(南无僧伽吒)
(妈祖派我来巡山)
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全国到底有多少寺庙？多少僧人？
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全国到底有多少寺庙？多少僧人？
有没有权威一点的统计数字？
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按照自己的估计：
一座城市有三座寺庙，每个寺庙有五十名僧人的话，按照全国200个城市计算。等于，600做寺庙，3万名僧人。
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光明化作我的铠甲
原帖由 没有皈依证 于
12:02 发表 按照自己的估计：一座城市有三座寺庙，每个寺庙有五十名僧人的话，按照全国200个城市计算。等于，600做寺庙，3万名僧人。
圣贤道场，凡夫难见，僧众之多，凡夫难明。
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上海有登记的90多所，苏南也蛮多，像无锡一个区都有几十所。浙江也多，福建可能算最多了。但是山东少得可怜，大西北也很少。
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原帖由 日日慈 于
12:23 发表
上海有登记的90多所，苏南也蛮多，像无锡一个区都有几十所。浙江也多，福建可能算最多了。但是山东少得可怜，大西北也很少。
我是山东人。的确这样。江浙闽多。
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那里毕竟是儒家的发源地。可能有点排斥
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徐州市区就有12座寺院，但出家人不多，有的寺院才1、2个师父，有的不足10个师父。
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光明化作我的铠甲
原帖由 日日慈 于
12:23 发表 上海有登记的90多所，苏南也蛮多，像无锡一个区都有几十所。浙江也多，福建可能算最多了。但是山东少得可怜，大西北也很少。
山东大蒜甚是多
你不说大葱还多呢
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原帖由 日日慈 于
12:23 发表
上海有登记的90多所，苏南也蛮多，像无锡一个区都有几十所。浙江也多，福建可能算最多了。但是山东少得可怜，大西北也很少。 大西北也不少啊&&前也三三&&后也三三&&和尚都是和尚&&尼姑都是尼姑:(
南无阿弥陀佛
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冤亲债主们,我错了,你们受苦了
我们这里一个城市只有一个寺院,内有十五名僧人,地级市.换言之此寺辖三个小城市
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假如不算避难所和职业化的话，不知道有几多沙门。
阿弥陀佛！
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南无观世音菩萨！
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请佛住世 常随佛学
原帖由 老君眉 于
22:26 发表
假如不算避难所和职业化的话，不知道有几多沙门。
阿弥陀佛！
这个马甲很久没看到了。
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雷州一个县城就有二百多做寺院。庵堂。。。
雷州是哪个省？有这么多寺院？
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原帖由 亮美 于
12:45 发表
徐州市区就有12座寺院，但出家人不多，有的寺院才1、2个师父，有的不足10个师父。
徐州的会长其实是山东人。他徒弟跟末学说，整个山东那年受戒的就2人。他说他不敢穿僧衣在老家出现，小孩子会指着他说是古代人。他们没有僧人的概念。
师兄这么说夸张了，山东经济好歹全国前三， ...
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山东我几乎走遍了。总地感觉，文武“二圣”和崂山泰山道士所产生的地域自豪感和影响，没法无视。不知道这在多大程度上造成了一部分人信佛的困扰。
山东以前道观多呀
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我们这地级市正规寺院才一个，辖区好像有260万人，师傅都是流动，不会超过10个，这城市仅仅是双汇每年杀猪上千万，共业所感，福报低呀！呜呜~~~
南无阿弥陀佛。
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南無本師釋迦牟尼佛！
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恐怕佛协那里也没有正确的统计数字
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原帖由 日日慈 于
01:00 发表
徐州的会长其实是山东人。他徒弟跟末学说，整个山东那年受戒的就2人。他说他不敢穿僧衣在老家出现，小孩子会指着他说是古代人。他们没有僧人的概念。
这是由论坛系统自动发送的通知短消息。
以下您所发表的帖子被
评分。 引用:引用:原帖由 亮美 于
12:45 发表
徐州市区就有12座寺院，但出家人不多，有的寺院才1、2个师父，有的不足10个师父。
徐州的会长其实是山东人。他徒弟跟末学说，整个山东那年受戒的就2人。他说他不敢穿僧衣在老家出现，小孩子会指着他说是古代人。他们没有僧人的概念。
评分分数: 经验 +3 点
操作理由: 师兄这么说夸张了，山东经济好歹全国前三，不会把僧宝当古代人的。。你这样么说也让我很难过。山东分齐地，胶东半岛。鲁地，内陆。青岛烟台威海，寺庙不少的，师兄可以百度 湛山寺。而，内陆，毕竟是儒家的发源地，孔孟思想主宰中国两千年，寺庙的确不多，是事实。愿师兄时机成熟的时候，到我故乡去做佛事、带领佛子做佛事。更愿佛法能在齐鲁大地兴盛！
不是末学说的，末学没去过山东啊，是徐州会长（僧）的弟子说的，他是山东僧人。他说小孩子把僧人当古代人的是他老家，山东某农村，末学也听不懂是哪里，不过跟徐州会长的老家是一个地方。
末学在江苏组织佛教活动时，从别省大老远赶来参加的以山东同修最多。
中日韩佛教论坛图片 （jiqing）（非常多非常漂亮的图片！！！）
我在扬州大明寺参加中日韩佛教论坛和华严法会的近三十个日夜 （净除业障）
上海-璎珞院-禅茶室，每星期六，法师带领集体放生，下次是日
这周五，腊八节，请来禅茶室喝腊八粥
老法师上周日为论坛师兄们开光、放生、皈依图片，以后每周六早上集体放生
09年11月30日，镇江金山寺，传法脉典礼+大供天法会，一起参加，有包车！
09年地藏菩萨生日，去千年名刹拜《地藏忏》、大放生、皈依，各位师兄有什么安排？
九月十九，观音菩萨出家日，千年名刹大放生，都来参加啊，免费牌位
明天周六，09年12月5日，带各位到上海大寺院皈依
09年10月15日，中日韩佛教论坛，华严法会，邀师兄们一同瞻仰佛舍利！（多图）
下个月去律宗祖庭，参加“华严法会”
下周末，带领几位女众佛弟子去九华山，她们都是首次去
参加日日慈组织的镇江大斋天法会归来，初学佛的不要错过
参加 金山寺大斋天法会 有感（上心求）
明天“盂兰盆”节，去寺院参加49天的“地藏法会”
6月19，观音成道日，放生，拜大悲忏法会，汇报！！！中“大奖”答案揭晓（多图）
扬州。大明寺---华严归来（风中采莲）
扬州---华严法会 归来 （emily09）
扬州华严小记 （一别）
扬州华严法会 我的收获与教训 （jingyue）
扬州大明寺之行 感恩日日慈师兄 （白色晴天）
镇江大斋天法会归来学会施食,梦见大开宴席还有进口水果分
九月十九扬州大明寺华严法会归来，收获满满，感恩日日慈师兄 （报入娑婆）
扬州华严法会　杂记 （慈悲之心）
另外论坛的《各地同修联络处》里，有登记个人资料的以山东同修最多，有286个回帖。而排第二位的广东只有161个。而以佛教信众和寺院众多闻名的浙江只有37个，而福建居然没有。
估计自己身边寺院和同修多了，就没必要到网上来寻找了吧。
山东同修请进
广东的同修请进来
请问有浙江的同修吗?
另外请大家多支持地藏论坛《各地同修联络处》版块：
Powered by看过中国最牛寺庙，顿悟还没有皈依佛门，那真的是智商不够啊！
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看过中国最牛寺庙，顿悟还没有皈依佛门，那真的是智商不够啊！
我师父说：一切都是无常的，这就是世间的真相。人与人之间必然有生离死别，任何执著都是徒然。未来在现在脚下。暂时看不到远方时，就走好脚下的路。我师父说：需要放下的是烦恼和执著，但我们往往放下的是发心和责任，这是很多人对放下的误解。我师父说：不是善良总被人欺负，是自己不够强大才被人欺负。有些人搞错了，把软弱当做了善良。我师父还说：善良还要有智慧，才能得到好的结果。发心上，要保持清净与善良；事项上，要用智慧来面对和处理，善于观察因缘，了解事物运行的规律，才能做得成功。绝不是说，我是好心，这个事就一定能办得好，贤二和他师父的故事以上所有内容均来源于，北京龙泉寺，贤二机器僧，节选内容，观赏完毕，你觉得，有趣好看吗？这个中国寺庙里的师父们，办微信公众号，做动漫，出书，拍视频，内容还能如此的接地气吸人气，再接着往下看，立刻顿悟，自己还没有皈依佛门，那真的是因为智商不够啊！龙泉寺位于北京北郊西山凤凰岭，在很多人心里，这座千年古刹，却是一个笼罩着高科技光环的神秘寺庙。最神的就是，“扫地僧点化微信之父张小龙”的传说。这个故事被传得神乎其神。真实性尽管无从得知。但是，北京龙泉寺绝对是，中国有史以来科研实力最强的神秘寺庙。在这里法师们皈依前的学历，都牛到吓人！贤威法师，中科院生物物理研究所博士；贤启法师，清华大学核能和热能物理博士；禅兴法师，清华大学流体力学博士；贤帆法师，毕业于中央美术学院；贤庆法师，北京大学哲学系研究生贤清法师，清华大学工程热物理专业博士；贤信法师北京工业大学计算机系（图为曾经的“数学奇才”的柳智宇，现贤宇法师）贤宇法师，北大数学系高材生第47届国际数学奥赛金牌、皈依佛门前，还获得美国麻省理工学院全额奖学金。真可谓是高知云集啊！在这些高知的带领下，龙泉寺曾开发了一个，60厘米的机器人，能明白简单的指令，可以跟人对话卖萌。就是这个叫贤二的机器人。贤二的口头禅就是：“我去问问我师父”在贤二胸前的屏幕上，提示他能回答的问题范围。问：今天的股票会涨吗？贤二：这个问题我怎么回答得了。问：塞车怎么办？贤二：正好可以念佛。问：你念佛困了怎么办？贤二：没电了算困了吗？问：妈妈老是唠叨怎么办？贤二：老人嘛，让着她吧。问：我老婆脾气暴躁怎么办？贤二：只好跟她过下去咯，我又不能劝你离婚。问：你为什么懂这么多?贤二：懂得多，麻烦就多。问：我活不下去了怎么办？贤二：别以为世界上只有你一个人最惨。句句幽默，点透人心。在龙泉寺的门口，可以见到醒目的“和尚博客”。现在提起博客，恍若是上一代的网络产品，但是你可要知道，龙泉寺早在2006年就开通了博客，他们利用博客弘扬佛法的事情，当年被评为中国宗教的十大新闻之一。为能实时向全世界弘法，来自北京多所外语学院的外国留学生志愿者，组成了翻译组，同步将博客翻译成十几种语言。语言障碍消除后，引来了CNN、BBC等国际媒体，慕名前来采访龙泉寺。龙泉寺有专门动漫组，实际上，贤二并不仅仅是一个机器人他的原型是龙泉寺动漫组的一个经典漫画人物。“贤”是龙泉寺中流砥柱一辈的法号,因此这个漫画人物取名“贤二”,有点搞笑呆萌的含义,除此之外还有贤一贤三贤四,在漫画里跑龙套。在贤书法师的带领下，动漫组最初是画漫画，最开始用就是用毛笔这样的画，那叫一个专业，下图为造型设计中。动漫组把每天一幅漫画称为“修行”，将高深佛法用毛笔画成小故事。通过微博微信再传递出去，“没想到佛法传播是可以这么轻松幽默接地气的。”很多人看了这些动漫感叹说：“我从贤二身上发现了自己。”动漫组还将这些漫画编制成书，《烦恼都是自找的》，就是这些修行师父们做出的动漫，还一举夺得中国国际动漫节漫画金奖。当一个光头修行师父上台领奖时，所有台下竞争对手那是惊讶得合不上嘴啊。在最近的两部动画片里，贤书法师和他的团队开始做面人！中国历史上少见的面人动画，但是龙泉寺就是敢做。真的是醉了，你咋不上天呢？除了动漫组，龙泉寺还拥有专门的IT组，贤信法师是这个信息技术组的创立者，因为毕业于北京工业大学计算机系，对Linux和Mongodb那是相当的精通啊，他带领一帮IT义工，搭建了专业的信息平台，自己编写代码，用数字技术管理寺里的日常生活，还有与外界联系等一切事宜。贤信法师高高瘦瘦，走路和说话的时候很专注。“我是北工大计算机专业的，毕业后做过几年程序员。后来不是很喜欢这个专业了，因为变化太快，心脏受不了。”2009年初，他正式出家，法号贤信。他注意到，龙泉寺有700多间客房，义工登记入住，办理手续就是一件麻烦事，更不用说对床位进行管理了。于是他就用了大概七个月的时间开发了一套挂单（登记入住）系统。看看连龙泉寺的门禁，都是指纹识别的呢。还有自己的高科技图书馆贤才法师是龙泉寺首任图书馆馆长，带队负责整理典籍，这可是一项很重要的工作。生于1984年的他，毕业于大连理工大学，入寺后，他看到僧众们，还在用手整理典籍，于是贤才法师和他的助手们自己编写程序，采取了一套相当靠谱的编目管理流程，对文献资料进行分类，编制目录，建立馆藏目录体系。寺内的法师们可以用，自己的电子借阅卡前来借阅，龙泉寺IT组每年还会举办，“龙泉寺IT禅修营”，每次都是爆满，而且报名的人还大多是，国内知名的IT人士和创业家。在龙泉寺，类似的禅修营还有很多，比如动漫禅修营、艺术禅修营、儿童夏令营…在龙泉寺大多的僧侣都是这样的理科男，当问到为什么皈依佛门的时候，北大毕业的贤律法师说：我的天，看看，看看吧......你先去学完了量子物理,然后再来跟龙泉寺的法师们聊天好吧。再摘录一段龙泉寺信息技术组新浪微博：“……在曹敬波家复习 Git。SVN、CVS、Git、GitHub……，从版本控制的种类、渊源，到git具体命令，云涛边讲、边演示，其他人边听、边操作。两个多小时很快过去，大家意犹未尽，相约尽量多些线下学习……想必此刻大家的心情是这样的：服了服了，不服不行！还没有皈依佛门,现在我真的开始怀疑，是自己的智商太低，佛还度不了我啊！那这龙泉寺怎么就能这么牛？今天就让我们来说说它的前世今生，和它背后真正的一位高人吧。北京龙泉寺始建于辽代应历年间，至今寺里还保留着，已有千年历史的银杏树，还有千年的金龙桥在中国现今的大部分寺庙，都要靠景区的分成和香火钱获得生活来源。但是龙泉寺，自建寺开始，就不收门票钱，不参与凤凰岭景区分成，在这里，给佛祖进香也是不用付费的，香是义工自制的手工香，就放在香炉旁，游客和信众可以随喜自取。（图：进入龙泉寺，一路上看不到收钱算命的大师和招揽游客的摊点）始建于辽代的龙泉寺，在历经时代变迁战火纷飞后，10年前的龙泉寺就只剩下几间破屋子了。还有就是那仅存的一棵千年银杏和金龙桥。说到北京龙泉寺，此处要先说一位不俗的女子蔡群。九十年代，她经商发迹。2001年，她偶然来到凤凰岭，当时凤凰岭还只是，北京郊区一个不知名的山头。她偶然发现了破旧的龙泉寺，并被寺前的千年古树深深吸引，“树有灵气，我非常喜欢。”于是她出资200万，签下了修缮龙泉寺的协议。并在2003年，决定将龙泉寺管辖权让渡出来，但是前提是：必须由学诚法师来做方丈。”那么，学诚法师又是谁呢？他就是龙泉寺背后的这位真正的高人，学诚法师，原名傅瑞林1966年8月生于福建仙游，父亲虽不是佛教徒，但是，母亲却是一名虔诚的佛教徒。外婆更是一个地道的出家人。在外婆和母亲的影响下，他童年时内心便种下了佛种，非常的有慧根，10岁茹素，12岁开始诵经。16岁那年，看到一本玄奘大师的传记。“宁可西行一步死，绝不东回半步生。”玄奘大师西行求法的果决，让他涕泪。从而被彻底被典化，毅然决定，“今生学玄奘，弘法度众生。”那年，他刚上初三，跟父母说：“我要出家。”父母哪里舍得，坚持了一个月，见他态度果决，只好说：“由你去吧！”之后他到了福建名寺广化寺，因为那里有他敬仰的圆拙老和尚。对佛教有所了解的人应该知道，中国近代出了两位高僧，弘一大师印光大师。他们是当代净土宗和南山律宗的祖师，是民国时期佛门的两颗巨星。他们之间的殊胜因缘，在佛门中流传甚广。弘一律师是位非常严谨的人，眼光很高，不会轻易地去佩服一个人，然而他对印光大师却是佩服得五体投地。印光大师为人严厉高洁，一生发愿不当住持，不收出家徒弟，却唯独接受了弘一大师为弟子。印光大师（左）、弘一大师（右）印祖往生后两年，弘一大师亦追随恩师而去。1942年弘一大师自感病势沉重，写了二首偈与诸友告别，这二偈表露了，弘一大师一生悟证的境界：君子之交，其淡如水。执相而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。花枝春满，天心月圆。而圆拙法师正是这两位高僧的弟子。当瑞林来到广化寺，想拜圆拙法师为师时，才知道他并不收徒了。因为以前圆拙法师曾收过一个徒弟，但出家没几年就得病死了，圆拙法师认为是，他这个师父没当好，就一直把徒弟骨灰背在身上，时刻不离身，整整背了四年。后来，泉州要建弘一法师墓塔，大家都说：让您弟子和弘一法师在一起吧！他这才放下了徒弟的骨灰。但从此，他也再不收徒了。但就在圆拙法师看到瑞林时，他突然改变了想法。在1983年农历二月初八，释迦牟尼佛出家的殊胜日子里，他亲自安排了瑞林的出家剃度，安排这一天，可见圆拙法师对瑞林寄予的深意。从此瑞林落发为僧，法号学诚。跟随圆拙法师修学佛法。圆拙法师不仅在生活上，对学诚关爱有加，同时也给了他心灵上最大的指引。刚出家时，学诚对于怎么修行并无头绪，圆拙老和尚便以寺院分橘子的故事，启发学诚，老和尚说，过年寺院有分橘子的习惯，切勿刻意去挑拣。因为如果你存心挑大的，就会有人说你贪心，若你存心挑小的，就会有人说你为得好名声。这个故事对学诚的启发很大，让学诚悟出“一切随缘，平常心是道”，并警醒着他日后的修行。学诚依止圆拙法师修学佛法十五年，在圆拙法师精心栽培下，志于学、律于行，背诵了许多佛教经论和儒家经典，为日后济世利生，打下了坚实的佛学和国学基础。凭着天分和努力，学诚在出家的第二年，便考入了福建佛学院预科班。学诚法师与赵朴初在福建佛学院进修一年之后，他又以优异的成绩，考取了中国佛学院本科班。佛学院浩如烟海的智慧经藏，给学诚以心灵的滋养，他也非常的勤奋用功，在三年时间里，持诵了近10万遍《大悲咒》。在身边的良师益友的助益下，学诚很快在众学僧中脱颖而出，并得到时任，中国佛教协会会长和中国佛学院院长，赵朴初先生的赏识。1988年，他又已近满分的成绩毕业，震惊了当时的佛学院。1989年，广化寺方丈毅然法师退居。退居时，他举荐学诚来担任广化寺住持。当时有人提出异议：“一个年轻人怎能选名寺主持。”但赵朴初鼎力支持学诚却吓坏了：“我哪有这份德能。”几度推辞不掉，他只好“逃之夭夭”。后来毅然法师追他到福州，学诚再无法推辞，便回寺当了住持。于是，中国最年轻的名寺方丈诞生了。那一年，他才23岁。2003年，蔡群偶遇学诚法师。对学诚法师敬佩至极。便有了她将龙泉寺管辖权，让渡学诚法师的善缘。2004年，学诚法师决定重建龙泉寺时，先后从福建广化寺带来了八位弟子。这八位弟子中，就有四位出身北京清华和北航。那时破旧的千年龙泉寺，重建是个浩大的工程，从零做起，一切自己动手。山上临时住处，是个石砌房子，木头窗户，冬天一冻，就抽裂变形。晚上，大家冻得瑟瑟发抖。学诚法师便给弟子描绘寺庙前景。“听着听着，大家便心中热血沸腾了。”在学诚法师的带领下，龙泉寺开始有模有样，名气也越来越大了，此后来投奔龙泉寺的，高学历人才络绎不绝，就有了“数学奇才”柳智宇拒绝麻省理工全额奖学金，到龙泉寺出家等等这样的高学历僧侣。龙泉寺进寺的门槛也越来越高，来看看什么叫，想当和尚也当不了：要想成为龙泉寺的僧人，一般来说，需要先做几个月到几年的义工，大家被依据自己擅长的事情，被分配到不同的岗位上去，法师会观察他们的品德和心性，符合要求的才能成为准净人。然后经过一段时间的锻炼，合格了成为净人。再接受一段时间锻炼，合格者剃度出家，成为沙弥；待因缘合适时，沙弥受具足戒，成为比丘。至此，他才算真正出了家。真是比高考不知道难到哪里去了。寺中除了一百多位僧人外，还常住着将近三百人的义工，他们大多都毕业于中国知名的高等学府。通常人们认为一个人出家，一定是遭遇了很大的人生变故，看破了红尘，消极对世。其实，这是对修行出家人的极大误解。在这个世上，就是有那么一部分人，不愿跟常人一样，只过世俗生活。他们愿意放弃世间的一切，随信仰而去，弘扬佛法，普度众生。有了僧众，学诚法师为重振中国寺庙形象。将戒律清规与现代管理制度相结合，制定严格的修行管理体系。同时将佛法与现代高科技相结合。当问到学诚法师，为什么要做贤二机器僧？他说：近年佛教重新走入人们的视野中，在众多或真或假的现象中，幸运的人会设法，从佛教的核心寻找答案。佛法是心法，是对心的世界进行探索，让我们获得内心的喜悦和快乐，乃至获得终极的生命解脱。同时，这种成功的探索，也会服务于我们的物质生活。贤二机器僧正是这样一个，将传统佛法与现代科技相结合的产物。科技本身没有对错、好坏，它是中性的，但人的心却可善可恶。人的心善良美好，即便是最简陋的技术，也能被用来发挥利人的作用；人的心若有恶念，再先进的技术也只能被用来伤人、害人。佛教徒不应该排斥科学，而应该拥抱科学，善于运用科技手段和成果，成就更多利于他人的事业。贤二机器僧是出家法师创作出来的，一个更适合现代人审美的佛法符号、文化符号，能够通俗易懂的帮助到更多的人。贤二机器僧将这个符号，与人工智能结合在一起的创意，其根本目的是通过这样一种方式，来提醒我们要用自己的内心来创造，和服务我们的生活和社会。对于高科技手段的运用，在龙泉寺不止有IT组、动漫组，寺内分工清楚，能人辈出，还有翻译组，他们日常更新着，学诚法师几十万粉丝的中文微博，并有英文、日文、韩文、俄文等，8种语言的微博。学诚法师通过微博，弘扬佛法和解答疑惑，每天清晨五点，学诚法师会准时上网，回答苦恼又迷茫的现代人的各种问题：网友：法师，对于家庭、工作、待人、处物，应该以何智慧指导?学诚法师：多看他人的长处，常思自己的不足，则开万善之门;懂得体会他人的付出，常怀感恩之心，则是快乐之源。待人处事，不要只看眼前，多思考前因，多想想未来。网友：师父，请您讲讲与人相处中应如何去说话，持什么原则?学诚法师：以利他为原则，该多说就多说，该少说就少说，该赞叹就赞叹，该批评就批评。网友：感恩师父，怎么避免说话太直，得罪别人呢?学诚法师：怕得罪别人的心态，还是以保护自我为出发点。要有真正利人的心，再以智慧抉择说话的方法、时机。在高科技网络时代，佛教与时俱进运用网络，微信等新媒体来传播佛法，这些创新，让龙泉寺俨然已成为中国最牛的寺庙。也引来了众多的国外信众，他们说：“以前都是西方教士到东方布道，今天终于有中国法师向洋人讲经了。”学诚法师对于龙泉寺，是灵魂一般的人物，正如台湾星云法师所言：对于佛法界，他的一举一动都有着至深的影响力。“佛教并不消极避世，与社会脱节。”自古以来，寺庙除了是出家人修行办道之所外，还承担着教化人心、净化人心、慈善救济等多种社会责任。“佛教是以出世之心在做入世之事。”出世，就是修行出离烦恼、解脱烦恼之道。入世，就是将出世所领悟的道，用以净化人心和帮助众生解脱烦恼。学诚法师打造龙泉寺的目的，就是希望启迪更多寺庙。出世清修，入世度人。今年刚好50岁的他，已是中国佛教协会有史以来最年轻的会长。末法时代，佛法复兴，大有可为！天下武功出少林，牛叉极客入龙泉。这就是中国的佛门硅谷：龙泉寺。
馆藏&19671
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