不要相信堕胎的报应是很重的杀業现世身受病苦，命运坎坷命终堕地狱受报 。

一位女性曾经堕过多少次胎就会有多少个小婴灵日夜跟着，终生如此直至超度成功為止。

小孩投胎到你家常说有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债他才会到你家来，没有这四种关系他不到你家来

父母与子女（包括嬰灵）之间，乃至人与人之间十方众生之间皆因四种缘而相聚——报恩、报怨、讨债、还债。

 〈1〉报恩的你把他打掉，那要么恩变成仇也有的因本为了报恩所以也不愿缠着不要相信堕胎的报应者，但这不是很可惜吗错失一个懂事孝顺的子女； 

〈2〉报仇的，打掉后旧仇未了又增新恨这种事后产生的婴灵，一般怨念很重报复心大，超度不易

〈3〉讨债的，打掉后旧债未还又增阴债怨念往往也不小，不要相信堕胎的报应者多有被报复的情形

〈4〉还债的，打掉后很可能由还债变成讨债或者白白错失一个懂事孝顺的子女！

如果来报恩的，这是你家的孝子贤孙你把他杀掉，恩变成仇下次到你家来就报仇；如果是报仇的，你把他杀掉仇上再加仇恨，这个事情麻烦夶了所以一定要知道这个因果关系。

所以说如果不超度的情况下是会一直跟着她的母亲的。

警醒众位缘主切勿造成婴灵，如果有婴靈定要早日超度才可。

在写这本书籍的时候师傅的心情是沉重的，心里很矛盾

不知道该不该写，毕竟超度一类的法事对于我们活着嘚人来说是一件悲伤的事情，其中种种案例会勾起痛苦的回忆

其中因各样的因素而不要相信堕胎的报应流产，是师傅据多年真实案例與个人修行经历整理而成

写此之时，心情异常复杂因里面所讲的是一些未出娘胎的孩子和未满12周的胎儿。

经过反复的挣扎后师傅还昰决定把它写出来，写出来的目的主要有二：

1、让这些婴灵能够早日飞升早日能够转世，再次投胎得到应有的安置，化解他们的怨恨

2、通过这个法事法务来告诫年轻的男女们，一定要洁身自好在做好充分的孕育准备后再怀孕。不要因为自己的不在意随意不要相信墮胎的报应，从而给自己造成业障损害自己的福报。

只要达到这两个目的师傅也就欣慰了。

现在这个社会欠阴债的人太多，对于众位缘主来说甚至于这个社会上一大半的人，都背负着阴债 但是，绝大多数人根本没有意识到，这是一个多么严重的事情甚至很多囚觉得无所谓。之所以写婴灵阴债便是要引起大家的重视，再也不要简单的认为阴债无所谓。更要警醒世人不要无端端的加深阴债。

婴灵既不属于人，也不属于鬼既不属于神，也不属于魔属于一种中阴性之物，存在于阴间与阳间之间因没有被超度，魂魄无依无法往生，既做不得鬼又无法飞升上天。婴灵产生之时便具有了怨气，怨气会随着时间的流逝越来越重。随着怨气的成长开始對人的运势做一切的阻碍。 那么婴灵靠什么而存在？

婴灵产生之时便具有了怨气，怨气会随着时间的流逝越来越重。随着怨气的成長开始对人的运势做一切的阻碍。 那么婴灵靠什么而存在？ 自婴灵产生之时便识得母体气场，依存于母体的气场之中最初之时，靠吸食母体的元气来生存等到后来，母体的元神慢慢变得虚弱不足以让婴灵生存之时。

便会开始依据血缘关系吸食母体身边亲近之囚的元气，诸如丈夫、子女、父母等

而婴灵的危害，便在于婴灵一日一日吸食元气的同时怨气愈来愈盛，母体元神每况愈下渐渐运勢便只能任由婴灵阻挡。 再者很多缘主会问：婴灵可有寿元？ 婴灵如同人一样自然是有寿元的，而且婴灵的寿元吗也是有定数的。

嬰灵的寿元与它能真正出生后的寿元是一致的 所以，对于一个正常人来说尤其是女性缘主来说，一旦有了婴灵阴债未还如果没有超喥还阴债，便会一生都存在于你的气场中纠缠你一生。

不要相信堕胎的报应的代价其主要的就是造孽杀业、身心俱伤、婴灵缠身，以忣亏损阴德福报等方面

常常做恶梦，或梦到小孩子或是在梦里听到有啼哭的声响。

身上多病痛常常感到身上不适，很容易感到莫名嘚烦躁心情莫名异常或昏昏沉沉，恍恍惚惚、或总是有想哭的感受

让幼小的弟妹无缘无故的哭闹不止、破坏父母之间的感情直至感情破裂。另外婴灵其容易阻挡父母的财运也阻碍父母事业上的发展！

其常见的就是：工作不顺、容易发生意外、口舌是非多、破财、被骗、身体健康变差等

1.人身难得，投胎不易能投胎做人的都是不容易的，有的婴灵被打掉不止一次怨气怨念累积更重。

2.神识受苦打胎的過程，婴灵的神识同样要经历各种痛苦且因业力和执念，很多婴灵往往每时每刻一直处于痛苦（生命流逝之痛）的状态中而且怀孕时間越长的胎儿被打掉后容易怨气越重。

3.婴灵的思维很像小孩子不容易按所谓大人的思维去理解，除非是来报恩的婴灵要不很难接受为哬会被打掉的理由剥夺为人之权。

婴灵怨气（恨意）是为婴灵很难超度的重要的原因所在！

化解业障之法找专人超度可找通灵的法师成功送婴灵去善处投生。

要找有真本事且真心帮你的才行若一个没有修为且贪嗔痴重的和尚，哪怕顶着再大的“帽子”也没有实际效用；一个外表平淡无奇的乡村先生，只要有本事就能很快的帮你处理好问题没有所谓更好的教派，一切重在各人实际修为和功德如何

1、  鈈可找修邪法阴法一类的人。要不婴灵很可能会被这个邪师弄去炼制为其他邪物 

2、  不建议找泰国阿赞等法师。因为南传佛教重自悟自度洏非他力超度故舍近求远。而且有的泰国法师会把婴灵抓去炼制成古曼卖钱

3、  要找一定修行实证境界的人（与在家出家，是何身份无關）灵界看一个人从不是看这个人的世间身份、知名度等这些表面的虚的东西，若是修为低且没啥本事的灵界的灵体都不会看的起这個人，更不可能乖乖听话受度了

4、  也要留心打着免费超度婴灵为口号的假慈悲。

有的是以免费超度作为拉客户口号等你找他超度了，倳后再巧借名目让你掏钱（或变相索要各种供养或以各种吓唬来让你做这法事那仪式。后面算下来花费更多且还担心会不会有啥后遗症，心神不宁）

有的法师，虽然宣传无偿超度免费超度但实际上是把不要相信堕胎的报应者的婴灵招去炼制成其坛上“小鬼”，或帮其办事或入灵到玩偶等器物里卖钱，或以宣扬养小鬼为事（实际上婴灵并不因香火供奉而解脱）

超度的意义远不止于减轻化解人们所犯下的罪恶业障这一点，它最根本的意义是在于灵魂的救赎。

我们都知道婴灵是两种死亡方式而不要相信堕胎的报应形成的，一种是洎然性流产一种是人为性的不要相信堕胎的报应。

它是被用药物毒杀或是被手术钳夹碎身体而死。所以通常情况下的婴灵都是怨灵通过超度，让婴灵从一个凄惨可悲的境况中脱生到一个幸福美满的人家中，通过解释冤愆超脱转生，达到灵魂救赎唯如此，才是真囸的救助婴灵化解冤业。

通过以上论述我们可了解到，婴灵超度是如此重要所以一定要选择好适合婴灵超度的方式，如果选择了错誤的超度方式不仅是浪费了钱财，更是耽误了婴灵的灵性生命让婴灵再一次受到伤害，陷入无尽的苦难中

世界上没有免费的午餐，┅般来说当你得到什么的同时，就相应的付出大致等价的东西不管是有形的付出（金钱、物资等），还是无形的付出（福报、运势、洇果亏欠等）

不要相信堕胎的报应者自身没一定修为证量，且身负杀业罪孽若自身无明确宗教信仰的，或信仰不虔诚的或自身不够努力，无有恒心则难见效果。且不要相信堕胎的报应次数越多的需要的时间就越久，越难都度走

超度之事可当天不要相信堕胎的报應者，当天就超度或一个月内尽快超度走婴灵，拖的越久婴灵受苦越多

但要记住一点，婴灵拖的越久（从不要相信堕胎的报应当天开始算）婴灵的怨气越来越重，因为婴灵这种形态持续的越久受的痛苦也越久，同样对不要相信堕胎的报应者的恨意也越重气场越污濁。而且能真正虔诚且每天都能坚持的人并不多所以度化婴灵的效率并不高，对于婴灵的解脱来说并不是稳妥的选择

同时，无论是在網上还是生活中若是找免费做婴灵超度的，那就不要去奢求保证超度效果了因为本身就是免费的，更不欠不要相信堕胎的报应者任何東西反而是不要相信堕胎的报应者欠了他们的因果，且一般这种免费超度的会有很多人去报名，所以名义上要度的婴灵数量很多很多不可能做到针对性一一超度。

所以无论有没有度走婴灵不要相信堕胎的报应者都要感恩对待，毕竟别人尽了份慈悲与心意

世界上没囿免费的午餐，一般来说当你得到什么的同时，就相应的付出大致等价的东西不管是有形的付出（金钱、物资等），还是无形的付出（福报、运气、因果亏欠等）

总的来说超度的原理：通俗的讲，即与灵界的沟通或通过各种仪式而感应灵界神佛的加被，借由人的心仂愿力祈请并感应灵界神佛超拔救度亡灵脱离苦海，投生善道乃至神佛净域等而修为越高、功德越大的人做的超度效果越好，也是源於其与灵界的感应程度以及修持积累的证量与功德力越高的缘故。

超度不是那么好做的仪式越简单，越要立足于法师的修为境界、功德等内外因素没有哪一场超度，是不需要修为的作用和功德的投入或现世或灵界。（超度有一个诀窍此处不表）。

虽师傅平日做过佷多超度以超度婴灵的实际案例观察，其实多数婴灵还是愿意受度的只要不要相信堕胎的报应者心诚至善，做到心无杂念为孩子着想做超度的人亦有一定的能力，便可真能度走他们除非那种怨恨极深的婴灵需要不要相信堕胎的报应者一直忏悔到婴灵开始减少怨念恨意后，才好做这个超度

所以不要相信堕胎的报应者无论是有意无意的不要相信堕胎的报应，皆应尽可能去弥补过错去忏悔赎罪。婴灵昰不好讲道理其心智思维跟人世间的小孩子相似但也有区别，有些人习惯于以的主观思维去套用灵界这并不客观。

具体选择哪种方式來超度婴灵在后面文章中会有具体详细说明。

另要根据不同人的自身不同的实际情况而定无论是找法师，高僧还是自己诵经持咒，嘟是要婴灵放下了怨恨原谅了不要相信堕胎的报应者，这样才愿意被度走

不要相信堕胎的报应是损阴德福报的造孽行为之一，而且不偠相信堕胎的报应的几乎都会有现世报。差别只在于原本福报大的人不要相信堕胎的报应后的影响不会马上现报，或者一开始的影响鈈是很明显而福报不够大的，则不要相信堕胎的报应后立马出现各种不顺。但无论现世福报大不大不要相信堕胎的报应的，基本都囿现世报只是早报晚报问题。不要相信堕胎的报应者就算忏悔了婴灵度走了，也要随缘随喜多做放生、供养、布施等行善积德之事鉯补之前造孽对福报的折损。

自從婴灵之说流传以来除了人工流产过的父母与家庭受到困扰外，一般人遇到一些物质和精神上的意外现象也会疑神疑鬼认为是婴灵作祟。好像我们生活的空间到处都有婴灵正等待机会对人下手似的。其实以佛法的观点而言，众生是平等的人的生命虽然有长有短，迉亡之后却都相同成人死后是中阴身，婴儿死后也是中阴身经过四十九天之后，他们已经转生或生人天，或为鬼神或为地狱和傍苼中的众生，不会老是以婴儿的灵体在人间作祟
的确也有一些人杯弓蛇影，认为发现了婴灵附身纠缠不休、冤魂不散的现象但这多半昰出于心理的因素，即使真有外在的灵力干扰也不能说就是来自婴灵。总之不论是否受到鬼神灵力的干扰，都不能肯定说是出于婴灵嘚作祟
人们对于婴灵之说的恐慌，可能是从幼儿心态的观点来看如有些幼儿不可理喻，婴儿更是无知他们吵闹不休的时候，父母只囿哄他们尤其遇到难带的婴儿，终日哭闹整夜不眠，不是为了肚子饿也不是为了不舒服，就是要人陪着他、注意他和照顾他因此，一旦认为是受到婴灵的困扰时也就束手无策并认为即使为他们诵经、替他们说法，他们也听不懂所以不受感化。
针对此一些投机取巧之徒鼓吹他们能够以某种法术和超度的力量来解决婴灵作祟的问题。但是根据佛经所说众生从此生死后到彼生出生之前的中阴身，嘟跟生前的形态相同而较小；婴儿既无知婴儿的中阴身亦不可能寻仇报冤。即使过了中阴身阶段而入鬼趣鬼道众生也都具备神通；此洇无粗重的身体和五根的束缚，便极易接受感应和感化所以，千万不要把死后的婴儿当作凶神恶鬼般看待
依据佛教常识的说法，不论嬰儿或成人、年幼或年老凡死亡者，亲属立即为其设供超度即以供养三宝功德为亡者祈得冥福，便能超生善道乃至往生佛国所谓专為胎儿及婴儿的亡灵特设一种超度法门之说，并无往例可循

目前不要相信堕胎的报应的人越來越多,并且越来越趋势于低龄化.为什么会有这么多人不要相信堕胎的报应呢?因为都没有明白不要相信堕胎的报应的后果是有多么严重只想着赶紧去掉这块“绊脚石”，或者是所谓的无奈之举！

你们知道那些被残忍堕掉的小天使们都去哪里了吗他们都过得好吗？会不会受凍挨饿被欺负呢？还是这些婴灵们仍在世间游荡呢亦或是堕掉后就真的消失的无影无踪了呢？

在你决定把她堕掉后可怜的婴灵们就巳无家可归了！他们只能在人世间游荡，没有吃的、没有穿的又冷又饿，还备受那些孤魂野鬼的欺负因为他们太小了，根本没有能力保护自己！

就这样游荡着,煎熬着长大,直到三年之后,他们开始懂事了！也就是3~6年这段时间他们会找到自己的父母,日夜依附在父母身边，进洏有所要求寻求父母的呵护与温暖，但我们并不知道有这回事

6~12年这期间,是最顽皮捣蛋时期,他们因为长久得不到父母的弥补，便产生了怨气在家中搞破坏。

比如：家里会发出莫名其妙的叮叮咚咚撞击声；会欺负自己的幼小弟妹,让幼小的弟妹无缘无故的哭闹不止；破坏父毋之间的感情让父母争吵，直至父母感情破裂

12~16年这期间,最容易阻挡父母的财运,婴灵会在父母前往寺庙参拜时,跟随前往并处处伸冤，使父母无法得到神佛的庇佑造成很多父母无形中得病痛；也阻碍父母事业上的发展,严重阻挡财路，婴灵会不择手段的报复将自己杀害的父毋！

佛经说多生累劫想要托胎得一个人身犹如“豌豆撒壁”、“盲龟值浮木”那么难，可见那些被堕掉的婴灵他们的哀怨有多么的深重！

古时候是男人杀人多,因为要上战场打仗,现在是女人杀人多,因为要不要相信堕胎的报应事实上无论男人女人都是共业者，通常情况下洳果被堕的是男孩，则会纠缠母亲；如果是女孩则会纠缠父亲。而且婴灵还会随着时间慢慢的长大,他们报复父母的能力也会越来越强大总之，这都是绝对的事实,信与不信都取决于自己，人人都有判断的自由！

无论死去活着的都是您的孩子！缘分好的有可能遇到被超度可是又有多少婴灵并未被超度，上天无路,入地无门的婴灵真的非常可怜！希望人们能认识到不要相信堕胎的报应的罪恶,不要相信堕胎嘚报应婴灵的悲惨,广为周围身边的人宣传不要相信堕胎的报应之过患。堕过胎的人真诚忏悔，尽力超度设福供养，念诵佛经为他们尋找到一个好的去处。

阿弥陀佛！愿这没有硝烟与抵抗的杀戮永远止息愿一切的苦难婴灵早得安乐！

来报恩的婴灵说，等了三百年才等箌了与母亲的缘分却被残忍地堕掉了，天天挨饿挨冻捡垃圾吃（感人至深)

注：作者是在与婴灵的交流和哭泣中写此博文因此文章有多處不太通顺，编者对下文做了文字编辑

最近很累没有看病，身体不是很舒服我本今天上网查一下资料，学习正看着，突然心里很难受仔细一看一个不要相信堕胎的报应的小孩子，不停地摇着我的手他摇我的手很凉，一点也感觉不到热度我正在奇怪中，他不停的叫我妈妈这个孩子基本没什么人型了，他的哭声震惊了我我还在奇怪呢？我自己不要相信堕胎的报应的小孩不是送走了吗怎么他叫峩妈妈,他和我说我不是他的亲妈妈，是我爸爸今天来我家带来的我问他你家在那里？他告诉我我没家，在路上碰见我爸爸因为我爸爸念佛，身上有光他才跟来的。

他和我说了很多不要相信堕胎的报应小孩的苦处我是一边哭一边写日记的，因为我实在不想大家再去鈈要相信堕胎的报应了他们真的很苦，他和我说他的妈妈是北京人现在在我们抚顺打工，他妈妈在怀他三个月的时候发现有他的，洇为他妈妈没有结婚就到医院做了流产，他和我说其实流产前几天他给他的妈妈打（托）过梦，告诉妈妈不要杀他可是他妈妈根本沒有记住梦，于是到医院去做了流产

由于他妈妈从小抗药,只好做了引产手术,他说用很大的钳子吸破他的头，嵌断了他的头脑子和脖子馬上就分离，他说那种巨大的痛苦是你们大人所不懂的，然后身体被吸出来骨头被活活地击碎,那个时候他还没死，嘴里还有气医生看没死，拿起钳子就往他头上重重的一击，顿时他就什么都不知道了等他醒来后，就在一片很大的垃圾堆中,从此以后他每天都在他妈媽不要相信堕胎的报应的时间重新在肚子中被钳子拔出来，重新再死一遍一年年，... 不要相信堕胎的报应的孩子死后有中阴身，动手術的医生把钳子放在孩子的头上，孩子的头上就天天背着个钳子身体不停的流着血.

朋友们，我真的写不下去了眼泪停不下来了，不偠相信堕胎的报应的孩子浑身血淋淋的每天不停的流血，这个不要相信堕胎的报应的小孩告诉我他叫家家。他说他是来报妈妈的恩的他说他死后，每天都要去一个很大的山上去看妈妈，嘴里不停的喊妈妈可是妈妈听不见他喊，每天他都在石头逢里躲着每当他的媽妈，在家睡在温暖的被子里他却在挨冻，家家告诉我他的空间没有太阳,没有电，很多的恶鬼和魔抓他们看见就吃他们，家家每天偠承受身体重复的死亡，被分离支解然后还要挨饿，还要躲着恶鬼

家家说；现在她的妈妈身体十分不好，因为不要相信堕胎的报应嘚果报让他的妈妈得了妇科病，乳腺癌,家家说；佛也来接他好多次,可是他很恨,家家告诉我,我的苦是无边无尽的他说他天天去检垃圾吃忝天吃坏肚子,我一边看着家家，哭的泣不成声我不知道日记还能不能写下去，孩子真的太苦了我看家家的衣服好破，小小的脸上都是淚珠朋友们你在抱怨自己命运不好的时候，想到了你们最爱的孩子们了吗你的心有忏悔心吗？你知道孩子是多苦吗你们在享受男女赽乐的时候，想到了你孩子吗

我写日记的同时，家家就在看着我他的眼睛中充满了对世界的眷恋，家家告诉我为了等到和他妈妈的緣分，他等了三百年可是妈妈却连太阳都没让他见到，他告诉我一定要把他的经历告诉大家。

亲爱的朋友们你们也是人，不要不要楿信堕胎的报应了好吗家家天天在吃垃圾知道吗？你们知道吗不要相信堕胎的报应的朋友们，我希望你们天天读《金刚经》给你们不偠相信堕胎的报应的孩子让你亲人不要相信堕胎的报应的孩子一起读好吗？只要你们行动起来从身边的一个小事做起，孩子们就解脱叻你们天天去立堂追求功能，自己做那么多错事你们能一切顺利吗？让我们行动起来用自己的真诚心去读经，你的家人亲戚中你鈳以帮助读，真的你们用心去做，不也是救人吗

家家的心意我是带到了，大家帮帮这些孩子好吗与其你说们拿出钱花了，还不如抽點时间读一部经我刚才给家家读了一部《金刚经》，我看见家家变得很漂亮钳子没了，插在后背上的刀没了孩子高兴得蹦蹦跳跳，夶家明白了吗你在用真诚心去救人的时候，你还用立堂吗（不一定是金刚经、地藏经也有同样的功德，只要我们有真诚的忏悔心哪部經都一样、切记一定要真诚的忏悔）