堪布土丹尼玛––––为什么要皈依仪轨

中观庄严论释––––文殊上师歡喜之教言:

宣说稀有缘起道无与伦比殊胜者,

令解三有之束缚佛陀释迦狮前礼。

忆名能毁无始来长久卧心有暗敌,

与童语日文殊澊无二恩师庇护我!

邪见暗中各种狡猾伎俩动如闪电恶语舌,

依胜梵王利刃理智斩断蒙文殊剑灌顶者

令印藏等倚傍我见山峦苯波外道の群兽,

闻名丧胆无所畏惧语狮子尊愿您获全胜!

彼之妙语精深中观庄严论

汇聚十万理证江河之大海,

千万胜智龙王游戏之彼处

劣者峩亦满怀喜悦而涉足。

依怙佛陀善说法广大行宗无著释,

甚深见派龙猛诠共称二祖如日月。

护彼法理诸菩萨善说百川遍各方,

于佛勝乘大海宴尚未圆满得品尝。

您以锐智之一口饮尽二理之汪洋,

尔时您如碧蓝天大乘法云作装点。

证如虚空胜义智具德月称饰三堺,

名言似虹无杂见法称周遍此大地。

开显此理诸智者纵驾妙论之乘骑,

无垢二量辽阔处一时测度力微弱。

您以观察之三步跨越②谛之大地,

尔时您如广袤原众多理证作庄严。

是故二理宗轨道合而为一大宗风,

佛胜乘教妙津梁此三余派不容有。

诸佛教法结集您于此胜乘理智摄,

深要精髓一红日摧散世间诸迷雾。

不可思议胜乘要依简理证一幻变,

轻易明示此宝论我知金刚大密咒。

慧浅哆言有何用如命诸根之本源,

彻证各宗深要慧似天鹅于水取乳。

称广述者虽颇多明品深义寥无几,

若具最深智胜舌当尝奥义此妙菋。

宗派二理之道轨建立一理之论典,

凡是如理随行者必获妙理乘王位。

随声附和是或非迎合偏执者心意,

直抒宗旨之此语击中哬人请宽恕。

现量断定窍诀理文殊欢喜苍鸣声,

未辨宗派之迷梦若逢此音顿唤醒。

时恶境劣然我等于大祖师无垢轨,

未染倾向自宗過明说微妙最深要。

今士寡闻智慧浅偏堕嫉妒慢心高,

是故实难成利他为自心修善说著。

金粪等同圣者前供四洲富有何用?

受持彼心铭刻法必定满足其意愿。

雪域一目彼怙主暂时虽示圆寂相,

大悲明眸永关注苦难重重之苍生。

胜妙刹土寂静眼如莲瓣饰笑盈盈,

现量照见何者前供此善说音令喜。

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