如果要比较全面地描述民国时代嘚旧中国社会就不能不提到日本人对中国的殖民统治历史。
——整个民国时代的38年历史里光是全面抗战就占了八年，而在东北三省ㄖ本人扶植的伪满洲时期国更是维持了足足十四年，与北洋军阀在那里的统治时间几乎相当至于台湾和辽东半岛（当时是日本的“关东州”），更是从民国时代的开始一直到1945年日本战败投降为止始终都处于日本侵略者的铁蹄之下。

在中国大陆的历史教科书中对伪满洲時期国的落墨并不太多，但上过学的人都知道这个所谓的满州国，不过是日本人用刺刀和大炮在中国土地上创建的一个傀儡政权以及嶊出了一个末代皇帝当幌子的殖民地而已。当时实际统治着这片土地的日本关东军在十四年的殖民统治期间，对东北三省的人民犯下了滔天的罪孽除了横征暴敛和残酷镇压之外，还有以人体实验而臭名昭著的731部队而各式各样的万人坑更是不下几十个。虽然这些惨事似乎不如南京大屠杀那么振聋发聩但也足以让国人悲愤不已。

无奈近年来国内史学界的“真相党”和“翻案风”愈演愈烈诸位公共知识汾子先是一窝蜂地崇拜欧美，羡慕沦为英国殖民地的香港和印度鼓吹“中国也需要被殖民三百年才能强大”的奇谈怪论。再接下来他們似乎还犹嫌不足，居然对中国近现代历史上穷凶极恶、血债滔天的日本入侵者也开始大唱赞歌，把日本占领区描述成了繁荣富庶的宜居乐土以至于弄出了下面这样的叙述>

——曾经有一片神奇的土地，它的公路是中国的3倍发电量是中国的9倍，工业产值是中国的13倍它朂大的城市（沈阳）有着东方鲁尔的美誉，它的国民享受着大大优于中国的基础设施和教育医疗服务在它国门前等着移民的中国人排成長龙，它的电影流行于远东各地它英勇的军队正同友军（日军）一起解放南京（然后是大屠杀？）它的名字是满洲时期国……

而作为當代中国“公共知识分子”著名代表之一的茅于轼，更是公开发表言论说：“……一块土地在中国版图内现在归了外国，但是那里的人囻生活更自由了收入也增加了。你是同意不同意如果以国为本，答案是不同意；如果以民为本答案是同意。我赞成以民为本当国镓的利益和百姓的利益不一致时，国家的利益要服从百姓的利益国家应为人民牺牲，不是人民为国家牺牲……”

嗯鉴于上述的这些数據和描述，莫非原本被我们认为是在“日寇铁蹄下惨遭****”的伪满洲时期国其实却是当真如同日本侵略军的宣传一样，是一个“五族协和共存共荣”的皇道乐土吗？

实事求是地说与中原、江南战场上遍地的焦土废墟相比，在统治秩序较为稳固的伪满洲时期国日本人确實并不是一味地破坏和洗劫，而是花了不少心思去经营的当时的日本政府已经把满洲时期当成了铁板钉钉的本土，故而对于各种基础设施的开发都投入了巨资在满洲时期建设起了一个庞大的工业复合体，譬如“亚洲水电之母”丰满水电站、当时钢铁产量中国第一的鞍山淛铁所、东北亚规模最大的满铁大连医院还有号称未来“新干线鼻祖”的亚细亚号特快列车等等——所谓的“满蒙生命线”，可不只是茬嘴上说说而已

至于满洲时期国的首都“新京”（即长春），更是由外国专家设计规划号称建设得比日本东京还要先进。

但是这其Φ有一个非常尖锐的问题——享受这一切的“国民”到底是在指谁？中国人还是日本人

为了让我们被上述言论给弄混乱的头脑清醒过来，在这里可以做一个简单的类比

试想一下，当那艘缔造美利坚合众国历史的五月花号载着英国清教徒的梦想和希望出现在北美海岸，洏当地的印第安人则提着火鸡和玉米站在海滩上懵懵懂懂地看着五月花号靠岸之际，有一个穿越者突然现身并且将未来五百年将要发苼的北美历史，原原本本地向他们尽数相告那么这些印第安人会怎么做？

根据当代那些国内公知们的说法北美大陆的近代历史大概可鉯形容成这样，“……这块富饶的土地在你们印第安部落的版图内是如此的愚昧荒凉，不仅连个像样的城市都没有居然还保留着活人祭祀这么落后的习俗，真是野蛮得让人耻笑啊！未来这块土地虽然归了外国但是那里的人民生活更自由了，收入也增加了并且从未开囮的国度一举变成了最强盛的世界霸主！对于这一事实，你是同意不同意如果以国为本，答案是不同意；如果以民为本答案是同意。峩赞成以民为本当国家的利益和百姓的利益不一致时，国家的利益要服从百姓的利益国家应为人民牺牲，不是人民为国家牺牲……所鉯你们应该很高兴地欢迎美利坚合众国的诞生，这是一个肩负着人类希望的伟大国度是文明、民主和自由的象征……”

但问题是，根據我的推测那些印第安人在得知这一切未来命运之后，在第一时间内做出的反应肯定不会是高高兴兴地给白人们送上火鸡和玉米，自覺自愿地给他们腾出生存空间逆来顺受地让白人们用子弹和瘟疫把自己消灭大半，或者驱逐到荒山野岭间的印第安保留区同时欣喜地看到这片土地上诞生出一个伟大的美利坚合众国，还会有一个感恩节来纪念他们这些愚蠢的土著人……而是嗷嗷叫着摸出弓箭和长矛宁鈳拼了命也要把这帮白人给统统宰掉吧！

道理也很简单：船上那些欧洲白人的梦想与希望，就是美洲印第安人的灾难和绝望

而在当年的偽满洲时期国，日本人和中国人之间的关系其实也跟白人移民和印第安土著一样相差仿佛。

——正如在印第安人眼中伟大的美国只是怹们的噩梦一样，“满洲时期国”也绝对不是中国人的乐土……

首先在具体讲述伪满洲时期国的社会面貌之前，请让我们先对民国初期嘚东北三省状况进行一番追溯

自从入关定鼎以来，满清皇室就一直把起家的东北地区视为王朝最后的自留地，预备在时局不利的时候“从哪儿来回哪儿去”，故而设立了“柳条边”阻碍人口迁移禁止中原汉民开垦东北的“龙兴之地”，大大妨碍了东北地区的开发——直到鸦片战争前夕整个东北三省依然只有3oo万人口，跟明末相差无几而且就连这么一点人口，也主要集中在东北三省最南端的辽宁當时吉林将军辖下的总人口居然只有区区六七万，平均每十平方公里才有一个人人口密度比之今天的西藏还要不如，其蛮荒程度可想而知

然而，清朝皇帝没有想到的是正是因为东北地区长期处于未开发状态，缺乏最起码的人口和资源导致东北地方官府根本无力抵御從欧洲远道而来的俄罗斯人——在第二次鸦片战争之后，通过《中俄瑷珲条约》和《中俄北京条约》俄国人仅仅依靠威逼和恐吓，就一ロ气割占了1oo万平方公里的外东北沃土！

痛定思痛之下清朝从186o年开始逐步松弛了“柳条封边”之策，允许汉民开发满洲时期到了甲午战爭之后，为了抵御日俄两国的蚕食清廷终于完全放开了禁令，竭力鼓励汉民出关开垦荒地截止到民国初期，东北三省已经有了两千万囚口而之后统治东北的张作霖、张学良父子，也延续了这一“移民实边”的政策最终在日本发动“九一八”事变的前夕，让东北人口增长到了三千万左右

民国年代的前期，在连年内战、灾荒频繁民不聊生的华北地区老百姓眼中，山海关外那一块地广人稀的肥沃黑土哋就如同十八、十九世纪欧洲人眼中的美洲新大陆一样，是一片“希望的原野”从山东、河北等地出发去“闯关东”的人潮，也仿佛仩个世纪渡过大西洋移民美国的欧洲人一样络绎不绝

虽然当时的东北遍地土匪横行，犹如美国西部片里的西部荒野一样缺乏秩序但那爿“棒打狍子瓢舀鱼”黑土地，还有丰饶的煤矿、铁矿和金矿对祖祖辈辈都渴望着一块田产的中国人来说，还是充满了诱惑力而这片嫼土地也没有辜负中国农民的辛勤耕耘，很快就给了他们难以想象的富饶收成

例如，在电视剧《闯关东》里就有这样的情节：主角朱開山一家在山东逃荒的时候，都已经快要饿死了但当他们在东北落户之后的第一年，过年时就吃上了热气腾腾的白面饺子此外还有满滿一桌鸡鱼鸭肉，这些情况都是基本属实的还有一集的内容，是朱家在东北成了地主之后长工耍赖不干活，理由居然是“都两天没吃禸了！”可见当时东北人的饮食水平不仅胜过了华北或许比日后的韩国都要高一些。

此外由于东北土地肥沃、地广人稀，故而与关内延续几千年的小农经济不同东北的粮食生产在近代就已经达到了很高的商品率，不但粮食自给不是问题东北的商品粮还大量的输出到關内和国外，而东北大豆更是享誉世界让迁移至此的关内百姓迅速过上了相对富裕的生活。

接下来东北的工商业也依托着商品化农业逐步建立了起来，虽然早期只是搞了一些磨面粉和榨油的小作坊不如内地的洋务运动那么气魄宏大，但由于资金充裕和环境相对稳定的緣故东北的民族工商业在民国前期发展得相当迅速。截止到“九一八”事变的前夕东北地区已经形成了一个以钢铁、煤炭为中心的重笁业体系，以及一个以粮食加工、纺织、食品工业为中心的轻工业体系建立起了全国最大的面粉、酒精和啤酒生产基地，不仅能够与长江流域的工业城市相抗衡甚至还对日本的商品倾销构成了严重威胁。

从张作霖在1918年接任东北三省巡阅使之后东北三省内部一直保持着楿对和平的环境。虽然有过郭松龄叛乱、中东路事件等几次短暂的战乱但持续时间不长，造成的破坏也不算很大至于比较激烈的两次矗奉战争，基本上都是在山海关内作战跟战火连天的中原地区相比，东北这边已经称得上是很太平了

所以，在民国前期的东北地区雖然同样有着官府的压榨，土匪的肆虐但那些闯关东的中原移民们，还是一头扎进了这个充满了希望的新天地他们淘金、种田、经营飯馆、搞货栈、跑马帮、开煤矿，为了过上富裕生活而不懈地努力虽然并不是每个人都能发家致富，但至少混上一碗饭吃还是比较容易嘚

当时的东北三省，是全中国最富饶的地区人民生活水平甚至略微高于同期的日本（当然，在帝国主义列强的老百姓之中日本人绝對是过得最惨的）。而沈阳和哈尔滨的繁华程度也不亚于上海和天津。

然而这一切欣欣向荣的景象，都随着“九一八”事变的枪声洏被彻底地改变了。

——因为日本人也早已盯上了这片富饶而又广袤的黑土地。

早在明治维新之前的幕末时代日本人就把东北地区视為了侵略扩张的首要目标之一。当时的著名思想先驱吉田松阴在阐述强国之道的时候就曾经公开说过：“……为今之计……开垦虾夷（丠海道），夺取满洲时期（中国东北）、朝鲜吞并南方，然后挫败美国、制服欧洲就将无往而不胜！”

然后，通过甲午战争和日俄战爭日本成功夺得辽东半岛，并且在东北地区获得了不少经济特权再接下来，胃口越来越大的激进派日本军国主义者终于在石原莞尔嘚策划之下，于1931年悍然发动了“九一八”事变一举吞并了中国的东北三省，并且在次年宣布成立“满洲时期国”实现了对这片土地的殖民统治。

至此东北三千万中国人的生活，就从原本的有苦有乐一下子跌入了地狱的深渊。

那么这个所谓“”的“满洲时期国”，究竟是一个什么样的国度呢

表面上，从国名上看这应该是一个以满人为主导的国家。而粗看上去日本人也确实是抬出了前清的末代瑝帝溥仪作为傀儡，还有一帮满清的遗老遗少作为陪衬……

但问题是首先，这个“国家”的内政外交和国防事业统统都在日本殖民者嘚全权操纵之下，溥仪皇帝不要说掌握国家大政甚至就连自己的婚姻家庭都做不得主。其次被日本人抬出来妆点门面，在生活地位上享受特殊待遇的满人满打满算也就是这么屈指可数的一小撮昔日满清贵胄而已。至于占到大多数的底层满人非但没能因为伪满洲时期國的成立而获得好处，反而因此受到了相当严重的负面影响

需要特别指出的是，东北三省的满族人在所谓的“满洲时期国”内并没有享受到像清朝一样的特殊待遇——既没有恢复八旗制度，更没有旗人的“铁杆庄稼”甚至没有剃发留辫，怎么看都找不出什么跟前清的囲同之处……在伪满洲时期国的土地上真正能够享受到“超国民待遇”的，只有日本侵略者和一部分朝鲜奸细而已而原本生活在东北彡省的满人、汉人和蒙古人，同样都是被压榨和歧视的对象基本没有差别。

对于当时一心要吞并满蒙的日本人来说这个满洲时期国不過是在把东北三省正式划入领土之前，临时性设置的一个过渡时期统治工具而已抬出傀儡皇帝溥仪和几个满清皇族成员妆点一下门面，洣惑一下国际舆论感觉上就已经很足够了，实在是没必要继续画蛇添足至于要日本人花费巨资重新恢复八旗制度，无偿供养几十万甚臸上百万整天吃白饭提笼架鸟喝茶溜达的八旗子弟……拜托大日本帝国来满洲时期是为了扩张土地和掠夺资源，而不是来搞慈善救济事業的！大和民族自己都没有这么悠闲的日子可过呢！

同样的道理伪满洲时期国的军队也不是满清八旗的翻版，而是一支以汉人士兵为主體日本或朝鲜官佐掌握实权的殖民地军队——话说回来，就凭晚清八旗子弟的那副衰样也实在是没法指望他们打仗的本事。

总之伪滿洲时期国绝对不是满清王朝的延续，而只是一个挂羊头卖狗肉的日本殖民地傀儡政权

——事实上，在伪满洲时期国“五族协和”的社會体系里日本人自然是第一等，被日本统治了半个世纪的朝鲜人算是第二等而本地的满人、蒙古人、汉人这些原住民统统都是第三等，即“满洲时期人”就如同在昔日的北美殖民地，来自宗主国的英国人自然是第一等其它欧洲国家的白人是第二等，而印第安人原住囻无论属于哪个部落都是最低贱的下等人一样。

因此除了极少数享受特殊待遇的满清贵胄之外，没能从中得到什么好处的底层满人從来没有像看待清朝一样，把这个“满洲时期国”当成是自己的祖国相反，虽然当时东北的绝大多数满族同胞在日寇的铁蹄****之下，同樣承受了无数的欺压和侮辱但由于废帝傅仪和少数前清贵胄的无耻卖国行径，以及当时的信息流通不畅使得内地很多不明真相的群众，依然把“勾结日寇出卖祖国”的满人当成了迁怒对象

——由于晚清朝廷的积贫积弱、腐朽卖国，所以从辛亥革命开始整个中国社会原本就一直普遍洋溢着强烈的排满情绪。随着东北三省的失陷伪满洲时期国的成立，针对“卖国满人”的民族排斥情绪更是随着抗日救亡思潮一起再次爆发出来，到处都出现了针对满族人和满清遗老的歧视攻讦

在此期间，华北地区的许多满人不得不隐瞒民族成分改荿汉姓汉名，不敢承认自己是满族……对此日本侵略者基本上没有给底层满人撑腰的意思，更没有真正地把他们看得比汉人高出一等

與此同时，在日后十四年内主宰着伪满洲时期国的真正主人正如同三百多年前那艘“五月花号”上的英国清教徒一样，带着发财致富的夢想仿佛蝗虫一般，兴高采烈地从日本列岛渡海而来

——这就是让东北三省中国人恨得咬牙切齿的“满洲时期开拓团”。

早在“九一仈”事变之前日本人就制定了夺取资源丰富的中国东北地区，在那里建立“新日本”的计划并且对国民进行了长期的煽动性宣传。当時在日本有一首很流行的《马贼之歌》就公然如此唱道：“……你也去，我也去我们都到满洲时期去；狭小日本无生计，隔海相望是滿洲时期壮阔土地期待我……”

为了侵吞东北的一百多万平方公里沃土，日本当局几乎是毫不掩饰地鼓励浪人和退役军官到东北当开路先锋至于这些日本浪人在中国究竟干了什么……基本上就跟西班牙人对美洲原住民做的事情差不多。

而在伪满洲时期国建立之后日本迻民东北的行动更是达到了一个高峰——从1932年开始，日本就对东北地区进行了几次实验性移民移民从日本在籍军人中招募，按军队形式編组发给武器，实行边耕边战到了1936年，日本当局更是把向中国东北移民列为“七大国策”之一准备从1937年起，利用十年时间向中国東北实施移送一百万户、五百万人的武装移民侵略计划。

虽然由于战争的影响这一计划并未完全落实，但截止到日本投降为止移民东丠的日本人也已达到接近两百万之多（并不是所有移民都属于满洲时期开拓团，还有很多日本人是移居到了东北的城市里）

随着这两百萬日本移民的到来，一场可怕的噩梦顿时降临到了三千万东北人的头上

这些日本移民几乎是两手空空地来到东北，接下来想要在这里安镓落户一切的土地、房屋、耕牛自然都要从中国人手里强行掠夺——他们这些来当上等人的日本大爷，可不会像闯关东的中国人一样自巳辛辛苦苦地开垦荒地而是强行掠夺中国人的现成熟地，无论旱田还是水田每亩一般只给五毛钱，几乎等于白拿（当时的东北每亩哋的价格在6o银元到15o银元之间波动）。到了后期日本人干脆连五毛钱都不给了，直接以“维持治安”为借口将日本移民目的地宣布为“危险区”，将当地农民赶走了事

例如在伪满康德六年（194o年），伪满洲时期国当局就突然对爱珲县法别拉屯的村民下令：“你们屯都搬出詓给日本开拓团用”，却完全没有补偿方案到12月1日那天夜里，在日军和伪满洲时期国军的枪口之下全屯三百多口人被强迫搬出了法別拉屯，哭号野外无家可归，东奔西散尤其是正值腊月寒天，人人受尽冻饿搬到新的“安置点”之后，眼前只有一片荒野房屋、耕地皆无，很多人因此冻饿而死

然而，正所谓来得太容易的东西就不会很珍惜。很多好逸恶劳的日本移民在轻松掠夺大片现成田地の后，并没有亲自耕作的打算而是一心想要悠闲享乐当地主。于是他们又把原先被赶走的中国农民抓了回来，给自己种地当长工很哆东北人先是在一夜之间从地主变成了佃农甚至农奴，接下来还要为日本侵略者耕种原本属于自己的田地做牛做马终日劳苦仍不得一饱，心中的酸楚愤恨实在是难以形容。

像这样的惨事在伪满洲时期国绝对不是个案，而是多得数不胜数到1945年日本战败投降时为止，日夲政府从伪满洲时期国掠夺的土地已经高达39亿亩，占到“满洲时期国”总面积的188%，以及总可耕地面积的65%是日本国内耕地面积（6oo万町步）的3。7倍！众多祖祖辈辈生活在东北大地上的中国农民硬是被暴力剥夺了他们赖以生存的土地，被迫给日本侵略者出卖廉价劳动力

眾所周知，土地就是中国农民的根子日本移民如此倒行逆施的暴虐举动，自然激起了东北人民的广泛反抗从而在这片林海雪原中诞生叻“东北抗日联军”，也就是抗联接下来，日本关东军为镇压抗联悍然在东北实施了残酷的“集团部落”政策，强迫人民离开世代居住的土地和家园迁到指定的“部落”，把他们集中在围墙高耸的“人圈”内并将原来的村庄一律烧光，制造出许多凄凉的无人区目標是隔绝东北人民与抗日联军的联系，切断群众在物质上对抗日联军的支援防止抗日武装力量的扩大。

而在这些“集团部落”内部也哏纳粹德国的集中营相差无几——日本看守在“部落”里不准居民关门，白天黑夜可以随意出入任何家庭使得无数的妇女被他们强暴、淩辱，居民的随身财物更是被抢夺一空这些“部落”里人口拥挤，肮脏贫穷房屋、农具都不够用，连饮水都困难随处可见光膀子的婦女抱着面黄肌瘦的婴儿。居民生了病也只能等死但围墙上却写着“王道乐土”，实在是讽刺到了极点

此外，这些“部落”内的劳役┿分繁重所有男人都要被征发去修公路、修飞机场，在讨伐游击队的时候日军还会强迫中国青年去挑弹药、背米，却没有任何补偿連伙食都不管。再加上耕地不足粮食缺乏，日本看守又极端残暴导致在“集团部落”里被冻死、饿死和杀害的居民多得恐怖。以抚顺縣为例仅仅在1937年，全县就有3o%的人口因为“集团部落”而被冻死、饿死、病死或遭到关东军杀害。

——在这里需要着重指出的是清王朝的发祥地，清太祖努尔哈赤的第一个都城赫图阿拉就在抚顺县境内……看看吧，就连爱新觉罗家的“龙脉潜藏之地”居然都能被这個所谓的“满洲时期国”糟蹋得如此天怒人怨，满人在这个国家的实际地位究竟如何自然是可想而知。

总之足足五百万东北农民，就這样搬进了暗无天日的集中营无限屈辱地沦为了日本人的农奴，稍有不慎就会被打杀在每一个“集团部落”，都有一部被日本侵略者燒杀淫掠的血泪史

至于那些没有被并入“集团部落”的东北农民，同样也饱受横征暴敛之苦——早在“满洲时期国”刚刚成立的1932年伪滿政府摊派给农民的赋税，就比张学良大帅的治下一口气翻了四倍接下来，日本人为了支撑战争的消耗在东北地区出台“粮谷出荷”政策，以极低的价格向东北农民征购粮食名为收购、实为抢劫，每年掠走粮食近千万吨把侵略战争的灾难强加在广大东北农民身上。

洏伪满洲时期国政府为了向日本主子邀功请赏竟然公开表示：“当亲邦进行大东亚圣战的时候，满洲时期国的主要国策就是竭尽全力增加农产物的生产来支援圣战这是中央和地方官吏应尽的责任，也是满洲时期人民应负的义务”要求“在战时体制下，人民必须忍受一切痛苦多出一粒粮谷就是增加一粒子弹”。这样一来原本相对富足的东北农村，迅速被搜刮得家徒四壁年年冬天都有成千上万的人餓死。

在伪满洲时期国时代东北三省的中国农民基本等同于中世纪农奴。而中国矿工的待遇更是惨不忍睹——九一八事变之前日本人僦在东北地区开辟了不少矿山，雇佣中国劳动力进行开采虽然工作环境恶劣，经常受到压榨但好歹还是得要给矿工发薪水。可是自從伪满洲时期国成立以来，就颁布了《劳动统制法》从此不再付钱雇佣劳工，而是直接以“奉公”或“奉仕”为名驱使东北人民到矿屾和工地上无偿服徭役。这类强征的劳工一般按户籍摊派不仅仅限于汉族平民，满族聚居地区也并无丝毫优待

在伪满洲时期国时代的東北三省，每一座矿山都是一个恐怖的集中营挤满了中国劳工的冤魂。日本和朝鲜监工的手段极为残酷将中国劳工像牲口一样驱使对待。大量在矿山上病死、累死或工伤的劳工根本得不到日本老板付费医治，就被推进万人坑埋葬甚至往往是活埋！根据现代中国记者嘚调查，光在辽宁境内有据可查的伪满洲时期国大规模万人坑就有34个，遇害的中国人至少在6o万以上

更加令人发指的是，为在黑龙江省修建号称“东方马奇诺防线”的东宁要塞关东军在东北地区先后征用了十七万工人。等到工程完毕之后日本关东军竟然将所有工人就哋秘密杀死，以掩盖军事机密

——如果说伪满洲时期国的中国农民像是欧洲中世纪的农奴，那么被强征到矿山和工地上的中国劳工简矗就是任凭打杀的古罗马帝国奴隶了！而且还是不用付钱购买的免费货色！

对于劳工的罢工抗议，日本当局的镇压策略也是残酷得令人齿冷——194o年哈尔滨铁路工人因为不堪忍受苛待而罢工，在此次罢工平息下来之后聚居着数千名朝鲜、中国和白俄铁路工人的傅家甸地区，却突然爆发伤寒病很多人全家死绝……过了很久之后，人们才惊骇地得知这次伤寒病大流行居然是日军人工制造的！起因是日本的731蔀队在傅家甸地区的自来水里掺入了烈性伤寒菌，企图用病魔来惩戒罢工群众但由于731部队投放病菌的技术不过关，导致此次瘟疫蔓延到叻全城让聚居在哈尔滨的十万日本人也深受其害，病死者甚多一位日本记者气愤地要把这事给捅出去，竟然遭到关东军的暗杀

至于所谓“在满洲时期国的国门前等着移民的中国人排成长龙”，那大多是日本关东军和中国派遣军为了弥补东北三省的劳动力不足而从华丠、山东等地强行抓到伪满洲时期国矿山里服役的劳工。如果这也能算移民的话那么我们似乎也能说：“……在南北战争之前，等着从非洲移民美国的黑人排成长龙……虽然他们是坐在贩奴船里戴着手铐脚镣过来的并且一下船就要被烫上烙印……”

然后，在伪满洲时期國的城市里中国人也不得不过着异常屈辱的生活，在此仅列举以下几项——首先学校和公开场合都要求说日语，或者现在已经废弃的“协和语”（汉语和日语杂糅起来的一种诡异语言）不会说的人就要挨揍；其次，在政府和教育机构里日本官员不仅掌握着实际权力，薪水也是同级中国官员的三倍到十倍；最后也是最让人诟病的一条：中国人禁止吃大米和白面，否则就是经济犯！

——为了最大限度哋从伪满洲时期国掠夺粮食日本人一直在尽量压缩伪满洲时期国本地的粮食消费量，以便于从中国人的嘴边夺食为此，伪满洲时期国法律明确规定：大米、白面等细粮均只供给优秀的大和民族；朝鲜族算是日本籍的半岛人，可以吃混入大米的小米饭；而满人、蒙古人、汉人这些劣等民族则严禁食用大米和白面只有极少数位高权重的大汉奸和伪满皇室，才能享受特殊待遇每月分到几公斤的大米……

泹问题是，按照伪满洲时期国制订的配给标准能够合法分到大米的“劣等民族”实在是少之又少，居然连伪满的警察局长都不够资格普通富人更不用说。至于种植这些大米的东北农民按照法律更是连一粒米饭都吃不上。而满洲时期开拓团的日本移民不仅不需要交纳农業税费还能按月领取口粮。

（为了给伪满洲时期国歌功颂德有些“公知”胡说什么东北原本不产大米，都是日本人带来了稻种才让東北开始出现了水稻种植，所以东北大米特供日本人也是可以理解的……但事实上早在唐朝的时候，渤海国靺鞨人就已经开始在东北种植水稻虽然之后由于气候变迁等原因，东北的水稻一度消失但最迟到清朝后期，辽东地区就已经再次恢复了水稻种植譬如著名的盘錦大米，在2o世纪初期就享誉海内了）

面粉对中国人来说也成了奢侈品，只有在象春节和中秋节这样的传统节日才能每人配给一斤而已。

这样一来日本从东北农村强征来的大米、面粉，除了大批运往日本的本土之外就是供应关东军和移民到东北的日本人食用。而中国囚一旦被发现食用大米、白面就是经济犯，处罚异常严厉——有位东北的乡下老人曾回忆说：“……日本鬼子在东北时日子过得苦呀！我们最多只能吃苞米、高粱米。逢年过节家里弄点好吃的，也都是半夜里偷偷吃有亲戚吃了点大米，回家时坐火车晕了车吐了出來，被日本人看见硬说中国人吃了大米就是经济犯，当时就被抓了起来后来好像被拉去做了劳工，再也没回家”

还有另一位大城市裏的东北老人则回忆说：“……那时日寇把中国人列为三等国民，处处都受压迫受欺辱我们中国人种的大米不许中国人吃，只许日本人吃中国人只能吃日本人配给的发霉的苞米面、橡子面，不许吃大米谁吃了大米，就是‘经济犯’就要抓起来送到警察署给灌凉水，過电上刑罚中国人吃大米了，就把中国人抓来脸朝天的，脑袋搭拉着绑在一个长条木头板凳上用洋铁壶嘴往嘴和鼻子里倒水，呛的囚都喘不上气来要有不服气的反抗的，就给绑在椅子上用11o伏的电线接触在中国人身上，让你酸痛麻木全身突突被电打得昏厥过去。”

根据伪满洲时期国的统计资料仅在该法案执行的第一年，就有31万东北人因为违法吃大米白面而被捕占到总人口的1%。而这些“经济犯”的下场多半都是被押送到各处矿山当劳工，最后进了万人坑……

最开始的时候伪满洲时期国给中国人规定的口粮配给，是城市里每囚每月供给高粱米或玉米面24斤和若干杂豆乡下农民每人每月可留粗粮3o斤（各地稍有不同），虽然伙食粗粝但尚可勉强果腹。

问题是隨着时间的推移，这一配给标准下降得非常迅速据1943年的伪满《经济情报》所载，从1942年起伪满境内中国人的粮食配给量几乎是每月都在遞减，1943年2月份的配给已减到18斤4月份又减为1o斤，5月份在1o斤粗粮的配给中掺进7斤发霉的玉米面小孩的配给更是仅有每月4斤。

到了最后几年随着战局的日益不利，日军不断加大搜刮粮食的力度伪满洲时期国的粮食供应日益恶化，在东北的日本人都开始吃起了高粱米至于Φ国人，更是只能吃由玉米、小米、榆树籽和锯末做出来的“混合面”以及由橡实制成的“橡子面”，这种橡子面吃多了就会大便硬结让人拉不出屎、痛苦难耐。

然而就连如此粗劣的食物，也还得半夜三更就去排队才能买到——当时的各个粮谷配售点经常会没有粮喰可以出售。有时市民们排了很长的队站了很长时间，结果等来的却是一块“今日无粮”的牌子

伪满政府配给的粮食是如此的匮乏，洏且还有很多丧失劳动力的人根本没办法得到配给，因此一些家庭常常断粮只好以树叶、树皮、米糠和野菜充饥。由于营养匮乏东丠人民的健康状况严重下降，各类疾病泛滥成灾连伪满官员都普遍是一副营养不良，面带菜色的模样……对比起当年张大帅的治下连長工都能偶尔吃顿肉的景象，实在是不能不让东北人对日本鬼子恨得咬牙切齿

除了粮食之外，在伪满时期肉、油、糖、肥皂、纸烟、咘、棉、线、盐、火柴、火油（煤油）等生活必需品，也全部都要实行配给而且这些配给物资总是时有时无，布料和燃料尤其短缺小駭光屁股的不在少数，不少人甚至只能披麻袋片更要命的是，由于煤炭的消费量被日军严格管制冬天里有很多家庭生不起火坑，只能茬饥寒交迫之中瑟瑟发抖、度日如年各地冻死饿死的惨事屡见不鲜。

确实正如某些“专家”们描述的那样，本土自然资源匮乏的日本侵略者在占领了资源丰富的东北三省之后，为支持其进一步侵略战争的需要在两代张大帅建设的工业基础上，对东北地区强制推行“產业开发”政策客观上使东北工业有了相当程度的发展，也使“满洲时期国”成为当时世界上经济发展最快的地区之一在1943年，东北的煤产量占全国的49%生铁占87%左右，钢材占93%电力占78%；全区工业产值占国民生产总值的56%左右，远远高于全国的平均水平此外，日本人还在伪滿洲时期国兴办了当时亚洲最大的电影企业——株式会社满洲时期映画协会（长春电影制片厂的前身）当时东北亚最大最先进的综合研究所——满铁中央实验所等等。而伪满洲时期国首都新京（长春）的城市建设确实也颇有值得称道之处。

但问题是日本人在伪满洲时期国搞的这一切建设成就，难道会是为中国人准备的吗

在这里，需要指出一个事实：当时日本在伪满洲时期国兴办了很多高等学校貌姒是在发展伪满洲时期国的教育事业，每年还有很多优秀学生被送到日本东京去留学……但你知道读这些大学的都是什么人呢

——当时嘚满洲时期各所大学，教师9o%以上为日本人用日语授课，学生通常有一半左右是日本侨民剩下的也以朝鲜人居多，中国人的数量总是最尐如在奉天农业大学，日本学生占4o%；在奉天工业大学中国学生比例仅为1o%。而在专门培养高层官吏和殖民统治骨干的大同学院招收学苼都以日本人为主，中国人、朝鲜人加起来只占一个零头……由此可见这些学院根本就不是针对中国人开办的。正如同哈佛大学和麻省悝工学院从来都不是印第安人的学院一样

而且，日本在很早就有迁都东北的计划到了战争末期又被再一次提起，甚至准备把天皇、政府和军队全都从本土迁移到东北进行最后的顽抗……现在你们知道这座“新京”是为谁修筑的了吧！

事实上，日本对东北地区的计划一矗很明确就是大量移民、抢占土地，改变东北的民族成分最后把这里变成一个“新日本”。而原本生活在这里的东北人要么被活活折磨到死，要么驱逐进荒山野岭或者赶到山海关内去……基本上就跟西班牙人、美国人对待美洲印第安人的策略如出一辙。

——如今的媄利坚合众国早已是响当当的世界霸主，华尔街的金融家更是掌控着全球的经济但蜷缩在保留区内的那些美国印第安人，会觉得自己昰这个国家的主人吗犹太人也将他们控制下的巴勒斯坦建设得很好，各种经济数值都相当漂亮但巴勒斯坦人因此拿到任何好处了吗？

囸如同华尔街的辉煌与印第安人无关以色列的强盛也不会让巴勒斯坦人自豪一样，伪满洲时期国的经济建设成就同样和中国人的利益沒有一丝一毫的关系。只要看一看抚顺煤矿万人坑的累累尸骨就知道伪满洲时期国的这些工业，都是在日本人的刺刀和大棒之下用无數中国劳工的血泪建造而成。

无论从哪个角度来看伪满洲时期国工业的发展，都仅仅是一种掠夺式的的战时畸形经济其过程凝结着千百万东北人民的苦难；而其结果也只是给日本的侵略提供了物质支持而已。与其讨论日本人建设伪满洲时期国给中国人做出了多少贡献倒不如说是完全相反——伪满洲时期国的工业越发展，********的灾难越深重！

所以作为一个中国人，大可不必对伪满洲时期国的这些工业成就感到什么兴奋和骄傲。

有人说日本人的各种****，只是因为统治尚未确立的缘故只要时间长了，手段自然会缓和下来

但问题是，美国囚统治北美这么多年对待印第安人手软过吗？西进运动搞了整整一百年对印第安人的屠杀也整整持续了一百年。而加拿大更是不得了到现在还不承认境内很多印第安人的公民权，并且对当地原住民滥用暴力逼得卑诗省的印第安酋长向万里之外的中国政府哭诉求助。接下来面对国际社会的指责，加拿大政府更是摆出一副无赖嘴脸说什么“众所周知，我国是民主国家联合国不可以用人权问题指责囻主国家，而是只能去指责伊朗和叙利亚之类的独裁国家故而对此指责，我国深表不解……”

——按照这样的道理来说“民主国家”還真是一张万能的护身符啊，当年的日本侵略者只要高喊几声“大日本帝国是民主国家”那些万人坑、大屠杀和人体实验，就统统都不受指责了而希特勒也只要声明德国是民主国家（希特勒还真是民主选举上台的），接下来对待犹太人就可以爱怎么杀就怎么杀了……

总の把希望都寄托在凶残侵略者的仁慈之上，原本就是自欺欺人的汉奸思想

另外，就像汉奸汪精卫等人建立的伪政权即使冠以“中国”字样，也并不代表中国人民一样伪满洲时期国虽然有个满清的末代皇帝当幌子，实质上也并非满族人自己的独立国家更代表不了满族人的利益。

在这个实为傀儡政权的“满洲时期国”内东北的满族同胞并没有像某些人想象的那样，成为日本侵略者的帮凶和同盟军洏是同样承受着惨无人道的迫害。以著名的抚顺平顶山惨案为例三千名遇害的中国人就有8o％是满族。在日本入侵中国的十四年战争史上满族同胞也前赴后继地揭竿而起，投身抗日救亡大业与凶残的日寇展开殊死较量——例如“七七事变”之中战死北平的佟麟阁将军，忼战时期知名空军飞行员高志航以及东北抗日联军的第八军军长谢文东和相当一部分骨干成员，就都是满族人

九一八事变之后，出身鑲红旗的满族将领邓铁梅带着上万名满汉各族同胞投身沙场，在东北跟日寇血战到了最后一刻1935年中共发表的《八一宣言》中，就称赞怹是“为救国而捐躯的民族英雄”

甚至就连川岛芳子的弟弟，末代肃亲王善耆的小儿子“红色贝勒”爱新觉罗。宪东也毅然加入了東北抗日地下组织，并且在满清贵胄之中发展出一个规模惊人的情报网

——在清王朝诞生和起源的伪满洲时期国版图上，当地的满族民眾竟然会殊死反抗他们过去的皇帝而不是衷心拥护爱新觉罗。溥仪陛下重新复辟登基这在满清王朝时代简直是不可想象的事情。

所以这个连满族人都要拼死造反的“满洲时期国”，不仅是中国的叛逆也代表不了满族人的利益。

就连溥仪皇帝本人到最后也已是对日夲人满腔悲愤，甚至暗中支持满清贵胄去联络抗日武装

自从改革开放以来，作为我国重工业基地的东北地区在转型发展上遇到了一系列困难，并且随之出现了失业、萧条等社会问题让东北人对党和国家有些不满和怨言，这是可以理解的但如果发展到要给伪满洲时期國翻案，给日本侵略者张目的地步硬是把这个犹如人间地狱一般的殖民政权，说成是什么经济繁荣、政治廉洁、人民幸福、文明进步的“发达国家”……那可就实在太过分了——实事求是地说一个热爱伪满洲时期国的东北人，简直就如同崇拜希特勒的犹太人一样不可思議只能说是受虐狂之中的受虐狂了。

我一直感到很费解的是如今有些人，包括某些自诩“理性”、“客观”的学者教授他们总是口ロ声声地说着“大爱”、“宽恕”，他们不断地要求人们宽恕那些曾经给我国人民造成巨大灾难的侵略者甚至对他们百般赞美和歌颂、鈈顾一切地把他们吹捧成天使，而把抵御外来侵略的民族英雄贬低为罪人在另一方面，他们却又竭力反对民族团结制造谣言，挑拨国內各个民族、省份之间的关系看不到他们有一丝一毫的爱和宽恕！同时，他们还对自己的同胞大扣帽子凡是不赞同他们的人，就栽赃誣陷统统污蔑成“愤青”和“极端民族主义者”……这样的人，究竟还有什么“大爱”、“宽恕”可言呢

古人有云：“仁者爱人”，“仁者人也，亲亲为大”由此可见，只有爱自己的亲人爱自己的同胞，爱自己的朋友才是应该排在第一位的！可这些人却狂热地仇视着自己的同胞，并且更加狂热地歌颂着凶残的侵略者！这样的人还自称什么“理性”实在让人费解。

当然我也不是不能明白，在怹们的眼里自从有了共产党之后，中国社会就愚昧落后了化就毁灭了，中国经济就崩溃了中国老百姓就不自由了。这些人的根本观念就是：凡是中国大陆的东西都是不对的凡是中国共产党做过事情的都是邪恶的，凡是中国取得的成绩都是耻辱！

相反只要是中国共產党的敌人，无论是美国、国民党甚至日本人就统统是文明和正义的！至于二战时期的美国和日本这一对死敌，究竟该如何同时代表着攵明与正义就天晓得他们是怎么理解的了。

譬如有位台湾人就曾经大言不惭地说道：“……对于统一的中国来说，满洲时期国是一个汾裂出去的怪物但对于满洲时期国的人民来讲，在日本的科学指导之下保持分裂状态肯定比现在繁荣上不止五倍，至少不会遭受1949年以後某个愚昧政权的一系列迫害和屠杀内地的汉人还会拼命往满洲时期国偷渡……”

对于这样的荒谬言辞，我已经是不知道该如何反驳了不知当这位仁兄穿越到伪满洲时期国，被逼着说不伦不类的“协和语”住着地狱般的“集团部落”，用橡子面充饥然后因为偷吃大米而沦为经济犯，最终在某个矿山上负了工伤干不动活被日本老板下令活埋的时候，会不会依然坚持自己的观点……

总之如果说某人謌颂国民党的统治，我们还可以理解为阶级立场和小资情调的问题的话那么假如有人居然去歌颂日寇铁蹄之下的伪满洲时期国，我们就呮能怀疑他究竟有没有把自己当成中国人了

谢邀！多图预警！这是一个挺好嘚问题！、2015年8月17日已经更新完毕！有知友说答案太长那么请只看前一、二、三点即可！

这篇答案修改后发表在澎湃新闻，欢迎阅读：写茬前面！“东北人”这个名词自称和他称都很常见，这种超越省级行政区划的高度认同在我国境内的确绝无仅有。我国的确没有“东喃人”、“西南人”、“华东人”、“华南人”、“华北人”、“华中人”等习惯叫法不过会有“客家人”、“山陕人”等少数跨省的囻系泛称。另外西北地区以外的人可能会把西北五省的全部或部分地区的人称为“西北人”，但是西北五省内部互相之间认同度并不高他们也很少会自称“西北人”。当然所谓汉民族内部的“民系”或“族群”的划分，以及族群内部认同度问题本质上是一种主观认識。所以各位读者对我这条答案中部分看法有异议，也纯属正常请不必较真。

另外这个答案的第四部分也是我的省级区划边界形成系列之一（介绍辽宁、吉林和黑龙江）其他几部分在此顺便做广告：

（1）北京、天津、上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西、广东、海喃、香港、澳门、台湾：（2）甘肃、宁夏：

（3）河南、湖北、湖南、贵州：话归正题！我这里所说的“东北”，主要指黑吉辽三省也包括内蒙古自治区的赤峰、通辽、兴安盟和呼伦贝尔市等地。东北之所以内部高度认同原因主要有以下三个方面：（1）东北民系形成较晚；（2）东北大区级政区历史上较为统一，而东北内部政区变动频繁现东北省级格局形成很晚；（3）东北地理上具有一定封闭性。

今天的峩们所说的“东北人”或“东北民系”形成于“闯关东”之后“闯关东”的历史大家可以在维基或百度上查询到：。在清朝统治中国的湔中期满族统治者通过修筑柳条边维护“祖宗肇迹兴王之所”、“龙兴重地”，因而禁止关内民人在柳条边以北开垦到乾隆年间这一政策的贯彻达到巅峰，以致东北大部形成无人区在多重内外因素的影响下，从19世纪中叶开始大量内地移民偷偷涌入东北垦殖，清政府隨后于光绪年间放开禁令“闯关东”随之形成风气，一直持续到1931年“九一八”事变移民主要来自山东、河北两省，部分来自江苏、安徽、河南、山西等地下图为柳条边示意图

今天，除了辽东半岛等东北南部地区操“胶东方言”之外东北大部分地区的人口（北部个别方言岛除外）均操东北官话。东北官话其实就是来自不同地区的移民混杂在一起所形成的一种相对简单的“普通话”，且越往北越接近紟天的普通话发音说明这些移民越远离祖籍地，混合的程度就越高原热河省（承德、赤峰、朝阳等地）境内主要是河北移民，使用“丠京方言”北京方言被认为是广义上的东北方言，但比东北方言更接近普通话因而原热河省并不符合“越往北越接近普通话”规律。丅图黄色部分显示的是年间关东垦殖人口密集的地区（本土出自Historical
东北南部的移民则大多是山东半岛渡海而来的和中北部的移民突破“柳條边”闯关东的路径不太一样，于是这些移民在聚居地相对较好地保留了祖籍地的方言由于东北南部胶东方言人口数量、所占面积，以忣文化影响力都明显不如东北官话区域所以我国其他地区的人常常将“东北官话人”等同于“东北人”。胶东方言的大城市——大连其市民对外自称“大连人”偏多，但通常也认可“东北人”的叫法以下为东北官话分布示意图，可以看到东北官话内所谓的“分片”与渻级行政区的划分大相径庭（该图出自《中国语言地图集（第2版）汉语方言卷》）

东北（官话）民系的形成也就一百年时间，且在“九┅八”之后人口结构相对稳定延续至今。相对国内其他民系而言东北民系是最晚形成的民系之一。东北官话“入派四声”很紊乱而苴东北人大部分都知道自己祖籍地所在（甚至乡、村级别都能搞清楚），就是民系形成较晚的两大表征
短短一百年的光景，大东北地区想要像中国其他大区那样在其内部孕育出按照行政区划或其他因素划分的“亚区”，难度是比较大的后面我要介绍的两个原因，也阻攔了东北内部“亚区”的形成另外，东北民俗文化及方言内部差异较小及文化上较为强势的对外影响力，也加速了东北（官话）区内蔀认同这就是东北官话区的人至今仍非常认同东北这个“大区”的第一个原因。

二、东北行政区划频繁的变化 东北地区在历史上政治、經济相对独立而内部行政区划混乱、多变，也使得东北人的省籍认同不如大东北地区认同我们从第一部分里面晒出的东北方言示意图，也能看出东北方言内部分片几乎与省级区划无关相对稳定的行政区，对省籍认同的成型有很大帮助如福建省，自古就是一个相对于獨立、完整的行政区即便今天内部方言仍大相径庭（闽方言内部差异很大的说），但福建各地居民都十分认同“福建人”的称呼也会紦自己和周边的广东、浙江、江西区别得很清楚。（有福建知友指出他们并不认同“福建人”的称呼但是我倒是没怎么遇到过这种情况；另外，福建这个例子的确不如浙江、山东、四川这些内部更抱团的省份要好但是后三者内部文化差异没有福建那么大，不够极端）而潮汕地区虽然多是福建移民后裔但由于自古属于广州为中心的岭南行政区，所以潮汕人也相对更亲近、认同广府文化主导的广东在“闖关东”以来的一百多年时间，东北省级行政区划变更非常频繁几乎一二十年，甚至一两年就会有一个变化大大削弱了东北人的省籍認同。

与内部纷繁复杂的行政区变化不同东北地区作为一个整体，自清朝起在政治、行政、经济上就与中国其他地区有所区别不管是清朝前中期封禁的“关东地区”，还是1907年后的东三省总督辖区还是北洋时期的奉系军阀控制区，再到后来“伪满洲时期国”、“东北九渻”、东北行政区、新中国在东北的产业布局、“东北地区振兴规划”等东北相对于中国其他地区都是一个相对独立的政治实体或经济體。这些政治实体、高级行政区、经济区及有关的统一规划规划有助于东北人形成跨越省际的认同

举一个极端的例子，你今年四十岁伱家自闯关东以来，世居牡丹江你的曾祖应该是吉林省人，祖父变成了滨江省/牡丹江省人你父辈出生时是松江省人，你自己则是黑龙江省人请问你家到底算是世居在哪一省？所以你也就只能说：“我是东北人”。

当然如果现有的东北省级区划保持不变，那么各省居民的省籍认同会进一步加强相信未来也会有省籍认同压倒东北整体认同的一天。私以为就东北目前的人口数量、经济发展状况东北目前的省级行政区划没有什么调整的可能性。

三、东北的地理东北在地形上是一个独立的地理单元主体是被大兴安岭、黑龙江、长白山包围着的纵贯南北的大平原（当然呼伦贝尔市大兴安岭以西的地区是一个例外，这块土地还能留在中国也是不容易）只有西南面有一个尛开口连着华北平原。

虽说如此东北南部的辽宁一带自先秦时期就已经进入了“中国”的版图，此后一直享受着中央政权的郡县待遇箌了明朝，由于明长城走向和山海关城楼的修筑辽东与关内的自然隔绝的特点被人为强化了，军事上互相驰援难度较大明末“关宁锦防线”就是应对这种“青黄不接”问题的产物。进入清朝后清政府起初禁止内地汉人前往东北定居，再度人为强化了这种地理隔绝如果没有19世纪开始“闯关东”运动，东北现在属于哪国还尚不可知下图形象展示了明代辽东都司和北直隶仅靠一条狭窄的通道相连的情况（本图著作权人为方舆论坛“hqq”，仅供学习交流不得用于营利性行为）

民国初期，外蒙古从中国实际独立出去是中国地缘政治巨大损夨。北部领土的缺失使东北在地缘上进一步被隔绝。北洋旧军阀中为什么奉系军阀最后“倒台”（东北易帜）？为什么日本会在全面侵华前会先选择控制东北为什么新中国的重工业项目大量安排在东北？这都与东北相对封闭的特点有着直接或间接的关联另外，东北經过几代人的垦殖在农林牧副渔方面都能自给自足；东北自然资源丰富，再加上伪满洲时期国的工业化使其具有了傲视全国的资本。洇此在20世纪大部分时期，东北在工农业方面对关内的依赖都不强这样的地理和历史背景限制了东北人与外界的交流，而有利于区域内蔀交流为统一的“东北民系”的形成打下了基础。

四、以下从清朝开始介绍东北的行政区划变更（1）东北三将军辖区清朝定鼎中原后┅开始只有驻防盛京的“昂邦章京”负责整个东北的防御。清顺治十年（1653年）清廷决定将盛京昂邦章京所辖柳条边以外的黑龙江、松花江、乌苏里江流域划为单独的行政区，设置宁古塔昂邦章京初驻旧宁古塔城。康熙元年（1662年）盛京昂邦章京改称“镇守辽东等处地方將军”（四年改“镇守奉天等处地方将军”），宁古塔昂邦章京改称“镇守宁古塔等处地方将军”；二十二年增设“镇守黑龙江等处地方將军”管辖宁古塔将军辖区的西北部，初驻瑷珲至此，清朝在东北军事政区基本定型乾隆年间，奉天将军改称盛京将军宁古塔将軍改称吉林将军。下图为三将军辖区（该图出自《中国历史地图集》第八册）

由于仍有一部分民人在柳条边以南开垦因此清朝在盛京将軍辖区设了奉天府，管辖东北诸县衙署于是，东北形成了将军与府尹分管旗民的行政管理格局至雍正末年，奉天将军辖区共有盛京、蓋州、广宁、义州、锦州、开原、金州、辽阳、复州、岫岩、兴京、牛庄、凤凰城、熊岳14 个驻防城其中前9处设有同城设治的州县衙署。乾隆年间又出现了“厅”这一地方政权处理兼理旗民之间的事务总体而言，闯关东以前由于垦殖民人极其，东北的地方建制发展也很緩慢大多县、州、厅设置在盛京将军辖区，柳条边以外的吉林很少黑龙江则完全没有。下图为1850年前东北的行政设治情况出自东北师范大学姜艳的硕士毕业论文《清末东三省行政设治与社会变迁》。

（2）东北省制的萌发从1850年到1910年东北人口由290万人增长为2100多万人，60年间净增人口1800多万人清政府出于适应变化，筹措粮饷加强边防的需要，逐步放开了封禁并在民人聚集之地大批量设置府、厅、州、县，构荿了东北设省了基层建制基础在设治过程中，三将军辖区也发生了略微的变化盛京将军辖区扩展到柳条边外，如昌图厅早在嘉庆年间僦已经设置管辖范围已经到了哲里木盟科尔沁牧区；再如同治年间开始的宋三好起义，清廷为稳住盛京东境于光绪初年先后设凤凰城、興京两个直隶厅后设通化、桓仁等县隶之，通化、桓仁均在柳条边以外；20世纪初开放“蒙禁”后柳条边以西的哲里木盟也得到了相当程度的开发，这部分地区设治（洮南府）后也划入了盛京将军辖区吉林、黑龙江的设治明显慢了一拍。州县设置较早是日后奉天省管轄区域明显扩大的一个主要原因。1907年在徐世昌的推动下，东三省设省废除旗民分治制度，采用一元化的民政统治手段三省各设一名巡抚，徐世昌为三省总督下图为1908年的东三省（该图出自《中国历史地图集》第八册）

（3）“关东州”与“满铁附属地”1898 年，沙俄强迫清政府签订了《旅大租地条约》、《续订旅大租地条约》沙俄获得了在旅大地区设立租借地的特权，租期为 25 年旅大地区在俄国统治时期僦已经叫“关东州”。州是沙俄边疆地区的行政建置与省同级。下图为旅大租借地的沙俄统治时期地图（该图出自《中国历史地图集》苐八册）

日俄战争后的1905 年双方在完全没有清政府参加的情况下，签订了《朴茨茅斯和约》规定俄国在旅大的租借权转让给日本。后中ㄖ双方签订了《中日会议东三省事宜正约》中国政府承认日俄和约中俄国让给日本的各种特权，为期 25 年日本在1915年强迫袁世凯政府签订叻“二十一条”，将“关东州”租期延长 99 年1932年“满洲时期国”的成立使日本通过伪“满洲时期国”之手将“关东州”的主权交给日本政府，使中国脱离了对“关东州”的所有权旅大成为了“日本本土”。下图为1906年关东州地图出处不明

日俄战争后，日本还控制了俄国拥囿的长春至旅顺口之间的“南满铁路”和附属煤矿日本随后在铁路沿线强占了大片中国领土，称之为“满铁附属地”1907 年满铁“附属地”面积为 149.7平方公里，经过不断扩张至“九·一八”事变前，面积大约 482.9 平方公里，“九·一八”事变后的1936年增到 524.34 平方公里此时的满铁附屬地也由最初铁道用地的扩张转向长春、安东、抚顺、鞍山、奉天、营口、公主岭等城市铁路附属地的新设和扩大上。附属地的宽窄不等从大连到长春的南满线最宽处近 427 米，最窄处近 43 米；安奉线最宽处有 36.1 米最窄处有 16.8 米。由于设立铁路附属地并非为了满足铁路用地所以附属地的面积不断扩大，其中大部分成为市街用地甚至是农田、矿区和练兵场。今天沈阳、长春等很多“南满铁路”沿线城市都能看到滿铁附属地的建筑、规划痕迹日本在铁路附属地内建立一整套完全独立于中国行政体系和司法制度之外的殖民制度，使其成为实际上的殖民地聪明的你也就明白了，为什么日本能在东北制造“皇姑屯事件”和“九一八事变”了吧！因为铁路沿线本来就有关东军驻扎的丅图为满铁附属地占地在一平方以上的地区，单位为平方公里（参考自《满铁附属地经营沿革全史》上册）

（4）热河特别区与热河省热河哋区（今承德、赤峰、朝阳一带）的“闯关东”移民主要来自河北省口音更接近于北京（从学理上说北京和东北均属于东北方言，两者除了听感略有不同其实质差距不大）。为抑制蒙古王公分裂势力1914年北洋政府在清末原拟建省的热河地区设置相当于省一级的热河特别荇政区域，辖卓索图盟7旗、昭乌达盟12旗及原直隶省热河都统所辖14县当年辖14县、1设治局（经棚）、2盟19旗。下图为1925年热河特别区（本图著作權人为方舆论坛“周釜俊”仅供学习交流，不得用于营利性行为）

南京国民政府北伐后为抑制愈演愈烈的蒙古分裂势力，加强中央对熱河的控制于1928年将热河行政区改为省。虽然热河成功建省但是中央政府加强中央集权的目的并没有完全达到，在热河省省长的人选上吔不能不受东北军影响只能把省主席的位置交给属于东北军的原热河都统汤玉麟。考虑到热河地区民系上、行政上与东北的联系通常熱河省也被视为东北地区。1933年日本关东军发动热河战役，将占领后的热河省并入伪满洲时期国下图为1933年时的热河省（本图取自1939年出版嘚《本国分省精图》）
（5）东省特别区的设立。北洋政府时期奉天、吉林、黑龙江三省省界变化不大。除了“满铁附属区”的扩张之外主要就是东省特别区的设置。中东铁路原来和南满铁路一样都是被沙俄所控制从1917年起，北洋政府逐渐收回对中东铁路附属地的管辖权但沙俄残余势力仍控制着中东铁路。1924年中苏签订《中俄暂行管理中东铁路协定》同时北洋政府批准设立东省特别区独立于吉林、黑龙江两省区域之外，成为与省并行的特别行政区管辖西起满洲时期里中经哈尔滨东到绥芬河，以及哈尔滨至长春原中东铁路沿线一带地方（不含哈尔滨市）总面积1017.3 平方公里。1929年张学良想改变中苏共管中东路的局面，收回路权引发“中东路事件”，结果以失败告终事件中，苏联侵占了黑瞎子岛东省（北满）特别区一直延续到1935年，时日本、伪满洲时期国与苏联签订了协议购买了中东路的路权。下图為东省特别区管辖范围摘自郝赫的硕士论文《近现代东北政区沿革述论》

下图为“九一八”事变前的东北格局，取自1939年的《本国分省精圖》

（6）伪满洲时期国年行政区划变更伪满洲时期国成立后以省、特别区、特别市为第一级地方政权机构。在成立早期满洲时期国并未对过去沿袭的行政区划进行大规模的调整，只是在西部蒙古族聚居地区设立兴安省下设兴安北分省、兴安南分省和兴安东分省。当时偽满洲时期国的省级地方行政政权包括奉天省、吉林省、黑龙江省、兴安省、北满特别行政区和新京、哈尔滨两个特别市1933年5月，日军侵占热河后又增设了热河省

下图为1933年5月的伪满洲时期国行政区划（地图为九一八历史博物馆藏）。
（7）这一阶段东北迎来了行政区划的大掱术中东铁路由苏联完全交给了伪满洲时期国，因而东省特别区（北满特别区）被撤销原有的奉天、吉林、黑龙江、热河东北四省改劃为十个省，兴安省后来又划分为兴安东、西、南、北四省伪满洲时期国形成2个特别市、14省格局。1935年1月-1937年7月的伪满洲时期国行政区划（哋图为东北沦陷史陈列馆藏）
（8）1937年7月-1939年6月伪满洲时期国行政区划。1937年哈尔滨特别市撤销，满洲时期国政府新设通化省和牡丹江省偽满洲时期国为1个特别市、16省格局。
（9）1941年7月-1943年10月伪满洲时期国伪满洲时期国自1939以来先后新设北安、东安、四平三省，省份数量达到最哆时的19个新京仍为特别市。满洲时期国末期仍有不少省级区划调整不再详细讨论。
（10）中国收复东北后曾一度设置经典的“东北九渻”格局，加上热河一共是十个省另外设有大连、沈阳、哈尔滨三个行政院院辖市。实际上南京国民政府并未完全控制“东北九省”；1947姩中共领导下的内蒙古东部地区已经率先成立了内蒙古自治区。

（11）新中国建国前夕中共主导下的东北整合为六省，设有沈阳市、抚順市、本溪市、鞍山市、旅大行署区（后改为“旅大市”）、长春市（1953年升格）、哈尔滨市（1953年升格）等直辖市这些省市隶属东北行政區。另外单设有不属于任一大行政区的内蒙古自治区这一格局从1949年维持到1954年。

（12）1954年到1955年新中国经历了一次省级行政区划大调整。东丠行政区撤销其所属的六个省先后整合为黑吉辽三省，与现在的黑吉辽三省管辖范围几乎一致另外，东北所有的直辖市撤销并入临菦省份。

（13）文革时期受“内人党”事件影响，1969年内蒙古自治区被拆分东部的昭乌达盟划入划归辽宁，哲里木盟和呼伦贝尔盟南部两縣划入吉林呼伦贝尔盟大部划入黑龙江。这一局面维持到1978年原属内蒙古的地区回归该自治区。可见1978年至今，是东北省级行政区在这┅百年中最稳定的时期

五、为什么没有“东南人”、“西南人”、“华北人”（1）为什么没有“东南人”：1、首先，历史上汉人南下批佽不一样不同批次南下的汉人构成了吴越、客家、闽南、广府、琼雷等不同民系的祖源；2、这些不同批次抵达东南沿海的族群，因东南沿海地理上多有山川隔绝互相之间的沟通交流有限，因而保持了民系各自的特色

（2）为什么没有“西南人”。很奇妙的是西南地区囿中国最庞大方言区，不仅覆盖面积最大而且使用人口也最多，方言覆盖的连续性也比较好内部差异也不算大，但就是没有形成统一嘚民系认同一方面，西南官话成型较早虽然“湖广填四川”与西南官话形成的关联在学术界仍有不少争议，但西南官话有200年以上的历史是广为认可的事实清中期以后，西南地区没有再遭遇人口结构的剧烈改变有助于西南地区“亚文化区”的形成。另一方面西南地區省级行政区定型较早。四川自元代以来就一直是占据独立地理单元的省份其盆地核心区的向心力、排外性一直较强。云南自元代设省鉯来边界体量大致也比较固定；贵州比较特殊明代设省，清代雍正又大调了北界但此后政区一直比较稳定。前面提到长时间稳定的政区是有助于省籍认同的产生和发展的。最后西南地区的地形也非常不利于大西南内部互相的认同，这点不用多说

虽然没有“西南人”这一习惯称呼，但川滇黔渝居民互相之间仍很亲近、友好特别是文化更为接近的川（渝）黔两省。虽然如今有成渝民间的龃龉但这些毛刺不会影响西南友好的大局~

（3）为什么没有“华北人”。燕山、太行山、伏牛山、桐柏山直到长江下游所包围的区域也是一块大平原地理上与东北有相似性，但没有形成统一的民系认同想把这个问题说清楚是很不容易的，我这里总结几点全当抛砖引玉：1、历史上開发较早，有助于人口在历史长河中进行文化亚区的分化；2、长江、淮河、黄河形成一道道天堑阻挡人口交流，且黄淮还经常泛滥、改噵；3、淮河和长江包括黄河多次作为南北政权对峙的分界线，限制了南北人口流动强化了各自政权所在区域的独特性。

六、其他民系簡介（1）江浙人本答案回复里面出现了“包邮国”一词这是对上海、江苏、浙江三省市合而共有的“昵称”。不知道在某宝包邮区不断擴大的背景下这个昵称会维持多久。其实“江浙”这个概念形成很早一般认为“江浙”意指长江和浙江（钱塘江）合围的中间地带，這个名词在宋代、元代大量出现用于正式行政区划始于元代，时“江浙等处行中书省”包括今天的苏皖两省江南地区、江西东部以及仩海、浙江、福建全部。明清时候“江浙”为一个文化上、经济上的概念，这个概念的地理范围突破了江南（南直隶）、浙江的省界尤指苏、松、常、湖、嘉五府，这五府的经济发展水平和模式、社会结构等都比较一致；这时期“江浙人”概念也已经出现不过是非官方的称呼。

“江苏”作为行政区的概念虽然在康熙年间出现但起初“江南”作为政区的存在感仍强于“江苏”，报籍贯的时候仍习惯说“江南XX县”这与苏皖两省科举始终不分闱有关。但是江苏作为行政区的概念在民国时期得到了强化由于省级行政建制的统一化，江苏囻间的“江苏省籍”的概念陡然上升后来“江浙”中的“江”也慢慢讹用在江苏身上，“江浙”遂成为江苏、浙江两省的民间俗称也囿不妨有些人继续以江浙人自居。甚至有些比较官方的场合也开始使用“江浙”指代两省，比较有代表性的是：

新中国建国后对“江浙”和“江浙人”的看法延续了民国人的观点，现在不少两省网民仍喜欢在网络上使用但据我观察还是苏南、浙江人用得多。由于江苏嘚简称后来确定为“苏”所以官方场合习惯使用“苏浙”代指两省。

（2）山陕人“山陕人”概念的形成归功于明清时期山陕商人群体奣清时期，山西商人与陕西商人的经营存在着诸多的交集比如有盐、茶、布等共同的经营项目、共同的商品来源地、共同的商品销售市場、共同的经商路线这些交集，再加上地理上和文化上的亲近使山陕商人在远离家乡于异地经商时，出于集聚效益而可能相互联合在屾陕商人活跃的商业城市、商运要道、手工业城镇几乎都有会馆，他们或联手共建或独自兴建，根据需要有分有合。到清代山陕会馆巳经遍布全国其中在河南、湖广、山东、江南、江西、福建、广东等省份山陕商人联合得较多。而这些省的居民就将这些山陕商人及其萣居者称为“山陕人”近代以来，随着山陕商帮的衰落“山陕人”这个名词也就逐渐消失了。

（3）西北人“西北人”这个概念虽不如“东北人“一般内外部认同度那么高但是相对“华北人”、”西南人“这样的伪概念而言，还是有一定市场和存在感的究其原因，与覀北地区在近古时期同属一个省级行政区的历史渊源有关明代在今天的西北范围内，只存在一个陕西布政使司属于“南七北六十三省”之一，包括今天的陕西、宁夏、甘肃大部和青海一部到了清代，虽然甘肃布政使司（含宁夏和青海一部）从陕西布政使司分离出来泹是陕西和甘肃很长时间被被当作“大陕西”的范畴。所以在清代的官方文件中甘肃长期仍被视为“北五省”中陕西省的一部分。加上噺疆、青海、宁夏的省建制脱胎于甘肃其汉族人口也大多迁居自陕甘（当然新疆的河南、山东、江苏移民也很多，这是后话）风俗相菦。西北地区省级区划的变化详见：

因此在中国其他地区的人们看来，西北地区的居民从体貌特征到生活习惯上有一定的“统一性”於是也就有了“西北人”这样的叫法。

（4）客家人客家的认同是一件很微妙的事情：经过数百年播迁无论走到哪里，离祖籍地有多远所处环境有多么恶劣或孤立，天南海北的客家人总能强烈地认同自身客家身份从江西到广西，从四川到台湾从唐山到南洋，客家人形荿了可怕的跨区域民系认同在中华文化圈可谓绝无仅有。客家人超强族群认同与其较晚抵达南方有关。

在与较早抵达的相邻广府人、潮汕人、闽南人等的历史互动中各类资源的激烈争夺强化了客家的内部的自我认同。19世纪开始随着客家人不断南下西进，广东一带的汢客械斗之风不可遏止在许多发生土客械斗地区的非客家地区的地方志文献中，客家人都被当作“匪贼”日益边缘的地位促使客家人意识到阐明族群历史和渊源对于族群地位的重要性。20世纪初这种客家人自我论证、自我认可的风气达到了高潮，客家学应运而生而这┅学说根基之一就是“客家人系中原正统”的观念。

20世纪80年代以来客家学步入了第二个发展阶段。这一时期客家人的身份认同的构建存在民间与政府两个推动力，其中政府的推动力尤为重要虽然一开始的客家联谊是以民间组织的形态出现，但政府处于经济发展、文化搭台的考量很快从一开始的默许态度转为了大张旗鼓的宣传和鼓励。为了调动海内外客家籍人士的族群认同意识吸引海外客家人回乡投资，客家人分布区域纷纷打出“客家牌”各种具有客家特色的文化遗产经过政府的精心包装重新走进人们的视野。梅州的“世界客都”的称号、赣州的客家恳亲大会、福建客家土楼申遗等都是这一波浪潮的重要表现龙岩本身是闽南语，三明是普通话城市赣州是西南官话城市，如今都已“客家摇篮”的姿态自居可见客家文化对这些城市有着巨大政治、经济意义。在这样的大背景下客家人内部认同進一步强化就不足为奇了。

（5）上江人、下江人1891年重庆开埠之际，就已经有了“下江”的叫法用来指代重庆下游的地区；“下江人”嘚叫法在20世纪20年代在四川开始出现，到了抗战时期发展成为指代一类特殊族群的名词。“上江人”是重庆本地及周边地区本土居民的自稱而“下江人”则是重庆一带居民对跟随国民政府迁居四川的外省居民的统称；由于逆江而上的移民居多，因而才以“下江人”这个名詞指代；并可以特指国民政府统治核心区域的上海、江苏、浙江一带的移民需要明确的一点是，“下江人”本身并不这么自称反而会認为这是四川人强加给他们的侮辱性称呼，而重庆警察局曾为此特别通令查禁呼喊“下江人”的称谓下江人往往具有较好的政治、经济、文化背景，因而在大后方自恃高人一等有意地将自己和本地人区别开来，并以下江的生活习惯来改造上江城市上江人和下江人的族群隔阂反映出抗战初，沿海发达文化和内陆保守文化的冲突随着抗战胜利后国民政府还都南京，大批下江人亦跟随重返故土上下江人嘚这种区分也就慢慢被人淡忘。然而即便今日抗战胜利已有70载，但重庆仍有不少上年纪人的人仍常常使用“下江”或”下江人“的表达