佛说过，人身难得,善知识难遇...
我一直认识我自己就是个善知识。然后我的护发神又给证实了确实是...谁有对佛法有不懂的地方就问我吧.
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　　…沙发…
　　末法时代?
　　楼主，开了后多帖子啊？！呵呵
那个办公室斗争的帖子快沉了。　　　　也许是因为一直以来，楼主在唱“独角戏”，所以觉得没有意思，如果在天涯也有和楼主一样充满智慧和某略，可以和楼主探讨，让楼主有“棋逢对手”的感觉，那么情况就不一样了。　　　　很佩服楼主的智慧，，看过很多书，很博学！！　　　　我有个小小要求，呵呵
想让你教我一些口诀。嘻嘻，如果楼主不吝啬的话，发我qq邮箱吧。　　
谢谢！！！！　　　　　　
　　楼主？？！！！还来否？？！！
　　楼主，开了还多帖子？！呵呵，那个潜力贴关于办公室斗法的快沉了。　　　　可能是因为楼主一直在唱“独角戏”，如果天涯也有和楼主一样的高人，可以参与讨论，让楼主有“棋逢对手”的感觉，那么情况就不一样了吧！！呵呵，可是现实中有多少能像楼主那样“运筹帷幄”，一切尽在掌握了？！　　　　楼主，如果不吝啬的话，再教我一些口诀吧，呵呵
发我qq邮箱
　　　　谢谢了！！！　　　　
　　楼主，那个关于办公室斗法的帖子快沉了，呵呵，可能是因为你一直在唱“独角戏’,如果能有人和楼主一样有谋略，可以和楼主切磋。让你有”棋逢对手“的感觉就不一样了！　　　　呵呵，如果楼主不吝啬的话，再教教我一些口诀吧，发我qq邮箱　　　　　　谢谢
　　楼主，那个关于办公室斗法的帖子快沉了，呵呵，可能是因为你一直在唱“独角戏’,如果能有人和楼主一样有谋略，可以和楼主切磋。让你有”棋逢对手“的感觉就不一样了！　　　　呵呵，如果楼主不吝啬的话，再教教我一些口诀吧，发我qq邮箱　　　　
　　楼主，那个关于办公室斗法的帖子快沉了，呵呵，可能是因为你一直在唱“独角戏’,如果能有人和楼主一样有谋略，可以和楼主切磋。让你有”棋逢对手“的感觉就不一样了！　　　　呵呵，如果楼主不吝啬的话，再教教我一些口诀吧，发我qq邮箱　　　　
　　楼主，那个关于办公室斗法的帖子快沉了，呵呵，可能是因为你一直在唱“独角戏’,如果能有人和楼主一样有谋略，可以和楼主切磋。让你有”棋逢对手“的感觉就不一样了！　　　　呵呵，如果楼主不吝啬的话，再教教我一些口诀吧，发我qq邮箱　　　　
　　江哥开贴讲佛法了啊……对你那个办公室斗争的帖子印象深刻啊！　　我的疑惑是关于善和恶的，善不是简单的单纯，可是用手段用心机去设计感觉很不舒服，这样算恶吗？怎样才能达到平衡？既不违背自己的意志又能保护好自己，至少过得舒心……迷茫啊！
　　　　什么是【善 知 识】
　　哈哈哈　　随喜赞叹 阿弥陀佛
　　我也不懂，善知识是什么意思
　　你发过好多烂帖了楼主，想成名？
　　天涯很抽风啊，要不就是回复不上，要不就多次回复一样的话！！　　晕倒倒，晕倒倒哦！！！
　　给楼主连接一个帖子啊，在158页有我的回复，楼主如果有时间可以去看看，有兴趣的话可以讨论一下　　　　/publicforum/content/worldlook/1/255880.shtml　　　　
　　LZ着相了
　　楼主，能不能推荐几本书我看看啊。嘻嘻，谢谢了！！　　　　周末了，祝愉快！！！
　　&思想录&-&简爱&-&几何原本&-&冰岛渔夫&
　　呵呵，感觉很奇怪！！！为什么没有你在办公室斗争里提到的那几本书了？？？
　　不知道，楼主还会不会来？！　　谢谢你，推荐的书中我只看过一本，那三本准备马上买来读！！　　恩，最开始看见你的帖子，对楼主的年纪有一米米好奇，猜测应该在35到40岁之间。因为觉得具备那样生存智慧的人，年纪应该不小。呵呵，结果严重猜错啊！！这到也应了那句话：在这社会你要想成功，必须要有超过你自身年龄的成熟和智慧。　　　　还有，其实这也跟人的悟性很有关系吧，同样的书不同人看，所受的启发是完全不一样的。　　　　偶只有，慢慢的，努力提高自己吧！！　　　　楼主，希望你天天开心！！　　
　　楼主，你好！！　　　　在这里我特别想请教你一个问题：你在帖中提到过，分析人的性格，主要是心性，这个心性，你能不能具体教下，能不能举例啊，就是如何具体分析一个人！！
　　专业灵修0123心靈群　　　　　　由专业人士探究宗教,灵修,八卦.具有慈悲慧根而扬弃国族主义的灵修者,才可参加,须自荐!　　　　不要以人类本族为大我，欺压其他物种；　　不要以国家本族为大我，欺压其他民族；　　不要以自家本姓为大我，欺压其他人家；　　不要以自己一人为我，欺压其他家人。
　　佛法里怎么看待配偶？　　　　我要LZ做我一生伴侣，你不依我就不饶，你用佛法怎么化解。
　　楼主，你有福了，ls有人在追你了！！！！哈哈哈哈哈哈哈哈
　　作者：小秘密羞死人了　回复日期：　19:01:41　　　 　　　　佛法里怎么看待配偶？　　　　　　　　我要LZ做我一生伴侣，你不依我就不饶，你用佛法怎么化解。　　=================　　　　
很简单啊,啥时候你看懂了&金刚经&啥时候依你啊.　　　　　　
　　作者：_江河湖海_　回复日期：　17:53:57　
　　　　作者：小秘密羞死人了　回复日期：　19:01:41　　　　　 　　　　　　佛法里怎么看待配偶？　　　　　　　　　　　　我要LZ做我一生伴侣，你不依我就不饶，你用佛法怎么化解。　　　　=================　　　　　　　　 很简单啊,啥时候你看懂了&金刚经&啥时候依你啊.　　----------------------------------------------------　　你看懂了没？
　　我做你们的证婚人，如何？？？
　　作者：小秘密羞死人了　回复日期：　22:31:59　
　　　　作者：_江河湖海_　回复日期：　17:53:57　 　　　　　　作者：小秘密羞死人了　回复日期：　19:01:41　　　　　　　 　　　　　　　　佛法里怎么看待配偶？　　　　　　　　　　　　　　　　我要LZ做我一生伴侣，你不依我就不饶，你用佛法怎么化解。　　　　　　=================　　　　　　　　　　　　 很简单啊,啥时候你看懂了&金刚经&啥时候依你啊.　　　　----------------------------------------------------　　　　你看懂了没？　　-----------　　---------------------　　lz肯定没看懂啥， 他让你看，是希望你看懂后教他啥！！！
　　作者：小秘密羞死人了　回复日期：　22:31:59　　　 　　　　作者：_江河湖海_　回复日期：　17:53:57　 　　　　　　作者：小秘密羞死人了　回复日期：　19:01:41　　　　　　　 　　　　　　　　佛法里怎么看待配偶？　　　　　　　　　　　　　　　　我要LZ做我一生伴侣，你不依我就不饶，你用佛法怎么化解。　　　　　　=================　　　　　　　　　　　　 很简单啊,啥时候你看懂了&金刚经&啥时候依你啊.　　　　----------------------------------------------------　　　　你看懂了没？　　==========　　　　
我有没有看懂干你何事?你自己懂了没有啊.如果你都不懂,你又拿什么来知道我有没有看懂?　　
　　作者：_江河湖海_　回复日期：　17:47:34　
　　　　作者：小秘密羞死人了　回复日期：　22:31:59　　　　　 　　　　　　作者：_江河湖海_　回复日期：　17:53:57　 　　　　　　　　作者：小秘密羞死人了　回复日期：　19:01:41　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　佛法里怎么看待配偶？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我要LZ做我一生伴侣，你不依我就不饶，你用佛法怎么化解。　　　　　　　　=================　　　　　　　　　　　　　　　　 很简单啊,啥时候你看懂了&金刚经&啥时候依你啊.　　　　　　----------------------------------------------------　　　　　　你看懂了没？　　　　==========　　　　　　　　 我有没有看懂干你何事?你自己懂了没有啊.如果你都不懂,你又拿什么来知道我有没有看懂?　　　　　　　　----------------------------　　----------------------------　　　　哎呀，不好玩儿了，不好儿了！！！　　　　
　　呵呵……无语　　　　你这样可别再出来说自己是善知识了，我替你脸红。
　　enny 20:45:35　　　　　　好吧，我写下几个观点　　　　　　Denny 20:49:00　　　　　　一、佛法是无神论　　　　　　二、佛法指向的是了知苦的实相，以及解脱苦的方法　　　　　　三、念咒无助于解脱苦，这是佛在世明确驳斥过咒语的　　　　　　四、大藏经内的本生、大日如来经、阿弥陀经，是后世所撰，非佛说
　　————————————————————————　　楼主，这个人污蔑大乘佛法，说了很多错误的话，请你辩驳此人，让大家明辨是非！
　　楼主我最近在看 楞严
　　我明白你赞同巴门尼德“存在者不能不存在”逻辑的原因了，这个逻辑在严楞里面处处体现。不过如果你赞成楞严上说的，那么是不是意味着真的有个所谓的“本体”存在。这个本体是明白色受想行识是虚妄，最终证“空”之后的“存在”
　　那么是不是意味着真的有个所谓的“本体”存在。　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　是这样的。
　　LZ 我请教下　　我请了“黄财神、释迦摩尼”两尊佛进了我家　　我要怎么供奉他们呢　　热水供给他们喝会不会烫到他们啊？
　　作者：周小到　回复日期：　21:48:54　
　　　　LZ 我请教下　　　　我请了“黄财神、释迦摩尼”两尊佛进了我家　　　　我要怎么供奉他们呢　　　　热水供给他们喝会不会烫到他们啊？　　=================　　　　
你是周小川的儿子啊？　　　　
本来嘛，所谓的烫与不烫都只是身体带来的感觉而已。因为个人留恋肉身，而且认为自己就=这个肉身，而“烫”会让这个肉身的组成发生部分改变，所以，“烫”就让人感觉（其实是以为）不舒服了，更认为这是损害。　　　　
不要相信你的感觉器官和你的身体啊。　　　　
　　其实我最近修佛有很大的进展。那天领悟到“我”，其实只是一个观念而已。当把“我”这个观念放下去之后，感觉所有的一切真的只是虚幻。后来又在《四十二章经》里看到佛也是这么说啊。我的结论跟佛说的一样！哇，哈哈哈！爽啊。　　　　
不过现在处于断“我”与暂时无法彻底断“我”的阶段。目前正尝试使用念力进行强力自我加持。　　　　
你们有问题快问啊。否则我哪天捏盘了，或者去兜帅驼天了，可是比较难问到哦。。。　　　　
　　　　　　作者：怒放84　回复日期：　09:20:26　
　　　　楼主，你好！！　　　　　　　　在这里我特别想请教你一个问题：你在帖中提到过，分析人的性格，主要是心性，这个心性，你能不能具体教下，能不能举例啊，就是如何具体分析一个人！！　　================　　　　子曰：人之过也，各于其党，观过，斯知人已。
　　作者：_江河湖海_　回复日期：　05:08:03　
　　　　　　　　　　　　作者：怒放84　回复日期：　09:20:26　 　　　　　　楼主，你好！！　　　　　　　　　　　　在这里我特别想请教你一个问题：你在帖中提到过，分析人的性格，主要是心性，这个心性，你能不能具体教下，能不能举例啊，就是如何具体分析一个人！！　　　　================　　　　　　　　子曰：人之过也，各于其党，观过，斯知人已。　　　　=========================================　　
子曰：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣.　　　　仁与不仁，只在用心，任何的形式都是内心的体现，只有从内心流露出来的仁德，才能有完美的外在表现。由此可知，古圣先贤都是重内心而轻表象，重实质而轻虚文的。 　　　　 　　　　　　很感谢你的回复，不过还是很想让你具体说说，呵呵
举例！！！我比较纠结啊！！！　　　　要下班那了，回家哦！！祝楼主愉快！！！
　　作者：怒放84　回复日期：　17:20:37　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　　　　你要学会参透别人的思想。
　　LZ我又来和你扯佛法啊。　　　　楞严我读完了，明白一个道理，就是六根所得都是有漏，非如来之境界。金刚经说：“见相非相，即见如来”，另外还可做如下补充，禅境当中感受是假的，意识/理性对禅境的臆测也是假的，是这样理解么？　　　　另外，我有心向佛，请问应当如何做？诵经，打坐，是这样吗？　　　　
　　作者：goosmile　回复日期：　12:09:46　　　 　　　　LZ我又来和你扯佛法啊。　　　　　　　　楞严我读完了，明白一个道理，就是六根所得都是有漏　　===================================　　　　
真读了《楞严经》？我只记得佛说这一切都是虚妄。　　　　
另外，什么是“漏？”
　　作者：_江河湖海_　回复日期：　12:01:15　
　　　　作者：goosmile　回复日期：　12:09:46　　　　　 　　　　　　LZ我又来和你扯佛法啊。　　　　　　　　　　　　楞严我读完了，明白一个道理，就是六根所得都是有漏　　　　===================================　　　　　　　　 真读了《楞严经》？我只记得佛说这一切都是虚妄。　　　　　　　　 另外，什么是“漏？”　　　　-----------------　　　　这个漏就是不圆满嘛。比如说“见相非相，即见如来”，所以眼睛所看见的是假的，虚妄的。眼睛也是六根之一嘛。　　真的读完了哦，这个也是我读下来的体会　　lz你有什么体会，分享下咧！！！　　
　　还有那个存在者不能不存在，这个表述可能有点不大对？　　难道如来藏中有“存”/“不存”，“在”/“不在”吗？　　
　　清风拂山岗，明月照大江。
　　上山砍柴，下山吃饭。睡时就睡，醒时就醒。
　　作者：goosmile
回复日期：　16:51:53　　　　　　　　　　这个漏就是不圆满嘛。比如说“见相非相，即见如来”，所以眼睛所看见的是假的，虚妄的。眼睛也是六根之一嘛。　　　　真的读完了哦，这个也是我读下来的体会　　　　lz你有什么体会，分享下咧！！！　　=============　　
漏，是南方话的一个发音。　　　　
意思很那解释，你可以这样理解：某男，到处老摸陌生女人，这叫漏；某女，朋友结婚，她却在红包里塞白纸，这也是漏；某人，喜欢说脏话，这也是漏。。。　　　　
佛经是古人用南方话翻译而成的，所以不要误解。
　　眼睛看到的是虛假的，心感應到的是真實的，那我喜歡他我也感應到他喜歡我，夢也告訴我他是愛我的，他卻反過來說討厭我的。。。那如果我還相信我心裏感應到的，我不聯繫他說不再找他了，他都討厭我，那我聯繫他豈不更討厭？　　　　　　然後，我幫樓主囬這一段：　　作者：怒放84
回复日期：　09:46:51 　　　　作者：_江河湖海_　回复日期：　17:47:34　 　　　　　　作者：小秘密羞死人了　回复日期：　22:31:59　　　　　　　 　　　　　　　　作者：_江河湖海_　回复日期：　17:53:57　 　　　　　　　　　　作者：小秘密羞死人了　回复日期：　19:01:41　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　佛法里怎么看待配偶？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我要LZ做我一生伴侣，你不依我就不饶，你用佛法怎么化解。　　　　　　　　　　=================　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 很简单啊,啥时候你看懂了&金刚经&啥时候依你啊.　　　　　　　　----------------------------------------------------　　　　　　　　你看懂了没？　　　　　　==========　　　　　　　　　　　　 我有没有看懂干你何事?你自己懂了没有啊.如果你都不懂,你又拿什么来知道我有没有看懂?　　　　　　　　　　　　　　----------------------------　　　　----------------------------　　　　　　　　哎呀，不好玩儿了，不好儿了！！！　　　　　　　　　　　　作者：小秘密羞死人了
回复日期：　14:08:26 　　　　呵呵……无语　　　　　　　　你这样可别再出来说自己是善知识了，我替你脸红。　　　　------------------------------------------------------------　　　　樓主的確是善知識。　　你若沒有發現善知識的智慧，那樓主在你眼中就不是善知識了。好比夜明珠一樣燦爛，如果你是瞎子，又怎麼能夠看到呢？？？　　樓主不是發火了，他是在辯證，我用教小學生的方法告訴你，意思是：你懂了嗎？如果你都不懂，又怎麼能夠知道別人懂不懂呢？所以，別人懂不懂與你並無關係的，別人懂也跟你沒有關係，那是別人的。如果要討論，還得你先懂了，才能夠好好討論。　　再說，你若讀懂了，又怎麼會直接這樣問別人，“你懂不懂”呢？？？　　　　　　　　　　
-- soga40-- 操作时间: 19:43:52 -- 868898
　　顶礼了~
　　学习了
　　@_江河湖海_ 　17:29:37　　　　作者：怒放84　回复日期：　17:20:37　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　你要学会参透别人的思想。　　-----------------------------　　楼主认为 子 曰 的子是谁呀？他的思想主要是来源于哪里？ 他又是属于什么派或教或家呀？
　　@_江河湖海_ 26楼
17:53:57　　作者：小秘密羞死人了　回复日期：　19:01:41　　佛法里怎么看待配偶？　　我要LZ做我一生伴侣，你不依我就不饶，你用佛法怎么化解。　　=================　　很简单啊,啥时候你看懂了&金刚经&啥时候依你啊.　　-----------------------------　　又哈哈
　　我觉得也是！ 支持..
　　@_江河湖海_ 37楼
05:04　　作者：周小到回复日期：1:48:54
　　LZ 我请教下　　我请了“黄财神、释迦摩尼”两尊佛进了我家　　我要怎么供奉他们呢　　热水供给他们喝会不会烫到他们啊？　　=================　　你是周小川的儿子啊？　　本来嘛，所谓的烫与不烫都只是身体带来的感觉而已。因为个人留恋肉身，而且认为自己就=这个肉身，而“烫”会让这个肉身的组成发生部分改变，所以，“烫”就让人感觉（其实是以为）不舒服了，更认为这是损害。　　不要相信你的感觉器官和你的身体啊……　　-----------------------------　　
　　赞，明白了　　
　　我是一凡夫，请问我该如何？　　
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)学佛入门的手段是“断恶修善” 佛法修学的目的
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在四十卷《华严经》中，世尊为我们说明，十方世界一切众生‘种种心量’，这是很复杂的现象。无我相、无人相、无众生相、无寿者相，布施离四相，持戒也离四相，忍辱也离四相，精进也离四相，禅定也离四相，般若就是离相，这才称作波罗蜜，这才是圆满。
在四十卷《华严经》中，世尊为我们说明，十方世界一切众生&种种心量&，这是很复杂的现象。种种不同的心量，从何产生？不外乎妄想、分别、执着。心量原本是相同的，佛法讲：&心包太虚，量周沙界&，这是我们本来的心量，诸佛如是，十方法界一切众生无不如是。而原本这么大的心量，现在变成这么小；原本单纯的心量变成这么复杂，这是我们要深深去省思的。 原本的心量显示出来的境界，即&一真法界&。一真法界的作用，《华严经》称作&佛华严&，净土经称作&极乐世界&。这些都是我们本有的，正如马鸣菩萨所说的&本觉本有&。一真本有，极乐本有，包太虚、周沙界本有，诸佛菩萨对一切众生的教学，就是教人恢复自性本有的而已。所以佛不度众生，是指佛没有能力帮助众生多添加一点，完全是恢复自性而已。要知道，恢复本性才是大圆满、大自在。佛的圆满、自在、快乐，是我们永远无法想像得到，而这些都是我们自性本来具足的。 &阿弥陀&翻成中文的意思，就是&无量&。心量是无量的，智慧是无量的，德能是无量的，才艺是无量的，寿命是无量的，享乐是无量的，无一不是无量的。而且这些无量是我们自性本来具足的，不是向外求得的，所以佛法称为内学，向自己真心里面去求。若能恢复自性的无量，就称作佛菩萨，称作法身大士；迷失了自性的无量，就是凡夫、众生。由此可知，整个佛法归纳起来，只不过是迷悟的问题而已。 佛法教学的目的有三： 一、&断恶修善&，这是最初方便，是学佛入门的手段。希望你做个纯善之人，清净的善心善行能帮助你觉悟；恶心恶行决定是迷惑，不可能开悟。 二、&破迷开悟&，就是对于宇宙人生的大道理、事实真相，逐渐明白了，就有可能脱离六道轮回，也可能脱离十法界。现在我们就在这个边缘上，有时醒过来，但是醒过来的时间不长，名闻利养、五欲六尘的境界一现前，立刻又迷惑。这个现象虽然不算成就，但是也相当可贵。世间有几个人在一生当中能够觉悟一次、两次？像黑暗当中放出闪电的光明，虽然极其短暂，但非常可贵。我们希望这种闪光能多闪几次，密度越来越多，光度越来越强，这是好现象、好征兆。 三、&转凡成圣&，唯有真正觉悟、真正明白，才真想学佛菩萨；真想学，就能真成就。佛说，一个人在一生当中决定能成就，问题在于肯不肯认真。夏莲居老居士在《净语》里讲&真干&，只要肯真干，一生就能成就。《华严经》中，善财童子一生成就；《法华经》上，龙女八岁成佛；世尊举出这些例子就是说明，我们也能做到。举童男、童女是表示，用赤子之心才能成就。小孩的心还没有受过污染，不受污染的心就能成就。 能放下一切妄想、分别、执着，就不污染；于一切法还有好恶，心就污染了。世出世间一切诸法是清净平等的，若在境界里，起好恶、爱憎、控制、占有的念头，这是严重的污染。我们要学习诸佛菩萨，诸佛菩萨的境界是华藏世界、极乐世界，依正，美不胜收。虽然他们有种种享受，但是没有控制、占有一切人事物的念头，念头都没有，何况是行为？那才是真乐。我们现在无论是乐也好、苦也好，都有控制、占有的念头与行为，那是造业。由此可知，起心动念想占有、想控制，就是造业。造业决定是恶业多，善业少。何谓善业？偶尔短暂的把控制、占有放松一点，就是善业；抓紧一点，又造恶业了，善恶无非如是而已。所以佛才讲，三恶道是六道众生的老家，三善道是六道众生出来观光。我们冷静仔细去观察，佛所讲的确实是事实真相。 我希望同修们要觉悟，觉悟一定要学佛，释迦牟尼佛是我们最佳的榜样。我们以释迦牟尼佛的教导做为基础，这是我们根本的模式，然后才有定力。定力就是不会被外面境界所诱惑、动摇，逆缘、逆境不生烦恼，善缘、善境不起贪爱。有定力，自然就有智慧，智慧就是一切通达明了，这样就可以学菩萨行、修菩萨道。 所谓道，就是存大菩提心，以大慈大悲心，无条件的爱护一切众生，帮助一切众生。有这个心，若没有行为，心是空的，必须以行为去落实，就是菩萨行。菩萨行在一般大乘经里讲六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若；而《华严经》讲十度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、方便度、愿度、力度、智度，说得详细、圆满。其实，六与十的内容是一样，十度归纳起来就是六度，六度展开就是十度。十度，是把&般若&展开，般若是根本智，根本智起作用是后得智，所以有方便、愿、力、智。后得智是智慧的作用，用在布施、持戒、忍辱、精进、禅定。所以说十度，只不过是把般若智慧详细说明而已。 我们在日常生活，处事待人接物之中，要真正做到六波罗蜜。波罗蜜是梵语，翻成中文的意思是到彼岸、圆满，六种圆满。布施要无条件，不着相，就是圆满。《般若经》上讲的&三轮体空&，就是不要执着我做了多少好事，也不要执着别人得了多少好处；圆满一定是三轮体空。无我相、无人相、无众生相、无寿者相，布施离四相，持戒也离四相，忍辱也离四相，精进也离四相，禅定也离四相，般若就是离相，这才称作波罗蜜，这才是圆满。希望同修们要细心去体会，放下自私自利，念念为社会、为一切众生无条件的服务，尽心尽力帮助法界一切众生。这一生修学，向诸佛菩萨学习，决定得到殊胜的结果。
[责任编辑：藏亚楠]
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