我在大学的时候，曾经和语文老师讨论过这首诗，当时我提出一个看法这是一首悼亡诗。《诗经》最值得反复咀嚼，其所有的句子，都有意义。它并不是花哨的文字技巧。我一直觉得，其诗的每一句，都有特定的指向。这在《蒹葭》中表现得特别明显。所以，姑且按照我的认识，给大家提供一个角度吧。聊《蒹葭》之前，推荐大家先去实地看看秋天的长芦苇，或者粗茅草。前几天霜降的节气刚刚过完，现在看正当时。看过就会发现，这个季节的长芦苇或者粗茅草，有个显著的特征，就是“新旧交加”。草蔸处，有早就已经枯萎的老枝败叶，发焦发干。但是在干草的中间，有茂盛葱绿的新草，长得密密麻麻，还扬着狗尾巴一样的花穗。干焦和葱茏同时存在着，有着别样的美。往常我在乡下，这个时候会用镰刀将外围的干草割掉，捆起来，背回家引火或者给牲口做窝。干草经镰刀收割，有一茬茬尖锐的刀口，如同割完的稻杆。那些葱绿水嫩的新草，站在刀口中间，风一吹，咯吱咯吱响。有一种以旧换新的浓郁感觉。说了这么多这个，是希望所有读诗的人，真正去田野间走一走，看过了那些霜降后的长芦苇和粗茅草，对于“蒹葭”的感受，会格外深。非如此，不能感受蒹葭苍苍——蒹葭萋萋——蒹葭采采，这三个层次。《诗经》是特别写实的，诗句与情感的关联度丝丝合扣。就像写求偶，先抛出鸟儿求欢的声音，然后才说君子追求淑女一样，每一种表达，文字本身都是描述现状，服务情感。为什么会有蒹葭苍苍，蒹葭萋萋，蒹葭采采，三重变化？这并不是为了炫技，将文字简单区别，而是要通过描述蒹葭的不同样子，体现一种变化，从而烘托情感。而这种变化，就是“新旧”的变化，生死的变化。在这首诗中，蒹葭的三种状态与白露的三种状态，是有时间线的，伴随时间的变化，主人公看到了田野间的生命气息，看到生命的生长替换，他想到了死去的人，这个人甚至可能是他的母亲（关于是母亲我是感性成分居多）。那可能是一个深秋的清晨，天刚蒙蒙亮，他起身，外面是一片肃穆雪白，万物萧凉中，他思绪万千。蒹葭苍苍，白露为霜。这个基调是萧瑟的，凄凉的。反应的是第一时间看到的是枯死的芦苇，霜冻的大地。一个深秋在异地的游子，因为看到这种萧凉，想起来自己的母亲。看到小草的根，想起自己的根，对母亲生出无比思念。于是写下：所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。他在够不着的这一方，想逆着时间去找到她，道路迂回曲折。想逆流去追随她，看起来是写的水，可在我看来更像是逆时光，“溯游”，溯的时间、生命。她似乎在时间的长河中央一样——可望不可即。逆流河水，寻找伊人。逆的是时间，只有逆时光去寻找已经失去的人，才永远镜花水月。天微微亮，天光更清楚，这时候从迷蒙中更加清晰，霜在退却，霜色的苍苍淡化。看到了芦苇的青葱茂盛，联想到自己，这种心情进一步升华。最后，等到太阳完全出来，看到的是霜华完全褪色，元气满满的芦苇。世间的生命如此鲜活，而我的伊人（母亲）呢？她在世界的哪一端，我是否可以逆时光去找到她，当我看到她的时候，一切是否也如霜花散尽的芦苇那样，与苍茫中透出无限的生机？我读蒹葭的时候，总是会读到一个落寞的中年人，他在秋风中，看到萧瑟和新生，看到那些从霜杀中复苏的万物，看到它们。他想到了自己的根，想到了太多太多重逢。人生有太多周而复始，苦尽甘来，可是失去的，却永远不可逆。除了长相忆，吾不能稍微有所作为。我年轻时候读它就会悲从中来，如今就更有一种断肠滋味了。刚刚看了一部电影《关关雎鸠》，里面有这首诗。就打算到知乎找找关于这首诗的解读，结果，好的解读没找到却看到了这个问题。实在是烦恼，就如同这首诗中描述的情绪一样。所以我打算强答一波，抛砖引玉，如果哪位专业人士看到，可以提供一篇高质量的答案以解相思之苦。原文:蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。译文:河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。这首诗总体上描写了一种思慕某人而不可得的情绪。具体思念的是什么人呢？有说是君主求贤的;有说是描写爱情，追求心爱之人而不得的; 还有通过韵律去解说的。种种说法，不一而足。这些解说呢不能说不好，但我总有些隔靴搔痒的感觉，讲的不透，或者差点意思。这首诗出自诗经·秦风。我们知道诗经分为风，雅，颂。这个风呢主要是关于普通人日常生活的作品，这就让求贤的说法显得很牵强。而这首诗又出自秦风，例如著名的《无衣》就出自秦风。秦风以粗狂直白著称，想必其中描写爱情的诗篇也会类似东北人那句"老铁，俺可稀罕你啦"那样直白的吧，例如《晨风》，你看这感情是不是很直白？但这首《蒹葭》却是少有的婉转含蓄之作。所以呢，说它描写的是爱情，男子思念女子而不可得，似乎也不大妥当。另外有一个细节呢，就是这首诗反复出现了"水"，也就是河，作者想要找的人，一会儿在河的对岸，一会儿又在河的上游，一会儿又在河的下游，一会儿又在河中间的沙洲上，影影绰绰，作者几经努力始终可望而不可及。而在中国传统文化中，河通常会用来代表分割阴阳两界的界线，就是冥河。因此，我感觉这首诗可能是描写的作者思念故去之人的梦境。故人已去，生死相隔，每在梦中相见，近在咫尺，却又遥不可及。每每梦醒，才惊觉，斯人已去。而自己却还要在这世上履行自己的职责，不知何时才能到彼岸与子相聚。这种思念之苦，大概即便是老秦硬汉的石头心也要被粉碎了吧? 因此才写的如此婉转，不忍直面。所以呢，我认为《蒹葭》实际上是一首悼词。}

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瞬间：指很短的时间，一眨眼的功夫，转瞬之间。永恒：永远不变，永远存在。“瞬间即永恒”：指一刹那发生的事会让人牢记永远。多指很短的时间里发生的事具有重要的意义。
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展开全部首先千万不要用所谓的辩证唯物主义来思考问题，因为我不觉得它正确。切入正题。1、昙花绽放虽是瞬间，但它所展现的美确实永恒的，不能磨灭的。2、时间这个概念长短是无法理解的，你觉得时间长只是在特定的阶段或条件下，换个条件就不同了，世异则事异。但我想说既然瞬间即永恒，那么为什么创造它们？既然创造了，它们必有不同，那么刚才的结论就是错误的。你尽可以拿所谓的辩证法来说，瞬间既是永恒，又不是永恒。那么男的岂不是和女的一样了。辩证法也不一定是对的！作
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