本人由于有些心里问题就是神经性问题，练习打坐有不适应情况，请问如果诵经的话不会有不适应吧，谢谢！

点击联系发帖人 时间：2015-04-26 03:30

诵经可以也可以念佛，自己不偠想太多祝愿您吉祥如意！阿弥陀佛！

您说的念佛就是我说的念咒语吗？谢谢您

念诵咒语比如观音心咒可以么

善友首先诸法都是妙法，自己选择自己容易用功的就是最好的之所以推荐您念佛时因为首先佛号短，不易念错容易摄心。另外【阿弥陀佛】本身就是密咒諸佛护念。

非常感谢您的回答还想问下，从佛教角度来看强迫思维的成因可以如何解释？

强迫本身是一种执着而执着的根本来源于“我”，攀附于各种外缘如果看清楚这其中的关系后就不会执着，随缘随喜这需要一个修证的过程，每个人只要用功一定会受用阿彌陀佛！

它所带来的痛苦是否是前世的因缘？

众因缘相续不断转变本来一合相，实在无有先后因我们妄执先后，故有名为前世今生。这个不容易理解所用把握当下用功就是如法，时间久了总有悟处

刚才一直在忙，谢谢您耐心的回答我会渐渐劝说自己好起来的

请問，在错误的时候遇到对的人比如遇到有对象即将结婚的人，在佛教有什么说法

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诵经可以也可以念佛，自己不偠想太多祝愿您吉祥如意！阿弥陀佛！

您说的念佛就是我说的念咒语吗？谢谢您

念诵咒语比如观音心咒可以么

善友首先诸法都是妙法，自己选择自己容易用功的就是最好的之所以推荐您念佛时因为首先佛号短，不易念错容易摄心。另外【阿弥陀佛】本身就是密咒諸佛护念。

非常感谢您的回答还想问下，从佛教角度来看强迫思维的成因可以如何解释？

强迫本身是一种执着而执着的根本来源于“我”，攀附于各种外缘如果看清楚这其中的关系后就不会执着，随缘随喜这需要一个修证的过程，每个人只要用功一定会受用阿彌陀佛！

它所带来的痛苦是否是前世的因缘？

众因缘相续不断转变本来一合相，实在无有先后因我们妄执先后，故有名为前世今生。这个不容易理解所用把握当下用功就是如法，时间久了总有悟处

刚才一直在忙，谢谢您耐心的回答我会渐渐劝说自己好起来的

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