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拜上帝教中西文化畸形结合的产物
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拜上帝教中西文化畸形结合的产物
官方公共微信拜上帝教:西方基督教的客家化--《宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）》1999年
拜上帝教:西方基督教的客家化
【摘要】：正 关于拜上帝教,史学界已多层次、多角度地进行过探讨,但从客家文化视角来考察它的著文却不多见。本文试图在前辈学者研究的基础上,结合客家宗教民俗和宗族文化,对它作一些新的探索。错误之处,请方家指正。
【分类号】：K254【正文快照】：
关于拜上帝教,史学界已多层次、多角度地进行过探讨,但从客家文化视角来考察它的著文却不多见。本文试图在前辈学者研究的基础上,结合客家宗教民俗和宗族文化,对它作一些新的探索。错误之处,请方家指正。 拜上帝教源于西方的基督教,但为什么一个来自大洋彼岸的、陌生的和异质
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京公网安备75号早期拜上帝会是一群具有混杂朦胧基督教意识的社会下层失意者所组织的一个借？以基督之名拯救自身救赎他人的联合。最初目的显然宗教，当拜上帝会逐渐发展庞大，力量增强，成为地区重要的势力之时，后加入者早已抛去对上帝本身之信念，转而借助拜上帝会的力量使自身利益免受损害，在那个教案频发的时代，这样的组织，与其称之为基督信徒的联合，倒不如称之为利益的联合，而利益早已不仅仅是宗教范围了，随着人群结构的复杂，地下帮派。海盗。私盐商贩。人生失意者。等等怀着各种复杂的目的人加入拜上帝会。形成了一个新的组织结构。与中国秘密社会相比，拜上帝会和所谓的哥老会，小刀会等在现实的利益保护功能上是一致的，他们所不同的在于其精神内核，显然前者是宗教后者更多是中国传统文化…忠和义。当然如果我们要更深入理解两者的话，又会发现…宗教和传统文化都是一个框框…一个指导人行为规范的框架。具体我就不引申了。但不同的是，宗教更多有规范个体的标准，要修身，以恕原罪。而秘密会党，更多强调互帮互助，对于个人的修为，只要在传统文化所能容忍的范围之内，要求是不高的。应该说，拜上帝会是一个以基督宗教精神为支柱，以传统等级规范为框架，以利益为联系纽带的新型的秘密组织。它产生于传统却有反传统因素…他产生于西方基督教影响之下…却又背离基督教本身。它以宗教开始却被利益所驱使。被一次次胜利的刺激。被历史的策动背负了它本不应该承担的改朝换代的使命。上帝令诺亚造方舟以拯救人类，洪秀全振臂一呼，欲拯救黎民百姓于异族之手，却使数千多万人死于非命…呜呼…岂乃善哉？
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说“天王之基督教不是什么东西，只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已。”这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教（）A．是彻头彻尾的中国宗教B．与西方宗教思想没有任何联系C．遭到了列强的强烈反对D．只是农民表达思想主张的工具 - 跟谁学
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