表示自己在过去曾经经历了16次轮回转世，并且一一地描述了自己当时的身份和经历，其中包括埃及法老还有与外星人接触，所有的描述都是在一次催眠之后所讲述的，让人听起来有一些匪夷所思。难道在世界上真的有轮回转世存在吗？

李艾伦表示，曾经自己做过古埃及的法老，只不过在位的时间比较短，只有三年就逝世了，作为一个从来没有与埃及接触过的男子，他准确地写出了埃及的文字，还有当时古埃及所使用的语言。而在与外星人接触的细节当中，他更是侃侃而谈，并没有任何一点说谎的痕迹。

为了证明他所说的话是真实的，唯一的方式就是证明它的前世确实存在过，没想到，在收集数据的过程中却发现他描述的前世竟然确实存在。这也印证了李艾伦话语的真实性，但是关于外星人与星际穿越，依照目前的科学想要证实，还是非常困难的，外星人在哪里我们都不知道，又何谈与外星人接触呢？星际穿越那更是人类遥不可及的梦想，在短时间内是根本不可能会完成的。

对于灵魂与轮回转世，科学家们也有自己的观点与看法，灵魂可能是真实存在的，也就是我们所说的人类的意识，在人类死亡之后，意识并不会随着肉体的消失而消散，而是在宇宙空间中继续传播，等到未来的某一天，灵魂有了新的载体之后，前世的记忆将会被清除，一个人的意识将会开始新的一生，这也只是一种猜测而已，并未得到科学上的证实。

面对这样的解释，也有不少人提出了疑问，认为这一切都是假象，李艾伦所有的描述都是在催眠的情况下说出的，在催眠情况下，一个人的意识是非常模糊的，可以通过心理暗示的方式，让李艾伦产生催眠效果，通过心理暗示的方式，让他说出这些话，这种情况的可能性也是非常大，也有人还有其他的观点，李艾伦的话并不是没有依据，有些也已经被证实。截止到目前为止，这一切都是未解之谜，对此你有怎样的看法呢？

5、人到底有没有轮回转世

你自己想想你自己有吗 就可以得出答案了

6、人的转世过程如何？如何决定自己的转世？

印光大师也讲解过中阴身，你的意思是印光大师也没开悟？

你少造口业了，不要随便称呼法师为大师。

印光大师---中阴，即识神也。非识神化为中阴，即俗所谓灵魂者。言中阴七日一死生，七七日必投生等，不可泥执。中阴之死生，乃即彼无明心中，所现之生灭相而言，不可呆作世人之死生相以论也。中阴受生，疾则一弹指顷，即向三途六道中去，迟则或至七七并过七七日等。（出自《印光大师全集问答撷录》）

净空法师---在佛门里面，佛称大师，菩萨都不能称。十地菩萨是从初地到等觉，一共是十一个位次，我们都称他摩诃萨，摩诃是大，这是大菩萨。大菩萨称「大士」，如观音大士。

唯独净土宗的祖师可以称大师，这是很特别的，为什么？诸位要晓得，大师是佛，你要是遇到大师，这一生必定证果，必定成就。

净空法师---现在人无知，连这点佛学常识都没有，以为称大师是尊敬。 印祖自己没有称过大师，人家在他面前也决定不敢称他大师，他要骂人的。

印光大师在世的时候，都称印光法师，你看最早的《文钞》，他老人家在世的时候，《印光法师文钞》，没有称大师。他老人家往生之后，后人称“印光大师”，行！他在世的时候不可以称。“人天大师”，佛称，佛可以，菩萨都不行，菩萨称大士、称开士、称正士，不能称大师，这是常识，我们必须要懂得！

问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？

净空法师答：众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。

问：中阴身期间，会遇到哪些状况？

净空法师答：「无常大鬼不期而到，冥冥游神，未知罪福，七七日内如痴如聋」，冥冥游神，这就是他的魂魄，我们佛法里面讲的阿赖耶识，世俗人讲灵魂。游神就是灵魂，佛家讲的游神很正确，讲灵魂，那是恭维的话，为什么？决定不灵，他要灵，怎么会到恶道里面去！他到恶道里去，可见得他不灵。所以孔老夫子在《易经》里面讲的话，也很有道理，他称游魂，我们这里讲游神。这讲得很有道理，因为他的速度很快，飘浮不定，确确实实是游魂。《易经》里面讲，「游魂为变」，变就是他去投胎，他又去换一个身体。「冥冥游神，未知罪福」，这时候真的是「如痴如聋」，痴痴呆呆的，在七七日内是这个状况。佛讲中阴身，中阴身是迷迷糊糊的，看外面空间就像大雾一样，又黑暗、又看不清楚。哪个地方有缘分，他就看到那里有光明，他循著那个光明，他会去找，那是缘分。光的色彩、大小都不一样，这就是六道的差别。