去寺庙烧香拜佛禁忌
　　去寺庙烧香拜佛有什么禁忌呢？拜佛是重要而烧香是次要，但是也需要知道当中的一些禁忌和注意事项的。想知道更多关于去寺庙烧香拜佛禁忌，就来看看下面的相关文章吧！
去寺庙烧香拜佛禁忌
　　去寺庙烧香有哪些
　　1、选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
　　2、进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
　　3、切忌勿用杀生手点香（右手，左撇子相反）
　　4、缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。
　　5、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。
　　6、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可以佛殿为通道，任意穿梭游走。
　　7、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。
　　8、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。
　　9、于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。
　　10、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。
　　11、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进。
　　到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳
　　一、香的功用
　　1、香是菩萨的圣号。我们常常唱念香云盖菩萨，希望菩萨的加被，燃香是我们向菩萨表示敬意与沟通的渠道，使菩萨的福德与我们自相融，扩大心量，使自我的根本心识与山诃大地、宇宙空间融为一体。
　　2、香是佛菩萨的供品。佛菩萨是宇宙万物的一种自然生命体，法界有无尽的生命存在，依佛经归纳为四圣道、六凡。生命的存在是多种多样的，有的看得见，有的看不见，有的视而不见。每种生命都会有其与之相应的粮食，就如人是以五谷杂粮以及空气、水为自下而上的条件一样。是不是所有的生命都是以与人类相同的食物为自下而上的条件呢？显然不是的，大圣人孔子曾说：食肉者勇，食谷者智，食气者寿，不食者不死。由此证明食气 者确实存在，而寿命特长。在西游记中讲到孙悟空被如来佛压在五指山下五百年不死，就是喝西北风维持生命的。人在辟谷时也可以不食，只通过呼吸空气就能维持生命 。由此可见空气确实含有大量的能量。现在科学也证明了这一点，它为一切生命体提供能量。有的生命体的呼吸功能有着特殊的功用，能把空气中的能量转换成自己需要 的养分。香气之中所含的成分就是佛菩萨所需的能量之一，因此香就成为了佛菩萨的 供品。菩萨自下而上的形式很多，所需要的能量也不一样，而香也是只其供品之一。
　　3、消除烦恼，净化环境。我们生活在这娑婆世界，每人都有许多的烦恼：生活、工作、学习、人际关系以及家庭等等，皆不断的给人带来因扰与烦恼，难得清净片刻。人们在拜佛时按照一定的规范仪式烧香，用自己虔诚的恭敬心成佛菩萨沟通，心境就会平和下来，整个身心就会沐浴在一种庄严、圣洁、清净祥和的无量光明之中，就能消除烦恼，有益身心健康。另外，香还有消毒、清洁空气的功用，因为空气之中有许多的人们肉眼看不到的细菌，诸如感冒细菌、流行病毒等，燃适当的香就能消除这类病菌，净化空气。但是如果不懂和烧香的规范，以为是越多越好，就拼命的大把地烧香，反而会把清新的空气染污，甚至引起火灾，造成无边罪过。
　　二、烧香拜佛时需要注意什么　
　　很多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，以下资料希望能对大家有用。
　　首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
　　进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
　　香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、现在、未来三世。也就是要学习佛菩萨的德香，让世界充满爱香。
　　一般进到寺院需按寺规上三炷香，拜完要将三炷香按顺序插入香炉，并且严禁擅自燃烧大香，以免伤人并造成环境污染。
　　民俗中的烧香，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
　　烧香，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。烧香后再叩头。
　　顶礼（及俗语&叩头&）
　　虔诚顶礼十方诸佛菩萨即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼，承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼，舒二掌过额、承空，以示接佛足。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。
　　&顶礼&向佛菩萨或上座行此礼。双膝跪下，头顶叩地，舒两掌过额承空，以示头触佛足，恭敬至诚。
　　民俗中，作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
　　跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
　　祈福还有一个仪式叫&开光&，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生庚八字亦可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好是以三六九数字相关），请大师帮忙开光。
　　开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
　　三、上香的动作都有哪些？
　　1、拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到拜凳之前；
　　2、面对佛像，恭敬站立，两手举香；
　　3、举香时，手如问讯状：两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端；
　　4、将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，观想与佛相应，眼观鼻，鼻观心；
　　5、将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。
　　香的表法（注）
　　1、香是表示美好的、完善的品质。道德好的就称为德香，道德不好的当然就臭了。以香敬佛，就是要不断的完善自己的道德品质。
　　2、敬香时，香要举平，表示对一切众生以平等心来看待。经云：心、佛、众生三无差别。
　　3、香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、现在、未来三世。也就是要学习佛菩萨的德香，让世界充满爱香。
　　4、三支香插在香炉里，刚好一寸的距离，表示人的寸心。人的确良寸心能体现人的道德品质，我们要用寸心来报答佛恩、众生恩、国土恩、父母恩。也就是要四恩善报，三者均资（三有就是地狱、饿鬼、畜生的意思）。
　　注：表法就是用物质形象表现各种思想意识--法。
　　四、佛教圣地应该怎样上香？
　　1、拜佛之前，应洁净身体
　　我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，最好不吃蒜、葱、鱼、肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，口污臭，对佛菩萨祷告是相当不敬的，纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼貌的。更何况是拜佛呢！
　　2、入寺庙，服装要整洁朴素
　　女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。
　　3、进佛寺，不得由中门入，当从旁门入，依左臂而行。
　　入寺内不踏门槛（门底下隔板），进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望，若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之，方合乎礼制。于佛堂内不得大声谈话、喊叫、跑跳，勿随地吐痰或随地擤鼻涕。
　　4、勿将寺庙当观光地区
　　踏进佛寺内为礼拜佛菩萨，消除业障，需心存恭敬虔诚，方得感应，万不可在佛
　　寺内随便大笑或嘻皮笑脸，非但不能消业障，反犯了不敬三宝之罪矣！应保持威
　　仪庄严之相，以示对诸佛菩萨之恭敬，方得感应，若欲笑之，应保持小声，并以
　　袖口掩之。切勿将清净庄严之佛门圣地，当作观光圣地，其因果可大矣！
　　5、入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛 ，千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。佛堂中央，不得站立或礼拜， 佛堂中央位置，是住持礼拜位置，一般人请勿站立或礼拜。
　　6、有人礼佛，勿从前面过。合掌空心，十指并拢，朝天，不可倾斜指向佛，这样是不礼貌的。手执香拜佛：头向前一拜而手拿香亦同时向前一拜，连续三拜即可，拜时要缓慢而庄严。拜佛不一定要点香，不一定要点香拜佛方显出诚心，佛教最大礼节是五体投地礼，即两肘、两膝、头顶同时伏在拜垫上，手心向上。
　　五、如何对佛菩萨上香？
　　于佛之身所依（诸佛之雕塑、画像、照片）、语所依（佛经、论等）及意所依（佛塔）前，整齐安置摆放供养：水碗、鲜花、明灯及其他供品。
　　一边念诵【皈依文】，一边顶礼三遍。点燃一根香，双手合掌，掌间持香，而后将其放入香炉。香炉可选用金、银或铜质，随其所宜。而后，右膝着地恭敬下跪，或结跏趺而正安坐，双手合掌，放于胸前。花数分钟，纠正动机，发菩提心。观想自己面前虚空，安住全部诸佛、菩萨。然后，徐徐念诵以下偈颂，思惟其义，并作观想。
　　二水花香明灯涂食乐 & 实设意变供养皆奉献
　　无始所积罪堕悉忏悔 & 凡圣所修众善皆随喜
　　以我身语意三诚敬礼 & 奉献实设意变诸供云
　　无始所积罪业悉忏悔 & 凡圣所修众善皆随喜
　　乃至轮回未空请安住 & 为诸众生旋转正*轮
　　自他诸善回向大菩提
　　以花铺盖涂香之大地 & 须弥四洲日月作饰严
　　观想为佛陀土作供养 & 愿普有情受用清净土
　　依登 古路 勒那 曼达那康 尼呀他 呀咪
　　回向发愿
　　愿昼吉祥夜吉祥 & &日中午时亦吉祥
　　一切时中吉祥者 & &愿诸三宝致吉祥
　　文殊室利勇猛智 & &普贤慧行亦复然
　　我今回向诸善根 & &随彼一切常修学
　　三世诸佛所称叹 & &如是最胜诸大愿
　　我今回向诸善根 & &为得普贤殊胜行
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& 宗教礼仪 && & & &请香& & & & 在别的地方买东西可以称做买，但到了寺院买香请称做“请”;& & & & 大门& & & & 无论是哪个寺、哪个庵，你都不可以从正门进去的。那是给出家人走的;& & & & 手心& & & & 磕拜的时候，手心得向上，那是对佛的尊敬。手心向下是拜祖先的;& & & & 香火& & & & 去专用的点香处点燃香火，可别去插香的地方取火，也不要图方便用自己的打火机点火;& & & & 左右& & & & 请用左手请香火，佛教认为左手是最干净的，然后，恭恭敬敬的用右手插在香炉中;& & & & 许愿& & & & 通常你要记得告诉佛祖你叫什么，家住何处，有何事相求，事成后何处还愿;大多数信士不管来到哪个殿前直接就磕头许愿，实不知佛有求必应，有求才有应.如果我们都不知道自己求的是哪位佛菩萨，那么佛菩萨该怎么应呢?所以当自己跪拜时请先了解佛菩萨名号;& & & & 还愿& & & & 只要心诚则灵。不过如果你每逢寺院即烧香许愿，一旦灵验后，忘了还愿，那可不是什么太好的事。建议你可以四处烧香拜佛，以示敬意。但许愿的话，选一两位佛祖就可以了& & & & 法器& & & & 佛门中有很多法器，诸如木鱼、凳几，拜完佛祖后，可以稍稍抚摸，以求点佛气。不过千万注意，别摸在我佛贵体上哦。& & & & 上香礼仪
& & & & 上香的正确方法是拿起三支香，用左手拿着，点着后将香头朝上，用右手把火轻轻扇灭，不要用口吹，不要挥舞香火。用左右手食指把香杆夹住，以左右手的大拇指承托着香的尾端，使香头平对佛像，然后举起齐眉供一供，走到香炉前，先插中间的一支，供养十方一切佛;然后右手插右边的一支，供养十方一切法;再以左手插左边一支，供养十方一切僧，三支排齐插好，然后礼佛三拜，鞠躬问询，此为上香拜佛的过程。不过香火旺的地方，不便直接插到香炉，就用左手把香火直接平扔到火炉中就可以了。
& & & & 拜佛礼仪
& & & & 进佛殿时，应靠在门的一边，女生右腿迈进，男生左腿，跨过门槛进殿，不宜从中间走，那是留给出家人的。在佛殿里拜佛，一般人都喜欢占用中间的一只拜垫，其实，正中间的是专供方丈和尚或主法师傅在发挥佛事上拈香礼佛时用的，一般的信众不宜在这个位置拜佛。拜佛时先拜中间的主佛，然后沿顺时针方向，一次去拜其余诸佛菩萨。拜佛时要面向佛像，你所要拜的是哪一尊圣像，就称念哪一尊名号。比如观世音菩萨，就口念一声“南无大慈大悲救苦救观世音菩萨”说上自己的姓名，地址，然后随着拜下去，双手掌朝上，表示接佛两足，如此三遍。如果不知道面前时哪一尊佛菩萨，在就念“南无观世音菩萨”。拜完右手撑起身体，右转离开，这就是拜佛的整个过程。& (一)心诚，三注香足以，还有多带点零钱。还有的慧济寺一般都是去烧早香的（7点前）　　切忌勿用杀生手点香（右手，左撇子相反）　　进入大殿应有的礼仪：　　缘左右两侧而入，不可行走正，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。　　除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。　　唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可以佛殿为通道，任意穿梭游走。　　进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：‘若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。’　　在大殿内：　　于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。　　于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。　　于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。　　在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。（二）如何尊敬佛像：　　不可批评佛像之庄严与否，佛像不得安于卧室内。　　凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。　　见有佛像损坏，应予妥当进程，切不可任意堆置：　　（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。　　（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。　　上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。　　上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。　　点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。　　如看见佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。（三）如何礼佛（拜佛）：　　礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。　　不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。　　礼佛三拜之含义：　　※合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。　　（1）折伏骄慢心　　（2）见贤思齐　　（3）忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。　　（4）其方法　　第一拜：（发露实相）忏悔弟子某某愿与众生同修忏悔。　　※发露忏悔　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。　　※实相忏悔　　罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。　　第二拜：发愿修道弟子某某愿与法界众生同消三障诸烦恼，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。　　第三拜：同普贤回向弟子某某愿与法界众生同生极乐，共证真常。　　我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。　　（5）礼三宝文　　我弟子某某愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主，乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨，身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际，一心顶礼尽虚空界，微尘刹土中，十方三世一切诸佛。& 普陀山烧香拜佛，许愿还愿 &　　山不在高，有佛则灵；水不在清，有仙则行。去普陀山，不为别的，就是以一颗无比虔诚，无比神圣的心，烧香拜佛，许愿还愿。即是佛教经义所宣传的“心即是佛”。　　誉称为“海天佛国”的普陀山有3大寺庙和一大观音院。最大的是在西山的，规模宏伟，气势庄严，是普陀山供奉观音菩萨的主刹。据说最灵验的是法雨寺，古刹郁郁葱葱，历史悠久，香火旺盛。在佛顶山上的佛顶山寺，即，主供释迦牟尼，是普陀山的第三大寺。不肯去观音院，是普陀山最古老的寺院。风景非常优美，可以远观海上卧佛——。请来檀香，烧香拜佛，诚心许愿，诚心还愿，愿普陀山的菩萨保佑，南无阿弥陀佛。　　如果大家要求愿，一定要告诉菩萨自己叫什么名字，出生地点和时间，然后把自己的心愿告诉菩萨。　　普陀山的庙很多，一定要记住你在哪座庙拿个菩萨面前许愿的。以后要来还愿的。如果要许愿一定要带蜡烛。可以点在大殿外面专门点蜡烛的地方，也可以直接供奉在菩萨的佛台前。如果求事业可以向普贤菩萨求，如果求智慧可以向文殊菩萨求，如果求姻缘可以在观音，不肯去观音庙，还有普济寺的大殿最大的观音像那里求。如果求子可以在洛迦山，普济寺，慧济寺那的送子观音那里求。如果求平安可以向观音菩萨求。据说很灵验。总之普陀山上的每个庙都很灵。　　普陀山最大的寺院普济寺里面有8大殿11尊菩萨。分别是：　　--弥勒和韦陀，求出入平安的　　--正身观音，求全家平安的　　--三世佛（阿弥陀佛；施迦牟尼佛；药师佛），消灾避难的　　普贤菩萨--求事业的　　地藏王菩萨--给老人尽孝道的　　千手千眼观音--求子的　　文淑菩萨--给小孩子求智慧的　　伽蓝菩萨--求财的　　请香过程　　首先朝拜南摹观世音菩萨，自己带蜡烛或者向别人借光点香，借光之时要口念：借光借光，平安健康！借光给人是功德无量的事情。　　朝拜时候，双手握香，左手在右手之上，面对南摹观世音菩萨，把家庭住址，自己生辰八字报的越清楚越好，求菩萨保佑平安。然后自右、后、左四个方位依次朝拜。因为观音无所不在，所以每个方向均要虔诚参拜三下。然后面对观音把香火插在香炉上。　　其次是南摹文殊菩萨。他是护佑家里孩子聪明伶俐的。朝拜次序同上。护佑孩子的时候要把孩子姓名和生辰八字还有学校等念清楚。（朝拜姿势不做一一介绍，同上）　　然后上南摹迦蓝菩萨。他是护佑你财运的。一定得把自己需要求的事业说的清楚明白，还有自己的姓名生辰八字和住址。　　接着是南摹普贤菩萨。他是护佑你工作和事业一帆风顺。也得把自己的所有资料详尽说清楚。　　然后是南摹三世佛，护佑你前世今生来生顺利。　　南摹地藏王菩萨是护佑你祖先在九泉下得以超度以及护佑父母的。要把需要护佑的家人父母的名字住址还有生辰八字念清楚。　　南摹千手千眼观世音菩萨是可以求一件你最想实现的事情，（但是呢必须是善事，不违背佛家精神的事情）但是，你要记住，如果实现的话，（一般当地人都说是百求百应的）在三年内务必要来还愿的！　　最后是南摹韦驼菩萨，他是护佑我们出入平安的。一定得把自己的住宅还有住址，生辰八字都一一说清楚。　　驴妈妈tips：当地人说，参拜顺序一定第一个是南摹观世音菩萨，最后一个一定是南摹韦驼菩萨，其余菩萨顺序不分先后，基本上按照你参拜顺序即可。但也有一些人是按照我介绍的顺序来请香的。这点因为菩萨宽怀心对待每个俗家弟子，只要你心意虔诚，经常行善，都可以原谅的。　　但是许愿的时候，切记不切实际，不能有贪念之心，不然菩萨是不会显灵的。不能说我今年要赚几百上千万，马上彩票中个大奖，或者取个年轻缥亮的老婆，嫁个有钱的丈夫等等……这些都是妄念，人的贪欲，执着之心。万事只求平安，不能和自己的实际相差太远。点香的时候用左手点香，不能在别人的香上借火。我有个朋友去年去南海观音那里求的姻缘，没过多久就遇见了现在的老公，马上儿子要出生了。还有一个人，结婚几年一直没孩子，也口稞医生也没用，后来在普陀山观音那里捐了多，没过几天就怀孕了。真的不可思意义。还有一个人居然在看到观音菩萨显圣，第一次观音穿的是白衣服，第二次看到的是穿的黄的衣服，面容，相貌栩栩如生。当地的村民说，在97年南海观音开光的时候，天空乌云密布，当时很多人都忧心重重，当妙善大和尚说，开光典礼正式开始的时候，天空顿时开了一个洞，从洞里散出一道金光，金光正好照在南海观音的身上。如此天气奇观真的很难用科学的道理解释清楚。很多人都看到了，电视台也在。据说有的有佛缘的人，看到了空中观音显圣。真的是奇妙不可思议的事情。　　普陀山有三块很有名的石头，一块磐陀石，一块，一块。磐陀石让我想起电视剧《梦》的开头出现的石头，险若欲坠却又稳固如磐。磐陀石是普陀胜境之一绝。取意于佛教修行以心为上，“心即是佛”的经义，心字石是我们烧香拜佛的必去之地。偷听到当地导游的解说是，在心字石上留影一定避免3个人，因为这是“三心二意”，一个人是一心一意，二个人是两心相悦，多个人是同心协力。二龟听法石非常形象，一只大龟回望大海，大龟背上还背着一只小龟，听法听得入神痴迷，不愿归去，化为化石，栩栩如生。　　普陀山是南海观音的家乡，有着大片的，紫竹小的时候的颜色是嫩绿嫩绿的，慢慢长大了，褪去青涩的绿色，换来了成熟的紫色。幽静的紫竹林，住着慈祥的南海观音，佛光普照大地。　　普陀山能玩海的地方是和，前者收费，后者免费，前者能游泳，后者只能漫步沙滩。从千步沙，可以远望海上卧佛——洛迦山。相传是观音大士得道的地方，似一尊大佛安详地躺在海面上。　　去普陀山烧香拜佛，心诚则灵，许愿还愿，说到做到。　　普陀山畅游实用攻略：　　普陀山的人均花费大约600元人民币，去的时候选择轮船最便宜的舱位，进山费用110元（学生证5折），回来的时候选择了坐轮渡到沈家门坐汽车回。日程为紧张的两天。　　普陀山吃的最经济实惠的地方是斋饭，是寺庙的斋饭，2.5元吃得非常饱。不过据说斋饭不能浪费，而且饭必须吃两碗才算虔诚。在普陀山吃海鲜非常贵，而且吃不饱。可能靠近的关系，在普陀山吃炒年糕倒是非常好吃。　　在普陀山最好玩的事情是蹭导游，跟在旅游团附近听导游的讲说，不过蹭多了，发现一个问题，每个导游说的都不一样，真是五花八门。最锻炼身体的就是爬山，而且还是半小时这种小山，爬起来刚刚好。　　普陀山的住宿可以入住农家小院，干净舒适，岛上的交通主要是步行，山不高，路不远，岛不大，或者也可以选择旅游车，不过车资超出路程。　　普陀山的物价比市区的贵，至少翻了3倍的价格。回到上海，会发现上海的物价不算太贵。& 洛迦山景区 &　　自短姑道头乘船，穿过莲花洋，约30分钟可到。传是观世音修行之地，与普陀山齐名，历来有“普陀洛迦”之称。山上有闻思亭、石牌坊、五百罗汉塔、四十八愿塔、伽蓝殿、圆通庵、、圆觉庵，以及洛迦灯塔、洛迦门、等景点，“莲洋午渡”、洛迦灯火“均为普陀十二景之一。　　洛伽山是普陀东南约5公里处的一个，相传观音大士在此修行，历来与普陀并称两大佛教圣地，俗有“南海普陀去烧香，不到洛伽烧半香”之说。岛域面积0.36平方公里，最高点海拔97米。游客从普陀山短姑道头乘船，穿过着名的莲花洋，约40分钟可达。“莲洋午渡”也是普陀十二胜景之一。洛伽山景观以“幽”为一绝，绿树环抱，花草无名。景点甚多，有土地祠、闻思亭、石牌坊、、四十八愿塔、伽蓝殿、圆通庵、大悲殿、圆觉庵、洛伽门等。妙湛塔即五百罗汉塔，塔院占地960平方米。塔造型独特，四方三层，高27.6米，塑罗汉518尊，以及四海龙王朝观音等，塔顶供奉汉白玉四石观音，为洛伽标志性建筑。岛西濒海危崖下有水晶宫洞，实为三角形石窟，深约10米，退潮后可入洞观赏，相传与龙宫潜通。洛伽山昔有天灯台，清光绪十六年（1890）改建为灯塔，建筑面积290平方米，1988年对游客开放，“洛迦灯火”过去为着名胜景之一　　：洛伽山主刹，主殿圆通殿，正中供圣观音像，两旁供观音三十二应身像，大悲殿：位于洛伽部，大悲殿正中供千手千眼观音像，两旁按大悲咒谒语所塑84尊大悲菩萨，大悲殿后有“水晶宫洞”，洞内泉水清澄，游人均喜引用。　　从普陀山到洛伽山轮船时刻表：　　洛伽山距离普陀山不远，可以在普陀山的坐客轮去洛伽山，票价为20元/人。　　早上7点、8点，中午1点，每天3班2个小时来回，也有快艇不定航次。旅行告一段落，还意犹未尽？更多攻略指南，都在这里：
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