一切有为法，如梦幻泡影，一切有为法，如梦幻泡影，
如露亦如电，应作如是观。如露亦如电，应作如是观。
生命，如一场盛宴，一场幻境，轮回百年，所为何事？既然勘不破这红尘三千，还得在这场盛宴里继续去扮演我们的角色。谢幕时，能记起哪些事？回头时，难忘怀哪些人？带不走丝缕浮名功利的羁绊，留下来点滴喜悦痛苦的回忆。
有位朋友说：这个世界上所有的烦恼与悲伤，来自希望自己幸福；这个世界上所有的喜悦与快乐，来自希望别人幸福；也许有些剑走偏锋，但真值得静心思考。试问，一个人的痛苦，跟什么有关？向外看，是无尽的诱惑，向内看，是熊熊的欲望。佛陀讲人生四苦，第一苦即是“求不得”。随着地位、权势、财富的增长，往往反而欲求越多。人之于物质的需求其实十分有限，那些溢出的部分，就是随时可能泛滥的痛苦。回归本身，如何离苦得乐，无非是把那些溢出的部分，转化为喜悦，转化为济世慈人同体大悲的喜悦，密宗称之为大欢喜。
曾听博恩崔西老师讲，生命短暂将如飞而逝，唯有爱心成就的事业将永远长存。近几年对于组织的发展和延续有些兴趣，常思考为什么有些组织能长存于世，而大部分却很快成过眼云烟。结合前段听朋友分享一段关于狮子会的历史，感触良多。
&&& 狮子会自 1917
年创立迄今已有 96
年历史，是当今世上最大的民间服务组织，拥有超过46000个分会及140万会员。重要的是，成立伊始，这个组织更类似一个商会，只是些事业有成的企业家常在一起聚餐，联络感情增进友谊，并交换职业上的心得。后来，当中有位茂文钟士先生开始建议大家除了商务交流外，还要集合大众力量为社会服务，进而造福人群。为了实现这一构想，他于
1916年间，不辞劳苦亲访各地俱乐部并与相关领袖恳切长谈，诚意之下竟获得大量支持和拥护，终成就今天的狮子会。茂文钟士先生也被尊称为“狮子会之父”。很难想象，这个组织如果还是一直以聚餐和商务交流为主，今天将会是什么样子，当然，也许就成了一家顶级红酒会所也不一定。
正是这样爱心成就的事业，才存续至今。而在今天的中国，收入分配的基尼系数持续上升（基尼系数是衡量财富分配均衡状况的一种尺度），已超过
0.4，而这个标准通常被认为是一个国家潜在社会动乱的门槛性指标。中国不断扩大的贫富差距终将威胁其社会稳定，而慈善作为缓解这一问题的重要手段之一，在强调社会和谐的今天，更加值得我们关注。因此，这里想来聊聊，这些年，我们一起做过的事儿......
众所周知的原因，中国的慈善事业在近两年经历了一系列波折，甚至出现了很严重的信任危机。普通人群不是不愿意伸出援手，而是不愿意被蒙在鼓里。富人们被高度关注频繁提及却面目暖昧，且常被来自所谓民意的捧杀或棒喝，追逐得无处可逃。正是在这样的大环境下，却有这样一群有着特殊灵魂的人愿意迎难而上。感人肺腑的发言，用自己的真心去打动身边的朋友，亲力亲为的事迹，用自己的行动去兑现每一份承诺。就这样，回归本我，历经考验，由心灵海千训同学会发起的公益慈善组织--千训爱心慈善基金会，于
2011 年 12 月 6
日经由浙江省民政厅批准正式成立。基金会从建立之初，就本着苏维锋先生（基金会创办人之一）提出的“帮助他人，成长自己，把爱传出去”的宗旨，希望通过青少年助学、弱势群体救助及公益培训开设等活动，提升全民幸福指数，共同创建和谐社会。
回头看中国，这是一个最需要慈善的地方。按照国家民政部的统计，目前我国除了每年有 6000
万以上的灾民需要救济、2500多万城市低收入人口在接受低保以外，还有 7500 万农村绝对贫困人口和低收入人口、6000 万残疾人和
岁以上的老年人需要各种形式的救助。然而需求巨大的同时，慈善供给却如沧海一粟。因此，一点点善举都能得到出乎意料的感恩和感动。
在安县，我们把微不足道的一千元钱给到受助的家庭，老妈妈扯着我们的衣袖，用家乡话反反覆覆说着一句，“谢谢好人哪，你们又帮忙解决了娃娃半年的生活费啊，叫我们咋个报答哦！走嘛，不嫌弃就到屋头去喝杯茶嘛
~~”。淳朴的感谢、淳朴的邀请，每一句都敲在我们心上，惹得众人都流下心酸的泪水。
在玉树，我们援建的千训爱心板房学校成立了，那里面一百来个都是咱们的孩子啊，每一双因为长期营养不良而显得格外大的眼睛里，流露出来的都是看到希望的光芒。现在除了能稍微照顾到孩子们的吃穿学用，我们要做的还有很多。看着孩子们一张张渴望的脸，不禁感叹，拿什么去爱你，我们的孩子们！
在永德，我们也仅仅只是提供一千元的援助，医治好一只患有白内障的眼睛。八十岁的老人家睁开眼睛就拉着我们的手说，“你们是毛主席派来的啊~~”。小小的善举，竟换来这跨越时空的赞许，让咱立即有了解放军战士般的自豪感（众人站姿坐姿顿时也都多了些挺拔）！正是因为这一份爱，大家是那么容易被满足和被感动。
勿以善小而不为，没有一支温度计能测量慈善的温度，但受助者的笑脸，却是最好的反映。千训爱心慈善基金会成立前后，共募集慈善款项 1200
万余元，截止 2012 年 5 月份，用于各类慈善项目开支 600 万余元，受助人群近 3
万人。已远远超过国内大多数非公募基金会在同等时间内的工作成效。（对了，咱妈说了，咱不跟别人比......）
随着“把爱传出去”的活动开展，我们周围已经有越来越多的朋友，尤其是企业家朋友受到影响和召唤，加入千训这个群体。千训的企业家们大多出身清贫，白手起家，对于财富累积的过程，往往心怀光荣、骄傲甚或恐惧。对于财富，我们该有怎样的认知？回归本质，曾有人用一段禅悟来描述对财富的看法：“三十年前，看山是山，看水是水。二十年前，看山不是山，看水不是水。今日归来，看山又是山，看水又是水。”
千帆过尽，最终才发觉，每条船你似乎都拥有，而每条船都跟你没关系。洛克菲勒曾在遗嘱中说：“死而富有是一种耻辱。”在国外，有太多的企业家年轻时在商场上缁铢必较冷酷无情，却在晚年捐出了绝大部分财产用于公益慈善。其实，这样的企业家是幸运的，他们一生沉迷金钱的游戏，享受当中的刺激、惊险和快感，终在临走前，找到了游戏的答案。这个游戏横亘在每个人面前，任何人这一生都很难绕开去。
然而，比他们幸运的是咱千训家人，是的，不用到最后，我们已然明白这游戏的答案，回归本心，爱才是唯一的解答。千训家人最具优势之处也在于此，在经历各种或卑微乞怜或高贵体面的穿越练习后，我们当比其他人更懂得如何与财富和平共处，我们明白想要什么，我们也渐渐知道该怎样去做。有美德的财富才是无价的，慈善正是我们创造和实现自我无限价值的最好平台，慈善也是我们奉行和实践爱的文化的最佳方式。
在爱心汇聚下，梦想有多大，行动的能量就有多大。就在2012 年 2 月，21 岁的女大学生杨艾菁通过微博公益接力，仅仅用了 22
天，就实现了“用一对戒指为贵州山区孩子换一栋教学楼”的梦想。正所谓慈善的不仅是钱，更是心。我们深信人类只有一个心灵，只要我们伸出双手，就会有更多的人愿意领受传递爱的使命。我们撒下的种子已经生根，有一天，定会长成一棵棵参天的树。花开叶散，有一天，这些树又将庇荫更多的家庭，感化更多的人。春去秋来，有一天，即使我们老了，树还在。
如何才能变成一个自己愉快也带给别人快乐的人？把自己当成别人，此是无我；把别人当成别人，此是智慧；把自己当成自己，这是自在；把别人当成自己，这是慈悲。令人鼓舞的是，就在此文撰写之际，我们的慈善达人--茂朝和高蓉夫妇（基金会创办人之一）通过千训爱心慈善基金会，在贵州的希望小学援建项目已经落实。每闻善事心先喜，凡惠众生我必行。正是千百位象这样的大爱人士，从一开始就引领着我们持续在这条快乐而有爱的路上不断前行。在这里，我们承诺将爱进行到底，在慈善的路上，我们不失信于人，更不失信于自己，因为我们知道，每个人都是自己的国王，王者归来，一言九鼎！
如王宏学长（基金会青少年项目负责人）所言，千训，千手心愿训练师训练，也寓千古家训之意。希借此之名弘扬中华民族优良传统，呼唤真善美的回归。归去来兮，福往者福来，因果不息，爱出者爱返。
人之初，且回归这人性的本来；性本善，且回归这神性的真如......
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。“每闻善事心先喜”对下联_百度知道
“每闻善事心先喜”对下联
也许说到其中两到三个字就记起了？曾经一位老人对我说的不是这句，时间久了怎么也记不起除了“得见奇书手自抄”还能对什么
提问者采纳
每逢国忘必无道
或见奇书辄手抄
今观恶行情后忧唯听恶行胸后怒
但听佛音胸中乐
总寻孝道境更欣
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要远行了，朋友送我一幅书法作品：每闻善事心先喜，得见奇书手自抄。书写时还细心的用红纸做底，鲜艳的中国红使精心装裱成的两幅卷轴充满了喜庆的气息。从百度中知道了其内涵：
&&&&这是明代书法家、文学家祝允明的书斋联。
　　大禹闻善言则拜，作者闻善事则喜，足见作者有“见善思齐”之志；见到奇书，即不辞劳苦，亲手抄写，足见作者学习刻苦。明初有一代文宗之誉的宋濂在《送东阳马生序》中曾谈到他嗜学抄书的情景：“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。此联同样表现了作者修身治学的良好心态和进取精神。重视好的见闻，培养自己健康的情感，这也是养生所应有的心态。本联尽管文字平淡，却是劝人为善和培养高尚情趣的名言。熊经浴辑注
（）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号枝指生和枝山，又署枝山老樵、枝指山人等。，长洲（今江苏）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与、、齐名，明历称其为“”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
愿如朋友所说，一路顺风，鹏程万里。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[书法欣赏]每闻善事心先喜　得见奇书手自抄
[书法欣赏]每闻善事心先喜　得见奇书手自抄
“每闻善事心先喜　得见奇书手自抄”　这是明代书法家、文学家祝允明的书斋联。
大禹闻善言则拜，作者闻善事则喜，足见作者有“见善思齐”之志；
见到奇书，即不辞劳苦，亲手抄写，足见作者学习刻苦。
明初有一代文宗之誉的宋濂在《送东阳马生序》中曾谈到他嗜学抄书的情景：
&&& “余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。
此联同样表现了作者修身治学的良好心态和进取精神。
重视好的见闻，培养自己健康的情感，这也是养生所应有的心态。
本联尽管文字平淡，却是劝人为善和培养高尚情趣的名言。
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