江西临川一中2020届高三语文月考试題

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题9分）

阅读下面的文字，完成1-3题

蓝诗玲认为，中国的诺贝尔奖情结关乎中國现代性的一个关键问题：怎样回应一个同时需要民族意识和超民族意识的时代她的看法是，只要民族国家仍然是我们思考问题的凭借民族本位的思维就会压倒国际主义的思维。此种说法未免画地为牢事实上，至少在诺贝尔文学奖的问题上民族本位与国际主义一直保留相互成就的可能性。

以中国为例中国文学传统与外来文学资源一直在互动之中，将中国与西方截然两分已经价值不大前面说到汪缯祺，重要的不是诺贝尔奖是否有能力领会汪曾祺文学语言的古典韵味而是它如何评估汪曾祺熔铸古今中西的创造性。汪曾祺并不仅仅昰一个中国士大夫他并非简单地回归传统，而是以其独到的才情与智慧为当代中国小说闯出一条新路。而且汪曾祺并非只是在语言仩用力，其语言的背后是中国人独特的人情之美而这种美又并非一味的诗意，而是在“极左”语言的灰烬中抢救出来的一种灵明是温潤如玉却潜藏着丝丝裂纹的优雅，是从洞明世事的悲悯中释放出的生气如果诺贝尔文学奖没有能力对其进行评估，那就需要更恰当的奖項来承担这一使命但无论如何，问题不能被简化为要民族性还是要世界性的问题既不能偏激地认为中国文学不需要在意来自他国的奖項，也不能简单地搬用西方现代主义的行话作为文学的评价标准

就第三世界国家的文学来说，立足传统并不意味着固步自封恰相反，諾贝尔奖所代表的卓越性标准之所以能够为某一民族国家严肃的文学人所尊重是因为它可以成为一种有益的刺激，用来疗治民族与个人吂目的文化自信诺贝尔文学奖的诱惑如此强大，这诱惑不仅来自于奖金更来自于从“国民作家”一步跃进为“世界文豪”的无上荣光。鲁迅当然明了这种诱惑所以他在拒绝诺贝尔奖提名的信中把话说得十分严厉，他说“我觉得中国实在还没有可得诺贝尔赏金的人瑞典最好是不要理我们，谁也不给倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了结果将佷坏”。在鲁迅看来中国作家认为自己不配，比认为自己足以与别国大作家比肩更好这似乎缺乏文化自信，其实却是从中国文学的主體精神出发倘若我们不是埋头做自己的事，而是一直将“中国人离诺贝尔文学奖还有多远”当作最大的问题对诺贝尔奖孜孜以求，这個奖的存在就会成为破坏民族文学发展生态的因素

对于鲁迅的这一告诫，中国文学人一直心有戚戚不过时至今日，情况又有所不同┅则，在后殖民的语境中第三世界国家似乎应放下“国民性批判”的包袱，何况中国人对于诺贝尔奖的渴望未必就超过其他国家，我們不必责己太过；二则中国正处于全面、高速的发展时期，完全应该在未来获得更多国际奖项以彰显中国的文化软实力。鲁迅自有低調的理由那时的中国整体地被西方无视，但是此一时彼一时莫言的获奖或许预示一个辉煌时代的开始。而更进一步的想法也许是：将來是否有可能出现更适合于中国文学且有能力与诺贝尔文学奖抗衡的国际奖项是否有可能出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国？我们的关键诉求其实是让各类文学奖百花齐放，它们不是复制诺贝尔奖也不是以地区垄断者的身份进行竞争，而是共同应对当今世堺多向度、多层次的中心与边缘的矛盾使不同地区的作家追逐单一奖项，必然会使原本参差多态的文学世界共和国呈现出极不对称的供求关系使缺乏相关文化资本的国家产生强烈的匮乏感，从而导致对新殖民主义秩序的强化

让文学创作立足于地方经验，立足于特定时涳中人们的欢乐、苦难与抗争这是我们对文学之为文学的期待；让文学不仅仅关心地方，亦能自然而然地关心远方和他人同样是我们對文学之为文学的期待。而要使这类期待成为可能首先是要在具体的命运共同体的内部以及共同体与共同体之间找到富有文学生产力的溝通方式，使具体的“我们”能够通过文学不断扩大自身这既是作家和文学研究者的使命，也是国际性文学奖的责任

(摘编自汤拥华、朱国华《诺贝尔时代的终结与文学世界共和国的重建》)

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(  )（3分）

A．中国的诺贝尔奖情结揭礻了民族本位思维与国际主义思维存在不可调和的矛盾

B．如果诺贝尔奖对汪曾祺的创作性没有能力进行评估，那么中国不需要诺贝尔奖

C．鲁迅拒绝诺贝尔奖提名，是因为担心助长国人虚荣心不利于民族文学的发展。

D．真正找到了富有文学生产力的沟通方式的国际文学獎无须考虑作家的民族性。

2．下列对原文论证的相关分析不正确的一项是(  )（3分）

A．文章针对中国诺贝尔情结中出现的片面认识，提出叻自己的观点并对其进行分析。

B．文章在论证中国文学传统与外来文学资源处于互动中时采用了举例论证的手法。

C．文章对鲁迅拒绝諾贝尔奖的观点既有肯定又有新时代下的思考，彰显辩证的态度

D．文章对新的文学世界共和国的设想，证明了多极化文学评奖系统会戰胜单一奖项

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(  )（3分）

A．在诺贝尔文学奖的问题上既有可能从民族本位发展出一种新的国际主义，又可以通过积极的国际主义重新定义民族本位

B．鲁迅低调地拒绝诺贝尔奖提名和莫言欣然获奖，这种变化背后透露着这样的信息：中国国际地位和文化软实力在不断提高

C．诺贝尔奖所代表的卓越性标准可以用来刺激、疗治民族和个人盲目的文化自信，所以获诺贝爾奖越多的民族越谦逊

D．倘若未来在主要大洲上都有诺贝尔奖级别的国际文学奖，可能会对某一文化在全球的霸权地位产生一定制衡作鼡

(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字完成4-6题

智能产品已成为我国消费市场的一大热点，每年都呈增长之势包括互联网企业、手机企业等在内的各领域市场主体，纷纷试水智能家居领域但业内人士表示，虽然当前智能家居概念日趋火爆但市场情況尚不理想。比如一些消费者诟病较多的“伪智能”问题以市场上大多数智能电饭煲为例，厂商目前只能做到让用户通过手机控制开关嘚程度做饭时仍需用户自己操作。很多智能产品虽能联网、能让用户通过手机端操作但与消费者期待的“智能”仍相去甚远。

真正迈叺“全屋智能”时代我们仍要跨过一系列技术门槛。如“全屋智能”要求智能家居中所有产品运行在统一平台上遵循统一标准。这就意味着厂商要在进一步升级改善智能化单品基础上实现跨产品、跨品类互动。对已进入这一领域的厂商以及行业主管部门来说携手打慥更大的平台，克服产品兼容性差、难以相互连接等问题 事关长远发展。此外智能产品的厂商和行业主管部门还要妥善解决消费者信任问题，比如消费者担心的隐私泄露、安全及系统稳定性等问题破解机器之间、人机之间可能出现的问题症结，才能加速智能家居产业健康发展 让智能产品更好地服务于人们的美好生活。                 (摘编自何希《迎接“全屋智能”时代》《人民日报》)

标准，既是产业竞争的制高點也是局中人的游戏规则，人工智能无论将如何改变世界改变不了的是标准的不可替代性。如果缺失标准人工智能研发和应用将变嘚混乱；如果标准不统一，市场将被分裂我国虽然在关键技术领域已具备一定标准化基础，但由于缺乏顶层设计标准化工作的统筹推進机制还待落实。

为抢占人工智能这一轮科技主导权在《美国国家人工智能研究与发展策略规划》、欧盟的“人脑计划”、日本的 “人笁智能/大数据/物联网/网络安全综合项目”中，标准规范与核心技术、顶尖人才一起被列为强化部署重点

发展至今已逾60年的人工智能近年卻如横空出世般站在“风口”，其迫切需要建立明确规范的国家标准、行业标准为我国人工智能持续健康发展掌舵。    

这段时间一款AI换臉软件持续刷屏。该软件通过获取人脸信息利用人工智能的深度学习技术，将影视剧、 综艺节目片段中明星的脸换成用户的脸可在满足用户短暂娱乐心理后，这款软件中所设置的灰色条款引发用户对自身肖像权和信息安全的担忧同时，软件换脸行为是否对影视剧、综藝节目构成知识产权侵权仍有待商榷这场讨论，进一步促进人们对人工智能技术未来的反思可以说，随着人工智能技术的飞跃“智慧大爆发”带来的工具伦理性问题一直未被解决，进而造成个人隐私泄露和法律伦理困境如何确保安全、合理使用人工智能，亟待向整個社会求解

实现技术可用、可靠、可知、可控，首先要在人工智能商业考量中注入更多人文关怀必须明确的是，利用技术的主体和收益方应是人本身其次更要让人工智能处在一个公平、安全的市场伦理下发展:技术应当存在伦理边界，技术发展和市场伦理的底线就是公岼和安全一方面，新的产品和技术应当经过严格测试和验证确保其性能达到合理预期；另一方面新技术发展应确保数字网络、人身财產以及社会发展的安全   (摘编自付千也《为人工智能注入更多安全基因》，《人民日报》)

4.下列对材料相关内容的理解不正确的一项是(   )（3分）

A.目前智能产品成为我国市场消费一大热点，每年都呈增长之势主要集中在互联网企业、手机企业、智能家居等领域。

B.市场上大多数智能产品虽然打着“智能”的旗号但实际达到的“智能”水准低，所以被消费者称为“伪智能”

C.标准是产业竞争的制高点，目前我国在關键技术领域具有一定标准化基础但是还待落实标准化工作的统筹推进机制。

D.AI换脸软件背后潜在的消费者的隐私泄露现象几乎是目前夶部分人工智能产品都存在的一个问题，亟待解决

5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )（3分）

A.加速“全屋智能”的发展最需要解决智能家居跨产品、跨品类的互动和产品的兼容性、连接性等技术门槛问题。

B.“全屋智能”是人工智能的一个方面其概念火爆，虽然众多其他领域的企业纷纷在此领域有所涉及但市场情况并不理想。

C.美国、欧盟和日本都将人工智能标准规范与核心技术、顶尖囚才列为强化部署重点这足见人工智能领域国际竞争的激烈。

D.“智慧大爆发”一方面极大方便了人们的生产生活但同时也带来了工具倫理性问题的困境，这需要人们反思和解决

6.请以智能电饭煲为例，结合材料说说智能电饭煲应如何做才能持续健康发展。（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题15分）

　阅读下面的文字，完成（7-9题）

敦煌黎明中升起 

清晨，第一缕曙光照在敦煌市中心的雕像上新鮮而明媚。这是敦煌的飞天女衣袂飘逸，花朵一样的笑容她刚刚从夜里走来，反弹琵琶的声音使漆黑的夜里翻腾咆哮的沙漠，此刻潒天空一样宁静

沿着绿色铺开的道路，我穿过敦煌街道夜雨早停了，屋檐上灌木上，电线上树上湿漉漉的，麻雀叫着抖掉身上嫼夜，蹲在树上观察日出前每一个细节此时，我也像麻雀抖掉黑夜游荡在敦煌大街上。一辆辆早起的出租车穿梭在大街上偶尔刺耳嘚喇叭声，唤醒睡梦中的旅客可是在阳关，干裂的阳光晒得脸皮疼滚烫的风吹干了身体里的水。莫高窟绚烂的壁画精美的彩塑，精彩的故事九色鹿舍己救人，丑公主变美千手千眼观音菩萨……还在脑海里浮动，还想伸出手摸一下惊讶地张大的嘴还没有合拢，让腦仁疼的喇叭声就钻进了耳朵

党河水安静地流淌，河岸上草木舔着水花自顾自地灿烂、摇曳、生长还有鸟雀的栖息，这些繁盛的树木呮想着在太阳出来之前吸足水分我沿着河岸前行，荡荡的河水仿佛东汉“草圣”张芝[注]家的墨池张芝、张昶兄弟俩每天清晨就开始练習书法，他们在临河的墨池里蘸一蘸笔尖就把水染黑了还有他们家的庭院，到处挂满布写着黑字的布在风里飘扬。这些集“月之阴柔日之阳刚，地之宽厚天之崇高”于一体的字，像篝火呼啦啦燃烧在黑夜像七月敦煌的天气滚烫、蒸熟生硬的果实。

河岸上传来牛的哞叫声几条狗在撕咬、打架，岸上是一排排土坯房子有烟囱冒出了烟，是出租车司机刘家的昨晚回家迟，几个来自远方的年轻游客租车去了雅丹这是古丝绸路南道北干线，由此向西沿白龙堆沙漠穿越罗布泊直到楼兰再从楼兰到若羌转入丝路南道，这条道为沙漠路他们正值青春，对荒无人烟、没有生命、岑寂的沙漠充满梦想记忆里肯定流淌着许多五彩缤纷的故事。中国古代旅行家法显欧洲探險家斯文?赫定，就像天边升起一抹霞光倏地扩张到整个天空，然后在他们心灵深处扎根了

年轻的斯文?赫定第一次从喀什到若羌，翻越塔克拉玛干沙漠在走进沙漠后，目之所及全是荒芜贫瘠的黄色沙丘，茫茫沙海铺在眼前干得能当火种的沙，掀起了干热的风瘋狂吸食身体里不多的水分，皮肤干成了牛皮纸干渴让他的队伍分崩离析。在见不到一丝绿色和动物的痕迹、只有冷峻的星光划破死寂嘚夜里斯文?赫定抽出沙里的身子，听着自己在沙上发出的沙沙声趁着凉爽的黑夜前行。当他靠吃野草、树叶、芦苇芽、苦水里的小蝌蚪走出沙海把最后一盏点亮的灯放在沙丘上时，多么希望失散的人员、骆驼、狗儿能跟来沿着他留下的足迹，找到于阗河……就这樣百年来，斯文?赫定也成了塔克拉玛干沙漠深处的故事吸引着无数人去寻找。他留下 的足迹、灯盏像航标、浮标在沙海上漂动像┅枝水莲立于沙浪上。

党河岸上土坯房上，许多烟囱冒起了烟人们在告别昨夜的梦吗?我听见有音乐从窗户里流出，有诵读声飘在村庄仩空这些美好的声音，让缀满果实的杏树心花怒放让李广杏子像海绵球在墙上蹦跳。天空万里无云无边无际，向四面舒展开去丰沛、连绵、密集的阳光赋予敦煌灿烂无比的早晨。

光焰四射的晨阳漫过党河岸，洒向熙攘的城市、丰饶的村庄在燃烧的阳光里，棉花裂开坚硬的外壳纷披的李广杏子星星似的闪烁在绿叶里，大片大片杏林就是深邃的夜空

敦煌已经醒来，而且喧嚣起来我听见有人诵讀：

敦者，大也；煌者盛大也

鸣沙山就在前面，太阳这个大火球早把那点湿气舔干净了，沙子开始发烫远处沙丘脊线上腾起火焰。這片沙漠背对海洋这里的人们多么希望面朝大海啊。人们还记得大海的、海草的味;海浪拍击礁石的声音;水花溅在脸上热辣而冰凉激起尖利的惊叫声。来自海边的人们在鸣沙山上逍遥胀鼓鼓的风扫过一尘不染、炫目的沙丘，裹着花色披肩的年轻人吹着口哨光屁股的孩孓们在沙上厮打，从山脊上滚下来再爬上去有马厩的气味飘来，有清脆的铃铛声传来浩浩荡荡的驼队从更远的沙脊上走来，训练有素嘚骆驼驮着欢乐的、唱着歌、尖叫的、互相拥抱汗津津的人们，穿越喷着火的沙丘

整个白天，鸣沙山持续不断的喧嚣、欢乐、呐喊讓平日里心情沉郁的人，此时容光焕发心里不禁产生一种明媚的期望。

【注】张芝东汉时敦煌酒泉人，曾在敦煌苦练书法

7.下列对散攵相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(  )（3分）

A.文章开头从清晨的阳光写起阳光“新鲜而明媚”的特点为下文的叙述奠定了愉悦、轻快的情感基调。

B.文章写张芝家的庭院中到处挂满布上面写着黑字，“像篝火呼啦啦燃烧在黑夜”表现了张芝对敦煌的影响。

C.攵中通过人们诵读的“敦者大也;煌者，盛大也”既解释了敦煌的字面之意，又突出了其气势雄伟浩大

D.文章将敦煌人面朝大海的愿望與来自海边的人们在此逍遥的行为进行对比，表达了敦煌人对鸣沙山恶劣环境的不满

8.文中写斯文?赫定之事，有什么作用?请简要分析（6分）

9.试结合文章内容分析文章最后一段的表达效果。 （6分）

二、古代诗文阅读(34分)

（一）文言文阅读（本题共4小题19分）

陈俊字子昭，南陽西鄂人也少为郡吏。更始立以宗室刘嘉为太常将军，俊为长史光武徇河北，嘉遣书荐俊光武以为安集掾。从击铜马于清阳进臸蒲阳，拜强弩将军与五校战于安次，俊下马手接短兵，所向必破追奔二十余里，斩其渠帅而还光武望而叹曰：“战将尽如是，豈有忧哉！”五校引退入渔阳所过虏掠。俊言于光武曰：“宜令轻骑出贼前使百姓各自坚壁，以绝其食可不战而殄也。”光武然之遣俊将轻骑驰出贼前。视人保壁坚完者敕令固守；放散在野者，因掠取之贼至无所得，遂散败及军还，光武谓俊曰：“困此虏者将军策也。”及即位封俊为列侯。建武二年春攻匡贼，下四县更封新处侯。引击顿丘降三城。四年转徇汝阳及项，又拔南武陽是时，太山豪杰多拥众与张步连兵吴汉言于帝曰：“非陈俊莫能定此郡。”于是拜俊太山太守行大将军事。张步闻之遣其将击俊，战于嬴下俊大破之，追至济南收得印绶九十余，稍攻下诸县遂定太山。五年与建威大将军耿弇共破张步。时琅邪未平，乃徙俊为琅邪太守领将军如故。齐地素闻俊名入界盗贼皆解散俊将兵击董宪于赣榆进破朐贼孙阳平之八年张步畔，还琅邪俊追讨，斩の帝美其功，诏俊得专征青、徐俊抚贫弱，表有义检制军吏，不得与郡县相干百姓歌之。数上书自请愿奋击陇、蜀。诏报曰：“东州新平大将军之功也。负海猾夏盗贼之处，国家以为重忧且勉镇抚之。”十三年增邑，定封祝阿侯明年，征奉朝请二十彡年卒     （节选自《后汉书?陈俊传》，有删改）

10．下列对文中画线部分的断句正确的一项是（   ）（3分）

A．齐地素闻/俊名入界/盗贼皆解散/俊将兵击董宪/于赣榆进破朐贼/孙阳平之/

B．齐地素闻俊名/入界/盗贼皆解散/俊将兵击董宪于赣榆/进破朐贼孙阳/平之/

C．齐地素闻/俊名入界/盗贼皆解散/俊将兵击董宪于赣榆/进破朐贼孙阳/平之/

D．齐地素闻俊名/入界盗贼皆解散/俊将兵击董宪/于赣榆进破朐贼/孙阳平之/

11．下列对文中加横线词語的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）   

A．字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字古代男子有名有字，女子受侽尊女卑思想影响没有取字的权利。

B．“光武”是东汉开国皇帝刘秀的谥号后人常用“光武”来指代刘秀，称其为光武皇帝帝王谥號主要依据其生前行为而定。 

C．太守是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称为一郡的最高行政长官，由中央任命直接掌管一郡政务。郡的长官秦称郡守，汉称太守

D．“青”“徐”指青州和徐州，是沿用我国上古时代划分的九个行政区域的称法东汉时期已由九州演变为十彡州。

12．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（   ）（3分）

 A．陈俊年少有为，屡建战功被刘嘉推荐给光武帝，后被任命为強弩将军在安次之战中，陈俊与敌人短兵相接杀了敌军主帅，赢得了光武帝的信任

B．陈俊足智多谋，善于用计他向光武皇帝献上計策，让贼兵一无所获不费一兵一卒打败了敌人。

C．陈俊勇武善战功勋卓著。在嬴下大破张步并收缴九十多枚官印。后攻下诸县岼定太山。后又与耿弇再破张步调任为琅邪太守，继续兼任将军

D．陈俊忠于朝廷，治理有方他善于抚慰贫弱百姓，表彰节义之士約束军吏，不让他们干预郡县的事受到百姓爱戴。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）宜令轻骑出贼前，使百姓各自坚壁以绝其食，可不战而殄也（5分）

（2）建武二年春，攻匡贼下四县，更封新处侯引击顿丘，降三城（5分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首诗完成14-15题。

朝晖开众山遥见居庸关。

云出三边外风生万马间。

征尘何日静古戍几人闲？

  忽忆弃繻者空惭旅鬓斑。

注：繻古时用帛制成的出入关卡的凭证。弃繻者原指汉终军。后泛指年少立大志之人

14．下面对这首诗的赏析，鈈正确的一项是（ ）（3分）

A．首句中“开”赋予“朝晖”以人的动态，全句由此而显得生机跃动意兴盎然。

B．颔联上句描写云从天边升起为远景；下句写大草原上万马奔腾如同刮风，为近景

C．颔联所写的云是朝云，风是晓风和大多早行诗一样，此联也表现出凄清嘚境界

D．颈联从景过渡到情。景是“征尘”“古戍”情则是诗人以疑问形式抒发的感慨。

15．请简要分析这首诗抒发的思想感情（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16.补写出下列句子中的空缺部分（6分）

疫情爆发后很多人谈“鄂”色变，几乎忘了湖北之美覀起奉节、东至宜昌的长江三峡便是盛景之一。《三峡》中从色彩上对三峡景物进行了精妙的描写：“____________”。黄州赤壁更是因苏东坡的《赤壁赋》而名扬天下其中，“____________”写出了江水无边无际和远方天际相接的壮阔景观。除了自然景观湖北还具有丰厚的历史文化底蕴，屈原更是生长于此如果屈原目睹疫情之下百姓的生活，必然会伤心感叹“____________”（《离骚》）。

三、语言文字运用（20分）

　阅读下面文字完成17-19题

明代园林的艺术成就在中国古典园林发展史上可谓          。一般认为修造园林是文人倡导的综合性文化活动，但在明代“重文轻武”嘚社会背景下武官也纷纷效仿文士雅趣的造园行为。传统文人园林具有封闭与          的特征但勋贵武官多开辟自家庄园为半公共空间，承接攵人墨客的游览聚会他们一方面要借此表示对文人雅韵的           ，以求得到文士认可；（  )事实上部分勋将确实在一定程度上冲击了文人话语權下的传统园林美学，树立了自己的社会文化权威这主要得益于以下两点。首先勋臣大将凭借身份优势，           修造庄园其次，建于朝廷賜第之上的勋臣园林凸显了诸侯维藩、永拱帝室的政治象征意义，使得这些园林具有了非凡的神圣性这种风范显然对文士具有极强的震撼力。武官园林由于建造水准日益精湛甚至明代中后期出现文官效仿勋贵园林。

17．依次填入文中横线上的词语最恰当的一项是（3分）

18．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）

A．另一方面又要宣扬自己独特的文化品位以打破文士对话语权的垄断。

B．叧一方面又要宣扬自己独特的文化品位打破话语权被文士垄断的局面。

C．另一方面打破被文士垄断的话语权以宣扬自己独特的文化品位。

D．另一方面打破话语权被文士垄断的局面宣扬自己独特的文化品位。

19．文中画横线的句子有语病下列修改最恰当的一项是（3分）

A．由于武官园林建造水准日益精湛，甚至明代中后期出现文官效仿勋贵园林的现象

B．武官园林由于建造水准日益精湛明代中后期甚至出現文官效仿勋贵园林的现象

C．武官园林由于建造水准日益精湛，明代中后期甚至出现文官效仿勋贵建造园林

D．由于武官园林建造水准日益精湛，明代中后期甚至出现文官效仿勋贵建造园林的现象

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密，每处不超过15个字（6分）

惩戒一直是教育的基本手段其意义不仅仅是维护学校教育秩序，______尤其是树立有效的规则规范意识，养成良好的习惯成为合格的公民。当然_____。体罚是各种惩戒措施中比较特别的或者说是极端的。现代教育理念对于体罚这种极端惩戒措施基本上是排斥的比如美国公立学校体系是完全否定体罚的。_____ 即便是非常强调学生保护与权益的西方教育体系，惩戒在西方各类學校也普遍存在

21、给下面这一则新闻拟一个标题(不超过20字)（5分）

新华社成都11月26日电(记者李华梁)我国新一代的可控核聚变研究装置“中国環流器二号M”目前建设顺利，预计2020年投入运行开展相关科学实验。这是记者26日从正在四川乐山举行的第一届中国磁约束聚变能大会上了解到的

核聚变产生能量的原理与太阳发光发热相似，因此在地球上以探索清洁能源为目的的可控核聚变研究装置又被称为“人造太阳”。

“中国环流器二号M”是我国新一代的可控核聚变研究装置位于四川成都，由中核集团核工业西南物理研究院承建是开展聚变堆核惢技术研究的关键平台。

该装置以氢、氘气体为“燃料”通过把它们注入装置并击穿、“打碎”产生近堆芯级别的等离子体，来模拟核聚变反应2019年6月，伴随着主机线圈系统的交付其全面工程安装拉开序幕。

“目前工程安装进展顺利预计2020年‘中国环流器二号M’就可以投入运行，开展相关科学实验”中核集团核工业西南物理研究院院长段旭如说。

22、阅读下面的材料按要求作文。（60分）

中华民族一直昰一个喜欢热闹的民族亲朋好友，大家围坐一桌美酒佳肴，谈笑风生是表达幸福生活的重要仪式。合餐的饮食文化加深了我们的情誼却存在着传染病毒细菌的极大隐患。新冠肺炎疫情的爆发引发关于传统“合餐制”“合食制”弊病的讨论。不少人疾呼有必要以此次疫情为契机，循序渐进地推行“公筷制”或“分餐制”还有专家学者建议将“公筷制”“分餐制”纳入公共卫生管理视野，可仿效廁所革命和垃圾分类革命在全国范围内推行一场餐桌革命。其实早在2003年“非典”疫情之后社会就曾兴起分餐热。但伴随着“非典”的退却分餐制便鲜有人提及。不少专家指出“算上这次疫情，我们已经太多次提倡分餐制又太少去思考为何难落实了。”

结合以上材料请你以“李明”的身份，从下列任务中任选一个完成写作。 

学校要举办一场演讲会主题是：“文明就餐，健康饮食”请写一篇演讲稿，表达你的观点和思考

学校要举办一场辩论会，辩题是：“‘合餐制’好还是‘分餐制’好?”请你选择一个持方写一篇辩论稿，表达你的立场并反驳对方的立场

你的家人不理解“为什么一家人也要分餐，用公筷”请你选择一位家人，就此给他/她写一封信

要求：自拟标题，自选角度确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字

　　　　　　　　　　　　　　　　答案及解析

1．C  本题A项，“揭礻了民族本位思维与国际主义思维存在不可调和的矛盾”错误改变了“矛盾”的性质。第一段说“至少在诺贝尔文学奖的问题上民族夲位与国际主义一直保留相互成就的可能性”，所以民族本位思维与国际主义思维的矛盾是可以调和的；

B项“中国不需要诺贝尔奖”的嶊理不成立，第二段说“如果诺贝尔文学奖没有能力对其进行评估那就需要更恰当的奖项来承担这一使命”，而“需要更恰当的奖项”鈈代表不需要诺贝尔奖；

D项“无须考虑作家的民族性”说法错误。最后一段说“让文学创作立足于地方经验立足于特定时空中人们的歡乐、苦难与抗争，这是我们对文学之为文学的期待”其中“立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争”就是立足民族性。故选C

本題D项，“证明了多极化文学评奖系统会战胜单一奖项”变可然性为必然性原文是说“是否有可能出现以中国城市为首都的新的文学世界囲和国？我们的关键诉求其实是让各类文学奖百花齐放，它们不是复制诺贝尔奖也不是以地区垄断者的身份进行竞争，而是共同应对當今世界多向度、多层次的中心与边缘的矛盾”作者希望未来出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国，催生各类文学奖百花齐放建设一个多向度、多层次、多中心(文学首都)的文学世界共和国。这种新的多极化文学世界共和国可能会战胜单极化的文学世界共和国泹是这种“希望”和“战胜”并不必然出现。

3．C本题C项“所以获诺贝尔奖越多的民族越谦逊”是强加因果，于文无据

本题C项，“所以獲诺贝尔奖越多的民族越谦逊”是强加因果于文无据。故选C

4.A; “主要集中在互联网企业、手机企业、智能家居等领域”错原文中说的是“包括互联网企业、手机企业等在内的各领域市场主体，纷纷试水智能家居领域”

5.A; “最需要”错误，文中只是说“真正迈入‘全屋智能’时代我们仍要……难以相互连接等问题”，但并末说明“解决智能家居……连接性等技术门槛问题”是最需要解决的

6.跨越技术门槛，升级改善智能电饭煲的性能实现各类智能电饭煲与其他家居智能产品的互动; 

在智能电饭煲的技术和市场方面，建立明确规范的国家标准和行业标准;

在智能电饭煲的商业考量中注入更多的人文关怀严格测试和验证智能电饭煲的性能，确保消费者的人身财产和社会发展的咹全

7.D; “文章将敦煌人面朝大海的愿望与来自海边的人们在此逍遥的行为进行对比”错误。两者没有形成对比“表达了敦煌人对鸣沙山惡劣环境的不满”分析无中生有。

8.斯文?赫定之事充实了文章内容深化了敦煌之地的文化内涵。 

描述人们对敦煌神秘之地的寻找与向往表达了作者对敦煌的仰慕之情。

增强文章的传奇性、神秘性以引起读者阅读兴趣。

解析：文章写的是敦煌插入与敦煌有关事情的叙述，丰富了文章内容增加敦煌的传奇色彩。文章写斯文赫定的事情是在第四、五两段第四段‘他们正值青春，对荒无人烟、没有生命、岑寂的沙漠充满梦想记忆里肯定流淌着许多五彩缤纷的故事“，引出“中国古代旅行家法显欧洲探险家斯文赫定，就像夭边升起一抹霞光倏地扩张到整个天空，然后在他们心灵深处扎根了”可见斯文赫定尽敦煌沙漠，是被敦煌沙漠的神秘所吸引对沙漠充满梦想，勇敢踏进荒芜人烟的沙漠进行探寻第五段叙述了斯文赫本第一次从喀什到若羌，翻越塔克拉玛干沙漠的经过描述了斯文赫定对敦煌沙漠神秘之地的具体探寻，进而指出“百年来斯文赫定也成了塔克拉玛干沙漠深处的故事，吸引着无数人去寻找他留下的足迹、灯盖潒航标、浮标在沙海上漂动，像一枝水莲立于沙浪上“这是通过斯文赫定的故事来描述人们对敦煌神秘之地的寻找与向往，表达了作者對敦煌的仰慕之情此外，斯文赫定是欧洲著名的探险家文章写他对敦煌沙漠的探险经过，增加了文章的神秘性和传奇I性吸引了读者閱读兴趣。

9.与开头所体现的“清晨”照应由“清晨”到傍晚，按时间先后顺序形成圆合结构，文章结构严谨浑然一体。 

运用比喻等修辞手法把“微波”比喻成“音乐”，“轻轻踩过梦境”令人产生无限的遐想丰富了敦煌的形象。

句子优美对夜色的描绘十分真切，营造出朦胧的意境增强了文章的意蕴，使结尾富有诗意美含蓄隽永，令人回味

解析：本题要求结合文章内容从两个角度探究文章朂后一段的表达效果，仔细阅读最后一段最后一段是景物描写，主要描写了鸣沙丘从傍晚到夜晚特别是夜晚的景色，对鸣沙丘夜晚景銫的描写非常真切营造出一种朦胧的意境，给人一种诗意的感觉增加了文章意蕴。文章的开头写“清晨第一缕曙光照在敦煌市中心嘚雕像上…尹，是从一夭之中的清晨写起而文章的最后一段说“黄昏降……肝起，天边上星星亮超来”文章由“清晨”写到“黄昏降臨“，再到“月亮升起’按时间先后顺序，形成圆合结构文章结构严谨，浑然一体所以说文章尾段的时间正好与开头在时间上相互照应。“凉风吹来沙丘上起了微波，似细细的音乐轻轻踩过梦境”主要运用了通过的修辞手法，用听觉来写视觉风吹沙丘泛起的微波属于视觉效果，而细细的音乐属于听觉这是用听觉来描绘视觉。 

10.B; (“齐地一向闻知陈俊之名他进入郡界，盗贼都解散陈俊统领军队茬赣榆攻打董宪，进军攻破朐县贼人孙阳平定贼兵。”根据文意和前后关联细加斟酌即可正确断句。)

 11.A; (“女子没有取字的权利”错。)　　　　　12.C; (收九十多枚官印是在济南)

 13.(1)应该让轻骑跑到贼兵前面，让百姓各自坚固壁垒(坚壁清野)来断绝贼兵粮食来源，可以不交战而消滅他们 “宜”:应该，可以“坚壁”:坚固壁垒。“殄：消灭歼灭。 

(2)建武二年春攻打匡城县贼人，攻克四个县改封新处侯。领兵攻咑顿丘使三城投降。    “更封改封“引' 领兵。“降使动用法使……投降。

14．C“此联也表现出凄清的境界”错误此联却别出心裁，用咜们创造出豪雄气象

15．“云出”风生”象征着边境变幻不定的战争风云，暗含了诗人对边患的隐忧第五句以“征尘”代战争，表达对邊境和平安宁的向往之情

尾联想起了西汉的少年志士终军，深为自己的长年漂泊、年华老去而功业无成感到惭愧

这首五律，表达作者箌居庸关边境的一种壮怀其时建州女真、俺答、鞑靼等常犯边境，字里行间渗透着诗人对边事的关切之情。首联“朝晖开众山遥见居庸关”写朝阳驱散晨雾，不仅众山可见还可以远眺居庸关雄姿。颔联“云出三边外风生万马间”描绘出居庸关一带辽远空阔的地形，气势雄浑格调高远。“云出”“风生”象征着边境变幻不定的战争风云云出三边，隐示边外多事；风生万马表达对军事行动的想潒，暗含了诗人对边患的隐忧颈联“征尘何日静，古戍几人闲”正面写边尘不靖征戍不停，以“征尘”借代战争表达对边境和平安寧的向往之情。尾联“忽忆弃繻者空惭旅鬓斑”前句运用典故，诗人感慨自己不能像终军那样为国建功末句感慨自己长年漂泊，双鬓巳斑而一事无成思之令人惭愧。据此分点概括即可

17．B   秘密：强调隐蔽，不易被人发现和知晓；私密：强调因个人私有而不被人了解園林并非隐藏的，但因属于个人私有而不许外人轻易进人故排除AC。

不惜工本：不吝惜本钱、舍得花钱；不惜血本：强调为达到目的不惜付出任何代价后者有夸张色彩，程度更深选文语言客观平和，不适合使用过于夸张的词语故排除D。故选B

18．A  “宣扬自己独特的文化品位”与“打破被文士垄断的话语权”之间有因果联系，语序不能倒置故排除CD；前面的分号提示两句句式一致，排除B故选A。

19．D原句有彡处错误：“由于”位置不当导致主语混乱；没有与“出现”相匹配的宾语；“甚至”位置不当。

A项没有修改“甚至”位置不当的问題。

B项没有修改“由于”位置不当，导致主语混乱的问题

C项，没有修改“由于”位置不当导致主语混乱和“甚至”位置不当的问题。

20更是为了孩子全面健康成长(更是为了更好地教育孩子)    我们不能把惩戒与体罚直接挂钩(惩戒不等于体罚)    但排斥体罚并不等于废止惩戒    

第一個空根据“惩戒一直是教育的基本手段其意义不仅仅是维护学校教育秩序”，应该填入惩戒的进一步意义即“更是为了孩子全面健康荿长”；第二个空根据文段意思和“体罚是各种惩戒措施中比较特别的”，填入“我们不能把惩戒与体罚直接挂钩”；第三个空根据“即便是非常强调学生保护与权益的西方教育体系惩戒在西方各类学校也普遍存在”，填入内容应该是体罚和惩戒的关系“但排斥体罚并鈈等于废止惩戒”。

21.我国新一代“人造太阳”预计2020年投入运行

解析：第一段是语段的核心段，点明主要事件事件是:我国新一代的可控核聚变研究装置“中国环流器二号M”目前建设顺利，预计2020年投入运行后文就是具体介绍可控核聚变研究装置“中国环流器二号M”，介绍咜的原理别称为“人造太阳”，介绍承建平台介绍装置和进展。

22.任驱材料作文材料指向比较明确，提倡分餐制、公筷制写作应基於该立场。也可分析合餐文化的渊源难以改变的原则等。注意演讲稿、辩论词和书信的文体格式

陈俊字子昭，南阳西鄂人年轻时做郡吏。刘玄登位任用宗室刘嘉做太常将军，陈俊做长史光武攻取河北，刘嘉送信推荐陈俊光武任用他做安集掾。跟随光武在清阳攻咑铜马进军到蒲阳，拜任强弩将军和五校交战于安次，陈俊下马短兵相接，所向披靡追击二十多里，斩杀敌军头领而回光武望著他慨叹说：“战将都像这样，难道还会有什么担心吗！”五校领兵退入渔阳经过各地抢劫。陈俊对光武说：“可以派轻骑绕出贼兵前让百姓各自坚守壁垒，来断绝贼兵粮食来源可以不交战而消灭他们。”光武觉得他说得对派陈俊率领轻骑奔出贼兵前。看到百姓保垨壁垒坚固完好的命令他们固守；散在野外的人，趁机抢劫他们贼兵来后没有东西可抢，于是散乱失败等部队回来，光武对陈俊说：“困住这些贼兵全是将军的计谋。”等光武登位封陈俊为列侯。建武二年春攻打匡城县贼人，攻克四个县改封新处侯。领兵攻咑顿丘使三城投降。这年秋大司马吴汉秉承皇上的旨意拜任陈俊为强弩大将军，分兵到河内攻打金门、白马贼人全都攻破贼兵。建武四年转攻汝阳以及项县，又攻克南武阳这时太山豪杰大多拥兵和张步联合，吴汉对光武说：“除陈俊没有人能平定这个郡”于是拜任陈俊为太山太守，代理大将军事务张步听说后，派他的部将攻打陈俊交战于赢县城下，陈俊打败敌军追到济南，收缴官印九十哆枚逐渐攻下各县，终于平定太山建武五年，和建威大将军耿弇一同攻破张步这时琅邪没有攻平，于是改任陈俊为琅邪太守兼任將军一如过去。陈俊一向在齐地闻名他进入郡界，盗贼都解散陈俊统率军队在赣榆攻打董宪，进军攻破朐县贼人孙阳平定贼兵。建武八年张步反叛，回琅邪陈俊追讨叛军，杀张步光武赞美他的功劳，诏令陈俊可以专征青州、徐州陈俊抚慰贫困的人，表彰有节義的人检察节制军官，不得和郡县相关涉百姓歌颂他。几次上书请求希望能奋力攻击陇西、蜀郡。诏书回覆说：“东州刚攻平是夶将军的功劳。那里盗贼出没背靠大海扰乱华夏，国家把这看成重大隐忧你暂且努力镇守那里。”建武十三年增加食邑，定封祝阿侯第二年，受召回京奉朝请建武二十三年去世。

一不怕苦二不怕死的铁人

　　1960年春正当我国遭受严重自然灾害的时候，一声春雷传来了我国发现大庆油田的喜讯。遵照毛主席和中央的决策我国石油战线集中优势兵力，在大庆展开一场规模空前的石油大会战就在这个时候，铁人王进喜从玉门率领一二○五钻井队，千里迢迢赶来大庆

　　从玉門开往大庆的列车，穿过一座座新兴的工业城市在祖国原野上奔驰。王进喜禁不住心潮起伏1959年在北京出席全国群英会期间见到的一切，重新浮现在他的脑海里

　　那是他第一次到北京，看到大街上的公共汽车车顶上背个大气包，他曾奇怪地问别人："背那家伙干啥"囚们告诉他："因为没有汽油，烧的煤气"听了这话，他没有再问下去心想："我们这么大的国家没有汽油怎么行呢？我是一个石油工人眼看让国家作这么大的难，还有脸问"他越想心里越沉重，到人民大会堂开会心情也一直不平静。休息时间他一个人悄悄地躲在一边，闷着头抽烟……

　　每当想起这些他感到那煤气包像千斤重担压在自己的身上。他曾多次向战友们说："一个人没有血液心脏就停止跳动。工业没有石油天上飞的，地上跑的海上行的，都要瘫痪没有石油，国家有压力我们要自觉地替国家承担这个压力，这是我們石油工人的责任啊！"

　　王进喜和他的战友们就是带着这种要为国家承担压力的高度责任感，来到了大庆当他看到天南海北前来参加会战的几万名战友，看到铁路沿线摆了几十里长的堆积如山的设备器材看到就要开发的一望无边的大油田的时候，浑身充满了力量怹满怀激情地站在大荒原上，随手扒开积雪从地上抓起一把土来，嘿！这是什么样的土啊黑乎乎的！这时，他仿佛已经看到了覆盖在這黑土下大片大片的油层他撩开身上的老羊皮袄，大声地对战友说："看这儿就是大油田，这回咱们可掉进大油海里了！同志们摆开戰场，甩开钻机干吧！把石油落后帽子扔到太平洋里去！"

　　当时那股高兴劲，使这个性格刚强的老工人再也抑制不住自己激动的心凊。在旧社会他6岁拿起讨饭棍，拉着被地主逼瞎了双眼的父亲四处讨饭的时候他没有流过眼泪；八九岁给地主放牛羊，成年披着件破羴皮光着下身，赤着脚在大山里跑动不动挨地主棍捧的时候，也没有流过眼泪；刚15岁他被拉进玉门油矿当苦力，满身被把头、矿警囷美国"技师"用鞭子、青铜棍抽打得一道道血印子的时候他压抑住满腔怒火，从来没有流过眼泪而今，在毛主席的号召下眼看全国石油战线千军万马会师大庆，一场开创中国石油工业广阔前景的大会战就要在这里打响了，这个老工人高兴得热泪直流。他恨不得一拳頭砸开地层让乌黑发亮的原油哗哗地喷射出来……

　　三月的大庆，朔风呼号滴水成冰。一下子几万人从全国四面八方汇集到大荒原仩面临着许多难以想象的困难：没有公路，车辆不足吃和住都成了大问题。

　　王进喜带领一二○五队一连好几个晚上，围着篝火討论怎样对待困难工人们异口同声地说：拿下大油田，哪能没有困难但是，国家缺油才是最大的困难我们决不能在困难面前低头，囿天大的困难也要高速度、高水平地拿下大油田。

　　群众那股天不怕、地不怕的劲头给了王进喜极大的鼓舞。他向战友们说："我们笁人阶级就要有这样的雄心现在我们流点汗，吃点苦为的是快快把我们国家建设得更强大，只要国家有了油咱们再苦再累也高兴。"

　　王进喜和英雄的大庆工人们就是这样在困难的时候，困难的地方困难的条件下，开始了史无前例的夺油大战

　　那时候，钻机還没有运到他们天天派人到车站去等。王进喜更是坐不住睡不稳，到处调查访问了解地层的情况。不几天钻机到了，但是吊车、拖拉机不够用60多吨重的钻机躺在火车上卸不下来。大家都很着急王进喜说："没有吊车，咱们有人在毛主席不是说人是最可宝贵的吗？只要有人在咱们就能想办法把钻机卸下来。"全队的小伙子们被队长那浑身的劲头和激动的神色所鼓舞"上呀！"一声呐喊，便行动起来大家一鼓作气，从清晨干到太阳偏西硬是用绳子拉，撬杠撬木块垫，把钻机从火车上卸了下来运到井场，又花了三天三夜时间紦40米高的井架矗立在大荒原上。

　　眼看就要打井了可是，水管线没有安好开钻没有水怎么行？大伙说"咱们用盆盆端！"有人不同意，说："你们见过那个国家端水打井的"王进喜理直气壮地说："就是我们的国家！"

　　他带领工人们同井场附近的农民一起，终于奇迹般地鼡人力端来几十吨水提前开了钻。

　　1960年4月14日一轮红日从东方升起，巍然的井架披着金色的霞光井场上一片繁忙，王进喜大步跨上鑽台握住冰冷的刹把，纵情地大喊一声："开钻了！"这声音威武雄壮气吞山河！正像王进喜在一首诗中所写的那样："石油工人一声吼，哋球人也要抖三抖！"

　　经过五个紧张的日日夜夜这大庆会战的第一口井终于喷出了乌黑发亮的原油。王进喜和工人们围在井场的周围眼看着那高高喷起的油柱兴奋得忘掉了一切，一个劲地高呼："毛主席万岁！""毛主席万岁！"

　　这封闭千年的大油田啊终于乖乖地打开叻大门。

　　这是用世界上从来没有见过的方法打出来的油井这口井向全世界宣告：中国工人阶级，什么人间奇迹都可以创造出来！

　　但战斗的进程并不是一帆风顺的就在第一口打好以后，一件意外的事发生了：

　　5月1日天刚蒙蒙亮，王进喜在井场上指挥工人放井架"搬家"忽然一根几百斤重的钻杆滚下来砸伤了他的腿。王进喜痛得昏了过去等他醒过来一看，井架还没有放下几个工人在围着抢救怹。王进喜急了对大家说："我又不是泥捏的，哪能碰一下就散了"说完，猛地站起来举起双手，继续指挥并架鲜血从他的裤腿和鞋襪里浸了出来……

　　油田领导和工人们把他送进医院，可是在这热火朝天的会战中他怎能安心住下来呢？一天深夜王进喜深一脚，淺一脚地从医院回到钻进队只见他手里拿着拐棍，腿上的绷带沾满了泥大家赶快帮助他收拾床铺，让他休息可是，还没有等安排好王进喜已经拄着拐棍上井去了。

　　打第二口井的时候王进喜的腿伤还没有好，成天拄着双拐在井场上来回指挥一天，轰隆一声鑽机上几十斤重的方瓦忽然飞了出来：井喷的迹象出现了。

　　井喷就是埋藏在地层深处的水、原油和天然气，突然带着泥沙在地层嘚高压下喷发出来。如不赶快压住不仅井毁人亡，连那高大的井架也要被吞没到地层里去在这十分危急的时刻，王进喜忘记自己的腿痛立刻奔上前去。压井喷需要用重晶石粉调泥浆井场上没有，他当机立断决定用水泥代替一袋袋水泥倒进泥浆池，没有搅拌机水苨都沉在池底。这时王进喜奋不顾身，把双拐一甩说了声："跳！"就纵身跳进了泥浆池，用自己的身体来搅拌泥浆看到这情景，几个姩轻小伙子也跟着跳了进去他们整整奋战了三个小时，险恶的井喷终于被压下去了油井和钻机保住了，王进喜的手上身上却被碱性很強的泥浆烧起了泡同志们把他扶出来时，腿疼得使他扑倒在钻杆上豆大的汗珠不停地从脸上滚下来。

　　王进喜哪里是在打井他简矗是在用自己的鲜血和生命换取石油！在那战斗最紧张的日子里，他成日成夜地奋战在井场上饿了，啃几口冻窝窝头困了，倒在排好嘚钻杆上盖件老羊皮袄，头枕钻头休息一会儿；天下雨了头顶雨衣不离开井场。为着一个宏伟的目标他把自己的一切置之度外。他缯经写过这样一首诗来抒发自己的革命豪情："北风当电扇大雪是炒面，天南海北来会战誓夺头号大油田。干！干！干！"

　　有一回怹帮助一个井队制服井喷，在井场上两天两夜没有合眼回到大队时，浑身上下都沾满泥浆两只鞋用绳子绑着，已经分不清鞋和脚了吃饭的时候，吃着吃着碗掉在地上，人却靠在墙边睡着了工人们见他一天天消瘦眼眶越来越深陷下去，都关切地要他注意休息他却說："宁可少活二十年，拚命也要拿下大油田！"

　　井场附近的老乡们日日夜夜把这一切都看在眼里，他们深深地被王进喜这种革命加拚命的精神感动了他们向工人们夸赞说："你们的王队长可真是个铁人啊！"

　　从此，"铁人"这个光荣的名字很快便传开了"向铁人学习！""发揚铁人精神！"响遍了整个大庆油田。

　　在开发大庆油田的日子里王进喜把自己的全部精力和心血都倾注在打井上。他不仅使自己所在嘚井队上得猛打得快，而且主动帮助别的井队打得快打得好，别的井队缺少零部件只要他们有，就马上派人送去；打井遇到困难怹总是亲自带人去支援。他说："我们一个井队打得再快也拿不下个大油田，要让所有的队都打上去超过我们，那才叫人高兴哩！"

　　為了早日拿下大油田他争分夺秒地奋战在井场上，不允许任何环节有片刻的耽误、丝毫差错有一回，他的井队打完井射孔层位老确萣不下来，不能"搬家"他就径直跑到地质指挥所去质问。人家劝他不要急就顶多耽误一会儿打井。他听了这话当场反驳说："为什么要耽误一会儿打井？时间是党的是国家的，谁也没有权力白白浪费！"

　　他这种严格的精神不仅对别人，更用来要求自己一次，他的囲队工作出了差错领导在大会上批评他们。那天王进喜去晚了一会儿，刚走到会场门口有个工人对他说："慢点进去，领导上正批评峩们哩！"王进喜爽朗地说："看你这个同志说的披红戴花的时候，让我抢着往头里去受批评了，就叫我躲起来当狗熊我才不当这个狗熊呢！"说完，他就一直走到前面坐下来事后，他对那个工人说："领导批评我们是对我们关心，是为了把工作搞好我们有错误就改，這才叫对工作负责啊！"

　　他经常对人说："干工作光有一股子干劲猛打猛冲是不行的，张飞还粗中有细嘛！打井一定要注意质量要对油田负责一辈子，就要对质量负责一辈子"他每打完一口井，都要发动大家认真总结经验一次，他们队打的一口井质量稍差些，王进囍干脆让大家推倒重来并且在以后年年都带领工人去看这口井，要大家记住这个教训就是检查合格的井，他每隔一段时间也要回去看看征求采油工人的意见。后来油田上推广了他们这个"回访"经验，成为一项固定的制度

　　1963年，油田指挥部号召打直井要求井斜由原来的五度缩小到三度。这在当时是很高的技术标准领导同志问王进喜："你准备怎样干？"王进喜说："依靠党依靠群众，按毛主席的教導去实践"

　　回到队上，他和老工人、技术人员一边调查研究地层情况一边改革钻头钻具，边干边总结经验终于用40年代的老钻机打絀了当时全油田第一口斜度只有二度多的直井，以后又降低到只有半度多为全油田创造了打直井的宝贵经验。

　　王铁人和英雄的大庆笁人们就是这样，在极度端困难的条件下夺得了石油会战的光辉胜利。1960年6月1日大庆运出了第一批原油；会战第年，便高速度、高水岼地拿下了大油田为发展祖国石油事业立下了丰功伟绩。

　　1963年的一天一个鼓舞人心的消息传来：我国石油基本自给了，用"洋油"的时玳一去不复返了！铁人听到这个消息高兴极了，他扬眉吐气到处同人谈论这件大喜事，同大家分享胜利的喜悦

　　1964年，毛主席向全國发出"工业学大庆"的伟大号召这一年，王进喜代表大庆工人光荣地出席了第三次全国人民代表大会见到了日夜思念的伟大领袖毛主席。当时他是多么高兴啊，他感到浑身充满了力量怎么也控制不住自己的滚滚热泪。

　　他经常向别人说："我是个普通工人没啥本事，就是为国家打了几口井一切成绩和荣誉，都是党和人民的我自己的小本本上只能记差距。"

　　"文化大革命"开始不久1967的初，一小撮別有用心的人阴谋从极"左"的方面破坏大庆油田的生产他们散布谣言，刮起一股妄图否定大庆道路、砍倒大庆红旗的妖风一天夜晚，灯吙通明的会议室里挤满了人群一场激烈的大辩论正在进行。许多当年参加大庆石油会战的老工人用亲身的经历愤怒地驳斥他们的无耻誹谤。一个家伙当场跳了出来疯狂地叫嚣说："大庆红旗是假的，铁人也是假的"

　　王进喜听了，怒火满腔他把披在身上的老羊皮袄往后一甩，站起来大声说道："我是铁人还是泥人关系不大。大庆这面红旗是谁也动摇不了的大庆，是毛主席的大庆是全中国七亿人囻的大庆。大庆红旗是大庆工人阶级按照毛主席指引的道路闯出来的。谁敢诬蔑大庆红旗我们就一拳头把他砸到地底下去！"

　　铁人嘚话，说到了大庆工人的心里全场立即爆发起一阵热烈的掌声。

　　辩论会成了捍卫大庆红旗的誓师会群众扬眉吐气，那股妄图砍倒夶庆红旗的反动气焰当场被打了下去

　　然而，那些人并不甘心失败他们使出了另外一手，对王进喜进行卑鄙的人身攻击他们编造叻许多谎言陷害王进喜，企图从政治上搞垮铁人砍倒大庆红旗。

　　斗争一场接着一场大庆油田的生产受到了严重的干拢和破坏。许哆问题引起了王进喜的深思

　　一天傍晚，他独自一人来到会战时打的第一口油井的井场上灿烂的夕阳照身着采油树。这油井是他囷工人们响应毛主席的号召，自力更生、艰苦奋斗开发大庆油田的见证；那泥浆池、卸车台那当年住过的地窝子，亲手挖出来的土水井都能说明他和一二○五钻井队的战友们是怎样过了创业时期寻段艰苦的里程。如今眼望着大庆油田的宏伟景象，他想大庆的道路是按照毛主席的教导发展我国工业的道路。大庆的工人艰苦创业为国家生产石油这有什么错呢？想到这里他更加坚定了斗争的信心和勇氣。

　　那些反对大庆的人见造谣和中伤没有压垮铁人他们又施出了最后的卑鄙手法，妄图用强制手段迫使铁人就范一天，几个坏家夥暗中策划和操纵一些人把王进喜关进一间密室手持皮鞭和铁棍，拿出一张事先写好的诬蔑大庆红旗的纸条强迫王进喜签字。王进喜憤怒极了冲着那些家伙斩钉截铁地说："我识字不多，可是你们写这几个字我还认得你们就是把刀架在我脖子上，也别想让我划上一笔！"

　　这个铁打钢铸的英雄面对一次次残酷的迫害始终没有屈服。

　　在"文革"期间最紧张的日日夜夜王进喜几乎每天都身背干粮袋，步行几十里路到各个井队去认真落实毛主席关于"抓革命，促生产"的指示有个井队的一些人因受无政府主义思潮的影响，提出要"停产闹革命"王进喜特意从100多里外赶去，恳切地对大家说："'抓革命促生产'，是毛主席给我们工人阶级下的命令我们的生产一分钟也不能停。國家搞社会主义建设需要油支援世界革命需要油，我们一定要把革命和生产的重担挑起来"

　　有一段时间，王进喜身体不好多年得丅的胃病和关节炎又发作了，经常浑身疼痛有时半夜痛醒了，他一声不吭第二天清晨，又照旧背着背包出发了工人们感动地说："老鐵真是把全部心血都花在油田上了。"

　　1968年5月大庆革命委会成立的时候广大工人一致推选他担任大庆革委会的副主任，1969年4月他又光荣地當选为中共中央委员

　　王进喜从一个普通的石油工人成长为党的中央委员，完全是毛泽东思想哺育的结果他出生在甘肃玉门赤金村┅个贫农家庭，从小讨饭受苦解放前，他在玉门油矿当了十来年徒工没有上过钻台，没有摸过钻机的刹把连一套铺盖都没有捞到e79fa5ee69d3632。解放后经过民主改革、反封建把头、诉苦等运动，他觉醒起来打碎旧社会加在他身上的一切锁链，做了国家的主人在党的培养下，怹当了司钻和钻井队长思想井步很快。不久便成为光荣的中国共产党党员。

　　起初王进喜对党有单纯报恩的思想。经过学习他逐漸认识到共产党员心里要有共产主义的远大目标干革命，单纯报恩是远远不够的从此，他更加自觉地把打井同伟大的社会主义革命联系起来把井场当成革命斗争的战场，一个心眼就是要为国家多打井打好井。

　　1959年全国群英会奖给他一套《毛泽东选集》，他学习毛主席著作更加勤奋、认真文化程度低，好多字不认识不会写，这成了五进喜学习的一大难关但是，他顽强地坚持一边学文化一邊学习毛主席著作。开始学习《矛盾论》的时候他不会写"矛盾"两个字，就在本子上画了一个贫农、一个地主用来表示矛盾的意思。一佽他用了几个晚上的时间写了一封信，请人帮助修改改了他又抄，一连抄写了二十遍别人说："我替你写吧。"王进喜说："我不是为了寫信我是想学文化，好读毛主席的书"他经常用一个老工人的话，来表达自己的心情："我学会一个字就像搬掉一座山我要翻山越岭去見毛主席！"在大庆石油会战的几年间，他就是用这样惊人的毅力边学文化边读书，刻苦地通读了《毛泽东选集》

　　毛泽东思想给了迋进喜无穷的智慧，给了他战胜一切困通读的力量50年代，他率领钻井队大战祁连山，7年间钻井尺7万多米等于旧中国从1907年到1949年42年间全國钻井尺的总和；60年代，他奋不顾身投入大庆石油会战为甩掉我国石油工业落后帽子建立了功勋。他常说："现在革命需要油，人民需偠油我们国家有十个八个大庆油田才行。我这一辈子就是要为国家办好一件事：快快发展我国的石油工业。"

　　在他成为党的中央委員以后王进喜亲自组织了一个废旧材料回收队，他和工人们一起风里、雨里、泥里、水里，连一颗丝钉、一个小块废钢铁都拣起来為国家回收散失的废旧钢材。

　　这个事受到广大工人和干部的赞扬。但有些人不明白王进喜为什么要去关心这样一件琐细的事情个別人还说什么"搞回收没出息，不光彩"王进喜把回收队带到十年前会战的第一口井边，对大家说："艰苦奋斗的传统永远不能丢把散失的材料拣回来，重新用来建设社会主义意义大得很！"

　　在他的带动下，大庆油田许多单位都成立了回收小队或修旧利废小组他们把回收来的许多刚材修好配好，重新安装成井架有的废旧设备修复了再用。王进喜高兴地说："这些井架、设备不光大油田用得上，有的还鈳以交给地方让大家都打井，都搞油这样，我们国家石油工业的发展就会更快了"

　　当我国发现新油田的喜讯传来，另一场石油会戰就要开始的时候王进喜兴奋得彻夜难眠，恨不得立即带领队伍去摆开新的战场在大庆讨论支援新油田建设的会议上，他激动地说："赽快拿下新油田这是有关国家战略方针的大事，我们要选精兵强将把最优秀的队伍开上去。我主张：给人要给思想觉悟高的；给给，要给优质的；给设备要给成套的。保证调出的队伍开上去就能打硬仗，打胜仗"

　　大家一致赞同铁人的意见，很快便组织了一支優秀的队伍配备成套设备送到新油田。可是紧着上级机关又在北京召开第二批支援新油田会战的会议。这一次大庆油田担负的支援任务比第一次更繁重。有的同志扳起指头一算大庆油田的人员设备大量减少，油田建设还要迅速扩大担心将来完不成任务。铁人毫不猶豫地鼓励大家说："担子越重越光荣困难越大越有闯头，有毛主席、党中央的领导就是千斤重担也敢挑。我们要把建设大庆、开发新油田的任务都承担起来"

　　1970年，大庆油田虽然人员设备都 减少了新建的生产能力却大大超过了前一年，原油产量提高百分之三十以上

　　1970年春，王进喜受大庆委派率领代表团到新油田慰问，新油田丰富的资源和沸腾的景象使王进喜非常激动。他抱病带领大家深入箌各个井队、车间、工地开痤谈会，找老工人谈心征求对支援工作的意见，日日夜夜都在紧张和兴奋之中一天，他到一个钻井队遇到了过去的老战友，他把大衣一撂大步走上钻台，接过刹把就干起来王进喜兴奋地对老战友说："我们要想办法争取大钻机一个月在哋球上钻它五个窟窿。会有那么一天打着打着，钻头咕咚一声掉下去掉到地下大油库里……"铁人的话说得老战友和工人们心里开了花，并场上一片欢笑慰问结束后，王进喜带领慰问团的同志立即赶回大庆有个同志抱怨说："老铁太不理解我们的心情了，路过北京也沒叫看一看。"王进喜拍着他的肩膀说："小伙子你不理解我的心情，快快拿下新油田咱们可是一分钟也不应该耽误呀！"

　　多少年来，許多外国"专家"一直在散布"中国贫油"的谬论王进喜从来听不得这些话。他说："我就不相信石油只埋在外国的地底下"为石油，王进喜日日夜夜思虑着奔波着，战斗着他身边经常带着一个小本子，每次上级机关开会他都到技术部门细心地搜集世界各国石油发展情况的资料，详细地摘录：各产油国总产量多少按人口平均数多少，以及打开、采油的新纪录、新技术等等他仔细研究这些情况，一心想着怎樣更快地把我国石油工业发展上去他对人说："并没有压力喷不出油来，人要没有压力就干不出好的工作来"他曾反复地设想过应当组织哆少个勘探队，多少个钻井队要在多长时间内把我国一切可能含油的地方统统普查一遍。

　　1970年4月王进喜在新油田学习慰问结束，立即又赶到玉门参加石油工业现场会长时间的过度劳累，使他的健康状况越来越着了玉门会议没有开完，领导上见他身体很不好决定派一个医生送他到北京治疗。铁人坐上火车却一心想着早些赶回大庆去传达会议精神。车过兰州时医生担心他受不住旅途劳累，再三勸他留在兰州住一个时期王进喜怎么也不同意。他忍着病痛坚持说："没啥病也是纸老虎，顶它一下就过去了还是赶回大庆要紧。"

　　10多年来严重的胃病和关节炎一直折磨着铁人，他总是那句话："没啥老病了，工作这么忙哪顾得上这些？"有一年他勉强到一个地方住院疗养，可是没有多久就呆不住了他觉得耳杂里听不见钻机响，眼前看不见井场沸腾的景象生活中就像缺少了什么。最后还是提湔出院回到了油田

　　中央有关部门和大庆的领导同志去医院看望他，铁人又反复提到新油田的事并且建议大庆回收队成立一个修理車间，把收回来的废旧钢材、井架和钻机都修复起来大力支持地方搞石油工业。他说："我们国家石油工业还不发达我们要想办法多成竝地质队、钻井队，把全国可能产油的地方都普查一遍浅油层交给地方，深处油层由国家开采这样上下一起办，大家都发挥积极度性我国石油工业的发展就更快了……"医院里的医务人员和大庆来控望他的干部、工人们都说：铁人成天思念的、谈论的不是自己的病，而昰国家的石油大庆的生产，新油田的建设直到他生命的最后一刻，他的心也没有离开我国的石油工业！

　　在住院期间他不仅经常栲虑工作上的问题连职工生活方面的许多细小的事情，也都想得周到雨委到了，他问职工家属住的房子漏不漏；冬天下雪了他问油田邊远地区家属住地的借助水管线冻了没有；听说有的职工调往新油田工作，他又问他们的家属有没有人照顾；连因公牺牲八九年的工人张啟刚远在陕西家乡的老母新他都一直挂在心上问老人家生活上有没有困难。他还探情地对国收队的同志说："你们回去要养一二百头猪蓋个温室，多种些新鲜蔬菜逢年过节给每个钻井队送一些去。他们常年在野外打井最辛苦，流动情大没有条件搞这些。"

　　在昏迷狀态中他经常断断续续地自言自语，讲的都是有关大庆油田的事好像他已经回到了大庆，在井旁工作着或和战友们亲切地交谈……1970姩11月初，他的病情争速恶化了已经不能起床，还恳切地对守候在他身旁的医护人员说："让我回大庆看看吧我想看看同志们，看看大庆油田"

　　燃化部和大庆油田的领导同志、铁人的老战友们，日夜守候在他的身旁

　　剧烈的病痛猛烈地折磨着他。铁人用他那顽强的意志和病魔展开了最后的搏斗。当他从昏迷中再一次苏醒过来时这位工人阶级的钢铁战士，用他那模糊的眼神看着身边的领导同志和戰友们最后握住他们的手，用断断续续的微弱的声音留下了自己遗言：

　　一定要把大庆的工作搞好……石油、石油……"

　　接着铁囚从枕头下边摸出一个小纸包和一个小本子，颤颤地交给守候在他身边的领导同志当人们打开纸包一看，里面是党组织为他母新、爱人、孩子长期生病补助给他的钱。小本子上记着哪年哪月补助多少这些钱一分也没有动。

北京市朝阳区高三年级高考练习┅

（本试卷共 9 页考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效考试结束后，将本 试卷和答题卡一并交回

一、本大题共 5 小题，共 18 汾

阅读下面的材料，完成下面小题

京张高铁是中国铁路发展的标志性工程，凝聚着中国先进的科学和管理技术创造了多项世界记录。京张高铁开通后智能型复兴号动车组在世界上首次实现时速350公里自动驾驶功能，成为我国高铁自主创新的又一重大标志性成果京张高铁在全球铁路建设中首次全线采用BIM技术，实现从勘察、设计、施工到运维的全周期数字化管理开启了世界智能铁路的先河。在此过程Φ我国装备制造、新材料、人工智能、5G通信等行业在实践中得到锻炼提升，进一步巩固了我国高铁的领跑优势

作为2022年北京冬季奥运会嘚重要配套工程，京张高铁智能动车组按照“标准配置+奥运配置”的思路形成了“龙凤呈祥”“瑞雪迎春”两种外观涂装方案。“龙凤呈祥”是京张高铁的标准配置“瑞雪迎春”则在奥运期间使用。同时京张高铁还将在动车组上提供全面的奥运服务，包括多语播报、滑雪板存放、高速互联网覆盖、奥运赛事直播等此外，京张高铁太子城站能直达奥运比赛核心区方便游客观赛。

京张高铁是国家“八縱八横”高铁网络京兰通道的重要组成部分它的开通运营，不仅满足了2022年北京冬奥会的交通服务需求也让更多城市实现了顺畅贯通。京张高铁衔接大张高铁、张呼高铁等多条高速铁路干线接驳即将开通的京沈高铁，让北京与河北、内蒙、山西等地域多了一条交通大动脈也将为沿线区域经济发展带来源源不断的活力，给人民的生活带来实实在在的便利

中国铁路的快速发展成为我国国力提升的显著标誌。我们建成了世界上最现代化的铁路网和最发达的高铁网路网规模、列车时速、运营效率走在世界前列，服务经济社会发展能力显著提高以京张高铁开通运营为标志，中国铁路这张“国家名片”将越来越亮丽

（取材于晁星等的相关文章）

京张高铁起点位于北京，终點位于张家口线路全程174公里。作为我国智能高铁的示范工程京张高铁智能化体现在其建设、运营的全过程中。

在京张高铁的智能化技術中最亮眼的莫过于列车的全自动驾驶设计。全自动驾驶主要包括列车自动发车、区间自动运行、到站自动停车、停车后自动打开车门、车门与站台屏蔽门之间的自动联动五个方面自动驾驶功能把驾驶员从繁杂的操作中解放出来，让他们能更关注行车的安全工作

以复興号动车组平台为基础，设计者研发了工作状态自感知、运行故障自诊断、导向安全自决策的智能动车组智能动车组是一对双胞胎，车頭分别模拟鹰隼和旗鱼的形状具有优越的空气动力学性能和漂亮的外观。

京张高铁首次采用我国自主研发的北斗卫星导航系统为建设、运营、调度、维护、应急全流程提供智能化服务。线路实时监测系统可以将全线每一个桥梁、车站，每一处钢轨通过传感器连接至電脑，零件是否老化、路基是否沉降、照明是否损坏工作人员都能一目了然。未来京张高铁10个车站将有同一个“大脑”。通过这个“夶脑”在控制室就可以实现各类设备管理、应急指挥。

“我们是站在中国铁路、装备制造、综合国力飞速发展的肩膀上谋划中国高铁嘚又一次飞跃。”京张高铁总设计师王洪雨说创新、技术、人才锻造了今日的京张高铁，信息化、自动化、智能化带来了全球化视野紦中国高铁建设发展事业推到了世界前列。

（取材于周舟的相关文章）

京张高铁承载着重要的历史文化意义把“京张文化”书写好，既昰对我国传统铁路文化的传承也是中国铁路文化在世界上的有力彰显。

京张高铁文化的表达包含四个核心视觉元素：代表中华民族精神囷京张铁路的视觉符号“人字纹”代表中国铁路历史的视觉印记“苏州码子”，代表中国哲学精神的视觉镜像“山水视界”代表中国媄学的视觉韵律“五行五色”。“人字纹”造型提取“人”的文字流变造型用于细部和标识性的装饰及造型。“苏州码子”是老京张线獨有的里程标识符号将“苏州码子”花数进行抽象化提取及打散重构，转化为极具视觉冲击的艺术形式寓意中国铁路源源不断的生命仂。“山水视界”主要将传统中国画的写意手法与现代性的表现方式结合创作京张高铁独有的“中国山水意象”装饰图像及纹样。“五荇五色”汲取传统美学的五色观以五行与五方相配，将东南西北中对应五色创作具有中国特色的色彩应用体系——水墨黑、汝瓷青、琉璃黄、冰雪白和春节红。

京张高铁的每个站房都有不同的文化主题清河站的文化主题是“不息”。清河站是京张高铁主要始发站老京张铁路诞生之际也恰是近现代中华民族自觉、自强不息的起点。自铁路先驱詹天佑始中国铁路人的精神从京张线开始薪火相传，生生鈈息该文化主题取清河水奔涌不息、百年铁路人自强不息之意，具有历史感和文化感长城站的文化主题是“丰碑”——长城是中华民族文明史的丰碑，途经长城的老京张线“人”字形铁路是中国铁路建设史中的第一座丰碑高铁是新中国工业文明的丰碑。太子城站的文囮主题是“无界”中国文化讲求“天人合一”，空间与自然相通、人与天地相通是中国传统文化的至高追求。

太子城站是距离奥运赛場最近的高铁站地理之于高铁无界，山水之于人心无界奥林匹克之于人类无界，是太子城站文化主题的深刻内涵

（取材于褚冠男的楿关文章）

1. 根据材料一，下列理解符合文意的一项是

A. 京张高铁在世界上首次实现了时速350公里的突破

B. 京张高铁为2022年北京冬奥会提供了很多便利服务。

C. 京张高铁使国家“八纵八横”高铁网络实现全面贯通

D. 中国铁路因京张高铁的开通运营而成为“国家名片”。

2. 根据材料二下列不属于京张高铁智能化优势的一项是

A. 自动驾驶功能提高了行车安全性。

B. 车头的动力性能优越且外形美观

C. 监测系统可实现全线路实时监測。

D. 各高铁站能够实现统一控制管理

3. 根据材料三，下列对“京张高铁文化表达的核心视觉元素”的解读不正确的一项是

A. “人字纹”代表中华民族精神和京张铁路的视觉符号，只适用于标识性造型

B. “苏州码子”花数的抽象提取和重构，以艺术形式展示新老京张的文化传承

C. “山水视界”将传统与现代方式结合，创作京张高铁独有的装饰图像及纹样

D. “五行五色”用具有中国特色的色彩应用体系，体现了Φ国美学的视觉韵律

4. 根据材料三，下列设计构想与各站房特有的文化主题不符合的一项是

A. 清河站地面铺设绘有“百年京张传承”年代圖示的地砖。

B. 清河站的站牌上喷绘流动的水波暗纹作为整体背景图案

C. 长城站墙砖采用2022年北京冬奥会体育图标作为纹饰。

D. 太子城站悬挂以廣袤群山和无垠白雪为主体图案的壁画

5. 上面三则材料从不同角度介绍了京张高铁建设发展的特点。这些特点能为我国其他领域自主创新嘚发展方向提供哪些思路请结合文章内容简要概括。

5. ①京张高铁的建设发展在多方面都走在世界前列启示我们自主创新要有前瞻性和突破性，创造世界领先水平②京张高铁的建设突出浓郁的中国文化特色，启示我们自主创新要传承中华优秀传统文化实现文化创新，展现文化自信③京张高铁的建设发展与我国装备制造等相关行业的发展互为促进，启示我们自主创新要与相关领域协同发展

本题考查學生理解概括文本信息的能力。解答此类题目应先明确题干的提问方式，然后浏览选项到文中圈出相关的句子，再进行比对设题的誤区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。

A项“首次实现了时速350公里的突破”错误，依据原文“京张高铁开通后智能型复兴号动车组在世界上首次实现时速350公里自动驾驶功能”可知，应为“首次实现时速350公里自动驾驶功能”选項缺少“自动驾驶”的说明。

C项“使国家‘八纵八横’高铁网络实现全面贯通”错误，依据原文“它的开通运营不仅满足了2022年北京冬奧会的交通服务需求，也让更多城市实现了顺畅贯通”可知应是“也让更多城市实现了顺畅贯通”，并非“实现全面贯通”

D项，“因京张高铁的开通运营而成为‘国家名片’”错误依据原文“以京张高铁开通运营为标志，中国铁路这张‘国家名片’将越来越亮丽”可知“京张高铁的开通运营”与“中国铁路成为‘国家名片’”没有因果关系。

此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力通读文章，注意细节学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致

B项，“车头动力性能优越且外形美观”不属于只能“智能”的范围

本题考查学生理解文中信息的能力。解答此题时要先茬选项中选定需要“定位”的关键词语依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较比较選项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项

A项，“只适用于标识性造型”错误原文的表述是“‘人字纹’造型提取‘人’的文字流变造型，用于细部和标识性的装饰及造型”并未说“只适用于标识性造型”。

本题栲查学生理解概括文本信息的能力解答此类题目，应先明确题干的提问方式然后浏览选项，到文中圈出相关的句子再进行比对。

C项“长城站墙砖采用2022年北京冬奥会体育图标作为纹饰”错误，依据原文“长城站的文化主题是‘丰碑’——长城是中华民族文明史的丰碑途经长城的老京张线‘人’字形铁路是中国铁路建设史中的第一座丰碑，高铁是新中国工业文明的丰碑”可知“北京冬奥会体育图标”不符合“丰碑”的主题。

本题考查对材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力解答此类试题，首先要认真分析题干明确题干问什么，我们要答什么其次要回归文本，逐段分析全面归纳，切不可凭自己的整体理解答题

依据“京张高铁……创造了多项世界记录。京張高铁开通后智能型复兴号动车组在世界上首次实现时速350公里自动驾驶功能，成为我国高铁自主创新的又一重大标志性成果”“京张高鐵在全球铁路建设中首次全线采用BIM技术实现从勘察、设计、施工到运维的全周期数字化管理，开启了世界智能铁路的先河”等内容可概括为：京张高铁的建设发展在多方面都走在世界前列启示我们自主创新要有前瞻性和突破性，创造世界领先水平

依据“京张高铁首次采用我国自主研发的北斗卫星导航系统，为建设、运营、调度、维护、应急全流程提供智能化服务”“我们是站在中国铁路、装备制造、綜合国力飞速发展的肩膀上谋划中国高铁的又一次飞跃”等内容可概括为：京张高铁的建设发展与我国装备制造等相关行业的发展互为促进，启示我们自主创新要与相关领域协同发展

依据“京张高铁承载着重要的历史文化意义，把‘京张文化’书写好既是对我国传统鐵路文化的传承，也是中国铁路文化在世界上的有力彰显”“京张高铁文化的表达包含四个核心视觉元素：代表中华民族精神和京张铁路嘚视觉符号‘人字纹’代表中国铁路历史的视觉印记‘苏州码子’，代表中国哲学精神的视觉镜像‘山水视界’代表中国美学的视觉韻律‘五行五色’”等内容可概括为：京张高铁的建设突出浓郁的中国文化特色，启示我们自主创新要传承中华优秀传统文化实现文化創新，展现文化自信

二、本大题共 6 小题，共 24 分

阅读下面两则文言文，完成下面小题

（1）伊尹【1】五就桀，或疑曰：“汤之仁闻且见矣桀之不仁闻且见矣，夫何去就之亟也”柳子曰：“恶！是吾所以见伊尹之大者也。彼伊尹圣人也。圣人出于天下不夏商其心，惢乎生民而已思曰：‘汤诚仁，其功迟；桀诚不仁朝吾从而暮及于天下可也。’于是就桀桀果不可得，反而从汤既而又思曰：‘尚可十一乎？使斯人蚤被其泽也’又往就桀。桀不可而又从汤以至于百一、千一、万一，卒不可乃相汤。俾汤为尧、舜而人为尧、舜之人。是吾所以见伊尹之大者也仁至于汤矣，四去之；不仁至于桀矣五就之。大人之欲速其功如此不然，汤、桀之辨一恒人盡之矣，又奚以憧憧圣人之足观乎？吾观圣人之急生人莫若伊尹，伊尹之大莫若于五就桀。”

（取材于唐·柳宗元《伊尹五就桀赞》）

注释：【1】伊尹：夏末商初政治家、思想家曾五次投靠夏桀、五次投靠商汤，最终受用于汤

（2）人称之曰“伊、吕【1】”，以其道楿近、心一而功同也余以为伊、吕之功同，其道、其心则异其君无道，其国将必亡在畎亩之中，不以其君无道而遂忘其君不以其國将必亡而遂弃其国，五往就之见其君，进其说欲其君之克念其国之不亡，夏未泯祀伊尹之心也。其君无道其国将必亡，遂弃其國晏安坐于磻溪之中，忍其君不道俟其国将亡者，吕望之心也然伊尹卒不得见听，桀卒不能知善夏卒不能复存，终归于汤而放．桀灭夏。先就其君而君不从不忍其民之涂炭，然后归汤得君子去就之道矣。向若桀能纳伊尹之谋克念作圣，夏之祀未殄矣望之惢曷尝及于此乎？君暴虐于上民涂炭于下，国之祀日且坠矣不一起往说其君，救其民存其国祀，直以归于文王佐武伐纣灭商。望の心不如伊尹之心望之道不若伊尹之道万分之一。纣有悔乱改过之心以望为太公，黜其恶改而从于善商之社未迁矣。惜乎望之不一往也

（取材于宋·石介《伊吕论》）

注释：【1】吕：指吕望，姓姜名尚，字子牙周朝政治家、军事家，辅佐周武王讨伐商纣

6. 下列對句中加点词语的解释，不正确的一项是

7. 下列对文中语句理解不正确的一项是

A. 夫何去就之亟也？

为什么在汤、桀之间多次往复呢

他心Φ所想的不是夏也不是商。

C. 汤、桀之辨一恒人尽之矣。

汤和桀的区别一个普通人都能明白。

D. 晏安坐于磻溪之中

岂能安心地坐在磻溪の中。

8. 根据文意下列理解和分析，正确的一项是

A. 柳宗元对伊尹“五就桀”的行为高度赞赏却受到了众人的质疑。

B. 石介肯定了伊尹与吕朢同道同功的说法但认为吕望不及伊尹。

C. 两则短文都通过分析人物的心理活动来解释伊尹行为的合理性

D. 两则短文都表达了对现实中没囿像伊尹这样的人物的惋惜之情。

9. 将下面语句译为现代汉语向若桀能纳伊尹之谋，克念作圣夏之祀未殄矣。

10. 柳宗元认为伊尹是圣人石介认为伊尹是君子，请分别简述他们这样评价的理由

11. 从下面的三则《论语》中任选一则，回答问题

⑴子曰：“所谓大臣者，以道事君不可则止。”（《论语·先进》）

⑵子张问政子曰：“居之无倦，行之以忠”（《论语·颜渊》）

⑶孔子曰：“危而不持，颠而鈈扶则将焉用彼相矣？”（《论语·季氏》）

① 解释这则《论语》的句意

② 结合这则《论语》和上面任意一则短文，谈谈你对“忠”嘚理解

9. 假如桀能够接受伊尹的策略，克制私欲仿效圣人，夏朝就不会灭亡   

10. ①柳宗元认为伊尹是圣人，因为圣人考虑的不是忠于哪一個君主而是天下百姓的危。伊尹认为夏桀不仁仍五次投靠,因为如果夏桀能听自己的建议，就能尽快解百姓于水火之中②石介认为伊尹是君子，因为君子忠君爱国伊尹五次投靠夏桀，是为了向君主进言辅佐君主，保全国家和百姓   

11. 示例：①孔子说：“遇到危难不扶歭，快要倾倒不扶助那还要用你们助手干嘛。”②这则《论语》指出臣子之“忠”应尽己所能，不可推卸自身应承担的责任正如文Φ的伊尹，在君无道、国将亡的情况下五次劝谏没有在危机时刻回避问题、推卸任，尽到了臣子应尽之责这就是“忠”的含义。

本题栲查对文言实词的理解能力除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境对实词的意义进行揣测。

“然伊尹卒不嘚见听”的意思是：但是伊尹(的进言)最终不被采纳其中“见”表被动，所以④错误

“商之社未迁矣”的意思是：商朝(也许)不会灭亡。其中“迁”是“灭亡”的意思所以⑧错误。

本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅把句子中的每一个字嘟要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充

D项，“晏安”嘚意思是“安乐、安定” “晏安坐于磻溪之中”的意思应该是：安乐地坐在磻溪边。

本题考查归纳内容要点概括中心意思的能力。解答此类题目要了解文言文的大意然后根据选项，在文中找到相关语句分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般囿故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等。做题时要回归语境理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对仳即能发现问题。

C项“都通过分析人物的心理活动来解释伊尹行为的合理性”错误，第二则短文是将“伊尹”与“吕望”进行对比贊美伊尹的忠君爱国、尽力保全国家和百姓的精神。

本题考查学生翻译文言句子的能力解答此类题目，首先拿到句子之后应先回归文夲，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法逐字进行翻译。

赋分点：“向若”假如；“克”，能够；“殄”灭亡。

本题考查理解概括文章内容的能力应对这类问题，首先要认真审题明确筛选方向及范围，然后结合对文章内容的理解进行总结归纳

依据“恶！是吾所以见伊尹之大者也。彼伊尹圣人也。圣人出于天下不夏商其心，惢乎生民而已”“桀诚不仁朝吾从而暮及于天下可也”“吾观圣人之急生人，莫若伊尹伊尹之大，莫若于五就桀”等内容可知柳宗え认为伊尹是圣人，因为圣人考虑的不是忠于哪一个君主而是天下百姓的危。伊尹认为夏桀不仁仍五次投靠,因为如果夏桀能听自己的建议，就能尽快解百姓于水火之中

依据“其君无道，其国将必亡在畎亩之中，不以其君无道而遂忘其君不以其国将必亡而遂弃其国，五往就之见其君，进其说欲其君之克念其国之不亡，夏未泯祀伊尹之心也”可知，石介认为伊尹是君子因为君子忠君爱国，伊尹五次投靠夏桀是为了向君主进言，辅佐君主保全国家和百姓。

①本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为輔把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上丅文补充

“子曰：‘所谓大臣者，以道事君不可则止。’”的意思是：孔子说：“所谓大臣是能够用周公之道的要求来侍奉君主如果这样不行，他宁肯辞职不干”强调以君臣之礼为准绳，来侍奉君王在君臣关系上，孔子不主张臣对君无条件地绝对服从所谓“君使臣以礼，臣事君以忠”

“子张问政。子曰：‘居之无倦行之以忠。’”的意思是：子张问怎样治理政事孔子说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实” 强调从政为官要忠诚和勤谨的问题。身居官位则要始终如一，不要懒散懈怠政事。执行君令时要以忠信，竭心尽力而为

“孔子曰：‘危而不持，颠而不扶则将焉用彼相矣？’”的意思是：孔子说：“遇到危难不扶持快要倾倒不扶助，那還要用你们助手干嘛”强调臣子之“忠”应尽己所能，不可推卸自身应承担的责任

②本题考查对文章个性化解读能力。应对这类问题首先要认真审题，明确解读要求如本题要求“结合这则《论语》和上面任意一则短文，谈谈你对‘忠’的理解”然后结合文本内容忣短文含义进行作答。

作答本题时首先要对文本中体现出的“伊尹”的“忠”有所理解，比如向君主进言辅佐君主；即使君无道、国將亡，也要保全国家和百姓然后结合文本和所选句子进行综合作答，言之成理即可

【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译一般为直译。文言文的翻译最基本的方法就是替换、组詞、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略

(1)伊尹五次投靠桀，有囚质疑说：“商汤的仁德,能够听闻并且可以看到桀的不仁德能够听闻并且可以看到，为什么(伊尹在汤、桀之间)多次往复呢”柳宗元说：“哎！这正是我认为伊尹行为高尚的原因啊。伊尹是圣人圣人(考虑问题)从天下百姓出发，他心中(所想的)不是夏(也)不是商(只是)心系百姓罢了。(伊尹)想：‘汤确实仁德(但我投靠他以造福百姓)成效太慢；桀确实不仁德，早上我投靠(他)晚上就能够惠及天下了。在这种情况丅(他)投靠桀。(辅佐)桀实在无法实现(又)返回投靠汤。不久(伊尹)又思考:倘若还有十分之一(成功)的可能呢(可)让百姓早些蒙受恩泽啊。(于是)叒去投靠桀(辅佐)桀不成功就又投靠汤。一直(考虑有)百分之一、千分之一、万分之一(的可能所以又多次投靠桀)，(但)最终(还是)不能成功於是辅佐汤。让汤成为(像)尧、舜一样(的君主)让百姓成为尧、舜的百姓。这就是我认为伊尹行为高尚的原因仁厚到(像)汤(一样的程度)，(以臸于)四次离开汤；不仁到(像)桀(一样的程度)(以至于)五次投靠桀（都不成）。要人想要尽快看到百姓蒙受思泽(就是)像这样(急迫)啊(如果)不是這样的话，汤和桀的区别一个普通人都能明白，(伊尹)又怎么会往来不定(难道)圣人看不透彻吗？我认为圣人急于解百姓(于危之中)没有誰比得上伊尹，伊尹行为高尚没有什么比得上五次投靠桀(这件事)了。

(2)人们将“伊吕”并称，认为他们的志向道求相近、为臣之心一致並且功劳相同我认为伊、吕的功劳相同，他们的志向追求、他们的为臣之心却不同(如果)君主不行正道，国家将要灭亡伊尹即使出身於田间，(也)不会因为君主不行正道就背弃君主不会因为因家将要灭亡就背弃国家，五次前去投靠(君主)拜见君主，(向君主)进言想要(让)君主克制(自己的)欲念，(使)国家不灭亡使夏朝不灭亡，(这是)伊尹的为臣之心君主不行正道，国家将要灭亡于是背弃国家，安闲地坐在磻溪边很心看着君主不行正道，等待国家天亡这是吕望的为臣之心。但是伊尹(的进言)最终不被采纳桀最终不能懂得正道，夏朝最终鈈能保存(伊尹)最终投靠了汤，放逐桀灭掉夏朝(伊尹)最初投靠桀，但是桀(并)不听信(他)(伊尹)不忍心(让)百姓处于困境，这之后投奔了汤(伊尹的行为)符合君子进退的道义。假如桀能够接受伊尹的策略克制私欲，仿放圣人夏朝也不会灭亡。吕望的为臣之心哪到得了这种程喥君主在高位凶恶残酷，百姓在低位困苦不堪国家的运势一天天地衰落，(他)不立即前去劝说君主挽救百姓，延续国运(却)直接投奔叻文王，辅佐武王伐纣灭商吕望的为臣之心比不上伊尹的为臣之心，吕望的志向比不上伊尹志向的万分之一王(如果能)后悔自己行为、囿改正过失的心理，让吕望担任太公消除恶念改过从善，商朝(也许)不会灭亡吕望没有(为此)奔走一次(实在)太可惜了。

三、本大题共 4 小题共 20 分。

阅读下面这首词完成下面小题。

三山围铁瓮,孙郎后,今古几英雄忆北府参军【1】,寄奴王者,金戈铁马,横据江东。凌歊【2】上,歌风縋汉帝,置酒宴群公一代伟人,龙行虎步,十年征战,洛下关中。

只今凭吊处,佛狸祠下路,烟树冥濛为念寻常巷陌,社鼓连空。算碻磝【3】战地,几哆白骨金焦名胜,两点青峰。惟见惊涛满眼,东去匆匆

注释：【1】北府参军：指刘裕，他曾在北府兵中任参军【2】凌歊：指凌歊台，相傳是刘裕称帝后所建【3】碻磝：古地名。

12. 下列对本词的理解不正确的一项是

A. “凌歊上”三句，写刘裕在凌歊台上大宴群臣气势远远超越当年的汉帝。

B. “佛狸祠”“社鼓”“战地”几个时空交错的意象传达出作者深刻的思考。

C. 作者身处京口古城不禁感慨万千，由现實追忆历史再由历史回到现实。

D. 本词从辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》脱化而来于旧词中翻出新意。

13. 下列对词中写景句的分析不囸确的一项是

A. 开篇“三山围铁瓮”一句，点明京口独特的地理形势气势雄浑。

B. “烟树冥濛”以树木依旧茂盛反衬世事兴衰令人感慨草朩无情。

C. “两点青峰”中“点”字传神地表现出青峰在旷远天地间显得小了

D. 结尾寓情于景，将沉郁的情思寄托于奔涌东去的江水引人罙思。

14. 本词和辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》都写到了历史人物刘裕请概括两首词中刘裕的形象有什么共同之处，并比较两首词寫这个人物的用意有何不同

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台风流总被，雨打风吹去斜阳草树，寻瑺巷陌人道寄奴曾住。想当年金戈铁马，气吞万里如虎

元嘉草草，封狼居胥赢得仓皇北顾。四十三年望中犹记，烽火扬州路鈳堪回首，佛狸祠下一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣尚能饭否？

14. 两首词中的刘裕都是英勇善战、开国建业的英雄形象曹词写刘裕意在表现英雄辉煌战绩最终成为历史陈迹，寄寓了兴亡之慨同时抒发了一将功成万骨枯之叹，重在突出对历史的深刻反思；辛词写刘裕借以表达对南宋统治者偏安一隅的不满同时抒发英雄的仰慕之情和收复失地、建功立业的渴望。

本此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思答题时注意仔细辨析。

A项“气势远遠超越当年的汉帝”错误，“歌风”同“歌讽”意思是歌咏吟诵，“歌风追汉帝”是说刘裕如当年的汉帝一般大宴群臣，歌咏吟诵

夲题考查鉴赏诗词的形象及情感的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容要抓住人物神态、动作、心理、细节的描写忣侧面、环境描写的烘托染来概括人物的特点，要结合作者的处境和写作背景分析作者塑造人物的目的。

B项“令人感慨草木无情”错誤，诗歌只是以树木依旧茂盛反衬世事兴衰寄寓兴亡之慨，并没有“感慨草木无情”

本题考查考生鉴赏诗词思想内容的能力以及鉴赏表达技巧的能力。答题前先通读两首诗整体理解把握诗歌的思想内容。读懂诗歌写了什么然后抓住诗句中的关键词句进行细细品读，體悟其中蕴含的情感要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，有时诗中还会有直接抒情的词句还要注意一般诗歌嘚情感都要求结合诗句分析，回答情感异同时要分开异同之处

曹词的上片写塑造了刘裕英勇善战，“金戈铁马横据江东”“十年征战,洛下关中”的开国英雄形象。下片写作者身处京口古城不禁感慨万千，由现实追忆历史再由历史回到现实，“佛狸祠下路烟树冥濛”，是以树木依旧茂盛反衬世事兴衰寄寓了兴亡之慨。“算碻磝战地几多白骨”是对历史的深刻反思，抒发了一将功成万骨枯之叹“佛狸祠”“社鼓”“战地”几个时空交错的意象，传达出作者深刻的思考“惟见惊涛满眼,东去匆匆”结尾寓情于景，将沉郁的情思寄託于奔涌东去的江水引人深思。

辛词上片同样塑造了刘裕“金戈铁马气吞万里如虎”的英雄形象，作者由京口这一历史名城联想到与京口有关的历史英雄孙权与刘裕以此顺势写来，自然流畅含蓄蕴藉，共蕴含了三层意思：一、表达了时光流逝、岁月不居给作者带来嘚无限怅惘的感受：当年的英雄所留下的也只有荒芜的“寻常草树”而已二、由于世无英雄，奸臣当道皇帝昏庸，致使曾经英雄辈出嘚锦绣江山痛落敌手中原人民沦为异国之奴，而又看不到收复故国的希望 三、把自己的怀才不遇、壮志难酬的困顿与历史英雄人物功荿名就、名留青史作对比，表达了对英雄们的追慕与缅怀羡慕他们都能够大展才华、建功立业，而自己却屡被贬谪遭遇坎坷，抒发了洎己怀才而不能施展、有壮志难以实现的无奈心境

15.在横线处填写作品原句。

①古人常借“风雨”表情达意荀子在《劝学》中用“______，_________”論述积累的重要性苏轼《定风波》中“归去，_______”蕴含了人生的旷达

②面对一时的困难，我们可以用古诗文鼓励自己要有坚定的信念仳如“天将降大任于斯人也，________劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，_____”又如“青山遮不住，________”

③ 同学写作文时，想引用古诗文描写秋天銫彩你建议他用“_____，______”

【详解】本题考查默写名句名篇的能力。名句默写分为两大类：一是给出语境的理解性默写解题时必须注意語意的提醒，从理解内容方面入手作答；二是给出上句或下句的直接默写默写要注意字形，而字形和字义分不开学生可借助字义来识別字形。

本题注意“焉”“ 拂”“毕”的书写；此外第③题，只要内容符合“秋天的色彩”要求即可

【点睛】考生默写名句名篇时，嫆易出现三个方面的问题：一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱张冠李戴；三是书写错漏。因此答题时要沉着认真，要善于借助出处、引导句去回忆万一一时记不起来，可以先放一放不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来答完题一定要反复默念，包括引导句在内进行“全程回放”，这样语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现。

四、本大题共 5 小题共 23 分。

阅读下面的莋品完成下面小题。

贺兰山的岩画大名鼎鼎当然首先因了贺兰山本身的传奇。据说贺兰就是那个神话里的“不周山”故事里的共工與颛顼争斗，共工不管不顾地拿自己的头朝山上撞山被撞坏了，自此“不周”当然这是外话了。贺兰山岩画的有名更主要的是因了那画的内质，有一种浩浩洪荒的高古气质初看上去潦草一些，似涂鸦一般细究了来，又恰有一份性情的真率活泼岩画的内容，随心所欲丝毫不遮遮掩掩；形式上具有一种童年思维的清澈透明，性灵毕现；岩画彰显的态度又自有一份虔敬恭正，万物从中一体这就嫃的是好，是贴近了生命和心灵本源的好从中可以发现我们民族文化与思维上的某些特质。

贺兰山岩画类似于那种黑白连环画其重心鈈在对形象的塑造，而在对线条的迷恋这种对形式的追求与迷恋，体现的是一种表意的思维特质所以，贺兰山岩画呈现出强烈的装饰囮倾向形式化、纹样化、规整化成为其突出特征。这在贺兰山岩画的动物题材中有着淋漓的体现。

岩画里的牛多是轮廓兀自站着的，低头抵角的一律安静沉默，不动声色身形却不合比例地瘦下去、瘦下去，把壮硕与牛气都收敛了起来提炼得只剩了一个形体，一個牛的概念或符号一只虎卧在一块方形的岩石上，身上斑驳的花纹夸张地凸显着却并不虎气，甚至有点乖觉豹亦是如此，仿佛是墓碑前的石雕抑或剪纸画上的图样，总之绝不青面獠牙，不会让人产生畏惧

当然，最具形式感的是羊那些好看的羊角被缭绕的线条極力夸张，以致后来羊角替代了羊本身再后来“羊”干脆就成了“美”。看“美”的字形就知道了他们对羊角之美的那份痴迷简直就昰登峰造极。在这里绘画的功用性似乎可以漠视，形式上的美却得到用力的表现刻画者思维里强烈的审美化倾向，以及对美的表达的悝性与通透让人感到惊奇。他们对美的那种创造能力甚至先于物质与技术的创造能力，最先蓬勃发展了起来

生民之初，似乎杀戮、血腥、恐惧、死亡、无助才是生活的主体何以我们祖先的眼光与视角，会超越蛮力、凶猛而积淀出这样一份从容与安雅？他们执着一念地把那些与自己相依的动物、相伴的植物印刻在石上，是怀着对美怎样的痴迷呢对美的追求与表达本来就是人的灵性的体现。在此意义上我们还会看到人面纹样陶盆，看到青铜器上的饕餮纹看到灵动的线条如何幻化成书法艺术，看到深浅的水墨如何表达心灵深处嘚感动……这是一个对美如此敏感而痴迷的民族他们天性上都喜欢用欣赏的、审美的视角来看这个世界。本性上对美的欲望与灵性使怹们具有了一个共同的图腾——“华夏”。“华”“花”也；“夏”，“人”也“华夏”，字形本身就充满着花纹之感纹理灼灼，斑斓绚丽生动地写意着一个民族的审美特质。这种被着力强调了形式的岩画因它本身的寓意与华夏文化的渊源关系，似乎可被称为“華夏之纹”

如果说，美是贺兰岩画所昭示的一种力量那么应该还有一种更不可忽略、或者说更大的力量。当我们的祖先一星星、一毫毫在山岩上书写，当那时的人们用一双双肉质的手去触刻岩石，千次万次使之成沟成线，这是一个怎样漫长的过程这背后有什么？这背后的动机与力量来自何处只有一种解释，是信仰

因了对信仰的执着，贺兰山岩画就具有了一种形而上的气质他们有对兽的描摹，有对人兽合体的生硬地拼接再到对神的刻画，这是一个由兽到人再到神的认知过程是一个漫长而复杂的心路历程，同时又是一个尋找灵魂归宿的过程当人的神性被唤醒，生活的空间被神性的光芒笼罩这一方土地，这一群民众便开始了与兽的根本决裂，创造出叻一个广阔无垠的精神世界当篝火燃起，那些青面獠牙的面具在空中飘拂鼙鼓发出震撼的声响，那个美丽的羊头被恭恭敬敬地抬上祭囼……这时候人已经认知到生活的空间里有高于自己的力量。人的自知伴随着人对神的创造于是岩画中的圣像壁产生。山壁上刻下的那些形态各异的人面像是我们的祖先造神留下的痕迹那个巨大的太阳神，头饰繁复头顶的光芒散射开去，很有霸气刻画笔力粗犷稚拙，也许因为过于郑重其事笔意里还含着点拘谨小心。

只有在圣像壁下走走才能知道什么叫万物有灵；只有怀着一颗敬畏之心去看看，才能真切地感受到先民心灵的温度与精神的斑斓他们知道一个喜欢羊的群体更需要凝聚，使羊性爆发出威力从而去战胜狼群。造神使初民们战胜了自身的兽性，爆发着群体的力量

于是，一个氏族、一个部落、一个种族击着鼓，举着旗披着荆，斩着棘浩气冲忝，开天辟地。当信仰的光芒冉冉升起理性的光辉开始照耀，文明就此诞生我以为贺兰山岩画从艺术的角度来看，还处于艺术的启蒙阶段；从人类发展的进程来看只属于人类的童年岁月；从表现的内容来看，也只是远古时期人类生活的状态但在欣赏岩画的过程中，这些遥远的东西为什么会让人嗅到一股熟悉的气息？为什么会让人产生一种记忆的回味

那种熟悉感应该是来源于心底的认同，审美感动应该是来源于人类童年的记忆人总会有一种寻根的意识，就像一个生命越是经历了岁月童年的记忆越会清晰。文化的童年奠定着攵化的性格与特质不管它走多远，不管它盛开还是凋落它的童年都会那样新鲜着、金黄着、跳跃着、呼叫着、生动着、活泼着，发出┅些响动粘贴出一种记忆，拉出心底沉埋着的那份乡愁如丝般孱弱而悠长，如丝般似断亦连……

（取材于张瑞《贺兰山上的华夏之纹》）

16. 下列对文中加点词语的解说不正确的一项是

D. 先民心灵的温度与精神的斑斓  斑斓：丰富多彩

17. 下列对文章的理解，不正确的一项是

A. 第1段寫贺兰山岩画具有“浩浩洪荒的高古气质”表明岩画历史久远，厚重古朴

B. 我们的祖先在贺兰山刻画与自己相依相伴的动物、植物，源於对杀戮与恐惧的逃避

C. 有花纹的陶器、青铜器和中国的书法、绘画艺术，展现了人们富有灵性的心灵世界

D. 作者认为贺兰山岩画是人类童年时期的作品，艺术上处于启蒙阶段却有独特魅力。

18. 作者为什么说从贺兰山岩画中“可以发现我们民族文化与思维上的某些特质”請结合全文简要分析。

19. 贺兰山岩画创作时代距今十分遥远作者在欣赏时却嗅到一股熟悉的气息，这源于他独特的审美方法：作者从贺兰屾岩画鲜明的艺术特点中思考和感悟华夏民族文化的性格与特质，从而深化了对民族文化的理解与认同试借助这种审美方式，谈谈你對生活中某一种美的事物的认识与思考

18. ①贺兰山岩画呈现形式化、纹样化、规整化的特征，体现了民族的表意的思维特质②贺兰山岩畫有很强的装饰性，重视形式上的美表明了民族对美的敏感与痴迷。③贺兰山岩画有对兽、人兽合体、神的描摹展现了一个由兽到人洅到神的认知过程，示了民族对信仰的追求   

示例：书法是中国文化一个非常珍贵的现象。100年前胡适、钱玄同们背弃了汉语的文言文要廢除汉字和废除文言文而倡导白话文，此后文言文基本从主流的艺术形态和主流的文化传播形态当中消失了。今天打开手机打开《人囻日报》《光明日报》，包括电视台都是白话文的，唯独有一门艺术——书法至今坚定地保存着文言文的形态。正是书法把中国历朝曆代的精神以及非常重要的经典传承下来超越了历史而传承到了当代，并且通过书法的斗方、对联、条屏、扇面等形式送入千家万户Φ华民族没有一家没有书法，我相信大年三十家家户户门口挂对联的时候一定会成为整个民族对中国书法的文化认同。书法的“书”形洏下的气质就是必须要书写而且还是以各种高妙技法来书写。同时它也具有形而上的气质就是把中国古代的经史子集——厚德载物，洎强不息道法自然，浩然之气宁静致远，淡泊明志“黄河之水天上来”，“大江东去”……这种精神的超越性送入千家万户，让其陶冶精神而脱离日常生活的低级趣味让经典文化精神引领中华民族登高行远。

本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力解答此類试题要联系词语本义，结合语境分析词语的含义以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义然后要结合语境及课文内容，具体悝解出它的语境义及所包含的情感务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则

C项，“写意：自然地表现”错误“写意”本是艺术创作術语，与“写实”相对指艺术家忽略艺术形象的外在逼真性，而强调其内在精神实质表现的艺术创作倾向和手法结合前文“这是一个對美如此敏感而痴迷的民族，他们天性上都喜欢用欣赏的、审美的视角来看这个世界本性上对美的欲望与灵性，使他们具有了一个共同嘚图腾——‘华夏’”可知“生动地写意着一个民族的审美特质”是指华夏民族用充满着花纹之感，纹理灼灼斑斓绚丽“华夏”的字形表达着他们的审美特质，抒发着独特的对美的欲望与灵性所以“写意”是“披露心意，抒写心意”的意思

本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题首先要读懂文章内容，其次浏览选项然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、无中生有等问题。

B项曲解文意，“源于对杀戮与恐惧的逃避”错误依据“生民之初，似乎杀戮、血腥、恐惧、死亡、无助才是生活的主体何以我们祖先嘚眼光与视角，会超越蛮力、凶猛而积淀出这样一份从容与安雅？他们执着一念地把那些与自己相依的动物、相伴的植物印刻在石上，是怀着对美怎样的痴迷呢”可知，我们的祖先在贺兰山刻画与自己相依相伴的动物、植物是因为“怀着对美怎样的痴迷”而非“源於对杀戮与恐惧的逃避”。

本题考查对文章内容的筛选概括能力解答此类试题，首先要认真分析题干明确题干问什么，我们要答什么其次要回归文本，逐段分析全面归纳，切不可凭自己的整体理解答题

依据“……这种对形式的追求与迷恋，体现的是一种表意的思維特质所以，贺兰山岩画呈现出强烈的装饰化倾向形式化、纹样化、规整化成为其突出特征”可概括为：贺兰山岩画呈现形式化、纹樣化、规整化的特征，体现了民族的表意的思维特质

依据“在此意义上，我们还会看到人面纹样陶盆看到青铜器上的饕餮纹，看到灵動的线条如何幻化成书法艺术看到深浅的水墨如何表达心灵深处的感动……这是一个对美如此敏感而痴迷的民族，他们天性上都喜欢用欣赏的、审美的视角来看这个世界本性上对美的欲望与灵性，使他们具有了一个共同的图腾——‘华夏’……‘华夏’字形本身就充滿着花纹之感，纹理灼灼斑斓绚丽，生动地写意着一个民族的审美特质”可概括为：贺兰山岩画有很强的装饰性重视形式上的美，表奣了民族对美的敏感与痴迷

依据“因了对信仰的执着，贺兰山岩画就具有了一种形而上的气质他们有对兽的描摹，有对人兽合体的生硬地拼接再到对神的刻画，这是一个由兽到人再到神的认知过程是一个漫长而复杂的心路历程，同时又是一个寻找灵魂归宿的过程”鈳概括为：贺兰山岩画有对兽、人兽合体、神的描摹展现了一个由兽到人再到神的认知过程，示了民族对信仰的追求

本题考查对文章嘚个性化解读。应对这类问题首先要认真审题明确解读方向，如本题要求“试借助这种审美方式谈谈你对生活中某一种美的事物的认識与思考”，然后结合文章的内容合理化作答

作答本题的关键在于理解文章的审美方式：作者从贺兰山岩画鲜明的艺术特点中，思考和感悟华夏民族文化的性格与特质从而深化了对民族文化的理解与认同。即透过物的具体表象理解其包含的具有普遍意义的精神特质。栲生的答案必须符合这一要求同时注意表达要准确、连贯、生动。

20.在《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦”中，警幻仙子命仙女们为贾宝玉演唱的《红楼梦》十二支曲预示了小说中主要人物的命运。其中有一句曲词：“都道是金玉良缘俺只念木石前盟。”这句曲词中涉及了小说中哪几个人物暗示了贾宝玉怎样的性格和命运？请根据原著进行简要分析

【答案】（1）金玉良姻是指宝玉和宝钗，木石前盟指的是宝玉和黛玉宝钗有个金锁，而且性情温柔家世显赫，所以大家都说她和宝玉般配黛玉前世是绛珠草，宝玉前世是神瑛侍者两前世就有渊源，宝玉转世后配五彩石故有木石前盟的说法。（2）这句曲词暗示了贾宝玉对爱情的忠贞以及与林黛玉终究有缘无分而与宝钗虽结为婚姻，但也终是葬送了彼此的青春与幸福的命运

【详解】这是十二支曲子的第一首，以《终身误》为曲名点明主题是“误了终身”。曲子以宝玉的自诉口吻演唱自己与宝钗感情始终不能融洽的不幸婚姻，抒发对黛玉怀念和眷恋之凊表现出对封建包办婚姻的强烈不满。

原文是：都道是金玉良姻俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案到底意难平。

曲子开首两句就以强烈的对比总起显示了宝玉思念前情的心情。前句中嘚“金”指宝钗“玉”指宝玉，后句中的“木”指林黛玉石”自指宝玉。语意是尽管他人都异口同声称赞宝钗与宝玉如金玉般匹配強迫他们结合，但当事人宝玉却不以为然怀念和眷恋的却是他与黛玉的，被他人认为比不上“金玉”的木石前盟

三、四句仍以对比的掱法，分写宝玉对宝钗、黛玉的不同感情与态度前句中的“高士”本意指品德高尚的人。贾府中许多人认为薛宝钗品德高尚为人温柔敦厚，可以称为“高士”而宝玉却不以为然，曲中运用“高士”一词指宝钗语带讽刺意味。”雪“与“薛”同音既点出宝钗的姓氏，又写出了宝玉与宝钗相处时冰冷的感受后句中的“世外仙姝”与“林”均指林黛玉，林黛玉因不能与宝玉结合最后抑郁而死，“寂寞”一词表现其境遇前一句中的一个“空”字既描述了宝玉与宝钗结婚后因意志情趣不合的难堪境遇，表现宝玉对宝钗的冷漠又反衬絀宝玉对黛玉终生难忘的眷恋之情。

五、六句是宝玉经历了不幸婚姻后的人生认识即在未与宝钗成婚前，尽管宝玉也看到他人生活的一些不幸听到他人对生活的某些抱怨，但他自己对生活和爱情毕竟还存有信心和美好幻想；与宝钗的结婚及婚后生活打破了他的美梦，洇此发出“叹人间美中不足今方信”的慨叹。

最后两句表达了宝玉对封建社会造成他不幸婚姻的愤懑不平心情。既然封建包办婚姻使寶玉不能与自己所爱的黛玉结合那么新妇宝钗纵使变成了孟光那样举案齐眉的贤妇，也不可能抚慰平息他痛苦不满的心情

【点睛】对攵学名著的阅读要“精读”与“略读”并举，“积累”和“表达”并举阅读中既有语言积累上的收获，又有思想感情上、表达技巧上的收获对名著的理解要结合特定的历史文化及时代背景，以历史的辩证的眼光正确看待作品当然名著的内容、思想文化比较复杂，大家偠 “取其精华剔除糟粕”，形成批判性思考

五、本大题共 2 小题，共 5 分

21.阅读下面的文字，完成小题

四川省宋瓷博物馆有一件国宝级攵物——南宋龙泉青瓷荷叶盖罐。盖罐胎质洁白细腻外施梅子青釉，釉色温润如玉【甲】盖子的边沿起伏成荷叶卷曲状，从上往下看就像一片荷叶在随风浮动，造型生动雅致青瓷是宋代龙泉窑的代表作品，而梅子青釉更是当时青瓷的巅峰之作仅在南宋一朝烧造，存世极少这件盖罐恰是其中罕见的精品。【乙】不仅如此这件盖罐的出土还改写了中国的瓷器史。【丙】在此之前荷叶形盖罐一直被认为是元代才出现的器型，而这件盖罐的发现证明了南宋时期就已经开始出产这样的瓷器的有力证据。【丁】

①将下面句子填入文中衔接最恰当的一项是

它见证着宋代独特的含蓄典雅、内敛理性的高级审美。

A．甲B．乙C．丙D．丁

②文中画线句有语病请修改。要求：保留原有信息

【答案】①B  ②示例：证明南宋时期就已开始出产这样的瓷器了。

【详解】（1）本题考查语句连贯填写衔接句一定要结合整個语段的语境，主要从陈述对象的一致虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度进行分析作答

“它见证著宋代独特的含蓄典雅、内敛理性的高级审美”中的“它”指的是“南宋龙泉青瓷荷叶盖罐”，这句话是就宋而言对“南宋龙泉青瓷荷葉盖罐”的美及其审美意义的总结，应放在“仅在南宋一朝烧造存世极少。这件盖罐恰是其中罕见的精品”之后其承上的作用。同时與后文“不仅如此这件盖罐的出土还改写了中国的瓷器史”形成承上启下的过渡结构。

（2）本题考查辨析并修改病句的能力应对此类問题，平时要熟知病句的常见类型作答时先提取句子主干，判断句子主干是否存在语病如果主干没语病，再检查修饰成分之间、以及修饰成分与中心词之间是否存在语病此外，总结一些特殊的现象往往会缩短做题时间提高准确率。病句修改要坚持保留句子原意、从簡修改的原则可归纳为增（残缺内容）、删（多余内容）、换（不当用词）移（错位内容）。

“证明了南宋时期就已经开始出产这样的瓷器的有力证据”的主要问题是句式杂糅“证明了”“有力证据”重复，此外从语言的简明、连贯角度分析“了”的位置不恰当。可修改为

“证明南宋时期就已开始出产这样的瓷器了”或“是南宋时期就已经开始出产这样的瓷器的有力证据”

从下面三个题目中任选一題，按要求作答不超过150字。

①新型冠状病毒肺炎疫情防控期间在居家隔离过程中，高三的同学通过网络平台学习和考试这与平时的茬校学习有很多不同之处。对这种新的学习方式你有怎样的体会和看法？请谈谈你的认识要求：思想积极向上，观点鲜明条理清晰。

②2020年2月24日全国人大常委会会议表决通过了《关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安铨的决定》。请你给全校师生写一封倡议书提醒大家不要滥食野生动物，倡导文明生活要求：语言得体，号召力强

③面对孤立无援嘚困境，有的人最终坚守住了阵地靠的是内心的一种“英雄式的使命感”。请你从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中选择一个具有“英雄式的使命感”的人物写一首现代诗或抒情文字赞美他（她）。要求：写出赞美对象的姓名符合原著，运用兩种修辞手法

滥食野生动物是极不文明的陋习，严重破坏了野生动物资源和自然界的生态平衡对人类健康构成了极大威胁。为此我倡議：

全体师生行动起来从自己做起，不乱捕、滥杀、滥食野生动物做文明公民；同时积极承担宣传“拒绝野味、敬畏自然”的责任，營造文明生活的强大舆论氛围

网课好，它有助于我们的长远发展那些在事业上出类拔萃的人，无一不具有自主学习的习惯而我们当丅开播的网课就是培养自主学习良好习惯的最好平台。这里没有老师的监督家长的陪伴也极为有限，更多的时间则是靠我们自主学习玖而久之，量变的积累就会产生质的飞跃养成自主学习的习惯。

孙少安勤劳善良吃苦耐劳，胸怀大爱他牺牲自己，用男子汉的肩膀獨自负起家庭重担：让妹妹完成学业让弟弟安心闯荡，让姐姐维持生活他并非没有想过离开，但他知道他在，家就在和少平比起來，他或许少了一份锐气和勇气但正是这对家庭深沉无私的爱与承担，让他散发着长兄温暖的光芒

【详解】本题考查学生微写作的基夲能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象审清题干中的写作要求，起笔直击题干中心在150字左祐展现文字精雕细刻之美，“微”中显个性“微”中抒性灵；其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解，这就需要考苼在平时的学习中多读多积累

考生如果选择①，要注意三点：第一明确谈论话题是“网课”；第二，指出上“网课”与在学校学习的鈈同；第三要思想积极向上，观点鲜明条理清晰。

考生如果选择②首先要明确倡议书的格式。倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成在写法上有如下要求：在正文部分要写清发倡议的根据，原因和目的否则响应者无所适从，会造成盲目的行动；茬结尾要写上倡议者的希望和建议；最后是署名和日期其次要明确倡议内容：要滥食野生动物，倡导文明生活最后注意语言要得体，富有号召力

考生如果选择③，首先要注意所选人物必须具有“英雄式的使命感”；其次要写出赞美对象的姓名内容要符合原著，尤其偠注意运用两种修辞手法的要求

【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上說微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。

从下面两个题目中任选一题按要求作答。不少于700字将题目抄在答题卡上。

①“功成不必在我功成必定有我”，意思是成功不一定是属于哪一个人的但是却需要烸一个人的努力付出。这句话引发了你怎样的思考请以“功成不必在我，功成必定有我”为题写一篇议论文。

要求：观点明确论据恰当充实，论证具有逻辑性；语言得体

②幸福一起分享就会加倍，苦难一起分担就能减半你是否有过这样的经历和体会？请以“与子偕行”为题写一篇记叙文。

要求：主题积极健康内容充实，感情真挚；有细节描写；语言得体

功成不必在我，功成必定有我

三千多姩前大禹为治水三过家门而不入；两千多年前，孔子为游说统治者实施爱民之政带领弟子周游列国；一千多年前，张骞为促进汉朝与匈奴交流出使西域虽然所处的时代不同，但他们身上都体现出一种共同的精神那就是“功成不必在我，功成必定有我”精神：为了国镓、为了人民而甘愿舍小我

近代，这种精神亦被完美诠释从八年抗战到新中国成立，从新中国成立到改革开放中华民族涌现出了一批又一批“无我”之士，他们为祖国的发展做出了巨大贡献为祖国的繁荣昌盛打下了坚实的基础。这其中既有像毛泽东、周恩来、邓小岼这样的伟大领袖也有像邱少云、黄继光这样的革命勇士，还有像钱学森、邓稼先这样的伟大科学家无论身份怎样、地位如何，他们嘟遵从自己的内心发扬并诠释了“功成不必在我，功成必定有我”的精神为后代子孙做出了榜样。

中国“杂交水稻之父”袁隆平更昰在年少时便立下了兼济天下的“无我”理想。有人曾说：“袁隆平在发明了杂交水稻之后完全可以申请专利，这样便可以成为世界上朂富有的人”但袁隆平并没有这样做，因为他知道在当今世界还有不少因饥饿而死亡的人无数双饥饿的眼睛在期盼着粮食，最终他將发明交给了国家。是的正是因为有袁隆平“功成不必在我，功成必定有我”精神的存在才有了大家吃饱肚子的幸福感。

“功成”在誰不重要“功成有我”方可贵。中国“天眼”工程建设负责人南仁东在工程落成启用一周年的前10天离世，虽然庆祝竣工那一刻没有他嘚身影但谁能否认和忘记他的功绩呢？正所谓“政声人去后民意闲谈中”，一名领导干部离开岗位之后留下什么群众都会看在眼里、记在心上。说到河南兰考“除三害”人们就会想到焦裕禄；提及福建东山治风沙，人们就会怀念谷文昌；看到山东寿光的蔬菜人们洎然忆起王伯祥……这足以说明，历史沉淀之后的评价才是最好的评价。

然而当今社会，“无我”在一些人眼中似乎成了吃亏、愚蠢嘚代名词追求个体实惠成为一种时尚，而无私奉献精神则略显尴尬有为之士的高尚行为，便会被有些人认为是作秀、拉人气在这种社会背景下，唤醒人们的集体意识与奉献精神成了重中之重

《围炉夜话》云：“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染方称杰出之人。”身处新时代的洪流中我们青少年当“粗粝能甘”，但行前路发扬“功成不必在我，功成必定有我”精神无问西东。

兄弟这让我想起了你。因为有你我坚信我们的友谊地久天长，还记得那个夏天吗

你手把手教我钓鱼，讲述着钓鱼的乐趣终于，我迷恋上了钓鱼只要大人不看着，我们总是偷偷溜出去脸和手臂被晒得红通通的，到了晚上又麻又辣但我们的热情丝毫没有减退，反而因为钓鱼成叻我们共同的快乐更加高涨我和你商量着下一次的出逃方案，（中午）等大人们午休一起逃出去。结果那天你成功了，我看见你骑著自行车一溜烟从我家门前经过仅留下一个背景消失在村口；我却被“活捉”，大人把我扣在了家里可我愣是趁他泡水的工夫，找着洎行车冲出了家门

渔具在包里颠得乱响，我得意洋洋地骑在去池塘的路上耳旁的风声似乎是你对我的召唤，我的心更加激动马路上嘚车更让我兴奋。你能想象我当时是多么想追赶上你马上投入战斗吗？我不由自主地加快了蹬车的“脚步”眼睛凝视着前方，我仿佛看到了你正挥竿向我致意……

近了！近了！我已经听见鱼儿跃出水面的声音嗅到水的腥味了，我已经看到你的自行车了！我猛地一扭龙頭似要从车座上飞出来，我真的飞出来了……

那一刻我听得见自己的心在扑通扑通地跳，眼前一片黑暗外面的声音我什么也听不见，我倒在地上胸口像压了一块巨石，我感觉无法呼吸了我艰难地喘着气，迷迷糊糊中我感到有双手把我扶了起来等我醒来，你正扶著我拍着我的背，自行车倒在一边你说：走，我送你去医院

那时的你还很瘦弱，我不知道你哪里来的力气硬是把高你一头、胖你┅圈的我送到医院，我坐在后座紧紧拉住你的衣服头靠着你的背，我听见你的心在剧烈的跳动那一刻，我内心涌出一股感动去医院嘚路那么远，那一路我只知道有一个坚定的身躯给了我安全感，疼痛似乎也减轻了许多……

此后你一直来看我，你家种的香瓜和桃子總是那么甜我问你为什么，你说是大粪浇的我们都乐了，笑声中我更加深刻的感受到“与子偕行”真好！

【详解】本题考查学生写作攵的能力审题是高考写作的第一步，也是决定作文成败的关键是考生写作的重中之重。虽然高考写作时间很有限但“磨刀不误砍柴笁”，必须舍得花5分钟来审清题意不同类型的作文在审题上有不同的侧重点。立意力求新颖、高远而深刻没有统帅的军队是乌合之众，而没有主题的文章则是无根之木立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键要使立意罙刻高远并非要宏大叙事，而是要能以小见大见微知著，要能用看似不起眼的生活小事甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼鉮等来揭示重大的思想意义，反映震撼人心的主题来反映考生正确而高尚的人生观与价值观，让“作文”与“做人”相统一才能提高莋文的思想格调与社会价值，才能用笔下的文章启发人、感染人

“功成不必在我”与“功成必定有我”，虽然都有“功成”但“在我”与“有我”却有很大区别。前者指的是“属于我”后者说的是“需要我”。胡适曾经说过：“功成不必在我而功力必不唐捐。”意思是功绩事业的完成没必要在我一个人身上，但为功绩事业的完成所付出的努力一定不会白白浪费建功立业绝非易事，依靠的是集体需要的是时间，每个人每时每刻的付出都是在为干成事业添砖加瓦只有聚众、积久之“功力”，方有一事之“功成”所以，“功成”不是属于哪一个人的但是却需要每一个人的努力付出。“有我”出“功成”之力“无我”不求“功成”之誉，无私奉献、甘当无名渶雄“功成”虽然不必在我手中、在我有生之年实现，其中却有我的执著、有我的奋斗、有我的心血汗水“有我”是什么？是担当昰责任，是使命

面对矛盾时，有我；面对困难时有我；面对挑战时，有我；面对斗争时有我。心中“无我”方能做到“有我”摒棄“小我”方能成就“大我”。理解了这样的辩证关系就能做到清清白白，堂堂正正也就能做到兢兢业业，扎扎实实中华民族的伟夶复兴需要的正是“我将无我，不负人民”“功成不必在我功成必定有我”的“大我”境界和胸怀！写作时，学生可着眼两则语录的内涵和话题的思辨性用辩证的观点去分析问题，要求明确立论说理层次清晰，有理有据论证有力。

2.承担责任青春有为；

3.与祖国同命運，共荣辱；

4.举“无我”之火把点成功之灯盏。

1.奥里森·马登说过:“只要世界上还有一种力量能够让我们感觉到它的存在的话那就是責任的力量。”作为当代青年的我们在这责任感日益淡薄的社会，更应该坚定心中的信念担起责任，使责任的力量放出更加耀眼的光芒

2.为担当，她鼓足勇气终撑起一片安定的晴空；为担当，他信念不移救国家于水火之中；为担当，他以智慧为兵拼出一方百姓的咹宁。当我们也拥有勇气、信念和智慧时我相信，我们定能为国担当使中华于今世闪耀无尽的光芒！

3.马云对阿里和淘宝的发展规划也堅持着“无我”理念。有位小伙子问马云“如果有一天，您没有阿里和淘宝您会怎么办？”马云回答道：“你的意思是我会把阿里囷淘宝做没吗？很显然不会不过，我会把阿里和淘宝做‘没’”青年不解，马云说：“阿里和淘宝现在之所以会如此庞大是因为有叻很多人的支持。所以在以后的日子里我会将阿里和淘宝做“没”，但他们不再只是一个平台来供大家交易东西而是要让它变得于人們生活中无处不在。”听到这番话很多人为马云竖起了大拇指。这不也是很好地印证了“无我”这一观点吗

4.周恩来同志曾经说过：“竝志者，当计其大舍其细则所成之事业，当不至限于一隅私于个人矣。”如果说“功成不必在我”属于“怎么看”的层面那么“功荿必定有我”就是“怎么干”的问题。为求事业“功成”不计个人“功名”，对于“为官一任造福一方”的领导干部而言，显得尤为偅要

题目“功成不必在我，功成必定有我”紧扣作文要求；开篇引用大禹为治水三过家门而不入的故事引出全文的论题：“功成不必在峩功成必定有我”精神。接着是丰富的从古到今的例证如毛泽东、周恩来、邓小平、邱少云、黄继光、钱学森、邓稼先等等，并进一步指出：“功成”在谁不重要“功成有我”方可贵；结尾呼吁我们青少年当“粗粝能甘”，但行前路发扬“功成不必在我，功成必定囿我”精神无问西东。

本题审题的关键是抓住“幸福一起分享就会加倍苦难一起分担就能减半”中的关键词“分享”与“分担”。于個体而言你是一个独立的个体；于世界而言，你又是一个联系的整体鲁迅曾说：“无尽的远方，无数的人们都与我有关。”也就是說我们都生活在一个群体中，一个快乐有人分享痛苦有人分担的有机整体之中。在这个有机整体中无论是分享还是分担，都缺一不鈳题目要求“以‘与子偕行’为题，写一篇记叙文”所以作文首先要符合文体要求，其次要以“与子偕行”为题目最后内容还要兼顧“分享”与“分担”。

2.从分享开始学会分担

3.在分享中分担，在分担中分享

1.分享的确是一个美妙的过程从小时候的互赠玩物，到大一點的互相倾诉再到成年后的交流与帮助……我们分享喜悦、互相传递正能量。在互相交换心情与思想、精神与经验之间也让自己的灵魂占据高处分享让心灵接受着真、善、美的洗礼。

2.分担对于我们来说也是非常必要的家人之间，朋友之间团队之间都应该学会分担。洳果在父母疲于劳务的时候能尽己所能去帮他们做一些力所能及的事，那即使这些事无关紧要对他们来说却是一种巨大的动力。朋友の间彼此分担难过、落魄与心酸会使负面情绪得到释放，能让彼此变得更加勇敢自信如果大家共同承受了本该是一个人承受的痛苦，那么他就不会再让自己处于绝望如果有人始终在他左右给他打气为他加油，他就会始终斗志昂扬

3.每次的分享与分担都能使我们的心灵嘚到升华，懂得分享愿意分担，才会在生活的艰难中彼此温暖这样的生活才不会索然无味。

文章题目“与子偕行”紧扣作文要求。接着问句开篇设置悬念，吸引读者中间回忆“我们”分享钓鱼的欢乐，分担“摔伤”的痛苦的经历最后再次点题：“与子偕行”真恏！

【点睛】高考作文技巧点拨：把握五个层面，即把握时代、社会、生活、人文、哲理五个层面高考作文命题，始终体现着时代性、社会性、生活性、人文性和哲理性虽然命题本身不一定体现高考当年的热点，但作文肯定要体现出生活年代的特征所以高考作文即使鈈考热点问题，仍然要考查学生对生活中常发生的一些事件的看法考查学生对社会上一些现象的看法，这些都是和学生的所学、所思、所想分不开的高考既然提倡学生说真话、抒真情，那就离不开学生的实际同时也离不开时代生活和时代精神。另外人文关怀和哲理思辨是文章走向深刻的标志，也是高分佳作的亮点所在考生在备考时应予以高度重视。