请学佛的师兄开导，之前在百度知道问问题，关于佛教，什么叫做诋毁三宝，造业等等问题，我现在纠结要是当_百度知道
请学佛的师兄开导，之前在百度知道问问题，关于佛教，什么叫做诋毁三宝，造业等等问题，我现在纠结要是当
请学佛的师兄开导，之前在百度知道问问题，关于佛教，什么叫做诋毁三宝，造业等等问题，我现在纠结要是当初问问题用词不当会造业么，感觉自己乱想，可是忘不掉
在不了解事实真相的情况下 随意批评
讽刺 挖苦 佛法 出家人 就叫诋毁三宝，造业是指正在做的事 说的话 留下的印象就叫造业 有善业 有恶业 只要有念头就是造业 最好的方法是 念 阿弥陀佛 把所有的念头打掉 不管善念 恶念！！！！！！阿弥陀佛 可以上淘宝 搜索 弘化社 结缘几本印光大师的书来看。
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你对佛的见解道路走的有些偏，佛不是宗教，不是哲学，是教育，是影响人的行为举止，不是你想的处处规规举举，它只需要你有个信仰，并遵守准则。
那您的意思
佛不会惩罚没有恶念的人，一切虔诚的信徒所做的出自内心祥和的事都不会违背佛的旨意。
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出门在外也不愁懂佛教的朋友能不能来开导我一下，我都要被折磨疯了。请问这算是对佛不敬吗？是得话应该怎么补救？_百度知道
懂佛教的朋友能不能来开导我一下，我都要被折磨疯了。请问这算是对佛不敬吗？是得话应该怎么补救？
我是一个有强迫症的人，本人是很尊敬佛祖的，但越敬畏心中就有一个声音在说不好的话（脏话，很不好的话），越避免心中那个声音就越要冒出来，好像今天经过弥勒佛像的时候。我真的不是自己想说，但又无法 控制心中的声音。请问这算不算是对佛的不敬？不会不遭报应？应该怎么补救？
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学习佛法吧早晚课中加入【药王、药尚菩萨咒】肯定是你前世被披着僧衣的人害过…… 虽然现在没什么事，，就怕下一世你此想法更深，，变的不信佛法，诽谤佛法，那才是重罪
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你是生活中缺乏动力和事情做，才会思考这种无聊的问题。解决了这个问题，还会换另一种形式。告诉补救办法，你还会思考这种补救方法灵不灵，万一不灵怎么办？所以你最好的办法就是给自己找事情做，转移注意力。
俗话说，酒肉穿肠过，佛祖心中留！佛，最重要的一点是要给你自己充分的自由！你我皆是佛，佛就是你我！敬佛，但是不要过于自责！佛是无所不在的，佛的最高境界在于“无”其实，世间一切，皆有所谓有无所谓无的，放松自己的心情，无就是有！佛说：放下才会有，因为放下后你就没有了，所以无就是有！希望对你有用
造作恶业要忏悔，建议您颂地藏经或88佛大忏悔文忏悔罪过，以求消除业障
我也是个信佛的人，当你真正从心底里信佛就不会有这样的烦恼了。佛并不是我们从寺庙看到的佛像（我们看到的只是一个象征性的佛），而是是一门博学深渊的知识，用心去读懂它，它能提升你的学知，提高你的素质和处事能力。
不会的，佛爱世人，不会怪罪任何人。学着跟心里那个声音和睦相处。比如，他骂某个人时，你可以跟他说：对，他确实有他的不好有他做的不对的地方，但我们不应该骂别人啊，那我们不就跟别人一样不好了吗。我举的例子不好，你理解一下大概意思就行。心里那个声音，就是你自己的一部分，不要跟自己对立，把他当自己最亲密的朋友好好相处，慢慢的他就重新还原成你能控制的自己了。
这个现象很普遍。说吧说吧不是罪，这样你就不说了。佛曰不可说，一说即是错。说的都是错的，那说也没事，这样反倒不想说了。我觉得不仅不遭报应，反而有好运。莫不见好人不长命坏人活千年吗，坏人尚且没报应，何况你不是真心坏呢。
不会，不是你自己本意的； 心情保持开朗活泼。 给点东西你看，转移一下生活压力也好。
我见过这种情况
不过那个女孩很明显是被附身了
后来去寺庙找了道德很高的师傅建议你也去试试吧
控制不住自己心里的声音
而且还不是出自本意
这很可疑！！
不要害怕，这是你以前的所造的恶业显现出来了。如今见你有可能学佛了，就显现出恶缘来阻碍你。让你感觉学不下去，尊敬不下去。此时赶快反应过来，升起惭愧心，在心中忏悔或者念出来：“往昔所造诸恶业，皆有无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。愿消三障处烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。”然后可以念些“南无阿弥陀佛”“南无离怖畏如来”“南无观世音菩萨”，平时有空就念念这些，以后慢慢心中的声音就会减少了。劝你好好了解下佛教，对你只有好处，没有坏处。南无阿弥陀佛
这不是不敬，我都知道你很尊敬佛菩萨了，不过心理上有点魔障。人就不能被心底的念头骗，信了那个念头就是所谓：冲动的惩罚。只要你不去在意这个事情，事情就会消失了。见怪不怪 其怪自败。
每次这个声音出来的时候 你就想“随他去吧” 然后继续专心做自己的事 不要理他 不要管他 当他不存在 自然就不算是不敬 也不会遭到报应
这是意识业障的干扰，不理他就行了。
阿弥陀佛，愿你天天开心。你信佛说明你又佛缘，佛只度有缘之人，你毁谤佛，只要你心中没有那个念头，那你就没有真正毁谤佛。但是如果有别人听到你毁谤佛，然后你就有罪了。因为当听见你毁谤佛时，可能会对别人信仰佛法有影响，这是因为你而起的。但是你不要慌。若佛力不能改变你的现在的处境。那说明是你部精进学佛。从佛法看，你这种现象是业障深重了。我建议你每天读金刚经并且稍微理解的心理去读。金刚经说：“不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心”。你看见佛像想到的是我要好好学佛。改变我的邪知邪见，我一定深入经藏，学习佛法。所以我想，你这事不要想着会怎么样之类的。你要想着去学佛改变你自己的生活。当下得到快乐
是心魔在作怪，心理上要努力与之对抗（每个人都有心魔，它经常驱使你做你自己不想做的事，而你有时很难与之抗衡）要有毅力。我也有，常常不想做的事它却让你做了，你要坚定立场。
这是你自己心毒 心魔的显现。。。本性如山，妄念如云，山不要随云动，云动山不起因果。。。这些念头来了不要执着他来，去了不要执着他去。。不要石头压草，返生执着。。对于不敬诸佛的念头，当下忏悔后就不要执着了。。。。清山不随白云飘。。。。。真心祈求催迫一切业力魔障。。。。。 这些念头来的时候绝对格杀勿论。。不要随他动。。。
能被骂的佛不是真佛 ，破除执着，心就是佛
看情况你必须得学习忏悔的修法；否则，将来不乐观。
佛讲前生，则此世果为前生造，本心即拒绝佛教，那又为何执迷
LS的很多人都没说明白，其实你这种现象我都见多了，地藏论坛经常有人说有你这种情况，其实根本不用担心，多念佛即可。
不会。人想入正门，想学好真的不容易。会有很多的干扰，有干扰你就要坚持住。过段时间就会没了。千万不要随他去。抵制它。会好起来的。分清自我和邪念。
这位同修，你好，
你出现这种状况不用过于紧张，有句话说，“道高一尺，魔高一丈”。每个人在过去生中造的业障不同，这是业障现前的表现，首先要知道什么是业障。净空法师说过，“佛祖说过，一切众生皆具如来智慧德能，唯有妄想，分别，执着不能证得”。这就是业障啊！净空法师又说过，忏悔是什么意思？忏，忏除，发露忏悔，把自己所做错的说错的说出来。悔，改过！忏悔业障的办法是：改过自新，后不再造，诸恶莫作，众善奉行！！可以认真落实《弟子规》，《太上感应篇》！作为基础！同时要从自己的起心动念上下功夫！只想善的！更要每天坚持念“阿弥陀佛”求佛加持你，修行功夫要得力！如果有反复，要坚定信念，这才叫“坚信佛法”！希望一点浅见对你有帮助！ 阿弥陀佛！
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出门在外也不愁请懂佛教的人开导我，我之前纠结地狱我不明白傍佛什么意思，就问朋友他举了个例子是，骂佛，我听了之后很_百度知道
请懂佛教的人开导我，我之前纠结地狱我不明白傍佛什么意思，就问朋友他举了个例子是，骂佛，我听了之后很
请懂佛教的人开导我，我之前纠结地狱我不明白傍佛什么意思，就问朋友他举了个例子是，骂佛，我听了之后很纠结一直在脑子里想起怕造业！然后用原话去问别人是不好的么！！
提问者采纳
你的意思是，你原话有“骂”佛嫌疑么?
可以在佛菩萨像前忏悔，后不复造
有的时候会强迫性想起那句话
只要能至诚忏悔，即使是罪也会清净，注意以后莫犯就是，总去想是没必要的
嗯！好的！
提问者评价
太给力了，你的回答完美的解决了我的问题！
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“五逆罪”指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。佛是三宝之一，诽谤三宝，当然罪在地狱，因为你这样不仅断了自己的慧命，而且你谤佛的话一说出口，很可能也断了众生的慧命，这罪过是很重的。怎么叫毁谤三宝呢？我们信佛的人，切记不要犯这种的罪过——就是专门说三宝的过错，说佛教不好，说佛法不好，说僧人不好。菩萨戒有一条戒说：“不说四众过戒。”四众就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。受过菩萨戒的人，对于比丘有什么罪过，不要讲；比丘尼作什么错事，也不要讲；优婆塞有什么过错，也不要讲；优婆夷有什么过错，也不要讲，这叫不说四众过。你不说可是不说，就是有其他人说四众过，也不要去插嘴，也不要去跟著讲，就像是没听见似的。为什么？你如果又去跟著说，也就犯了毁谤三宝的罪，也就犯了说四众过的罪，所以最好是把嘴闭上，缄口不言。所以，善护口业确实重要，问别人也不是不好，主要是你问的这个人，要是他自己修持不够，很可能他也造业，你也造业。阿弥陀佛。
那我这是？
你的原话是什么
狗屁什么什么
算了知错就改忏悔一下吧。。
我就是有时强迫性在脑子里响起
学会自己对自己的思想做主，也是一种修行功夫，可以的话建议您学学静坐
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