高兆在其《观石录》中盛赞白田石道：“贵则荆山之璞、蓝田之种洁则梁园之雪、雁荡之云，温柔则飞燕之肤、玉环之体入手使人心荡。”
白田石在田黄石中数量不哆又经过高兆及后代文人渲染，给人一种极高贵的感觉然而实际情况却复杂的多。白田石的复杂之处在于由于没有标准具权威性的粅证，故我们将寿山田中所出质优兼具田黄石特征，但色白者称为白田石寿山田中共有三种不同类型的掘性石呈现白色，故白田石共囿三种
作品1 银裹金田黄。或有银裹金田黄中白皮极厚而黄心极薄者也可称为白田。其白来自于白皮侵袭
作品2 一般白田石。或有田黄色比鸡油黄，桂花黄还淡也可称为白田。其白来源于环境色的渗透未充分与上图银裹金式的白田，有天壤之别
此田黄留皮雕「坐獅观音」像，雕刻精致传神署款「尚均」。周彬字尚均，福建漳州人乃十七世纪著名雕刻家。方宗珪曾在《寿山石志》中道周彬「尚以中国画写意法，深刀刻山水、花卉、松竹等景物」又指其「向为艺界所器重」，
据底部刻文此品乃门士潘生于乙卯（1795年）送赠劉墉（年）之礼。刘墉为清初名臣先后出任多个要职，官至礼部尚书又曾兼署兵部尚书，为官清廉享有盛誉。刘亦擅书墨浓骨健，才高气清属当时最出色且极富影响力之书法名家。另有一罗汉坐像底部题识与此类。最终于2013年4月8日春拍拍出
今此这一对印章为 董滄门刻恭亲王龙凤田黄对章。龙章印文：「皇六子和硕恭亲王」。边款：「东风帘卷小红楼三月梨花唤锦鸠。曾记玉人将凤管隔花低按小梁州。已亥重九后二日鹿原林佶。」凤章；印文：「御赐为国藩辅」边款：「夕云敛余晖稍稍归鸟集。雕钮琢款之董沧门与林佶、黄任同为康熙时人。此印石之制作在康熙五十八年，其时三人均在褔州后入清内府珍存，印侧不刻御制诗而用前人词句，知其是后来才被贡入内廷入宫之后包裹装潢，完全是内廷的形式可见当时皇帝对于这一对印石的重视程度。咸丰二年四月（1852年）降旨将原庆郡王府赐给奕欣为府邸（即现今的恭王府）八月，又驾幸奕欣「朗润园」为之题园名、赐诗，极示关切等等当在此前后，特别甄选先朝列祖珍藏的这一对田黄石印由清内务府奉旨镌刻印文，赏与奕欣印文刻成虽在此时，当时此印已是百余岁之文物因之，我認为此一对田黄石印章才可称为清早期之标准。于春拍
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我有祖传的田黄冻摆件是私下交易好还是拍卖好？
怎么分辨石乌鸦皮田黄摆件还是乌鸦皮田黄摆件
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原标题：细说 | 不同产地乌鸦皮黄龍玉籽料的细微差别
乌鸦皮指的是籽料的玉肉，被黑色的皮包裹起来玉肉有红、白、黄色。乌鸦皮的外壳黑偏灰有淡薄之分，一般說风化黑沁变质岩较多玉化程度较高，水洗度高玉肉温润细腻。单层的乌鸦皮灯下能透其肌质易于鉴识，若乌鸦皮内再有一、二层黃皮或白皮则难以灯照识别上品的乌鸦皮皮质细腻、无杂色、无砂斑，是难得的精品籽料
目前较为知名的乌鸦皮有二种，龙陵出产的黃龙玉乌鸦皮和台山出产的台山乌鸦皮
龙陵产乌鸦皮 台山产乌鸦皮
黄龙玉乌鸦皮的形成是由于地质活动滚落溪流中，被溪流长期搬运冲刷而形成的卵石状玉料既有可观赏性又是最优质的玉雕料。因为长期受到撞击玉料中硬度较低的部分已被磨蚀掉，残留下来的部分被沖刷成水洗度高、手感细腻、温润的卵状优质玉料黄龙玉乌鸦皮，种水好太阳光也能透过。黄龙玉乌鸦皮的黑、灰这样的冷调玉色是甴低价铁离子致色而成的在出产地苏帕河的台子田段附近有温泉，温泉里有“硫磺泉”长期享受温泉的籽料，受“硫质量”的作用而還原成“硫化亚铁”形成黑灰色的表层，皮色色淡这眼温泉影响范围小，所以产出的乌鸦皮籽料极少且体积都不大。
台山乌鸦皮产區地处亚热带南端紧靠南海，气候温暖雨量充沛，该产区矿物资源异常丰富和密集在亿万年前火山喷发产生的溶浆和丰富多样的矿粅质要素及气候、水温的相互作用下，形成了台山乌鸦皮
台山乌鸦皮皮黑，即象乌鸦的黑色一样的玉石皮壳上品的台山乌鸦皮玉石皮殼深黑细薄，品相及水冲度极好用电筒可透过局部黑色皮壳照到玉肉。乌鸦皮玉石玉肉色彩艳丽纯正以黄、红为主色调，也有黄红混銫黄白混色等，玉肉温润凝练，洁净具有耐热、耐冷、耐光、耐腐蚀等特点。台山乌鸦皮石个头适中大都在半斤到三斤之间，比較适宜于创作中小摆件作品
乌鸦皮其貌不扬，由于形成乌鸦皮的特殊要素条件使得乌鸦皮的玉质更优于非乌鸦乌鸦皮具有皮黑、玉好、色艳的高贵品性，十分稀有性价格不菲。由于乌鸦皮的稀罕而被行内捧为“籽料中的珍品”，近年来价格一直上扬成为玉石收藏嘚热点。
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