善终,其实是一种神话
导 语了解死亡的真实面目，才能真正理解生命的意义。一
每个生命都是独特的，不同于过去所有的生命；每种死亡也是如此，这种独特性甚至延及我们每个人的死亡过程。虽然大多数人都晓得不同的疾病将经由不同的过程把人们带向死亡，但只有非常少的人能完全了解，最后将人的灵魂与躯壳分开的力量，其种类几乎是无限的。 每种死亡的独特性就好像人们在世时拥有一张独一无二的脸一般，与他人是截然不同的。每个男子将以一种以前从没有人知道的方式断气；每个女人也将以自己独特的方式，走上生命的最后旅程。 医学打破了生死的自然平衡，误导人类抗拒必然的死亡。各种意外、自杀及疾病夺走了许多人的生命，死亡的脸一再显示缺氧、疼痛、饥饿、脑部功能丧失等表情，灵魂抽离肉体的剧痛，没有人幸免。 了解死亡的真实面目，才能真正理解生命的意义。 避免无意善意的扰乱，过迟或过早离开人世，都不是正确的选择。医疗哲学往往把死亡看成无情的敌人，对于这些哲学信徒而言，即使是医疗短暂的胜利，也值得垂死者荒废悲苦的余生。善终，其实是一种神话。每个人都有权利在了解死亡的真相后，去选择自己所想要的死亡形象和死亡方式，但前提是——了解真相，才会有正确的选择。二
每个人都想了解死亡的细节，却很少有人愿意去描述它。无论是预测我们自身最后的时刻，还是想更加了解垂死的所爱之人身上究竟发生了什么事——更可能是在自我意识中，对每个人都将参与的死亡的好奇——我们都被生命终结乐章的种种所吸引。对大部分人而言，死亡仍是一个不可说的秘密，对它既爱又怕。我们无可抗拒地被这个最可怕、最令人焦虑的事情所吸引；我们被这种招惹危险的原始快感所吸引。蛾与火、人与死，这两者并没有多大区别。 似乎没有人在心理上，真的能接受自己一死就是一种永久的无意识状态，既不是空虚，也非真空。与诱惑一样，我们想寻找一些方法来拒绝承认死亡的力量，以及逃避它对人们思想的控制。当它越来越近时，我们就会用一些传统的方法，有意识或潜意识地掩饰它的真相，如民间故事、寓言、梦，甚至笑话。 在最近数十年，我们又添加了一些新的方法：我们创造出一种现代的死法，它发生在医院里，在此处死亡可以藏身，自然的腐败得以净化，然后再用现代的葬礼来包装。我们现在不但能否认死亡的力量，甚至不能否认大自然本身的力量。我们在自然面前掩面，却仍将手指稍微分开一点点，因为在我们心中有某种东西，使我们无法不去偷窥死亡的真面目。 我们撰写死亡的脚本，渴望它们在垂死亲人的身上演出，而他们的表现通常也很符合我们的期望。西方社会在传统上一直相信这类脚本，过去几个世纪，人们都认为善终是对灵魂的拯救，对家人与朋友来说也是提升心灵层次的经验，并且在文学与美术作品中歌颂“死亡的艺术”。 一开始，死亡的艺术是宗教性与精神性的，如同15世纪画家威廉．卡克斯顿所描述的，是“人类灵魂崩溃的艺术”。数百年来，它逐渐演变成“美丽的死亡”的观念，事实上也应该是正确的死亡途径。但由于今日我们想将死亡隐藏与净化，使死亡的艺术变得十分困难——因为死亡那一幕常发生于隐藏死亡真相的特定场所，如加护中心、肿瘤研究机构，以及急诊室。善终逐渐变成一种神话。事实上，它在过去也多半是一种神话，但从未像今日这样像神话。这种神话的主要成分，就是渴望“有尊严的死亡”。三
不久前，我在诊所里见了一位43岁的律师，3年前我曾替她动过早期乳癌的手术。虽然她现在已病愈，而且极有希望获得根治，但那天她似乎特别不安。在会面的最后，她问能否多逗留一会儿跟我谈谈。她开始描述最近在另一个城市过世的母亲；她母亲所得的病，和她那几乎确定已根治的病是一样的。“我妈妈死得很痛苦，”她说道，“无论医生如何努力，都无法使她舒服些。这与我预期的平静过世全然不同。我想象那该是精神性的一种结束，我们能谈谈她的一生，以及我们在一起的时光。但这些从未发生——太多痛苦，太多止痛剂了！”然后，她突然号啕大哭，“努兰医生，我妈妈死得一点尊严也没有！” 我的病人需要我一再保证，她母亲过世的方式是正常的，她也没有做错任何事，使她的母亲无法得到她预期的那种精神性的、有尊严的死亡。她所有的努力与期盼都落了空，因此这个聪明的女人显得十分沮丧。我试着向她阐明，相信死亡应有尊严，是我们以及社会企图去应付死亡真相的办法；但真相通常是一连串毁灭性的过程，本质上就会使死者的人性崩解。在我看过的死亡过程中，有尊严的并不多。 当我们的身体衰败时，寻求真正尊严的企图也落空了。有时——非常偶然——特别的死亡情境，可能在拥有独特人格特质的人的身上发生，这种幸运的结合的确会产生有尊严的死亡；但这种幸运的汇集并不常见，而且除了极少数的人之外，我们都不应预期会在任何人身上发生。 我写这本书，就是为了撩开死亡过程的神秘面纱。我的意思不是想把它描述成一个充满疼痛、令人厌恶的崩解的可怕过程，只是想把它在生物学与临床观点上的真实面貌呈现出来，正如那些目睹过与经历过的人所见的一样。只有在诚实地讨论死亡的详细过程时，我们才能面对那些我们最害怕的事情。借由了解真相与准备去面对，我们才能超越对未知之死亡世界的恐惧，免于自我欺骗与幻灭。
关于死亡与死亡过程的文献已有不少，大都是想帮助丧失亲人的人应付情绪上的伤痛；身体衰败的详细过程则大多未被强调。只有在专业期刊上，才可以找到对不同疾病夺取我们活力与生命的过程的真正描述。 我的工作及我毕生与死亡相关的经验，确认了约翰·韦伯斯特的观察：的确有“几万种方法使人离世”；而我的愿望是协助去回应诗人里尔克的祈祷：“喔，主啊，赐给我们每个人属于自己的死亡吧！”这本书是关于死亡以及通往死亡之途的书；我尝试着将它写成只要条件许可，我们每个人都可以选择属于自己的死亡。四
我选了当今6种最常见的疾病类别，不只因为这些是夺走大多数人类性命的致命疾病，还有另一个理由：这6类疾病的一些性质，可以代表当我们死亡时，都会经历到的共同过程。血液循环的停止、组织的缺氧、脑部功能的丧失、器官的衰败，以及维生中枢的毁坏——这些都是每个死亡骑士的武器。熟悉这些，将会了解一些书中没有述及的疾病所造成的死亡过程。我选择它们，不只是因为这些是我们通往死亡的最常见途径，也因为无论致命的疾病是多么罕见，它们都是每个人将会踩过的铺路石。 我母亲在我11岁生日后的一周死于直肠癌，这个事实影响了我的一生。所有我已形成的一切，以及许多我未形成的个性，都能直接或间接地自她的死亡推溯起。当我开始写这本书时，我哥哥刚去世一年多，他也是死于直肠癌。在我的职业生涯与个人经历中，半个世纪以来一直目睹死亡的逼近，而且除了生命的头十年之外，我也一直在死亡的持续出现下生活。在这本书中，我试着将自己从上面这些经历中获得的一些东西告诉大家。
看清死亡的脸，理解生命的意义，死的艺术，就是生的艺术，善终，是一种神话，专业医药的胜利，未必是临终者的幸福，过迟或过早地离开人世，都不是正确的选择。即使你有最敏感、体恤的医生，但真正的控制仍需要自己对疾病及死亡的了解。正如我看过太多人挣扎得太久，我也看过不少人太早放弃，而那时还有许多可做的，不只是保存生命，还可保存生命的乐趣。我们愈了解致命疾病的相关知识，就愈知道如何选择停止或继续奋斗的时间，而那些我们不愿见到的过迟或过早的死亡就会愈少发生。 对那些死者与爱他们的人而言，最实际的期盼乃是安静的离世之途。当一切结束时，让我们难过的应是丧失了所爱的人，而不是做了错误决定的罪恶感。作者：舍温·努兰 耶鲁大学医学教授来源：摘自《死亡的脸 》
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自考本科- 热门城市：高考志愿做错选择悔终生：本硕连读须谨慎|志愿填报|北京协和医学院|南方医科大学_新浪教育_新浪网
高考志愿做错选择悔终生：本硕连读须谨慎
　　其实，本硕连读从出来的第一天起就争议声不断，很多人认为本科生的毕业要求仅仅是课程学习合格，而在研究生的毕业要求中却明确规定了要有一定的创造性。本科生与研究生这两种教育分别属于“通才教育”和“专才教育”。
　　不同的培养目标，需要选拔不同类型的人才，并适用于不同的选拔标准。由此，研究生的选拔不应以课程考试型的高考来定夺。其实，任何事物都有两面性，绝对的优和绝对的劣，都是不存在的。正如本硕连读，那是见仁见智的看法，家长们可就此作出自己的判断。　
　　本硕连读的招生方式
　　招生院校多是具有自主设置本科专业的高校。各个高校还有不同的操作办法，一部分学校在高招录取时就亮出了“本硕连读”和“本硕连读基地班”的牌子，规定某些专业学生读完本科可以一步到位再读研究生，不需要参加竞争激烈的研究生考试；还有一些高校是在每年新生入学后，对个别专业的新生进行严格的入学考试，选拔出优秀的学生进入本硕连读班；此外，有的高校虽没有本硕连读班，但可以保送部分优秀本科毕业生直接读研究生。
　　考生要注意当地的招生专业目录，设本硕连读专业的高校，需要教育部批准，一般来说，重点本科院校和有特色的普通本科院校设有本硕连读专业，有些称作某专业基地班，实际上就是本硕连读班。
　　本硕连读招生人数较多的专业
　　大部分医学类院校都招本硕连读专业。除此之外，一些院校的冷门专业为了吸引考生，也是招收本硕连读专业的大户。
　　例如农林地油矿等冷门专业为了吸引高分考生，尽力多设本硕连读形式，如重庆大学的采矿工程、工程力学、冶金工程等专业，考生的高考成绩只要高于重庆大学在当地的调档线20分以上便可优先入围（其中采矿工程专业录取批次在一般本科批）。
　　中国地质大学一共有四个专业本硕连读：资源勘察工程基地班、地质工程实验班、地质与地球物理实验班、水资源与环境实验班。另外，在农林类重点大学里，凡是与农林有关的专业，几乎都设有本硕连读形式。
　　本硕博连读专业
　　除了本硕连读专业，有的医学高校还招收本硕博连读专业，即从大学本科到研究生连续读8年，最终获得医学博士学位。目前，全国共有10所高校试办八年制医学教育，这10所高校分别是：(,)、清华大学、北京协和医学院、南方医科大学（原第一军医大学）、复旦大学、四川大学、中山大学、华中科技大学、中南大学和上海交通大学。
　　北京协和医学院八年的临床医学专业学习分为三个阶段：第一个阶段就是我们讲的叫医学预科教育，就是在综合大学——清华大学学习两年半的时间：然后转入到基础医学的学习基础医学，这就在协和医科大学的校本部，在学校的基础学院，那么有一年半的时间主要是学像解剖、生理、组织学、胚胎等课程。然后进入第三个阶段，就是临床医学阶段，临床医学阶段大致是有三年多一点点的时间。最后有大概八个月左右的时间要做一个毕业论文，毕业论文要通过答辩委员会的答辩通过，英语必须通过六级考试，那么这种就是医学博士学位。如果是成绩合格，但是没有达到优秀水平，那么他会获得医学硕士学位。
　　如果以上这个专业读到本科，或者是硕士后，不想读了，只能是退学，没有相应的证书，因为这中间没有出口，也不能转专业。
　　在孩子报志愿选专业时，能给孩子做一个专业的性格测试，就不会出现这样的悲剧了。比如2011年的考生陶同学，在做了相应的性格测试（），测试结果她的性格属于沉着独立型。查询数据及分析如下：
　　　在性格的四个维度：内向，直觉，理智，依存的得分分别为：
　　根据她在性格测验上的得分系统可以分析出她的性格是“内向直觉理智依存”，可以把其形象地称为“沉着独立型”。&
　　分析沉着独立型的人：思维清晰、性格孤僻，不善与人相处。但做事严谨自律，不易受他人或外界的影响。不太喜欢公众活动，遵崇内心的选择，喜欢安静、不被打扰 的生活。对于任务目标，会独立去完成，会找出不同的方式方法，但不善于经验分享。在组织当中显得有些孤傲，但总是能很好的完成任务目标。
　　优点是：1、独立而恬淡，学习和做事能够全神贯注、专心致志，不易受外界影响；2、才思敏捷，见解独特，注重积累和发挥才智，特别是善于理论和抽象思 维；3、创造性和灵活性强，能够提出很多有创意的想法，遇事灵活多变。
　　弱点是：1、过分依赖条理性分析，宁可冒险抛弃也不愿出现意料之外的、不符合逻辑的地方；2、对传统的、常规的、具体的事物缺少兴趣和耐心，难以持久贯 彻；3、有些忽视情感，难以觉察他人的感受和内心，更不易接受他人的建议和批评。
　　根据陶同学的性格分析，推荐并详细介绍了适合该同学的20个专业。在仔细阅读这些专业介绍，主修课程以及开设院校之后，陶同学选择了自己喜欢的新闻传播学，家长对这个查询结果也很满意。该考生最终被心仪的学校和专业录取。现在毕业之后如愿的进入互联网媒体行业，将自己的优势充分发挥出来，也深得领导亲睐。
专业推荐，数据来源新浪高考志愿通
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