历史上留下的锁龙井，其中一个很厉害
历史上留下的锁龙井，其中一个很厉害
明君说历史
锁龙井是中国神话故事里的一个实物性内容，反映人们数千年的治水理想，是中华文化里一个重要现象。相关的有禹州的禹王锁蛟井、济南市舜井、淮阴龟山支祁井、重庆市巫山县锁龙村的锁龙柱、北京市的北新桥、潭柘寺及其它省份也有锁龙井传说。禹王锁蛟井，史载，尧舜时期，寰宇之内，洪水横流，平地水浸，民不聊生。大禹为民解困，率民治水。 他采取疏导方法，引水归河，然后倾入大海。 当时，淮河之中，有一头无角母龙，名唤蛟龙，是水兽之长 ，喜欢引发洪水，兴风作浪。它看见大禹通过治水，使陆地显露，海河安澜，危及龙宫，便率领九仔以及水蛇 、龟鳖之类，引潮呈凶，阻止禹王治水。 大禹利用母蛟喜欢引水上涌的特性，令臣民立于山 巅 ，等待蛟龙涌上来时，以滚木、滑石击之，蛟龙屡战屡退。大禹先与之战于伊洛，又截于河朔，再追于陈蔡，最 后围困母蛟于颍河。大禹命人将颍渊堵住，使母蛟归海。于是蛟龙败阵，子孙四散。大禹又命勇夫百名，跃入水中，以绳掷套，缚住母蛟 。遂在高阜处挖一深井，立上桩柱，把母蛟锁入井中，令其永世不得出来。关于“舜井锁蛟”，还一段古老传说。相传大舜时代东海有一条“黑蛟”，名叫巫支祁（无支祁）。它朝思慕想要当天下首领，多次找舜提出要求被舜严厉拒绝。舜选大禹为首领。巫支祁怀恨在心，要报复舜，除掉禹。舜去世后，巫支祁全力以禹为敌。他令东海鱼鳖一起出动发大水，淹没村庄、淹没历山。大禹带领百姓日夜治水，曾三过家门而不入。他把无家可归的百姓转移到泰山、兴隆山、龙洞山上。大禹怀揣照妖镜，身带定海针，手挽降魔铁索，乘木伐在风浪中与巫支祁搏斗，他抛出降魔铁索，把巫支祁打翻在地，并把巫支祁锁在舜井里。巫支祁不甘心地瞪着两只怪眼问：“什么时候放我出来？”禹说：“等到铁树开花。”吉林省四平市伊通县二龙湖旁的旧水潭，传说锁龙过。传说1943年日本人在那个地方修水库，在潭底挖到了龙骨，龙的下颌骨有小簸箕大，某人得到了一块，说是和普通的骨头差不多，不过很有神效，伤口出血了，把骨头研成末抹上一点立刻血就止住了而且连一点疤痕也没有，把龙骨研成末在水碗边抹上一圈，再向碗里倒水。即使水高出碗口几寸，水也不会从碗里流淌出去，只能看到水在碗上滴溜溜的打转。北京的北新桥有一口井，传说下面拴着1条龙，也有人说是一个小孩，稍微上点岁数的人都知道，传言最真实就是原来在北平的时候，蒋介石听说了这件事就派了很多的兵去挖那口井，井底有一个铁链子，士兵们花了3天3夜去倒那个铁链子刚开始链子还是新的，到后来就是锈的了。倒到第4天的时候那帮士兵突然说听见海浪的声音了，于是大家都不敢再弄那铁链子了。
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简介: 以史为鉴可以知兴替！
作者最新文章反映理想/锁龙井
锁龙井是中国神话故事里的一个内容，它的意义不在于真实，而在于反映人们数千年的治水理想。理想不能实现，就借神话来满足心理。是中华文化里一个重要现象。
共性/锁龙井
各地锁龙井故事，一些没人探测过，有的曾有人探测，有几个共性：一是拉动铁链很长后，井水出现翻滚现象，二是腥味涌来，三是井底传出牛鸣般声音（奇怪，1934年 营川坠龙事件里异物死亡前也是牛鸣声，另外古书说龙声如牛），四是井水有陈香味（如新加坡电视台曾考察的某龙井及昆明市中心东西双塔之间被封闭之前的井）。
多地的禹王锁蛟井/锁龙井
最早的锁龙井故事，发生在大禹治水这个大故事上，神话传说禹王锁蛟，有河南省禹州的锁龙井故事、山东济南市的舜井故事，江苏省淮阴龟山的无支祁传说，还有重庆市巫山县锁龙村的锁龙柱。蛟龙在传说里是发水的。河南禹州的资料来源：中国禹州网—主页 > 夏禹文化 > 追根溯源 >禹王锁蛟井。锁龙井禹王锁蛟井，位于禹州市区，禹王庙山门之外，古钧台街路东。锁龙井史载，尧舜时期，寰宇之内，洪水横流，平地水浸，民不聊生。大禹为民解困，率民治水。 他采取疏导方法，引水归河，然后倾入大海。 当时，淮河之中，有一头无角母龙，名唤蛟龙，是水兽之长 ，喜欢引发洪水，兴风作浪。它看见大禹通过治水，使陆地显露，海河安澜，危及龙宫，便率领九仔以及水蛇 、龟鳖之类，引潮呈凶，阻止禹王治水。 大禹利用母蛟喜欢引水上涌的特性，令臣民立于山 巅 ，等待蛟龙涌上来时，以滚木、滑石击之，蛟龙屡战屡退。大禹先与之战于伊洛，又截于河朔，再追于陈蔡，最 后围困母蛟于颍河。大禹命人将颍渊堵住，使母蛟归海。于是蛟龙败阵，子孙四散。大禹又命勇夫百名，跃入水中，以绳掷套，缚住母蛟 。遂在高阜处挖一深井，立上桩柱，把母蛟锁入井中，令其永世不得出来。只留下鱼鳖虾蟹之类，生存于江河湖沼之中，与人类为友。今市区古钧台街之禹王锁蛟井，就是当年大禹治水缚锁 蛟龙的遗 迹。是禹县人民政府在1984年于原址稍东处重新修建的。井上建有一仿古亭阁，歇 山磨角，上复琉璃瓦，前面四根明柱，八扇透雕 门窗。门额上刻着“禹王锁蛟井”五个大字 。殿内正中塑有禹王立像一尊，右手摁住蛟头，左手紧握铁链，一副威武气概。像前有深 井一口，以巨石掩盖。石上穿有铁锁链一条，以示井内缚有蛟龙。移开井盖，则见井内有水 ，水中有一石雕蛟龙，仰面朝天，似欲出之状。观者见之，无不缅怀大禹万苦不辞、为民造 福、治伏洪水的伟大功绩。禹州的禹王锁蛟井，故事：县志故事：据禹州县志记载.明朝时候有一个新官上任.听说著名的禹王琐蛟井就在此地.没来得及换下官服就跑去看.到了井口.师爷提醒怕把帽子掉进井里.县官把帽子放在井口伸头去看.只见一片黑.忽然井下有了响动.隐隐有龙啸和大浪的声音.师爷想起老辈人说过的传说.再一看.那红彤彤.黄灿灿的官帽放在石头井眼上.可不就象是石头开花了吗.赶快抢过官帽拉起县官老爷就走.井里才慢慢平静下来了.后来这口井就被封了起来……传说故事：“大禹擒蛟龙后锁在井中”文章介绍：（我听我姥姥讲过.文化大革命期间.红卫兵破四旧.有一天跑到禹王琐蛟井边把井盖上的大石板挪开了后十几个人一起拉井口的铁链.拉出了十几米长后.井里开始往上涌出水来.还泛着血沫.象一口大锅里的水开了一样.红小兵都吓的不敢再拉了.也不破四旧了.赶快把井口又用石板封住了.从此以后这口井就成了一个大迷.但是没有人再敢去碰它.现在井的上面盖了一座亭子.天花板上绘的就是禹王琐蛟的故事.经常还有许多老太太来这里烧香.山东济南的舜井故事在山东济南。江苏淮阴的江苏省淮阴龟山的无支祁传说也涉及大禹擒蛟。
吉林的锁龙井故事/锁龙井
吉林龙潭山吉林 龙潭山在当地很著名。说当年日本兵拉锁链实验过，很奇怪。吉林旧水潭吉林省 四平市伊通县 二龙湖旁的旧水潭，传说锁龙过。传说1943年日本人在那个地方修水库，在潭底挖到了 龙骨，龙的下颌骨有小簸箕大，某人得到了一块，说是和普通的骨头差不多，不过很有神效，伤口出血了，把骨头研成末抹上一点立刻血就止住了而且连一点疤痕也没有，把龙骨研成末在水碗边抹上一圈，再向碗里倒水。即使水高出碗口几寸，水也不会从碗里流淌出去，只能看到水在碗上滴溜溜的打转。比较： 营口市史志办编的《营口龙之谜》一书，有营口日报记者徐榕写的多篇文章，谈1934年的 营川坠龙事件，其中的“我有龙骨”一文，谈孙正仁老人捐五块龙的牙骨，孙介绍，营口有的老医生本来不会接骨，却用他给的龙骨粉末把骨折伤者的骨接合了。
北京的锁龙井故事/锁龙井
北京北新桥锁龙井传说刘伯温、姚广孝把孽龙锁在北京北新桥的海眼里，海眼上修一个深深的井筒子，拴上长长的大锁链，井上再修一座三间大殿的庙宇。庙里供什么神像呢？姚广孝想起帮他拿住龙公的不是岳元帅吗，就供岳飞吧。龙公在被锁进海眼之前的时候问道：“姚军师，难道要关我一千年、一万年吗？什么时候我才能出来呀？”姚广孝说：“等这座桥旧了，修起桥翅儿来，就是你的出头之日。”打这儿起，这里就叫了北新桥，北新桥从来也没有过什么桥翅儿。 姚广孝又把龙子锁在崇文门镶桥下的海眼里，龙子也问：“姚军师，难道关我一千年、一万年吗？我什么时候才能出来呀？”姚广孝说：“只要你听见开城门的时候打碘，就可以出来了。”打这儿起，崇文门开城、关城不再打碘，一律改为打钟。老年人都说：”北京城九门八碘一口钟啊”。人们看到北新桥北边还有一座镇海寺，就更信这个传说了。北京潭柘寺传说也有。有火烧潭柘寺、水淹北京城的说法。
云南的锁龙井传说/锁龙井
昆明市古幢经帏“昆明锁龙井”介绍了古幢经帏的故事。感兴趣的可以自己搜索该文。昆明市东西寺塔“昆明诡异的古井惊魂事件”介绍了昆明市中心 东西寺塔之间的古井的神秘事情，是当地一个人的亲身经历，故事很好看。
其它地方的概览/锁龙井
中国还有一些地方有锁龙井传说，如黑龙江的 依兰县、 阿城，吉林省吉林市 龙潭山的 水牢、 白城、 辽源市 龙首山、四平市伊通县 二龙湖旁的旧水潭，辽宁省营口、 丹东、 本溪市的 平顶山上，河北省秦皇岛 卢龙县县城小佛塔、保定市 定兴县，北京的 北海白塔，江西南昌市 西山 万寿山锁龙井（传说是 许真君御孽龙），山东济南的 舜井，江苏省淮阴 龟山的 无支祁传说（“孙悟空的文化原型之二：外来与本土”，说是孙悟空的文化原型），浙江的 镇海、杭州梅家梧 龙井村(传说是 济公和尚建立，“电视报道的龙井铁链_未解之谜”里有人怀疑是不是西湖 龙井)，广东佛山 石湾镇 南风古灶的镇牛井、佛山 南海区虫雷岗，云南的 大理、昆明市的“古幢经帏”（昆明市的一个博物馆）、昆明市中心 金马碧鸡二坊旁边的 东西寺塔之间的古井（2002年盖住古井并在上面建了 近日楼）。锁的龙一般指“ 蛟”。四川 都江堰的 李冰治水大概是仅次于 大禹治水的著名治水事件。都江堰 伏龙观的水潭——伏龙潭，传说是李冰之子“二郎”锁 孽龙所在。“四川 → 成都 → 都江堰 → 伏龙观 → 概况”、“李冰父子巡江抓孽龙后得升天的千古传说_人文历史_都江堰_风景网”，都有介绍。另外，湖南省安化 青龙洞传说是 锁龙洞，1998年探险，看到了盘在洞壁上状若一条大青龙的石钟乳，据说其中某 天目者看到青龙在洞中盘旋。这些龙事古物及其包含的 龙的传说，需要高级的微型 机器人才能探明锁链尾端的真相。有的如吉林 龙潭山及北京 北新桥 说当年日本兵拉锁链导致井水翻滚、腥味突然涌来，如说新加坡电视台拍摄龙井茶影片时拉动龙井铁链也有类似现象，如说昆明市古幢经帏的及东西双塔的如何如何，只是网络传说，没有 中国科学院和 中国社会科学院及 联合国教科文组织的联合考察报告，不怎么可信（比较：关于湖南省怀化市 通道县 坪阳乡全球罕见的庞大 再生人现象，中国科学院、中国社会科学院及米国专家有过联合考察，当然报告没有公开，因为太真实了，只是怀化新闻网有过报道）。还有百度贴吧“关于龙的各种真实说法(全面曝光)”长帖里第六百多楼里某人贴出自己的手机号码要求媒体去考察他的锁龙术，若真有那能力，早到东南亚发达去了，或者早被新疆生产建设兵团请去沙漠降雨了。另外，传说重庆以前的长安寺旧址在重庆25中学里，有秘密井道、压了一个巨石乌龟，旁边放了很多只小乌龟来镇压一个水妖。早被填盖了，现在看不到。这些不必当真，都是民间故事，反映中华传说文化的一个方面。附录：一些地方有 锁龙洞传说。另外，四川凉山州雷波县 龙洞，深不可测，一些学生小幅探险过，里面有扑鼻的腥味、两个发亮的东西，这些说法符合龙的特征。里面是否有活龙？四川有关科研单位不妨去进行一番科考。
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难道世上真的有龙？全国各地锁龙井盘点！
龙，十二生肖之一，是中国古代神话故事当中的生物，有翻江倒海，布雨兴云的能力。四大海域有四大龙王，其他山涧大江里也有蛟龙。那么现实中到底有没有龙呢？这个真不知道，我在家时总是听到老一辈人说见过龙，多么多么大，飞得多快多快，说的是神乎其神。小时候一直渴望见到龙，后来网上流传很多关于龙的事件，沈阳坠龙事件，龙吸水事件等等。关于真假，众说纷纭，没有一个肯定的答案，不过现实中却是有很多的锁龙井，就不知道里面锁的到底是不是龙了。一，北京的北新桥锁龙井据说刘伯文和姚广孝两个人建立了北京城，完工之后发现有几口海眼，一直通向大海。其中两口比较大的，一个在京西玉泉山镇在一个大庙下面，另一个在北海被白塔镇着。还有较大的在东直门的北新桥。当时为防止水患，抓了一条龙锁在了海眼里，并和龙承诺，等桥旧了，修起桥翅了，路灯朝下不朝上了，就放老龙出来。可人们并没有修桥，而是在上面盖了一座岳王庙，还把这个地方叫做北新桥，因此老龙永远的被镇在了井里。（择天记里有借鉴）当年日本人占据了北京城后，让当地百姓拉过井里的铁链，铁链子拉上来铺了一地也不见头，日本人不死心让继续拉，老百姓继续拉，拉着拉着井里开始往上反黑水并且还有怪叫声，日本人这回吓着了，让老百姓把铁链子又放了回去。二，南京仓巷锁龙井仓巷最开始叫八爪金龙巷，明朝开国皇帝朱元璋在南京建都，一天到朝天宫散步，偶然间抬头看见墙上有一片阴影在左右晃动，朱元璋定睛一看原来是两条八爪金龙在打架，朱元璋这下子吓坏了，他以为这是要来夺他的江山。从此犯了心病，善于察言观色的刘伯温看到之后告诉朱元璋，可以用七十二地煞之法镇住这条金龙，之后朱元璋在八爪金龙巷和附近八个小巷子里打造了七十二口水井，寓意是给金龙钉上了七十二枚地钉。又在安品街挖了一口百丈深的水井，井里放了一条铁链直达井底，寓意是缠住龙身。接着又把八爪金龙巷改成仓巷，寓意是龙在仓地，不得出。三，禹王锁蛟井据说，在大禹治水时，宋州城外有一对老夫妇，收留一个小孩做义子。这孩子唯一爱好就是在河水里玩耍，老人多次劝阻不听，也只能由着他。一日，大禹察看水情，发现在水中玩耍的小孩是蛟龙所变，当时没有惊动他，悄然离去。得知小孩是被老夫妇收养的义子后，便找到了老人家中，见老人在编葛绳，大禹就一边和老人聊天，一边遍葛绳，不久，小孩从外面回来，看见大禹扭头就跑，大禹操起一根葛绳，喊一声“变”！顿时一条粗大的铁锁链就套在了小孩的脖子上，大禹厉声喝到：“畜生！还不现出原形！”霎时小孩现出蛟龙原形，向老人说明真相后，大禹就将蛟龙锁在了八角井中。四，南昌万寿宫锁龙井传说远古时代洪水泛滥，皆因水中的一种怪兽——蛟龙作祟。这种蛟龙能在水中兴风作浪，鼓动水势，冲垮人们所筑的堤防，淹没土地村庄，致使无数百姓家破人亡，流离失所。许逊早晨起来，发现妖气甚浓，认出江中的冬瓜葫芦尽是蛟精，于是拔剑带领弟子，赶往江中斩除。许逊认为南昌是蛟精巢穴，如不设法镇压，必再出来为患。于是在城南的井中，铸一根铁柱，高出井外几尺，下面还安置了八条铁索、钩锁地脉，并祝祷说：“铁柱若歪，其妖再兴，吾当复出。铁柱若正，其妖永除，吾可不出。”从此水妖绝迹，水患不再有了。许逊又担心后世奸人妄为，作铁柱谶记数语：“地胜人心善，永不出奸仇;纵有兴谋者，终须不到头。”铁柱宫之名称，即来源于此。
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