据《大不列颠百科全书》记载，祖籍波的犹太人哈扬·所罗门前后总共为北美殖民地政府及其领导人提供了大约60万美元的资助(The New Encyclopedia Britannica,Micropedia,vol.8 Chicago:1981,817)，加上利息就是相当于如今的数百上千亿美。在独立战争最后阶段的约克镇围城战役中，所罗门低价出售了大量美国独立军的债券以筹集现金，支援华盛顿的独立军。华盛顿非常感激犹太人。美国脱离宗主国英国基本上是犹太商人怂恿的。为感恩和纪念犹太人，美国国徽一脚抓橄榄枝，一脚抓箭矢的白头鹰头顶特别安排了星星排列的犹太人六芒星，隐含着白头鹰的大脑也就是美国国策要受六芒星控制：以上猜测的哦！}

这种企业与政治权力之间勾结的关系，主要表现为：商业提供了政治资源（主要是金钱）使得……政治领导人能够把那些对手和敌人团结起来，建立稳定的政治联盟，利用国家政策给予商界支持者们丰厚的回报，主要表现为公共利益、私有利益和政治分肥。——佐治亚州立大学政治学教授魏德安的《双重悖论》一说基建狂魔，作为中国人我们都万分骄傲。就连美国总统拜登动不动也要宣扬美国要在基建上赶超过中国。这也让全世界更多人知道中国基建尤其高铁的厉害。他一上台除了提出4万亿美元的基建方案外还发布全球性基建倡议——“重返更好世界”（B3W）。就连拜登参观巴尔的摩港，在码头边临时搭建的台上发表讲话，夸耀通过总价值约1.2万亿美元基础设施建设法案时，意外发生了。眼尖的媒体发现，总统现场演讲照片的后方，树立着一排港口的巨型起重机，还遮住了上面写的是“上海振华重工”。这几个汉字确实让曾经历过美国基建辉煌年代的老总统情何以堪。在家乡推广基建方案时，拜登就明确提出“在20世纪的大部分时间里，我们以显着优势领先世界，因为我们投资于自己——道路、高速公路和桥梁和家庭。”可惜美国停止了对自己的投资，因此“可能会失去优势”导致在基础设施上，美国曾是世界第一，如今仅仅排名世界第13位。为了推进基建计划和社会福利预算案，他尤其提出，将在未来20年里平均每年创造200万个收入可观的工作岗位，并且不会增加政府的赤字开支。终于拜登的基建计划在国会被卡数月后，已从一月份的4万亿被砍到3月份的2.25万亿再到1.7万亿，最后缩水为1.2万亿美元，终于通过了。如此艰难地打赢拉锯战，难怪他高兴地说了个“基建周”的梗，只为了取笑特朗普屡提到“基建是本周的主题”却屡遭否决的命运。也难怪拜登要炫耀地声称该法案将有助于美国：“在21世纪打赢对中国和其他主要国家的经济竞争。”不过，这总额1万亿美元的基建计划真的有如此大的魔力吗？根据美国土木工程师学会每四年一次的报告，美国的基建仅获得了“C-”的打分。这份报告测算，要想解决现在美国基础设施需求的缺口，需要2.59万亿美元的投资，这其中缺口最大的是地面交通，未来10年需要投入1.2万亿美元，供水系统的资金缺口是4340亿美元，学校资金缺口是3800亿美元。而拜登的1.2万亿的基建中，只有5500亿美元是以联邦拨款的形式进行投资，离专家提到的2.59万亿美元的需求还差一半多。看来宣传的效果远远大于实际能产生的成效。不过，最大的问题是拜登为何如此孜孜不倦地推行这一基建方案呢？他是要复制美国的镀金时代吗？佐治亚州立大学政治学教授魏德安在《双重悖论》则提到：不过，美国历史上的镀金时代，“同时也是腐败泛滥的时代……因为这个时期，政治体制充斥着唯利是图的企业主和政客，他们的政治机器不断地压榨经济……政治机器背后的驱动因素是选举……此外，政府采购、市政工程、地方公用 事业、交通设施等方面的合同也被领导者分给了支持自己的人。地方政府也竭力维护联邦政府的领导人建立的政治机器，巩固其对政治的控制权。”就这个一减再减的基建方案，要说“20年后，美国的基础设施投资增长速度将超过中国”有点悬。毕竟中国的规模优势和体制摆在眼前，为了基建我们可以压缩盈利空间，可是，美国那些逐利的资本能做到吗？（见《如何得到合格的公共产品？》）确实，美国和我们的体制不同。民主社会的“机器政治能为个人提供选择性激励，一般都是比较明显的好处，比如获得公共合同和优惠待遇，而且它能让各个政治团体看到，无论从政治角度，还是个人角度来讲，如果选择合作，就能产生共同利益”。其实，早在4月，美国交通部长蒂吉格就给《纽约时报》爆料，国会议员们都开始疯狂找他游说项目。该法案于8月份在参议院通过时，《纽约时报》就详细记录了受益的议员。其中共和党重要谈判代表参议院丽莎·丽莎·穆尔科斯基的选区阿拉斯加将重建一条高速公路。该法案还为阿巴拉契亚地区委员会拨了特别资金，该委员会联合主席盖尔·曼钦（Gayle Manchin）是西弗吉尼亚州参议员乔·曼钦三世（Joe Manchin III）的妻子。此外，曼钦还帮助获得资金来清理像他所在州那样的废弃矿区。其中，法案还包括660亿美元的新资金，用于解决美铁的维护积压问题及升级从华盛顿到波士顿的线路。要知道，拜登从参议员开始，就坐美铁火车上下班往返了大约8000次。随便看看这个难产的基建方案有哪些人受益就知道，拜登得到的更多的是政治资产。他获得了连特朗普都没有办法通过基建方案的政治胜利，也难怪白宫居然会说出，基建方案通过后，拜登有实力参加中美两国首脑会晤。我们知道拜登的选民中有相当一部分偏向进步人士，虽然他们更青睐有加的绿色项目被砍得面目全非。但是，大规模的基础设施建设，比如公共交通建设、铁路建设，改善饮用水设施的最大受益者就是少数族裔和低收入群体，这明显就是民族党的票仓。拜登得到了政治名声，议员们得到了项目，金主们得到利润，整个庞大的民主社会的机器政治就运转起来了。这种企业与政治权力之间勾结的关系，主要表现为：商业提供了政治资源（主要是金钱）使得保守的、主张经济发展的政治领导人能够把那些对手和敌人团结起来，建立稳定的政治联盟，利用国家政策给予商界支持者们丰厚的回报，主要表现为公共利益、私有利益和政治分肥。公共利益：出台能够促进增长的宏观经济政策，让广大民众得到实惠。私有利益：在政府补贴、减税免税、政府合同和政府租金等方面向支持者倾斜。政治分肥：即政治分脏，指议员在法案上附加对自己的支持者或亲信有利的条款，从而使他们受益的手段。结果就建立有利于促进经济增长的再分配政治体制，商业盈利和政府收入形成了这个体制的经济基础。然而，要维持这样一个基于金钱的政治机器需要耗费很大的成本，这就需要执政党不仅给予其支持者回报，而且出台一套促进经济发展的政策，这样经济才能不断增长并产生新的盈利，满足机器政治不断增加的经济需求。因为体制不同，中国压根都不存在这种政商勾连的系统性贪腐情况，真的有腐败现象也只不过是个别形象。我一直觉得惊讶的是，有重大的腐败案件出来后，有些朋友会觉得官员如此腐朽，社会如此黑暗，我每次都会提醒他们，贪腐案件能曝光，那是好事啊，说明社会的治理和监督体系有在正常运行。假如久而不见腐败案件，才更可怕啊，说明监督体系出现问题。有些我们之前无法接受的违法违纪行为极有可能已经走向有组织的系统化、灰色化、政治化甚至制度化为机器政治。我觉得更为讽刺的是拜登政府居然还要大张旗鼓地召开民主峰会，甚至将台湾纳入其中。我们都知道，当大陆点名三位台独分子时，他们还很嚣张。可是，真的等台独的最大金主因为在大陆违法违规而被处罚缴约4.74亿元时，民进党上下异常低调。连喜欢贩卖两国论，逢中必反的领导人只对媒体简单致意，并未回应就直接走开。统派人士邱毅则认为这次台湾最大的台独金主远东集团被查处，让台独分子心惊胆寒。确实如此，“没有金脉就没了财脉，没有钱就没有权”的台独在在政治上就没什么好混了。毕竟民主社会中，“政治机器对商界似乎形成了一种寄生的关系，商界成了政治机器的“金主”，政治机器从商业界获得养分，同时竭力帮助这个“金主”获得更多利益，使其继续存在下去”。整个疫情期间全世界的人都见证了所谓的民主灯塔国制造了全世界最大的感染人数和死亡人数。美国的两位领导人的治理水平和儿童前期无异，拜登总统居然还大言不惭地要在12月份召开民主峰会，难道要举办“长不大”人的聚会吗？（《儿童水平的防疫思想》）所谓的民主峰会的召集人无非就是不稳定的儿童施政水平者和最大的系统性腐败者。只是很好奇，如果有学者会记者发问，如何改进民主社会的金主现象、系统性的腐败行为时，所谓民主联盟的盟主该何如何回答呢？}

1、极权主义的起源汉娜阿伦特最著名的书就是《极权主义的起源》，这本书正如其名，试图剖析极权主义是什么，他怎么起源的？首先，我们回答第一个问题，什么是极权主义？极权主义和专制主义有什么区别？众所周知，世界各国在前现代化时期，都有所谓的专制时代，那么专制主义就是极权主义吗？不是的。专制主义之所谓专制，是专制你的政治自由。在专制主义时代，你是不存在政治自由的，但是你是存在着政治自由以外的自由，比如说你的吃穿用度等等具有相对的自由。专制主义的君王仅仅对于政敌有所迫害，但是他对于广大的群众却没有大规模迫害。但是极权主义甚至要连这样的自由都予以剥夺，他试图剥夺的就是人彻底的自由性，他的触手会深入人的私生活和思想之中，不允许人有任何的自由思想。那么极权主义运行的机制是如何展开的呢？他是依靠意识形态和恐怖展开的。我们知道，专制时代的君主也会运用恐怖的手段，比如说酷刑、中国古代的东西厂的特务机构等等。专制时代的君主之所以使用这些手段，目的不在于恐怖本身，而在于维护君主至高无上的权力。但是极权主义不同，极权主义并不仅仅以恐怖为手段，而在于以恐怖摧毁人类世界。极权主义这个机制逼迫着民众不断裹挟进来维护这个机制的运转，极权主义蔑视一切法律，包括他自己制定的法律。极权主义的意识形态并非仅仅给予政权合法性，而在于试图合乎历史必然性，他会制定出一套历史必然性的意识形态，认为人类一切行为都合乎历史必然。因此正因为如此，他们由于这样的意识形态，就试图为一切行为找到了价值合法性，即使是杀人，也同样是符合历史必然的行为，故而毫无负罪感。因此意识形态就充当了对于杀人这样行为合理化的工具，在这个过程中，伴随着工具理性的扩张和大众传媒，将这样的意识形态灌输到每个人心中。通过这样的同一机制，个体差异性被抹杀，人变成了同一的原子化的人。而作为个体性被抹杀的民众，仅仅对于抽象的胜利有着最高的崇拜，至于如何达到这个胜利，这个过程是否合乎道德，就被彻底忽视了。只要是胜利和成功，他就是最高的价值，其余都是虚假的。极权主义以国家为号令，实质上却是以国家为名义反对国家。因此极权主义的实质便是恐怖。2、反犹主义20世纪的极权主义国家便是纳粹德国，纳粹德国的种族清洗更为著名，为什么犹太人成为了种族主义的对象呢？犹太人在欧洲从事商业、金融活动，他们有着很大的财富，但是却没有政治权利，他们也不懂什么叫做政治权利，没有政治意识。他们有钱却无权，这便随着民族国家的衰落和帝国主义的兴起变得更为矛盾。于是，人们逐渐觉得犹太人是一群寄生虫，他们不参与公众生活，没有对于国家有一丝一毫的贡献，于是人们不理解为什么这样一批人却拥有了巨大的财富，这势必遭人痛恨。而另一方面犹太人却对于欧洲的反犹主义没有丝毫的察觉，他们仅仅扎根于商业，缺乏政治意识，他们在历史上也从来没有政府，没有国家。除此之外，伴随着资本主义走入帝国主义阶段，资本主义国家开始向外扩张，在这个阶段之中，出现了过剩的资本和过剩的劳动力，他们急需向外扩张来消耗这样的过剩。于是他们掠夺海外殖民地。欧洲社会中有过剩的劳动力，他们野心勃勃，成为了暴民阶层。他们与过剩的资本结合，成为了帝国主义扩张的先驱者，他们眼中没有道德可言，只有野蛮的掠夺和利益。一旦暴民成为了领袖之后，他们不再代表资产阶级，而仅仅是群众，他嘲笑着资本主义的体面。随着民族国家的解体，法治传统不被摧毁，伦理价值被扭曲，于是民主发生了异化，他产生了暴政。帝国主义的政治家便以种族主义煽动暴民，他们蓄意破坏一切国界。暴民、资本和帝国主义的政治家，就组合为一个极权主义政府。与暴民阶层不同，社会中还有芸芸众生，他们不关心政治，他们仅仅关注自己的生活，也没用什么政治立场，处于岁月静好的状态。他们此时处于无组织的状态，面对动荡的社会环境，日渐感到恐惧和绝望。而此时，极权主义宣称他可以给予这些大众以精神的安慰。在极权主义中，他们反倒找到了一种安稳感。在野心家的煽动下，大众仅仅对于胜利和成功有着最本能的追求，于是大众逐步加入到这场运动之中。极权主义也就逐步壮大起来。3、通往极权之路但是要通往极权主义的道路，还有一些工作要做，这就是彻底消灭人的自发性，让人不成其为人，只是杀人工具。这就是对于根本恶的说明，根本恶指的是消解掉人的自发性，让人成为多余的。集中营中，他们消除人的个性，转化为连动物都不如的东西，那么怎么消解呢？具体来说有三部1、消解人的法律人格。通过把一部分群众驱赶到法律保护之外，剥夺公民国籍，迫使其他国家承认其无法律状态。另一方面建立起集中营，挑选人充当囚徒。2、摧毁人的道德人格。人总有良心，为此必须摧毁他们的良心。让人的良心处于事情处于游移的状态。让他自杀或者杀害自己的亲人，这样一来，他就只能在杀人和杀人之间进行选择，如此良心就被摧毁了。3、消除人的差异性和独特性让人穿着相同的衣服、他们已经没有名字，仅仅只有编号，让几百万人毫无抵抗进入毒气室。通过这三步，人便成为了多余的人。4、平庸之恶平庸之恩来自于汉娜阿伦特对于艾希曼的观察。艾希曼是纳粹高官，他是政策的执行者，他参与输送、驱逐和杀害犹太人。但是在审判中，艾希曼毫无罪恶感，他认为自己从来没有杀过人，他仅仅执行政策。阿伦特认为，艾希曼并不是一个凶残之人，他甚至都没有狂热的信仰，只有追求升迁罢了。所以阿伦特认为，艾希曼这样的人有着平庸之恶。所谓平庸之恶，就是一种无思想，不进行判断，缺乏独立思考而盲从造成的罪恶，他甚至没有意识到自己在犯罪。他成为了官僚体系中的一个扭结。平庸之恶已经伴随着现代化的发展，而弥散于日常生活各处。同时，阿伦特认为，犹太人同样具有平庸之恶。杀害犹太人的，抓捕犹太人的名单，协助纳粹德国的警察的，都是犹太人。犹太人在毁灭本民族中反倒起到了先锋队的工作。为什么犹太人会杀害自己的种族？这是由于极权主义引发的道德崩溃导致的。纳粹通过犹太人自己把自己区分为三六九等，一旦接受了这样的三六九等，低等人就理当被“杀”。犹太领导人，甚至为了谋求高等级，而主动顺应这个机制。为了获得例外，也就间接地承认了等级制度的合理性，他们成为了纳粹的共犯，他们同样是平庸之恶。}