（普宁二中实验学校中学语文教研组作文辅导资料）

“文化作文”一般指充满文化内涵的文章，是把作文的根扎进文化的土壤，让作文在几千年文化长河中汲取营养，让作文的鲜花散发出文化的芬芳。这是厚重的文化向作文强势渗透，并在实践中使作文逐渐文化化后结出的硕果，莫怀戚教授说这是“中学生写作的文化化”，我们就把这种富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文称为“文化作文”，这并不是说其它作文就没有文化，而是因为这类作文有强烈的传统文化气息。

“文化作文”在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美；或以历史文化名人的言论或事迹，显示作者的文化积淀等等。

浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、充沛的文化精神、较高的文化品位，是“文化作文”写作的追求。

“文化作文”的实质是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的材料表现话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，用文化的品位提升话题。

“文化作文”满分技法很多：诗词引用法、情景再现法、文化审视法、故事新编法、典型人物法、文言仿篇法等都是常见的方法。

诗词引用法是指直接引用或化用古典或现代诗词佳句于文章之中，给人以厚重的诗香氛围。雄厚的文学积累和运用的巧智，塑造着文章作者的学者和智者形象，不仅在考场上鹤立鸡群，在文学创作中也卓越不凡，令人击节称赞。

引用诗词能增强文章的文采，它可以在某一段中点缀一二，给文章的襟边插上一朵底蕴的小花；也可以根据主题需要，让相关诗句联合成一个诗句的方阵，让诗句成段，强力展示古文化的芬芳；也可以在某种特定情况下，开一个诗句的全民大会，让诗句成篇，倾集团军的力量宣示古诗文在文化领域的主导权和不朽

诗词引用法分为两个层次：直接引用诗词文赋是基础层次，化用诗词文赋是高级层次。化用又分为句意化用和意境化用两种形式。

【作家美文】 雨天读古诗

雨天最是读古诗的日子。

鉴开半亩方塘，拉上雨做的窗帘，便弥漫起一派古典的诗意。无需绿荫长椅的悠闲与舒适，谢绝鸟语花香的繁华与热闹，只让绵绵纷纷的雨，滋润饥渴的心田。远离尘世喧嚣，甩掉一个“累”字，独自钻进属于自己的三味书屋，让倦怠了尘俗的眼睛，在古诗的字里行间休憩。

于是有相思泪，点点滴滴，湿了芭蕉；有故乡情，迷迷蒙蒙，笼上阡陌；有丝竹韵，淋淋漓漓，洒向驿路。

于是有客舍有柳色有溪水有蛙鸣；有杏花村有酒旗风有巴山夜有西窗烛；有水村山郭有天街皇都有野径黑云有江船明火；有牧童的短笛有渔翁的箬笠有前山的翠微有南朝的台楼；有含春泪的芍药有卧晓枝的蔷薇有夜上滩的鲤鱼有系垂杨的画舫舟。

于是老杜春夜吟哦，小杜清明问路；陆放翁卧听夜阑，僧志南杖过桥东；易安居士叹绿肥红瘦，诚斋主人赏荷心呈珠；张志和泛舟垂钓不须归，苏东坡淡妆浓抹拟西湖。

于是王勃在滕王阁上看“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”的美丽，苏轼在望湖楼醉听“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”的旋律，李攀龙在广阳山道中赏“雷声千嶂落，雨色万峰来”的壮景。

于是一首散发着稻花香的宋词，录下田野里最清亮最动听的歌，一首竹杖芒鞋演奏的穿林打叶曲，和着一蓑烟雨的豪爽，袅袅地唱了千年。

于是古典的雨像飘飘落落的花瓣芳菲着时空，芳菲着阅读的心事。

于是，总是太多的于是，携一列各领风骚的代出才人，在沾衣欲湿的氛围中如燕斜翔……

噢，雨天读古诗，读得清清爽爽，读得恍恍惚惚；读得轻轻松松，读得沉沉重重；读得欢欢欣欣，读得悲悲戚戚。

雨天读古诗，把自己也读成一首雨中的诗，飘逸在“草色遥看近却无”的郊原上，淅淅沥沥地……

【温馨点拨】 诗词是阳光

本文从文化的角度审视雨，将雨的意象融合成一

串五光十色的珍珠，缤纷着读者的想象，看看吧：这里有巴山夜雨的凄凉，有清明纷雨的断肠，有天街小雨的甜蜜，有春夜好雨的喜悦，有南朝烟雨的沉重，有青笠细雨的悠然，有卧听夜雨的悲壮，有黄昏点滴的愁伤。有王勃看雨的浪漫，苏轼听雨的闲适。雨，将读者淋得痛痛快快，淋得酣畅淋漓，淋得诗意纷纷，淋得遐想联翩。

其实何止是雨，那些古典的植物，诸如蒹葭、傲梅、虚竹、柔柳，从三千年诗经的土壤里长出、那些古典的风、古典的云、古典的水、古典的河从三千年易水边飘来，你感受到它的厚重了吗？一个诗的王朝，一首王朝的诗，浓缩着多少悲欢离舍，透着多少哲理与诗情!

学会用文化的意蕴丰美话题，用文化的材料表现话题，用文化的品位提升话题。

多积累诗词歌赋，并学会化用，在化用中走进诗词的灵魂，用诗词构建文章的华夷殿堂：押韵的雕粱画栋，对仗的飞檐翘角，会营造一个诗意的建筑。

设置情境、场景、人物、情节，或艺术地再现历史人物某一刻的细腻心理与行为；或磅礴地描写伟大人物某一历史性的壮丽场景；或诗意地再创造古典诗词意境；或刻画著名文学形象的某一事件等等，借以表达自己对生活或生命的感受．这就叫情景再现法。

情景再现法包括重大历史事件的情景、典型历史人物的情景、著名文学形象的情景、诗词意境的情景四种情况。前三种可归为同一类，统称为历史情景，后一种称为诗词情景。

历史蒙着一层时间的面纱，让我们用想象去掀起她的盖头来。

【作家美文】 唐诗素描?；春晓

阳光透过窗棂，洒落在诗人的身上，一格一格的，很美。揉揉惺忪的眼睛，温暖的感觉，传遍全身。仿佛是一夜之间，春天已占领了小小的山村。

窗外，是谁的叫声如此亮丽？在林子里转来转去，最后，又沿着一束阳光的道路钻进书房。诗人舒展一下手臂，细细倾听。这些清新的声音，让再心灰意冷的人，也会重新注满希望和信心。

依稀记起昨夜，风夹着细雨，敲打着屋檐。这群

音乐的孩子，总让人想起乡间里的童年，母亲在油灯下轻轻哼着的歌谣。

那些昨天还含苞待放的花儿，在夜晚也钻出面纱，羞红着脸，怯怯地立于院中，和风雨亲吻。花落的声青，有谁听见？

清晨，一位诗人拾起一朵落花，那是远方的恋人无奈而憔悴的容颜吗？

【温馨点拨】 意境如花

诗词是生长在中国文化土壤里的大树，每片叶子都张扬着文化的魅力。

长长短短的字条，浓缩着一个民族精神的内核，那里有月色、童话、沙场与梦想。

意境，是缤纷的花朵，摇曳着满天的美丽把这些花瓣小心地摘下来，放在心灵里浸泡，让他们把想象熏香。

然后用文字小心地把他们铺展在素笺上还原古典的芬芳。

然后我们知道：梧桐细雨，草木摇落，蝉呜高远，杜鹃啼血，猿猴哀啸，松柏傲霜，鸿雁传书，红豆相思……都内含着文化的意蕴，是文化大树上结出的硕果。

花也罢，果也罢，要放在心里，贴进灵魂的地方，这样作文会更美。

【2006年中考满分作文链接】 又一次桃花开了

又是一年春满园，又一次桃花开了，芳草鲜美，落英缤纷。

陆游满怀心事地在沈园中走着，这时的他已双鬓泛白，宽正的额头上也添了几条皱纹。自己早已厌倦了官场，只求在这青山绿水中，度过残生。当然，心中还有个…

路边桃化异香阵阵，枝头嫩芽吐绿，整个沈园雾气蒙蒙，清静出邃，别有一番风情。陆游穿过一条细细的走廊，来到他年少时常来的地方：桃韵阔。这里的桃花更加娇艳诱人。水灵的花骨朵俏生生地立在枝头，他的视野渐渐开阔，在桃花丛中，他仿佛看见了那个一身白衣的女子，婉儿，那个让自己黯然伤神的名字，是她吗？她来了吗？

半响，陆游才回过神来，才明白自己又在做梦了。他知道那个女子不会来了，是因为他当年的懦弱。但当他再次睁开眼时，他看她了，这不是梦，她是活生生地站在桃花中，仍像当年的离别情景。

“婉儿!”陆游半天才用沙哑的声音叫道。回应的只有阿行清泪。“桃花又开了，但我们

是回不去了。”唐婉折下一枝桃花，忧伤地说。

陆游的心却如翻江倒海。忽然，他大悟：“今天的结果，都是因为当年自己的懦弱。时间是不会停留的，斗转星移，沧海桑田，桃花落了能再开，树木枯了能再长，而少年――我们最美好的时光、最美的回忆，已回不去了。他醒悟了，他明白了，也许抓住自己身边的一切一切，才是最潇洒、最勇敢的啊。”

红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一怀愁，几年离索。

又一次桃花盛开了，也许这才是一次最深切的感悟。

陆游与前妻婉儿相见的凄美佳话很逼真地再现出来：游沈园、赏桃花、思婉儿、见婉儿、痛悔赋诗。五个片断如影片镜头般一一呈现，文坛上流传千年的凄艳故事在每个人心中都有一个朦胧的印象，但绝没有今天这样清晰。曾经被时间的尘土掩埋的历史情景，被岁月的足迹抹得模糊的艺术细节，让想象重新拾起、清扫、黏结、复原、再现。一幕幕由语言拍摄的历史场景或片断缓缓流过脑幕。一篇优秀的文章就诞生了。

文化作文除了要有大量的文化积累外，最关键的是还要有文化的精神、文化的眼光和文化的品位，要懂得从文化的角度来审视话题，我们姑且称这种方法为文化审视法。

真正的高手从文化的角度打量话题，审视话题后，有时会在表达的时候隐去一些文化的外在的东西，诸如诗句、名人、历史事件等，而抓住义化的内核和文化的精神来写作。

当然有时在表达的时候既抓住文化的精神，又适度引用或化用一些诗词名句，效果各有千秋，都是文化作文高层次的表现。

写作，从文化的角度审视话题，用文化的精神提炼话题，用文化的意识构思并叙述或议论，那么文章才能展示出一个人的文化品质和文化思辨能力。

【作家美文】 心中的芦苇

在我的记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，潇洒倜傥。

瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕的挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默。

　　芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束，在纤桥旁摇曳，蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化作凝重的黑色，却依然亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白露降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的地方，也依然洁白，充满蓬勃的张力，然后在冰冷的纯洁里画上生命的句号。

这白发苍苍的芦苇，是樵夫柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香摒影的女子涉水而来，从古代，从“诗经”，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄篙荡舟的少年水手，在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古国最优美的诗行。

　　倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。

易水之滨，悲凉的旋律中，荆轲告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬。汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣当权，楚王昏庸，居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。

　　真正拥有芦苇，是在大学时代。我最喜欢在学校后面的江边漫步那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦苇，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中弥散。牛奶般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱。宁静，温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光缓缓的流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈原同愤，跟太白同醉，与东坡同发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明的心境中，我读懂了字里行间的心酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人把它揉碎了，咽下，宁可肝肠寸断，也要噙带着微笑，轻轻的说，往事如烟啊！

　　人是孱弱的，就像一根芦苇，但人／又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷的韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”

　　这根能思想的芦苇，就是你，就是我……

【温馨点拨】 心中有佛

大道无形，如果去追求无形的高境界，而故意去掉名句名人，却又堕入了思雏的陷阱。

其实，无形如果是一种自然真性的流露，这样的无形当然是羚羊之角，空中之音，镜中之相的大境界。读者领悟的是写作者高雅的神韵。

如果无形是一种刻意的追逐，一种下意识的掩盖，那么，结果必定是弄巧成拙。

只要心中有佛，就算无意之间酒肉穿肠过，也并不妨碍你修道，所以用不用名句名人并不是文化作文在境界上的唯一标志。

文化的精神，文化的品质，文化的意蕴才是文化作文内在的灵魂。本文用文化的眼光审视芦苇，从江边、湖畔，从汩罗、易水之滨，从《诗经》中那条飘满玫瑰花瓣的小河，将芦苇的诗意与坚忍同人的精神联系起来，塑造了一根文化的芦苇，一根思想的芦苇。

文章语言飘选、自然流畅，引用历史名人也罢，化用诗句也罢，随手拈来，不着痕迹。

既有文化作文内在的精神，又有文化作文外在的表现形式。

让我们深刻体悟：写作，不要拘泥于形式。

只要是佛，金身是佛，泥身也是佛。

【2006年中考满分作文链接】 执着?；缘

纵然是我，也早已忘却自己度过几多轮回。

亘古千年不过弹指之间。

一副空皮囊望穿秋水，任光阴荏苒。

佛：你可曾后悔？我倔强地摇了摇头。

一片菩提叶踉跄坠下，横亘于我与佛之间。

佛欲言又止，翩然离去。“怜我世人，忧患实多。”

我望着卧于地面的菩提叶出神，它，幻化成镜……

三生石上刻着的是我和她般配的名字，三生石上映出

的是我和她欣喜的笑容。

海誓山盟，缘定三生，万世沧桑，唯爱永恒。

我握着她的手，一起在三生石的背面镌刻了这十六个字，我们对视着，相拥而笑。

唔，若时间能够停滞，能够永远冻结在那个瞬间……

佛曰：一切都是镜花水月，你又何必执著？

“骗人，一切都是骗人的!”我捂住耳朵疯狂地大叫。

佛低垂的眉宇间，一滴清泪悄然坠下，激荡着菩提叶，模糊了画面。

一袭白衣，注定了我和她终将天人相隔。

我不饮不食，端坐于菩提叶下，终于盼到了佛的出现。

“佛，请让我度千世轮回，我甘愿化为世间任何凡物，蝼蚁亦可，草芥也罢，只求能见她一面。”

每一世，她都与我擦肩而过。她的笑容随风荡漾却不会眷顾我半点，她的眼神温柔迷离却不曾沾染我半分。

度尽干世轮回，与她却是相见不相识。

我的心，碎得像满地玻璃，锃锃发亮。

佛曰：缘起缘灭自有定数，你又何必执著？

我呆呆地望着镜而，不能言语。

佛，不知何时已至我身后。

“佛有三毒，曰贪、嗔、痴。三毒之中，唯痴流毒最广，为祸最深。世人心中皆有此毒。有人为财而痴，有人为权而痴，而你为情而痴。然万物皆可为禅，财是禅，权是禅，情亦是禅。世人若不能参悟自己的禅，生者沉沦，受心魔煎熬，死者亦至修罗地狱，你现可领悟？”

遮住我双眸的刹那，我犹如醍醐灌顶，蓦然醒悟。

梵音飘渺，我跪谢佛祖，膜拜菩提。

后记：万事皆有尺度，执著亦是。执著是好事，然过分执著便是痴，损人亦不利己。

佛教的偈子意在告诉人们，凡事不可太过执著。本文作者深得佛理，以菩提叶幻化为镜，演绎镜花水月的故事告诫世人“万事皆有尺度，执著亦是。执著是好事，然过份执著便是痴”的道理，从执著的反面做出了一篇好文章。更

重要的是，以佛文化入文，这样独到的眼光与视角，实在让人敬佩不已。

实现多元文化的审视与共享，是文化作文的高境界。

【大家作品】 余秋雨 《 文化苦旅?；三峡》

顺长江而下，三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。

对稍有文化的中国人来说，知道三峡也大多以白帝城开头的。李白那首名诗，在小学课本里就能读到。

我读此诗不到10岁，上来第一句就误解。“朝辞白帝彩云间”，“白帝”当然是一个人，李白一大清早与他告别。这位帝王着一身缟白的银袍，高高地站立在山石之上。他既然穿着白衣，年龄就不会很大，高个，瘦削，神情忧郁而安详，清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带，绚丽的朝霞烧红了天际，与他的银袍互相辉映，让人满眼都是光色流荡。他没有随从和侍卫，独个儿起了一个大早，诗人远行的小船即将解缆，他还握着手细细叮咛。他的声音也像纯银一般，在这寂静的山河间飘荡回响。但他的话语很难听得清楚，好象来自另一个世界。他就住在山头的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。

多少年后，我早已知道童年的误解是多么可笑，但当我真的坐船经过白帝城的时候，依然虔诚地抬着头，寻找着银袍与彩霞。船上的广播员正在吟诵着这首诗，口气激动地介绍几句，又放出了《白帝托孤》的乐曲。猛地，山水、历史、童年的幻想、生命的潜藏，全都涌成了一团，把人震撼。

《白帝托孤》是京剧，说的是战败的刘备退到白帝城郁闷而死，把儿子和政事全都托付给诸葛亮。抑扬有致的声腔漂浮在回旋的江面上，撞在湿漉漉的山岩间，悲忿而苍凉。纯银般的声音找不到了，一时也忘却了李白的轻捷与潇洒。

我想，白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌：李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立在群山之上，它脚下，是为这两个主题日夜争辩着的滔滔江流。

华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。可怜的白帝

城多么劳累，清晨，刚刚送走了李白们的轻舟，夜晚，还得迎接刘备们的马蹄。只是，时间 一长，这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱，他们的船楫时时搁浅，他们的衣带经常熏焦，他们由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声。中国，还留下几个诗人？

幸好还留存了一些诗句，留存了一些记忆。幸好有那么多中国人还记得，有那么一个早晨，有那么一位诗人，在白帝城下悄然登舟。也说不清有多大的事由，也没有举行过欢送仪式，却终于被记住千年，而且还要被记下去，直至地老天荒。这里透露了一个民族的饥渴：他们本来应该拥有更多这样平静的早晨。

在李白的时代，中华民族还不太沉闷，这么些诗人在这块土地上来来去去，并不像今天那样觉得是件怪事。他们的身上并不带有政务和商情，只带有一双锐眼、一腔诗情，在山水间周旋，与大地结亲。写出了一排排毫无实用价值的诗句，在朋友间传观吟唱，已是心满意足。他们把这种行端当作一件正事，为之而不怕风餐露宿，长途苦旅。结果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是贵妃，不是将军，而是这些诗人。余光中《寻李白》诗云：

酒入豪肠，七分酿成了月光

这几句，我一直看成是当代中国诗坛的罕见绝唱。

李白时代的诗人，既挚恋着四川的风土文物，又向往着下江的开阔文明，长江于是就成了他们生命的便道，不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何处，故乡就在何处，水在哪里，道路就在哪里。他们知道，长江行途的最险处无疑是三峡，但更知道，那里又是最湍急的诗的河床。他们的船太小，不能不时行时歇，一到白帝城，便振一振精神，准备着生命对自然的强力冲撞。只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了，那模样本不属于诗人。诗人在三峡的小木船上，刚刚告别白帝城。

告别白帝城，便进入了长约200公里的三峡。在水路上，200公里可不算一个短距离。但是，你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色，铺排开去2000公里，也

瞿塘峡、巫峡、西陵峡，每一个峡谷都浓缩得密密层层，再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮，在这里也挤捱不上。对此，1500年前的郦道元说得最好：

两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

他还用最省俭的字句刻划过三峡春冬之时的“清荣峻茂”，晴初霜旦的“林寒涧肃”，使后人再难调动描述的词章。

过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想，什么也甭说，让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓重醒过神来，清醒的人都消受不住这三峡。

僵寂的身边突然响起了一些“依哦”声，那是巫山的神女峰到了。神女在连峰间侧身而立，给惊吓住了的人类带来了一点宽慰。好像上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表，让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。被选上的当然时女性，正当妙龄，风姿绰约，人类的真正杰作只能是她们。人们在她身上倾注了最瑰丽的传说，好像下决心让她汲足世间的至美，好与自然精灵们争胜。说她帮助大禹治过水，说她夜夜与楚襄王幽会，说她在行走时有环佩鸣响，说她云雨归来时浑身异香。但是，传说归传说，她毕竟只是巨石一柱，险峰一座，只是自然力对人类的一个幽默安慰。

当李白们早已顺江而下，留下的人们只能把萎弱的生命企求交付给她。“神女”一词终于由瑰丽走向淫邪，无论哪一种都与健全的个体生命相去遥遥。温热的肌体，无羁的畅笑，情爱的芳香，全都雕塑成一座远古的造型，留在这群山之间。一个人口亿众的民族，长久享用着几个残缺的神话。

又是诗人首先看破。几年前，江船上仰望神女峰的无数旅客中，有一位女子忽然掉泪。她悲哀，是因为她不经意地成了李白们的后裔。她终于走回船舱，写下了这些诗行：

在向你挥舞的各色花帕中

衣裙漫飞，如翻涌不息的云

美丽的梦留下美丽的忧伤

不如在爱人肩头痛哭一晚

终于，人们看累了，回舱休息。

舱内聚集着一群早有先见之明的人，从一开始就没有出过舱门，宁静端坐，自足而又安详。让山川在外面张牙舞爪吧，这儿有四壁，有舱顶，有卧床。据说三峡要造水库，最好，省得满耳喧闹，把广播关掉，别又让李白来烦吵。

历史在这儿终结，山川在这儿避退，诗人在这儿萎谢。不久，船舷上只剩下一些外国游客还在声声惊叫。

船外，王昭君的家乡过去了。也许是这里的激流把这位女子的心扉冲开了，顾盼生风，绝世艳丽，却放着宫女不做，甘心远嫁给草原匈奴，终逝他乡。她的惊人行动，使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。

船外，屈原的故里过去了。也许是这里的奇峰交给他一付傲骨，这位比李白还老的疯诗人太不安分，长剑佩腰，满脑奇想，纵横中原，问天索地，最终投身汩罗江，一时把那里的江水，也搅起了三峡的波涛。

看来，从三峡出发的人，无论是男是女，都是怪异的。都会卷起一点旋涡，发起一些冲撞。他们都不以家乡为终点，就像三峡的水拼着全力流注四方。

三峡，注定是一个不安分的渊薮。凭它的力度，谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样？

在船舷上惊叫的外国游客，以及向我探询中国第一名胜的外国朋友，你们终究不会真正了解三峡。

我们了解吗？我们的船在安安稳稳地行驶，客舱内谈笑从容，烟雾缠绕。

明早，它会抵达一个码头的，然后再缓缓启航。没有告别，没有激动，没有吟唱留下

一个宁静给三峡，李白去远了。

还好，还有一个女诗人留下了金光菊和女贞子的许诺，让你在没有月光的夜晚，静静地做一个梦，殷殷地企盼着。

请以“月光”为线索，以“月光下的遐想”为题或话题写一篇文化散文。

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家是生命和爱的源泉，是家给每一个人凝结了甜蜜的亲情和无限的爱。父母对你的爱，哥姐对你的爱……让你沐浴在爱的阳光下，享受着亲情的呵护。甜甜的滋味似橙汗儿一样，让你的心美美的。

我拥有的是苦涩的新情，但同样映照了我的生命旅程。

我的亲情更别有一番滋味在心头。

我从小生活在不景气的家庭之中，经济上也十分拮据。父母为了自己而不辞辛劳，四处奔波。自己也经常埋怨：怎么会出生在这样一个家庭！然后就自暴自弃。然而亲人给我的那一缕阳光般的爱，让我在苦涩的生活中得到了“苦涩”亲情，滋润了我的幼小的心。

我的心并不苦涩。灰丝丝的心从此变得红润起来了。我要报答“苦涩”。感恩亲情，感恩父母，因为他们给了我“苦涩”的亲怀，熔化了我心中的苦涩。

一间泥墙屋；一溜黑瓦顶；一板青竹夹。下雨时还给我家的水桶自动抽水；地面凹凸不平似丘陵。我们一家人就居住在这样一个狭窄的泥屋中，挤出了苦苦的汗水、淌淌地流进我幼小的心里，但又是甜甜的，甜到了我的心灵深处……

是一毛钱，它使我在苦涩中朦胧地触到了如花蜜一样的甜味。一下子飘进了我心里，那时再也没有人与我抢它了――我的“苦涩”亲情。上学了，我家离小学很近，妈妈每天给我一毛钱买点菜吃。一天就这样子模模糊湖地过去了。我看见同学们手里都拿着两毛、三毛、五毛真羡慕！我也只能呆呆地望着望着……那五毛一张的钱可能要在我“最后的生命”中出现了。为什么妈妈只给我一毛钱呀？人家都比我多！我只有一个人呆在另一个角落。难道这就是亲情吗？难道这样的亲情还要感恩吗？爸爸就是这样爱我的吗？

很我多次回家后我都要问妈妈这到底是为什么？妈妈因我的而心而失去了自己的耐心。只好带着玩具，捎着伤痛说：“儿子，你听妈妈说，我们家穷，不比人家，你天天的一毛钱也很不容易呀！你知道我们这样挣一毛钱有多辛苦吗？你一天一天又一天的一毛钱，也是从我们生活里挤出来的呀！为了让你天天有一毛钱，我……”妈妈没有再说下去了，她的眼泪也流出来了。眼睛红润了。“呜，呜，呜……”我也哭了，喊着说“妈妈

”。一颗苦涩的泪水掉在我我的嘴唇上，我轻轻地用舌头舔了一下，甜甜地“苦涩”亲情，滋润了我的心。

“苦涩”亲情，难道就不被感恩吗？感谢父母给我的“苦涩”亲情中涌出的香甜。我要回报“苦涩”亲情，我要感恩父母，感恩挚爱。

“苦涩”亲情，是我的幸福的体验。我要一生拥有你，亲爱的爸、妈，谢谢您无数次地给我“苦涩”亲情。

我打小就没玩过玩具。玩具，那只是我心中的“海市蜃楼”我只有拿着一把砍柴刀一个人东挥西舞，当武器用，“咔嚓”一声，“哎哟！”我竟把自己的额头砍了，血哗哗地流着，我竟然不知道疼，傻傻地。妈妈看见后，一把把我抱起，直奔医院。妈妈的身体因劳累已经很瘦了，然而她是用尽力气把我把起，一边跑一边哭，还不停地说；“儿子，你忍住，我们到医院了，你没事的。”我紧紧贴着妈妈的心脏，听见“咚咚”地跳着，跑得上气不接下气。然而泪水已经悄悄地打湿了妈妈的衣襟了。突然，一颗小小的苦苦的泪珠，直掉进我的心脏，增长了我的生命力，让我失色的心顿时红润了起来。我的血全部复原了。让我的心从新活了过来。香甜的“苦涩”亲情滋润到了我的每一个角落。

当我醒来的时候，妈妈已经坐着睡着了。望着妈妈衰老又憔悴的面容，我的眼泪涌出来了。妈妈，我伟大的妈妈，给了我无尽的爱，即使它是“苦涩”的。

后来我才知道，我的医药费不够。妈妈跑回去四处借钱，可再亲的人也不会借多少给我。因为我家穷，害怕还不了。妈妈又只好背着家中仅剩不多的粮食去卖了。发以为了早一点得到钱，就一下子背很多，为了我她迈着一步一步艰难的走着。汗水一滴滴堆集成了“海洋”。妈妈，是您拯救了我，是您给了我爱，是您给了我“苦涩”的亲情。

至今那刀印还深深地印在我的额头上，连接着我心的每寸，让它一生中永远伴随着我。

“苦涩”亲情。我要永远拥有你。母亲，我要回报您，我要用我感恩的心来拥抱您，我伟大的母亲。

“苦涩”亲情，是我的幸福的源泉。我要一世拥有你。

生命的价值到底在于什么？在于崇高、伟大？在于高尚、美丽？还是在于短暂与永恒？它就像一棵历经风霜的老树，尽管短暂，但是它的价值永存。

坐在三楼教室的座位上，侧目便能看见一棵快枯死的梧桐树。就这么剩下几条枝桠，还长着青青的叶子。看来，这棵伴我成长大的梧桐树已经离“大去之期不远矣！”生命，对于这棵梧桐树已行将就木，这使这我不禁掠过一丝悲凉。

好久没有去看它了。一日，我下意识地望了它一眼，猛然间，我发现在被裹满了白絮般霉菌的朽木下，萌发了一根小苗，上面还挂着两个鹌鹑蛋大小的小桐子。这使我莫名惊讶。莫名激动，觉得心里有一股东西直往上涌，热热的，涩涩的。终于，我被这顽强的生命力感动了。

莫不是它在向我们昭示着什么？

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”这是裴多菲给我们留下的对生命价值的诠释。

人，最宝贵的东西是生命。生命对于每一个人来说只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过叱？每当回忆往事的时候，也能够说：’我的整个生命和精力，都已献给了世界上最壮丽的事业――为人类解放而进行的斗争。这是保尔?柯察金给我们留下的对生命的诠释。

“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取义者也。”这是中国几千年来的大思想家、教育家孟子为我们留下的对生命的诠释。

生命，原来如此崇高瑕伟大、高尚与美丽、短暂与永恒。

是的，“有的人死了，他还活着”。“死了的只是他的躯壳，而留下的，才是永恒的烙印――他的灵魂。像雷峰、焦裕禄、罗同；像孔繁森、任长霞，像海空卫士王伟。他们的生命曾是那样的短暂。在整个生命的历史长河中，只是沧海一栗，又像是灿烂星空下那划过长空的一颗流星。可是，他们都把那短暂的生命升华成一种不朽的民族精神、民族灵魂。让这种不朽的民族精神、民族灵魂永驻人间，成为永恒。

我终于明白了，生命是短暂的，灵魂是永恒的，只有让有限的生命发挥出无阴的价值，才是在真正的珍惜生命。

从窗口再望那棵梧桐树时，我结它肃然，而生敬畏。一粒种子落于地，萌芽出土，谁能说，这棵梧桐的生命即将行将就木了呢？

――短暂的生命，在它的脚下，延伸、延伸……直到永恒。

生命是盛开的花朵，绚丽多彩，灿烂芬芳。每个人都拥有生命，但不同的人，有不同的人生，也许有的人的人生更有价值，因为他

珍惜生命，他的人生有着很多光辉的事迹，而你的人生却是一片缈茫，生命将无法延续，有的人非常珍惜自己的生命，因为他知道生命的来之不易。如果不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是要被酷寒所冻僵吗？是秋风，把种子介绍给根须，使它找取了延续生命的母体；是秋风，把种子藏进了厚实的泥土，使它有了一个萌生，春天的温床；是秋负，把果实领进了一个温暖的家，使它孕育了生命的胚胎；人的生命也是这样来之不易，难道不是吗？

生命是隽永的诗篇，清晰流畅，意味深长，生命富有了诗意，那么人生就有了歌颂的价值。可是生命的逝去，也要用时间来计算，时间，多么有意义的一个名词，它将让人们用心来倒计。生命也是。可是生命旅程，便有泥跋涉，却不是那么畅通无阻。如果你不珍惜生命，那么幸福将与你同在。如果没有了生命，人世间将没有生机。生命的价值无处不在。它让大自然生机蓬勃，风光无限；让世界充满了活力；让种子有了萌芽的理由。生命的价值不在于它的长短，而在于它的意义。因此我们应该敬仰、感谢生命。

生命是优美的乐曲，音律和谐，婉转悠扬。生命几次让我从睡梦中惊醒有时是悦耳的歌声；有时是害怕失去生命的心惊。有时是生命在梦里被搬倒。生命确实像音律一样和谐有旋律，因为生命一代一代地在繁衍，使地球上充满生命与和平，如果没有生命维持和平，一切将只是虚幻。生命旅程中的事情是有轻重缓急之分的，是可以由此排序的，人生有涯，生命必有极限，活着就是一个向着死亡的存在，铁闸似的死亡矗立在深邃的尽头，便使生命显出异样的美丽和时不我待的紧迫。因此我们必须把那些最重要的事情抓紧做守。这样生命的时间才不会空虚，这样才能在生命中抒写出优美充实的诗歌，颂出生命的色彩。

生命是奔腾的江河，汹涌澎湃，浩浩荡荡。生命在永进，一切都在发展，世间万物都在创新。有的人却不珍惜自己所拥有的现在，把生命却当作玩笑。那么他是生在福中不知福，不珍惜宝贵却又短暂的生命。人人都认为生命属于自己，其实生命本属于大自然，人与大自然是相互联系的。因此我们应保护大自然，保护大自然才能保护我们的生命。生命虽然为我们汹涌过，但也为我们失去过，江河也有干枯时……

生命的路漫长而多彩，它漫长，但很

难用尺子丈量。它多彩，但处处充满迷茫与坎坷。可它给我们的多于一切的幸福。我们应该感谢它，寻求它，生命的美丽展现在搏击风雨的翱翔中，展现在乘风破浪的前行中，它永驻在生活中，是它给了我们一切。同学们，请以乐观的心态，坚定的信心来感悟生命的美丽吧！

在城市生活过久的人，常对离异的他乡有一份思念；在平淡而幽美的故乡生活过久的人，常对外面的精彩的世界有一种渴望。于是，我常希望自己能拥有一双飞翔的翅膀。

趁着国庆闲暇，去看看有我童年痕迹的故乡。背着沉甸甸的行囊，带着已经疲惫的心，我告诉自己：回家！

踏上回家的路途的莘莘学子，都和我一样，有着同样的冲动和期望。故乡的路虽已不熟悉，然其野草满径，却给我带来一种久违的亲切感。她的空气里弥漫着醉人的荒香，突然间，我感到那样的寂寞，在这纷繁的世界里，我们来去匆匆，却不会无影无踪。我曾用音符去编织她，用语言去描摹她，用爱心去抚摸她。

我爬上了平顶，就在这一刹那间，我才发现原来我的故乡那样美。成熟的累累果实，时而往下掉；一片片劲拔的松柏四季长青；一丛丛盖过膝盖的茅草在清风中摇曳生姿；还有那铺满弯曲的小道的枯黄落叶，为这个归来的游子增添了迎客的气氛。蓦然回首，都只留在我踏过的痕迹……欢天喜地的小生灵也在为我祝贺，它们为什么还未飞到南方去？难道它们迷失了方向？难道它们未尝遍果实的滋味？还是被这宁静的环境所打动呢？也许是因为它们的热情，让我听到久违的乡音；也许是因为它们的存在，让我看到绵绵不断的山中隐约若现的房屋，崎岖的山路，再加上蔚蓝的天空，那是一幅最美好的山水之画，和谐而自然……

抬头望到的不是四角天空，而是高深无际像是包藏一切的天宇，源源不断地流向远方，我本来可以自然而然地走到她的面前，不知从什么时候起，我开始刻意寻找她。

难以用语言来表达感觉，没有开始，更没有结束，那是一种没有来由的触动，既可以让人喜极而泣，亦可以让人欲哭无泪。如果它能发出声音，那声音一定是微弱而固执的；如果它能行走，那步履一定是蹒跚而执着的。可是它无声无息，短暂的刺痛，还未看

见伤口，就被故乡的声音和风景抚平。

几年不见，故乡的人已走得差不多了。尘封的窗户，却打开我遥远的记忆。我曾站在这扇窗下，梦想着外面的世界；我曾在这窗下，细数着人生的苦乐。空荡荡的屋内荡着开门的声音，在萧萧的秋风中徘徊，略带一丝惆怅。推门而入，灰尘扑面而来，眼前朦朦胧胧，仿佛是如烟的往事在眼腾腾又要暮暮重演……是在寻找未来的归宿，还是在给我更高的启迪，说不出的言语，表达不出的感情。

环境恶劣的加剧，唯有故乡才能给予答案，它用清澈的水净化我的心灵，保留它独有的气质与朴素，静谧的林子无不使我迷醉神往。尽管每个人都开始闯荡，不久的将来，这儿也许将成为名胜。

克雷洛夫的《橡树下的猪》里描述了这样一则故事：野猪整天在橡树下吃着橡实，吃饱了就睡，睁开眼又觉得无聊，便挖掘起橡树来。因而受到了树上老乌鸦的批评。野猪却毫无愧色地答道：“让它枯死好了，对我又无影响。如果它永远没了，我也绝不惋惜，我要的是橡实。”“忘恩负义的蠢货！”橡树严肃的训斥道：“如果你抬起你的丑恶的嘴脸往上瞧，你就会明白，这些喂饱你的橡实是从我身上长出来的，难道你想被饿死吗？”橡树的话真的是意味深长，耐人寻味呀！

人和自然的关系是否与野猪和橡树的关系类似呢？我们对待自然是否与野猪对待橡树相同呢？橡树对野猪说的话又是否是自然想对我们所说的呢？

从一定意义上说，人类是自然之子，自然是人类的母亲。母亲会给她的女子无私的爱，无私的奉献，无私的关怀。

母亲教育我们，培养我们，让我们成为栋梁之才。成熟的麦子低档垂着头，那是教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是教我们坚韧；岩石下的小草教我们坚强；山顶上的松树教我们拼搏风雨……

母亲无时无刻不在充实我们的生活，净化我们的灵魂，陶冶我们的情操。鸟儿送给我们美妙动听的音乐；争先恐后的百花带给我们美丽和芳香；翩翩起舞的蝴蝶献给我们动人的舞蹈，春雨为我们注入活力……

母亲养育了我们，我们就应该孝顺母亲。那就应该积极的爱护自然。可事实却并非如此，我们让自己的母亲伤痕累累，痛苦不堪，为

了自己的私利，我们做了“野猪”。

曾经被人们称为“地球之肺”的亚马逊，她拥有最宝贵的热带雨林资源，是动植物生息繁衍的理想场所。而如今，这片大地母亲的肺叶正遭受着灾难。我们为了自己的利益，使得每年有近200万到300万公顷的森林从地球上消失。毁林开荒正在一点点吞食着亚马逊的热带雨林，母亲的肺叶已是千疮百孔。不仅如此，东南亚、菲律宾、泰国、中国的西双版纳等地方的热带雨林岌岌可危。

森林是自然母亲的核心。森林被破坏，自然界也就被伤害，那么我们会好过吗？

以前，水是从海洋出发最后回到海洋，只是一次次轻松愉快的施行。而现在它却沦为了苦难的往返搬运不自的奴隶。它施行的胜地正在不断的消失，它觉得很累，想休息了。替代它的是一位不很友好的朋友“旱”。它的到来给本已是终年炎热的非洲地区的同胞增添了新的挑战。致使非洲50个国家中有80%不能满足其基本生存需要。可见，我们的母亲衰弱的程度。

培根说过：“自然，你要驾驭它，先得服从它。我们向自然索取高额的回报，那么从现在起，我们就应该用感恩的双手，回报自然。当母亲光彩照人的时候，人类――自然之子才会风度翩翩，春风得意。

一片美丽的枫叶，经过鸟语花香的春天会萌发新芽；经过骄阳似火的夏天会绿意盎然；到了硕果累累的秋天会由红而衰；到了寒风呼啸的冬天会随风凋落。

生命又何尝不同枫时一样呢？人的一生就像一个开口向下的二次函数图象式的抛物线。从你呱呱坠地那一刻起，你拥有了生命，属于你自己的生命；经过几十个春秋易节，你的生命和精力都旺盛至极，此后，你的生命便开始了它的衰老旅程；或许到了花甲、不惑、古稀之年的进修，你的生命早已结束了短暂的人生之旅，化为轻烟，随云而逝了。

生命似枫叶。生命之旅由我描绘，命运之路由我把握。在人生路上，只有不断的努力，不断地向前，为自己的梦而努力，为自己的梦而前进。心无旁骛，不被人生路上形形色色的假象所迷惑，停止脚步，漫视四方，误了你那仅有一次的生命之旅。既然来到了世界，就应该享受、经历尘世间所特有的东西――喜怒哀乐、生老病死。也许有人希望自己的人生走

得平坦、过的自然，多一点平坦，少一点坎坷，然而，如果真是那样，那么你的人生或许就称不上是一个健全的、完整的人生了。反而，所谓的“坎坷”、“障碍”更能使一个人成长、懂得珍惜和苦涩，正如“世上无难事，只要有攀登”、“不经历风雨，怎能见彩虹”也正如枫叶，它只有在自己的一生中不断拼搏、不断努力，吸取养分，才能在优胜劣汰的环境中立足，才能成为群群枫林之中最闪帝的一棵，最闪亮的一片。

感谢生命，才能感恩的活着。有了生命，才会有血浓于水的亲情；才会有坚定可鉴的友情；才会有成功的喜悦和失败的苦楚，感谢生命才能更好的活着，只有对未来充满了好奇、憧憬和向往，才会真正的体会到生命的价值，生活的意义，你会发现：每每成功，未秘是福；连连失败未必是祸。而你会有这一切的体验，都源于――你的生命。也正如枫叶一样，有了生命，才有了一次让自己的美丽展示给世界的机会！

“枫叶只有红透了，才是最美的！”生命也如同枫叶般，只有“最成熟的季节，才是最美好的人生！”而要等到最成熟的季节，终归还是有发芽的那一刻，只有拥有了生命，才会有以后的失去与获得，失败与成功，泪水与欢笑。

生命似枫叶，枫叶如生命――感谢生命，更该感恩地活着！

站在世界的边缘，望着那广阔无垠的大地，我呼吸着夹杂着泥土气息的空气，清风拂柳，我露出了欣喜的脸庞。我悄悄地来到这个世界，但没有人能发觉我轻微的脚步声已经向他们走来。我清楚地知道生命即将在这个世界上诞生，大地啊！你可曾知道，你又将孕育着一个生命的形成，即将降临到孩子们的身边。重获光明，得到新生。

这一天终于来了。在一个风和日丽、鸟语花香的季节里，我又带着希望来到了人间，也为人们带来了另一份希望。在空中飞翔着，梦寐着。突然轻飘飘的身子一下子变得沉重起来，奔落在了一个农夫的家里，我太高兴了。啊！我新生了，我又获得希望了，我这才发现，被新的希望和重获的幸福包围着的感觉真好。在这高兴的同时，我以前的记忆全消失了，脑子里一片空白，我相信，这大概就是一个新生命的开始吧！

在那鸟语花香、阳光明媚的季节里，我睡在摇篮里，感受着清风的和谐，倾听

妈妈唱着动听的摇篮曲，贪婪地闻着那大自然带来的淡淡的清香，是多么的甜蜜，多么的动人。我在这里过着幸福的生活，妈妈每天都要用乳汗哺我，在妈妈的呵护下一天天的长大。从我懂事的那一刻起，我才发现母亲身上的重担有多么重，在她的脸上已看不出年轻时的笑容，他们为了我们的生活拼命地劳动、奔波，辛苦耕耘着这颗未发芽的“种子”。为让我得到幸福，她经常是早出晚归，我多么想为您们分担什么，但你们总是拒绝我的参与，让我静静的呆着，女儿知道这是你们给我的另一份关心与爱护。你们为了一家人的幸福，是在用你们的一生的心血雕刻着一块璞玉，使她变得更加的完美。

我要在这里祝福你们，亲爱的爸爸妈妈，在下一个属于你们的节日里，我会向你们表达我对你们的祝福。在那一天，你们将会收到一份特殊的礼物，那就是我们一家人的“希望”。你们辛苦耕耘的“种子”已经发芽。我要让你们知道，女儿的心永远属于父母，女儿的成功也属于父母付出的心血。

亲爱的爸爸发妈妈，你们是我心中的骄傲，我相信通过我们共同的努力，笑容一定会重新回到你们的脸上，相信吧！女儿一定能行的，请你们为我加油吧！

此刻，我就这样静静地坐在星月照耀的河岸，独自享受这份静穆悠远的心境，与那些花朵树叶和岩石一起呼吸夜的芬芳。脚下柔情似睡的清声和远处轻轻泊在星月间的浆橹，构成一幅动静相谐的画面。正如美丽或苦难将岁月装扮，令人颤栗地愉悦。

我知道，这是体验得到的。

我也知道人的一生，会有许许多多的体验，深入骨髓，令人难以忘怀。

记得小时候，学校后面有一座矮矮的石天桥，一个夏天的晚上，几个同学来了兴致，便在石孔中过夜。那时我们看着夜幕下落，谛听蛙声四起，虽然想不出山外世界的模样，却可以反复着老师才教会的歌，可以一次次设想未来。那时候，我们不知道什么叫体验，回想起河水静谧的流着，我知道岁月也是这样淌过。我体验到遗憾。

正如花朵、清露、星辰，即使遗憾、苦难和缺失，体验亦美丽绽放，我们也一样热爱生命，因为有遗憾，我们才追求完美；因为有苦难，我们才珍惜看华；因为缺失，我们才有所牵挂。面对烟雨落花

的美丽的春，面对热烈的绿叶纷披的夏，面对果实累累的宁静的秋；面对雪花飘落的纯挣的冬。我们怀着一种感激，无言地体验那种超越平凡与生死的无极之境。

在我们的青春岁月中，体验呈现出如此深刻而丰富的姿容，牵动心澎。为追求人生的深刻我们体验磨难。为寻求完美的答案，我们体验孤独和误会，为爱，为希望，我们体验历尽苦难而甘之如饴，是体验将我们的生命演绎得如此跌宕有致、丰富多采。

体验只属于敏感和善良的心灵，它因静而存在，无论平凡还是超卓，无论坦途或者坎坷，体验有如月光、花香以及清新的空气，悄无声息地浸染、弥漫在人生的旅途中，坐在布满涛声的河岸，静静体验，忆想着一些事和人，我感到世界离我很近，仿佛伸手可及，我深深眷恋这种生活，她让我情痴迷，也让我心宁静。

生活是什么？答案是丰富多采的。即使是最伟大的哲人们回答也没有标准答案。理解也各不相同。或认为生活就是人生的经历，是心灵之旅，成长之路。

他两岁的进修，“小分队”来收罚款了，家里根本就没有那么我的钱能交出来，于是他们扬言要“抄家”。没办法，妈妈只好到亲戚家里去借，望着妈妈远去的背影，他心里有些害怕；不，不只害怕，在他心中还有另一种感觉。很不是滋味。只是他说不出那是什么感觉，确切地说，他根本不知道那是什么感觉。可是那种感觉一直存留在他的心中，无法磨灭。他想跑出来跟在妈妈身边，但大人们交待他千万不能出来，也不能发出声音，否则他会被那些“坏人”拉走“卖掉”。其实，他也不敢出来，他已经被吓坏了，他只能静静地在角落里等待妈妈拿着钱归来。与此同时，妈妈很辛苦地走遍了亲戚家，终于把钱凑够了。她累坏了，但她没有停下脚步休息一会儿。因为他知道家里还有两个儿子在等待她回去。哦，原来他是超生的。那些“坏人”拿到钱就离开了。但他心中却留下了深深的印迹。

爸爸妈妈要外出打工了，为了他和哥哥的生活，另外――他们应该上学了。在父母走的那天，他又哭又闹。死死地拉住妈妈衣服，不让妈妈走。奶奶用竹条把他打了加去。哥哥比他懂事多了，没有什么特别的举动，也许是他根本没有注意哥哥的原因吧！

哥哥来安慰他，于是他不哭了。他们开始跟着奶奶生活。

父母打工回来了，其他堂兄弟都前去“热烈欢迎”。因为有糖吃。而他却和哥哥一起躲得远远的，就好像是面对陌生人一样。的确，是陌生了许多，因为父母外出打工，许多年才回家这么一次。后来，还是父母过来拉着他们回家的，可是，他们却不知道应该叫一声“爸”或叫一声“妈妈”给父母以心灵的安慰。他们哪里懂得父母的心酸啊！毕竟，他们还是孩子。

泉中盖了新房。自然地，又欠下了一大笔债务。为了还俩，更为了他和哥哥读书，爸爸、妈妈又必须出去打工。这一次，他和哥哥是被安置在了外公外婆家中。他很调皮，总是不做作业，于是他就逃课，甚至晚上都不回家。教育了很多次，都没有改。为了他，外公外婆操碎了心。最后决定把他送回家中，由奶油抚养。哥哥呢？一直都表现很好，成绩也不错，所以继续留在外公家。

她长大了，该上初中了。只是，他还是老样子――经常逃课。其实他逃课的原因很简单――没有做作业。怕受到处罚。家里人拿他没有办法。最后，他辍学了，不是被开除的，而是他自己作的决定。因为他知道，如果他再继续读下去，对于大家都没有好处。初一，他就只学了半学期，父母怕他跟别人学坏了，就把他叫到他们那里去了。

也在外面的时候，父母不仅没有对他冷淡或是让他干活，而对他很好。他通过在外面的生活，也了解了现实的残酷。与他想象中的差得很远。他感受到了知识的重要。他于是想回家了，回去读书，父母自然也是同意的。不过有个条件，主要是为了磨炼他的意志，以免他回家后“老毛病”再犯。那就是――在回家之前，必须每天坚持写一篇作文，他答应了，并且如期地完成了。

他真的回来了，并且又开始上学了。的确，他没有再逃一节课。巧合的是，他的语文老师居然是他小学六年级时的班主任。他的变化，也改变了他以前在老师心中的形象。父母也没有再为他的调皮而操心。当然，他没有忘记自己回来的目的――考上一所好的高中。在他回来之前，哥哥就生入了城里一所省重点高中。哥哥仅比他大一岁半。如今就比他高三个年级。那次国庆放假，哥哥带他到他的学校去参观了一下。他就迷上了那所高中

学校。回家之后，他比以前更努力了，一定要考上哥哥所在的学校！――他暗暗告诉自己，为了父母的期望，也为了自己的理想。

到初二时，他被学校列入“快班”。这对他来说是个极大的鼓舞。刚开始时，他非常的努力，所以第一学期期中测试，他取得了学校年级27名，这对于他来说是一个好的名次。但他知道，还要继续努力。

三年的时光是漫长的，他的意志被时间无情的磨灭了。唯剩下了他残留下来的“躯壳”。他沉沦了，成绩也随之下降。到初三时，学校又要分班，他觉得自会被踢出来。不料，他竟意外地留在“选拔”出来的50人之中，不过排名已属倒数了。他不知道是该庆幸还是该沮丧。总之，也是无法进入学习状态，在初三的一年中，他曾有这许多奇怪的想法。他感受到了巨大的压力，他想离开这个被老师们看中的班。班主任没有同意，因为老师还对他抱有希望，父母也期望着他考上高中。同时，哥哥也面临高考，他们都是父母关注的重心。然而他却让所有人失望了。中考之前，他还大言不惭地说大不了出去打工；然而中考之后，他却有种强烈的读书欲望――哪怕是一所普通高中。哥哥考上大学了，却不愿意去，因为是三本，所以他要复习。

他没有出出打工，而是上了一所普通高中，这也使他很高兴。因为，他知道打工之咱的艰辛――他怕吃苦。或者他希望能够上高中的原因是把它当作了一个不需吃苦的“避风港”吧！

他开始上课了，很快地熟悉了这样的学校。可是开学许久了，他还没有进入学习状态，一味地沉迷于玩耍。在刚开学的一段时间里，他花了很多钱，以至于受到父母的质问。然而他答不出那些钱是怎么花的。母亲非常气愤，在气愤之余母亲说出了“你不要读书了”的话。当时他就哭了，哭得很伤心，他全身都哭泣麻了，泪水止不住地往下流。作为一个十六岁的大男生来说，让他哭就不易了，何况是哭得那么历害。而且是在电话中，他是真的哭了，连他自己都不明白这到底是作发回事。

当然，母亲是说的气话，不会当真。所以，他留在学校读书。他愿意出去，因为他在学校找到了一份他喜欢的“工作”――他加入了校园广播站，成为了一名播音员。对此，他很认真，也很负责。这应该是也人生中

今天是父亲的生日。父母亲今年都40岁了，他们却还在外打工。他给父母打了一个电话，送去了自己的一份祝福。他们实在是太累了，他帮不上什么忙，只能通过电话中的一些话语给父母以心灵的慰藉，送去一份祝福，祝福他们身体健康。

那是在他辍学期间，他到亲戚家里去玩了几天，可是却是一个不幸的开始――就在他回到家也许不到十分钟的时候，那个亲戚就尾随而来。她说家里的一百元钱不见面了，“怀疑”是他“拿”了她的钱。因为只有他一个外人到她家里，而且住了许久，会比较“熟悉环境”。于是，家里人纷纷前来质问：你说吧，把钱交出来，我就给你十块钱；你快交出来，否则把你爸妈叫回来教训你；哎，他真是无药或救……他委屈极了，他觉得自己被一片阴森森的黑暗包围，随时都有可能被吞噬。他感到了一种前所未有的恐怖，一阵阵地的寒战――他的心好冷。他无助地望着大家，没有一个人能知道他的心。他是真的没有拿那一百元钱啊！他对生活充满了悲伤。于是，他趁着家里无人的时候找到了奶奶放在角落里的老鼠药――他没有勇气吞下去。因为他知道――即使他死了，也不会有人知道他死的原因。或者会用一个大家更理解的原因――他太调皮了，把老鼠药用来吃着玩；或者因为心虚，“畏罪自杀”；或者因为他知道吃下去会很痛苦，他怕受苦。世上还有许多美好的东西他还没有享受过，他不甘心，后来事情查清楚了，那钱是被那个亲戚的丈夫带走了，真相大白。然而没有一个人知道只差一点就做了的事，幸好他没有……

初二年级春节的时候，他得了一场大病，连路都无法走。最后还是由哥哥搀扶着他到了医院，而且一直陪在他身边。医生给也检查了情况后，说要输液。于是，连续二天，每天四五个小时都在输液。他从小身体就不好。又由于天气太冷，所以医生在给他输液时，总是扎不准血管，医生说他的血管不明显。住院期间，哥哥精心地照顾倔。哥哥给他削苹果，一片一片地切下来喂给倔吃，吃饭的进修，也是哥哥给他端来一口一口地喂到他的嘴里。因为他部是躺在病床上。他看着哥哥为了自己一直没有睡好过，也逐渐憔悴起来。他从心里感激哥哥，他多么希望自己能早些好起来呀！三天住院时间过

去了，他的病也好得差不多了。只是体质很虚弱，也是哥哥扶着他回家的，他想对哥哥说志：“谢谢！”

他和同学一起到河边玩，他们下河游泳叫他也下去，但是他不会游泳，他说水秀浅，不会被淹着，他就下去了，可是在水里还没走几步，他就开始往下沉。他慌了，在水里胡抓乱打，脚也拼命地蹬。可是――他不会游泳。当时的他只有一个想法――我不能被淹死：同学们过来了，他就死死地抓住不放。他被拖到岸边的时候一点力气也没有了。他也终于知道自己对生命的重视和对生活的渴望！

有人说，世界本没有路，只因为走的人多了，也便成了路；有人说，世界本有路，只因为走的少了，也便没有了路。我不想探讨路的有无，但生活之路，人生之路，还要继续走下去。我热爱出名，更感恩生活！

手里握着一颗石子，就突然想到：它可心耸立于珠穆朗玛峰的山顶，躺卧于绵绵流水的水底；可以置身于地球以外的其它星球；它可以……

它可以是色彩斑阑的无价之宝之石，可以是博物馆举目皆知的岩石标本，可以是经历风吹雨打又能重见天日的石子，可以是……

改变不了的事实，它是石子，它只是一颗石子，一颗在我手心的石子。

“遥望天河，目穷千里”现实与理想、梦想，总会有一些差距。有时现实是一把匕首，会深深的刺痛梦想，有时它会是一颗 沙泥阻碍你的视野，有时现实会是一根枯萎而将进黄昏的菊花。经过180°的转弯，理想的“优化质”也会递减。谁都知道上坡的路是越走越难，而下坡会一跃而下。有时生活会欺骗你，正是如此，我们更应该面对它，给自己勇气与信心。

其实，现实的生活教会你、磨练你。让你知道怎样去活才有意义。让你感到生命的伟大，崇敬生命，敬畏生命，生命只是一次而在有限的生命中应做一些有意义的事情。

“路漫漫其修远兮”在一个树叉中徘徊。前进与退缩就在一个瞬间。要私存现眼里的会是美丽的烟花，要么会是无数的感叹号。不是句号。此刻的梦想会是一艘探险的船去，需要的是冒险和勇气、信心，用一次次的经验写满厚厚的书页，变成一个历史的回顾，展现自己为梦想而放出的光彩。

梦想是一枝玫瑰，现实中的挫折就好

比玫瑰上的刺。我们可心藐视挫折，但不可轻视挫折，更多时候是一份勇气与信心。挫折会在我们行走时施展他的魔术来麻痹我们的头脑，我们失去理智，有勇者，就会反抗，与它斗争，而消沉者，给自己勇气与信心，让每一个足印就留在地球的表面。很简单，克服挫折只需要的是时间与信心。地些所谓三头六臂的挫折只不过是勇者的手下败将而已。所以我们应更有信心，克服困难、挫折。

“世上无难事，只怕有心人”当你成了挫折、困难的主人时，挫折、困难就成了你的仆人。

过充实的每一天，做自己的主人，给足够的信心，傲视无名小鬼的困难，抛开一切的障碍物，让信心无所不在，无所在存。

理想、梦想会给你一个答复的。

1、孩子：爸爸“一日为师，终身为父”是什么意思？

父亲：给你当一天的老师，就可以当一辈子的父亲了。

孩子：知道了。可教我们的是女老师。

父亲：太好了，你可以把她当作妈妈了。

2、学生：老师，“三人行，必有我师焉”是什么意思？

老师：三个人在一起走路，必定有一个是你的老师。

学生：我们一家三个人，爸爸、妈妈和我一起生活，谁可以当我的老师呢？

老师：让我想一想……当然，是你的奶奶呀！

3、孩子：老理由，我妈妈经常说：顾客是上帝。假设你是售货员时，一定要做到百问不厌，百拿不烦，才能……

老师：你妈妈是干什么的？

老师：嗯，不错，不过，现在以人为本，凡是接受服务的人都可以算上帝……

学生：那我们在你面前也算上帝罗。

学生：那太好了，那我怎么称呼你呢？

4、经理召集各科室人员开会，人员到齐后说：今天我们主要讨论年终奖金的发放问题，根据目前情况，奖金略有……他突然抬头，见还有人进进出出，说道：“财务部该来的和不该来的请点一下。“……结果只剩下经理和财务部长两人，四目相对，经理大发雷庭：“由于企业不景气，年终金全部取消。”

5、学生：老师，我终于知道了苏东坡的情人是谁了。

老师：你是怎么知道的？

学生：他在水调歌头里说，但愿人长久，千里共

婵娟，你看看，你身在千里外，还念念不忘“婵娟”呢。

老师：你怎么能这样理解呢？这里的“婵娟”是指月光……

学生：老师，我知道，月亮里有个嫦娥。

老师：有又能怎样，专心读你的书去。

学生：我想问一下，东坡对婵娟如此深情会终成着属吗？

老师：不能！绝对不能！

老师：一个在天上，一个在地上。

6、一个警察奋不顾身追小偷，渐渐追上，小偷回头拼命地喊：“姐：……，姐夫，我…… 我……是你……小……小叔子！你还……还……追啥？”警察大声吼道：“皮……皮夹……掉……掉了，我……我……必须……给……给……给你！”小偷马上停下来，警察一个箭眇跨上去，一后递钱包，一后搭上手铐“这个人赃俱获了。”

7、学生：“君子日三省乎已，”既然是君子，何必会这样呢？

老师：君子在一天之内三次反省自己，才能不断修正错误，提高自己的思想修养，成为真正的君子。

学生：这也太复杂了，为什么不三天一省呢？

8、一天，老理到教室上课，一片狼籍，自方自语道：“一室不扫，何惟扫天下”一个学生答道：“老师，什么意思？”老师回答题：“小事不做，怎能做大事。”学生答道：“老师，一个人只顾做小事，那有时间做大事呢？”

9、某校长见一位老师上课玩弄手机，便把他叫出来，大声斥道：“上课玩手机是要扣钱的？”老师说：“我看还有多少时间下课。”校长说：“电铃一响，你就下课了，难道这点常识还需要我告诉你吗？”老师答道：“对不起，尊敬的校长先生，今天停电了。”

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我一脚蹬空后，风砂忽起。只能闭着眼睛，分不清自己是飞天了，还是在入地。感觉自己在空中悬浮，悬浮，再悬浮。

忽觉得不能呼吸，由头至脚，逐渐有被水抚摩的滑润。我睁开眼睛，看见碧澈见底的水中，我在不断的挣扎，到哪哪就被我搞出一堆气泡。

我慌忙地摆出狗刨式，尽力上浮。期间，我看见许多脑袋很胖的小花鱼，都躲在水草或者珊瑚后面，偷偷地看我，还不时地交头接耳。我很想过去打个招呼，问问它们都讲些什么，无奈体内缺氧，只能尽快地浮出了水面。

头露出水面，我第一眼望见的，是蓝色充溢的广袤天空。第二眼望见的，就是一只西瓜大的蓝色青蛙。它看见我，满眼惊异，一下把自己肚子吹大，问：呱呱，你是谁，怎么从水里冒出来。

不知为何，我一见它那样子就来气，我瞪它，说：小混蛋，一边去！

哪知它非但不走，还敢回瞪我，一副要生气的样子。突然，它用嘴向我射水。之后，周围一下又出来许多个蓝青蛙，一起向我射水。边射还边此起彼伏地叫：呱呱，水里冒出个小混蛋！

这个让我生气，想要给它们点颜色看看。又觉得身为人类，和青蛙较气简直可笑，只好分水向岸边游去。过程中还起了个疑惑：是我懂了蛙语，还是它们通了我语。也或者，它们也是妖怪？若真是这样，那才是人间不振，妖怪横行。不过说真的，遇上怪和尚正元君和火狐狸后，我倒真有点喜欢上妖怪了。

我趔趄地爬上岸，没见妍的面孔。水顺着衣裤呼啦啦地往下流。流完了，衣服全都贴在了身上，粘乎乎的，怎么感觉都是难受。

这时候，阳光辉映着蓝天，空际浑像个蓝玻璃，看上去蛮爽眼。而更爽眼的是，眼前一片蓝色无垠的平原，不远处一片林木旺盛之外，全都空旷悠远，分不清南北。且满地生的都是宝蓝色的花草。我低身采下一棵，发现此花分5瓣，蕊呈星形，通体蓝色剔透，荧荧闪光。其味近于桂花，清新宜人。

我对着花朵出神，想着，要是把它插在妍的额角，该是怎样的好看。而不免沮丧的是，如此坦白的地方，都不见妍的踪影，她又能躲在哪里。会不会是怪和尚搞错了，还是他一直在耍我，又或者妍就在这里我还没发现。于是随便找个方向，高喊：妍――

音还没拖完，觉得左脚面上好像有一物猛地压上。我只好收起嗓音，低头看脚

。一个肉乎乎的大青蛙，安坐在我脚面上，眼睛鼓鼓地看我。我有些喜悦，说不定，这东西会知道妍在哪里。我蹲下去，和颜悦色，问：蛙先生，你知道妍在哪吗。

它也不说话，样子委屈得很。我不禁生了怜悯，轻声问：小蛙蛙，你怎么了。

它显得更委屈了。我想我需要安慰安慰它，欲伸手抚摩之。它忽然瘪起了嘴，说：呱呱，水里冒出个小混蛋。

我简直要冒火，一把抓起它扔进了水里。感觉世界太混球，我都已这个地步，还要来个青蛙欺负我。

眼前，旷野渺茫，我找不到方向。情形与某日清晨一样，醒来有种莫名的心慌，自己像是整个世界的弃儿，无所依傍。

心中念着，妍，你在哪里。

那些蛙，又开始了鸣叫。我以为他们又要故态复萌，准备捂上耳朵逃跑，不想居然叫出的是：树林，灵蓝！声音连绵轻柔，重复不止。

我不禁问道：什么意思。

它们竟一起哈哈大笑，叫着：呱呱傻冒，树林，灵蓝！之后一起纵入水中，不再理我。

这个蛮抽象，感觉该是某种提示。我思考了许久，怎么也搞不清傻冒和灵蓝是什么，只望望前面的大树林，急切地走去。

不觉，已是琴音悠扬。我可以判断，那不会是架钢琴，应该是把古琴，既是那种看似将一段圆木纵劈两半，在凸面上拉几根弦制造而成的琴。我徘徊在林边，感觉琴音入耳，有种隔世的亲切。而又可以肯定，这曲子，我是没有听过的。

我不断的接近，琴音已引我至树林深处。进林子的过程中，我踩到了两只蓝刺猬，还有一条蓝花蛇。全都是感觉脚下一软，惶然抬脚，彼此吓了一跳。它们不满地瞅我几眼，也不与我计较，簌簌地逃走了。我方才注意，这里，怎么一切是蓝的，连树叶也流着蓝色的汁液。既是说，这是一个蓝茫茫的世界。

琴声越来越近，天色越走越蓝。终于，面前闪出一条小路。此路窄而曲折，丛林中倾斜地走向高处，远看去像根弯曲的大树干倒在那里，上面长满了草皮。奇怪的是，这路隔不久还要扭动一下。我没敢走上去，觉得太离谱，身为道路，就该安静地被人践踏，不该有扭动的功能。有了扭动的功能的结果就是，我不敢走上去。

而我聆听了许久，琴音正是从路的方向飘来的，这个很无奈。

琴音听起来，幽怨，宁静。我不禁极目望去，路的尽头，似有一座楼阁，玲珑飘逸，半掩于

我忽然笑得欣慰，觉得，妍一定是在那里。我不再犹豫，奔着小路就走了上去。只是，一步还没走完，我又跳了下来。因我感觉像是踩在了一块肥肉上。

我惊怵地迷惑，想要看看这路的结构。又觉得有人在拍我的背。转身，发现一个通体蓝毛，状似狗熊又头生两只牛角的高大怪物，在直勾勾地视我，还不住地裂开大嘴，让舌头拖得很长，带着粗鲁的鼻息。

当时，我呆呆地望着它，发了一会愣，才妈呀一声跳上小道，急速地遁去。遁的过程中，除那怪物惨不忍闻的笑声让我恐惧外，感觉这路跑起来还挺有弹性，舒服得很，似乎也比平日要跑得快。很想停下来，看看这路到底何物铺成，又惧怕怪物追来，只好气喘吁吁一口气来到尽头。

小路一直铺至楼梯。我扶住栏杆，左脚已踏上阶梯，右脚还留在路面，汹涌地喘着气。喘够了，我回首眺望，发现那怪物还立在原地，双臂张开，仰面一次大笑一声，然后低头，再仰面一次再大笑一声。如此的循环着，一点也不知道去停止。

对此我比较的奇怪，不明白它何以要如此开心，需这样夸张地笑。据说，山里的大猩猩攻击人，通常是抓住人的双臂后，都要得意的仰天大笑。为此，人在走山路时，会在双臂上各套个毛竹筒，以便被猩猩抓住时，可以把手臂缩回来，趁猩猩仰天大笑时得以逃脱。

想到这个，我终于对此怪物的行为有所理解，感觉它可以和大猩猩做兄弟。只是，大猩猩抓住人双手，才笑一次。这东西不过拍我一下背，竟然乐成那样，简直没有出息。

我觉得还是早些进院中躲起来，一会怪物不笑了，我应该会比较的悲惨。我拾阶而上，楼阁现于眼前，筑在一个高高的土台上。楼体蓝竹构造，四角飞檐，每个檐角上均挂一个蓝色风铃，状若花朵。

院落小而别致，蓝砖铺地，每块砖上均雕有一个花朵。我仔细的看，发现和野地里的花形一模一样。似乎这里的主人特别溺爱此花，需要融进生活的每个细节。使人想到，这阁的主人，是如此的雅致。

又见院中央有个花朵型的小花坛，里面只有一株花，约有三尺多高，杆粗叶小，颈上顶着一朵硕大的蓝色花朵，简直有脸盆那么大。宝蓝色的花瓣，光彩闪烁，使我有种爬上去看看的欲望。这时候，琴音忽然消失了幽怨，变得清越，里面还飞出了鹦鹉的声音：客人来了，Welcom

我感觉，这怎么和怪和尚的Good morning如出一，欲睹一睹这位主人的天颜。心里祈祷着，千万别又类似于正元君，最好能是位娉婷万方的女子，脸蛋要是鸭蛋型就更好，才辱不了这么好的琴艺。

放目寻去，院子左上角的凉亭里，一位女子。此女子冰肌若雪，一袭蓝衣，弹琴的时候青丝随蓝衣一起飞扬，显尽了风姿。而我身边，一丝风也没有。所以我怀疑，是否她前面放了电风扇或者鼓风机之类的。

我跑过去，四处打量，见她面前除了栏杆和砖地，什么也没有。这时候琴声戛然息住，代而一声柔美甜畅的话语：公子别找了，我这里没有你们的机器。

我就问：那你头发怎么会飘起来。

说完发觉女子正望着我，眼神失去了遮拦，只有闪烁的波影，显得灵动而又深藏着某种幽怨。这眼神不仅和方才的琴音一样，于我都有着隔世的熟悉，还有种今生的熟悉，仿佛我昨天还在看到。她望了许久，轻轻说了一句：是他，还是没有变。

我不解地问：你说什么？

她愣了一下，微笑，说：噢，没什么，那是琴气所致。

我见她说话的时候，神色怪怪的，也不便深问什么。只对那把琴起了兴趣，就说：什么琴气，给我看看。

她略略迟疑，然后莞尔一笑说：好吧，反正你们也多年没见了。

我再次不解，问：你说什么？

她于是又一副失语的表情，忙说：没什么的，我是说，你看看也无妨。

之后怎么也想不明白前句和后句有什么联系，大概是此女子患了轻度失语症，用不好正常的逻辑了。

我接过琴，手指即刻像滑过丝帛，柔而清凉。而仔细地看，并未见有丝毫的丝帛在上面。看上去，整个琴体乃是蓝色玉石所制，晶莹剔透。我于是将琴体翻来覆去地看，越看越迷糊。

女子说：公子，此琴体为北极蓝宝石玄珂制成，玄珂石生于北极秦峦峰顶，万年产一块，质地柔韧不折，道体中空，摸上去有丝帛之感，是制琴体的上品。琴弦是雪山的天蚕丝，也是罕见的宝物。

听到天蚕丝，我高涨了兴致，因电视里经常有武侠人物为了这东西杀来杀去，宝贝得很。

曾经，有三个我喜欢的电视台，都在每天的夜里12点开播武侠剧。我当时对这种做法十分赞同，那段时间里，每到午夜12点我必然失眠，相当的准时。那时候我就爬起来开电视。发现三个台

播的武侠剧，都挺不错，不知该选哪个好，只能看完一段精彩的，翻台，再看另一个。如此的往复，我所看到的都是精彩的，毫不含糊。

每个精彩部分都会出现天蚕丝，且是造型各异。有栓镖的绳，有软甲，甚至还有一副天蚕丝制的假胡须。据说，此胡刀枪不入，水火不侵，可以有效地保护好脸的下半部。武林人士为此不惜阴谋诡计，心机算尽。

我当时比较的疑惑，既为胡须，飘起来缝隙比什么都大，又怎么会保护。除非是做成了蒙面大盗脸上的东西。可是，那还是胡须吗。

剧情中，有一对男女，从小青梅竹马，长大后在一块写有三生石的石头前私定终身。留下一句誓言，叫做此石不烂，决心不改。

故事的发展是，他们如胶似漆地好上了，武林大会里都要吻着走，弄得师傅很没面子，背上了教徒不严的罪名。武林同道也为之愤怒，却有没人上来将其制止，因大家都已害羞得不行，背过脸，蹲在地上，喊口号似的不住地嚷：廉耻何在，廉耻何在！

小两口没有告诉他们廉耻在哪里，而是安然无恙地拿走了天蚕胡须。临走时，还跳了一曲交谊舞，留给大家许多个飞吻。

故事进一步发展是，他们得到了天蚕胡须，彼此都非常的喜欢。而一个须又不能同时去保护两个脸的下半部，卖掉后一个人得的钱，也要比两个人多，所以他们又想独自占有，显得很矛盾。但表面上一点也不矛盾，小两口左一个亲爱的，右一个亲爱的叫得十分甜蜜，睡前还做了这天中最后一次狂吻。只是，睡觉时，都用绳子拴住胡须，牵在手里，然后才安心地打起胡噜。同时，左眼还都是睁着的。

故事的结局是，这对恋人大概一块呆久了，心有灵犀，竟选择在同一时间里去弄烂三生石，再谋划着用什么方法可以让对方死得更快。

那天，他们不约而同地蒙着面，手持大锤，从不同的方向鬼鬼祟祟地奔来。见到三生石抡锤就砸，异常的专心，打算弄碎这个铭记着誓言的东西。

敲了一会，都敲累了，靠在石头上休息。无意间觉察到彼此的存在，于是嗨地打了声招呼，热切地聊起天来。只是，后来越聊越发现不热切，就伸手扯掉了对方的蒙面，不禁大为一惊，一起指着对方喊道：啊，原来是你！

接下来的故事，如你所料，已经没什么好看的。心里挂念的，只有那个天蚕丝，不知道它到底是个什么样子。

打住，现在，我手里捧的是把古琴。蓝宝石的琴帮上，有两个行体字：韵月。琴弦就是我一直想见的天蚕丝，白而透明，光泽氤氲。

我想要拨动琴弦，被女子止住。她说琴弦一动，琴气就出，力道小了是风，重了就是利器，控制不好容易伤到自己。说着她帮我调好姿势，指着远处的一棵树说，弹出去，用力。

我于是就很听话，因我感觉她在吹牛，而我又非常之想看看她牛皮吹破的样子。我可不是好唬的。我对准大树，用力拨弦。铮的一声，只见一道刀刃般的蓝色气浪，瞬间冲向大树。大树一断两截，树头哗啦啦地倒落在地。

我低吟了一句：这么厉害。之后又意识到，托琴的手已经变得冰凉，简直像伸进了电冰箱。我不解地问女子为何会这样凉，她说玄珂玉和天蚕丝均是雪山的产物，至阴至寒。

我就问：这样寒的琴，弹久了会不会得关节炎。

女子扑哧地笑，说：不会，我弹了都快一千年了。

我大惊，说：千年狐妖？

女子笑咪咪，告诉我，她是神仙。我不相信，问：有没有证件。她说有是有，不知公子所要何证，我这有入界笺，良仙证，驾云证，仙界房产证等等，说吧，你要哪一个。

我说：这么多证件，成仙还有什么意思。

她莞尔一笑，说：所以嘛，世人都觉神仙好，惟有神仙自己晓。

我觉得，这话，似乎，只有神仙才说得出。忙向她拱手抱拳，说：神仙姑娘，请恕在下肉眼凡胎，不识仙体，告诉我妍的下落吧。

仙子说：公子多礼了，我这里没有她，她在古道林中那条石道的尽头。

我顿时不再行礼，说：胡说，这不就是尽头吗。

仙子笑，说：不，这里是开始，不是尽头，尽头还在很远的地方。

她说：很远很远，远得你看不见。

我说：我靠，到底有多远嘛。

她说：说了也没有用，此道凶险异常，以你目前的装备，连我的灵蓝圃都出不了。

她一笑，说：你来看。说完手指轻扬，挥出一片琴音。我看见，整个天空里开始蓝云流动，一朵朵蓝色花朵，由地面陆续地升起，飘移，列成各种星座，挥洒出我所见过的最为动人的蓝光。

我欣赏地笑，问：什么花这么美。

她说：灵蓝花，我这遍地都是。

我忽然发觉了自己在失态，忙说：只是好看一点，能有什么。

她说：你太心急了，这不能有什么，下面的能有什么。

我于是俯视，发现各式各样的动物或者怪物，大量地涌出，它们中间有狮子，老虎，大象，乌龟，王八，猴子，青蛙等等，还有许多长相个性的东西，我统称它们为怪物，比如刚才拍我一下又差点笑昏的那东西。只是，无论它们长成什么样子，都统统蓝乎乎的。此外，最后面一条又粗又长的蓝蛇，把尾巴插进泥土，笔直的挺立，脑袋差点伸进了云霄里，姿态特异，看上去像根顶天大柱。

它们一起向这边叩首，说：小仙见过灵蓝仙子。

我愣掉，说：我晕了，这些也是神仙？

仙子说：是的，它们都是没有正果的神仙。

仙子说：意思是，它们在修炼的时候喜欢胡思乱想，心念不净，只能走火入魔，变成了动物来充当仙界的飞禽走兽，等着上仙来挑去做宠物。这些都是我挑的，你看，我把它们染蓝，好为我服务。比如那个，叫万喜财，修炼时想得到金龟，就变成了个乌龟，如今驾云收费太高，我就让它驮我走水路。那个叫李旺福，修炼时看见一个农夫拉犁，笑人家黑的像狗熊，走起来像蛮牛，就变成了一个我也不知道叫什么的东西。它功夫可以，让它做了护院领班。

还有，最后面那个，站得最高的，成仙前叫王大，太好色，修炼时因想起了美女的屁股而忽然阳具伟岸，只好修成了一条蛇，天天都那副挺立的丑模样。我本来不想挑它，后来又觉得它够粗够长，可以充当一条路来用，就挑过来放在了那里。

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