作为四大名著中唯一涉及神仙鬼怪的小说，《西游记》一直因它的故事情节跌宕起伏，人物性格刻画鲜明，语句白话好理解而一直受到广大群众的喜爱。

相较于其他三本名著，《西游记》中的主要角色只有四个人，其中孙悟空是当之无愧的重要角而围绕孙悟空和唐僧发生的故事也是最多最精彩的。

在西游记全文中，一般的故事走向都是唐僧被俘，八戒、沙僧先后战败，最后孙悟空出手大获全胜将唐僧全须全尾地救回来。

可是有这么一个角色却敢对唐僧大打出手，甚至妄想自己组一支队伍去西天取经。

这就是我们今天要讨论的故事情节——真假美猴王，故事的结局我们也都知道，那就是六耳猕猴被真大圣一棒打死。

但还有一个细节值得我们思考，为什么如来佛祖会为假大圣的死而叹息呢？他究竟是知道了什么秘密而又为什么没有说出来呢？

一直以来对这一段故事情节的解读就很多，不同的人以不同的视角看出来事情也是不一样的。

故事的开端还要从师徒四人路遇一伙强盗说起。对待各种妖魔鬼怪和流匪草寇，唐僧的一贯态度就是不要伤人性命。

而这个观念最大的反对者就是孙悟空，作为天生地养从石头中化形的齐天大圣来说，他更信奉的是以牙还牙，以眼还眼。

就算是玉帝亏待与他，他都要将那天庭闹上一闹。

一路上在唐僧的念叨和紧箍咒的双重压制下，悟空内心的不满和愤懑逐渐增加，而这一次违背唐僧意愿打杀强盗就是点燃他心中怨愤的一把火。

这一次悟空没有选择忍耐也没有直接回花果山当自己的山大王，而是去找了观音菩萨告状，想让菩萨给自己一个公平的决断。

也就是在这时，唐僧的身边出现了另一个“孙悟空”，他不仅仅打伤了唐僧还抢走了所有的行李，甚至还妄想着自己组出一支队伍，自己去西天取经。

要不是沙和尚奉唐僧之命去讨要行李和通关文书，还没有人发现假悟空的计谋打算。沙和尚也是有智慧之人，他在看到孙悟空组建的假队伍之后，立刻认识到了问题的严重性，也紧跟着去了观音菩萨的道场。

真假大圣一见面就打的天翻地覆，不可开交。不论是两个大圣自己还是唐僧都没有办法分辨出真假。

无奈之下两个大圣前往天庭寻求解决的方法。可是天庭众人的法宝也没有办法分辨出真假。

紧接着两个大圣又前往了地府，谛听是地府掌权者的坐骑，号称前知五百年，后知五百年。但是谛听也没有说出到底哪一个是真大圣。

直到最后到了如来佛祖的面前，佛祖分辨出了真假大圣并一语道破了假大圣的身份——“六耳猕猴”。孙悟空在佛祖的法器帮助下，一棒子打死了六耳猕猴。至此真假美猴王的闹剧才告一段落。

从故事本身的情节来看，六耳猕猴就跟之前意图吃唐僧肉的妖怪不一样。之前的妖怪大都是想吃了唐僧，除此之外并没其他伤害唐僧的行为。而六耳猕猴不一样，他一个照面就打伤了唐僧，然后抢了行李就跑。

而抢夺行李的这个行为也很奇怪，对于妖怪来说师徒四人的行李基本上毫无价值，一般会来抢行李的都是普通的山匪流寇。

而我们再来看看六耳猕猴抢到行李之后的行为，他不是丢了或者损毁了，而是变化出另一队取经队伍，准备自己拿着行李上路。

如果不是沙和尚来讨要行李发现了异样，可能真的就被假悟空钻了空子自己组了队伍去西天取经。而谛听明明看出来了真假却不敢说出来，就表明了这件事还有着更深的内幕。这个内幕就是如来佛祖一声叹息的原因。

我们都知道《西游记》一书的本质是，作者借着满天神佛的神话故事，反映当时的社会现状。

同时，整本书中都充斥着道家思想，对于师徒四人的解读也是遵循道家思想的。

其中孙悟空对应的就是人的本性本心，人的天性就是不受拘束，随心而至，肆意妄为的。

而唐僧所代表的的就是世俗观念，教条主义，一切都有规矩。而唐僧给孙悟空戴上的紧箍咒就是暗喻着世俗礼教对人本性本心的禁锢和约束。

而孙悟空与唐僧一次又一次的冲突，就说明着人在封建礼教的压迫下，遵从本心会不断地进行反抗。

那么这样看来就很好理解了，真假美猴王的真相就是根本没有什么六耳猕猴，一直存在的就是孙悟空。

可以简单看来就是六耳猕猴并不是真实存在的一种生物，说他是天地间唯一的一个就很能说明问题。孙悟空就是这世间独一无二的石猴，怎么可能会那么巧合，有一个跟他一样本领通天，法力无边的相似的存在。

而且在两个猴子找到如来佛祖时，佛祖对正在听禅的众弟子说的是二心争斗者，这也说明了佛祖一眼就看出了真假美猴王事件的真相。

六耳猕猴本质上来说就是孙悟空的二心，心猿意马就是这个由来。说是二心其实就是孙悟空没有被紧箍咒磨灭掉的本心。

而他的存在就是孙悟空对唐僧束缚的一种反抗。

猴子本身就是一种精力充沛不受约束的性子，他对唐僧的不满在日积月累之下终于凝聚成了实体——六耳猕猴，六耳猕猴将平时心中所积蓄的不满都发泄了出来。

那么为什么佛祖会为六耳猕猴的死而叹息呢？

那是因为佛祖明白，被教化的真大圣打死了自己最后的本性，从此之后西天将会多出一尊斗战胜佛，而与永远失去了一只真性情的猴子。

虽然为了西天取经这个目的，已经给孙悟空戴上了紧箍咒这个枷锁，但是当孙悟空被完全教化成功之后，佛祖的心中也难免是有一些遗憾和感慨的。