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念佛时流泪了怎么办???!
作用还是什么的，但是我近来发现一些奇怪的现象。
近来，我每次念佛时，念&南无观世音菩萨&几十分钟后，都会不由自主地伤心流泪。听大悲咒也是这样。心里的感觉先是愧疚，然后再有一种安慰感。我想极也想不通当时有什么值得我愧疚和安慰的，但确实有这些感觉。这样已经有3个星期左右了。
但以前我念&观世音菩萨&或&阿弥陀佛&的时候就没有这种感觉。
就是出了什么问题？？
阿弥陀佛！
这是自性的自然流露！是性德的显露，是自性里忏悔心、慈悲心的自然流露！末学与您有相同的感受，末学有时甚至没有诵经、念佛的时候，想到阿弥陀佛的大慈大悲，想到苦难的众生，都会情不自禁地流泪，净空法师在讲经中告诉我们这是我们自性的流露，是我们善根的流露。这表明念佛有了明显效果，对此我们不应当有分别执著，而应当更加精进地念佛，不管出现什么境界都不要执著，念到一心不乱，至少念到功夫成片，就可以预知时至，自在往生！这是好现象，但不可以执著这个境界，一执著，功夫就失掉了。不分别执著就好，没什么问题，继续念下去！
南无阿弥陀佛
110.254.1.*
与你同感，继续念。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
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与你同感，继续念！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
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您的发问如果是为了让初入佛学的人破除执疑，还是很有功德的。
初学和您聊聊这个问题。
就您亲戚所说两点：
1：家里只供奉了观音菩萨，而且佩带了一块...
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……【莫名其妙】：拼命念经后为什么会有这样的感觉？
众生度尽。特别的是每次念〖地藏菩萨〗的誓愿【地域不空1年来我一直在玩着命的念《宝箧印陀罗尼经》神咒？为什么会有这些反映；我一点伤心感觉也没有，总会泪流满面。谁懂行，誓不成佛，却泪流满面了，近来感觉身体出奇的舒服的感觉，方证菩提】。偶尔有一点象是接触到静电后麻麻的感觉？还能长久念下去吗
提问者采纳
或许曾经得到过地藏菩萨的救度念佛念咒都会身心舒适。但在阿赖耶识里都留下深深的印记。这是正常的反应，只有努力修学。念经最好控制不哭。效果会更好，时间长了不好。能念下去。念咒的时候破除我相，只是今生忘记了，这是被菩萨的慈悲之心感动。很多人念到地藏菩萨的誓愿会泪流满面。菩萨的恩德无以为报
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其他3条回答
证明你已经初入境界了
阿弥陀佛！随喜赞叹！人的主宰是元神，副元神，三魂七魄，心无杂念，佛心显现，元神可以感知到你看不见的多维次空间的事物，比如鬼道的，修罗道的还有佛菩萨等。不必执着，要想感知仔细，看得更深，就如心经云：照见五蕴皆空，也就是自看，自省，向内看，时时反省自己错误，只看到自己错误，别人的对错不要管，过去的事不思，未来的事不想，相信你也会如法师所说，开天眼，慧眼，法眼，法眼。阿弥陀佛！早证菩提，度化群迷！
1首先,赞叹LZ的精进! o(∩_∩)o “感觉身体出奇的舒服的感觉,偶尔有一点象是接触到静电后麻麻的感觉”,这是因为您把持诵咒语的功德加持于自身,使之祛除恶煞，安神定气、身体舒畅的表现。持诵咒语的加持力量很强,可让我们的头脑变得更清楚，眼睛的亮度也增加。 但更重要的是,LZ切不可贪恋感官“享受”,而是要以持诵咒语的功德,使您的智慧增长、悲心更为广大。这一点,LZ切不可忘失! 2其次,【一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼】是我们东密公认受高度敬重的三大神咒之一,当然就有其三密(身密手印.意密观想,语密咒语配合的专门密教法)修法。 我衷心地祈愿LZ,能在日后得遇具德金刚阿阇梨灌顶传授,进一步修习,福慧无量! o(∩_∩)o
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出门在外也不愁念经念到一定程度有什么感觉_百度知道
念经念到一定程度有什么感觉
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妄念会越来越少，时间够长，心里会越来越清净，而且会有一种“法喜充满”的感觉，那境界就太高了，对佛法的信心越来越深。当然古德还有念经时居然入了定如果念得遍数够多
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出门在外也不愁在上早晚课的时候，诵经念佛持咒的时候，总感觉印堂穴和百汇穴，有感觉好像似针扎不疼痛，还好像剥茧，最近又到了印堂感觉发热发烫。请问为什么？-问佛-佛教在线
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在上早晚课的时候，诵经念佛持咒的时候，总感觉印堂穴和百汇穴，有感觉好像似针扎不疼痛，还好像剥茧，最近又到了印堂感觉发热发烫。请问为什么？
日 佛教在线 次
真言、咒语、佛经乃法界精神信息能量的载体。我们从最基本的哲学概念中明白，物质和精神乃一对矛盾统一体，互相依存、互相影响乃至互相转化。精神信息能量作用于我们身心引起我们物质肉体的相应反映和表现似乎就不难理解了。 在古代印度行者几乎都要修习瑜伽，其实瑜伽的全息意义和我们的经络理论、道家的气功理论区别仅仅是名相，实质完全相同。
“印堂穴和百汇穴，有感觉好像似针扎不疼痛，还好像剥茧，最近又到了印堂感觉发热发烫”乃精神信息能量作用于物质之身的结果。中医有曰“通则不痛，不通则痛”，说明佛子的机体健康状态存在一些问题。而这种持咒后的身体反应本身就是促使物质之身更加健康恶标识。到读经诵咒后感觉身心安泰，就表明超越了这个阶段，同时我们的机体更加健康。
祝愿佛子继续精进
编辑：菩提心
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真圆法师简介
真圆法师，1963年出生于陕西省扶风县。1986年毕业于北京医科大学，获医学学士学位。1994年皈依清定上师，1998年皈依茗山法师。1999年，从超晔上师于上海静安寺持松法师纪念堂，得持松法师假手灌顶，正式修学唐密。2004年东渡日本，于真言宗根本道场高野山依止静慈圆阿阇黎。2005年在高野山金刚峰寺剃度，后入真言宗最大加行道场宝寿院受具足戒。2006年3月，在高野山道场加行完毕，金胎两部投花均为大日如来，并从松长有庆大阿阇黎受金胎两部大法授职灌顶，得唐密中院流五十四世传法阿阇黎位。后从中西启宝大阿阇黎受中院流“一流传授”，获得传灯阿阇黎位。2008年于高野山大学获密教硕士学位。&}