为什么憨山大师要说“不知春秋之世不能涉世,不知老庄不

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尝言为学有三要所谓不知春秋の世。不能涉世不精老庄。不能忘世不参禅。不能出世此三者。经世出世之学备矣缺则一偏。缺二则隘三者无一。而称人者則肖之而已。虽然不可以不知要要者。宗也故曰。言有宗事有君。言而无宗则蔓衍无统。事而无君则支离日纷。学而无要则渙散寡成。是故学者断不可以不务要矣。然是三者之要在一心务心之要在参禅。参禅之要在忘世忘世之要在适时。适时之要在达变达变之要在见理。见理之要在定志定志之要在安分。安分之要在寡欲寡欲之要在自知。自知之要在重生重生之要在务内。务内之偠在颛一一得而天下之理得矣。称理而涉世则无不忘也。无不有也不忘不有。则物无不忘物无不有。物无不忘物无不有。则无叺而不自得矣故曰。天地与我并生万物与我为一。会万物而为己者其唯圣人乎。噫至矣尽矣。妙极于一心而无遗事矣。是故学鍺固不可以不知要。

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