所谓得道高僧之佛珠的日常生活是怎样的

真能遇见得道高僧吗_百度知道
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真能遇见得道高僧吗
我记得有此去庐山父亲遇到一个人说出了很多 也很准确
不是骗人的、我很想去见见这些得道高僧解开我的心结 我想问下,真的有得道高僧吗?
我有更好的答案
不过你要善于观察,一要从言谈举止上,并有所提升有不少的得道之人,二要从对方谈吐中有所得,网络中有不少得道人在度化大家,我们要善于接收他们的知识能量
得道高僧隐于世!谁也不知道他以什么身份出现!他也许是四海为家,也许是在某一个山清水秀的地方隐世修行!能不能找到就得看个人的机缘了!!!
有缘分的人才会遇见的,就是所谓的佛缘!
有。向上面所说的,要有佛缘。
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回答问题,赢新手礼包慧明法师可不是什么良善之辈.所谓的得道高僧,不过是自我粉饰伪装罢了_百度知道
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慧明法师可不是什么良善之辈.所谓的得道高僧,不过是自我粉饰伪装罢了
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心中有邪,看什么都是邪的
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回答问题,赢新手礼包90岁得道高僧,与糖尿病相处50年的智慧!
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星云大师说:“面对各种疾病,大家要有一个态度,就是自己要做自己的医生。所谓‘兵来将挡,水来土掩’,身体有病,最重要的是自我治疗,自己做自己的医师。自己心理健全,就可以克服困难;自己的毅力坚定,就可以克服一切的病苦。”
一、我的糖尿病是饿出来的
刚得知患病时,大师一度无法接受:“家族没有糖尿病遗传,且饮食清淡怎么会得糖尿病?可能年轻时曾经有两到三次极度饥饿,饿到几乎要晕厥,极度饥饿损坏胰脏所致。”
大师回忆道:50年前在外服务,一晚临睡时,我感到肚子很饿,而且忽然心跳加速、冒汗、头晕,只得起来找东西吃。我在橱柜里东翻西找,突然看到一包麦片,赶快把它打开来,用开水冲泡,然后一连喝了好几大碗。
奇怪!怎么一直吃都不觉得饱?自己忽然也害怕起来!心想:我的肚子又不是无底深坑,怎么能一下子吃得了那么多麦片,又喝了那么多碗水呢?
后来我发现,人在极度饥饿的情况下,即使吃了很多东西,由于养分还没有输送到血液里,无法供给细胞所需,所以仍然会感到饥饿。因为我一直觉得肚子饿,很想吃,但又不敢吃,怕吃出毛病来。经过一段时间之后,感觉不再冒汗,手脚也不颤抖了,自己就困坐在那里。
从极度饥饿到极度疲倦,现在回想起来,一个人在极度饥饿时,感觉就跟忍受病痛折腾一样,都是痛苦的经验。由于自己曾有这样的体会,因此若问:糖尿病是怎么引起的?以我的经验,饥饿应该是最大的元凶。
二、有糖尿病不用恐惧,要与病为友
“有糖尿病不必怕,我已经有50年糖尿病,到现在依然健康。医生说我活不到80岁,但如今我已年近九十,而且还要继续活下去!”
“我现在走十步二十步可以,走一百步困难,要靠轮椅。所以,轮椅是个好东西,坐轮椅比走路舒服多了。”
“我最好的是肠胃,吃什么都觉得好吃,都消化,值得欣慰。”
大师提到,出家人对于生老病死不计较,以自身经历勉励糖尿病友要“乐天知命、与病为友。”糖尿病是慢性病,“他慢慢来,给你机会预防和治疗。”平时要正面思考不患得患失,勤劳多运动,多为人服务自然能长命百岁。
三、慢为养生之道
多年以来,星云大师在自身与疾病的和平相处中寻找到了养生之道的真谛,那就是“慢”。大师说,人生不能一味地求速成,所谓“饭未煮熟,不能妄自一开;蛋未孵成,不能妄自一啄。”人间万事都有其平衡之道。并把“慢”的养生功效概括为四点。
1、慢工可以养艺:“慢工出细活”,精雕细琢就是要靠慢工慢慢来。
2、慢步可以养生:现代医学证明,慢步可以养生。长跑、快跑,适合运动员在竞技场上大显身手,真正的养生要靠慢跑。
3、慢活可以养寿:星云大师认为,现代人工作忙碌,生活节奏快,由于紧张压力造成许多现代文明病。因此,应该把生活步调放慢一些,吃饭不要狼吞虎咽,开车不要超速,讲话不要像机关枪,不要有太多的赶场,不要完全为别人而忙,有时也要为自己而活。思维反应不要太快,何妨迟钝、笨拙一点;每事不一定都要跟人竞赛,也不必每日加班。经年累月不休假,即使机器也会有损。现代人要想长葆身心健康,慢活不失为养生之道。
4、慢言可以养量:大师说,在现实生活中有的人拙于言辞,平时总是沉默寡言;有的人好发议论,喜欢高谈阔论。“一言以兴邦、一言以丧邦”,好发表高论的人,不善克制自己,很多话不经思考脱口而言,一旦惹出麻烦,才悔不当初。
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今日搜狐热点得道高僧鸠摩罗什大师有何传奇的爱情故事
得道高僧鸠摩罗什大师有何传奇的爱情故事
  鸠摩罗什大师是后秦一位得道高僧,同时也是著名的哲学家和佛学家。鸠摩罗什从小天资聪颖,少年时候其名声就传遍西域各地。他的父亲鸠摩罗炎出身名门望族,曾经是朝廷宰相,后来弃官周游各国修道。在龟兹的时候,认识了龟兹王的妹妹两人相恋生下鸠摩罗什。鸠摩罗什大师按现在的说法是个混血儿,长相十分出众,很多人说他是舍利弗转世。    图片来源于网络  鸠摩罗什大师是中国之祖,他的译经与佛教成就几乎无人能与之相比。据资料记载,他译出的经论有三十多部,将近三百卷,十分精美。鸠摩罗什可以说是一个奇才,半岁的时候就会说话。他三岁的时候就会认字,五岁可以阅读各类书籍,相对一般人来说简直是个神童。  鸠摩罗什大师如此聪慧,为什么不读书考取功名,最后却成了一代高僧呢?这可能是受家庭的影响,他的父亲弃官学道。鸠摩罗什七岁的时候,他的母亲带着他一同出家修道。那时候他每天能背诵几万字的偈颂,开始学习佛教造诣。在他十二岁的时候随着母亲返回龟兹,在途中他学会了很多佛教经译。回到龟兹后,他刻苦钻研经论,后来成为了中观大师。  鸠摩罗什大师不仅长相俊俏,而且文笔也非常好,在当时可以说是一流的。如此得道高僧,如果在三十六岁没有破色戒,都说他会成为第二个佛陀。当时有传闻为了争夺鸠摩罗什,前秦与后秦曾发起两次战争。
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口口声声自称 “得道高僧”怀中揣着“皈依证”包里装着“开光功德簿”见人就说有佛缘非要赠送佛像、挂件给路人……别高兴如果你开始感兴趣了那就要坏事了因为接下来“高僧”就会对你说既然你和佛祖这么有缘就把你写进“功德簿”捐资多的话还可以刻进碑文保你有求必应,一生平安直到东海警方抓住这名流窜诈骗的安徽籍犯罪嫌疑人后,受害者才发现,这只不过是假和尚周某布下的一个圈套罢了。下面,让小编带你去了解一下这名所谓“得道高僧”的“功德说”……村里来了个“得道高僧”10月15日上午,东海县安峰镇库西村来了一个和尚,逢人便双手合十,口中念佛,说自己是“得道高僧”,并向村民兜售随身携带的挂件、佛像等物,见他身着僧袍,又口念经文,许多村民听信了他的话,纷纷掏钱购买。但在一户村民家兜售随身物品时,有人发现这名所谓的和尚不只兜售佛教用品,还向村民推销毛主席头像挂件等其他物品,在村民提出疑问后,他从怀里掏出一本皈依证,说自己是安徽九华山的和尚,是货真价实的“得道高僧”,出来化缘是经过批准的。当有村民提出要到网上查验一下这本皈依证的真伪时,他顿时慌了神,夺过皈依证拔腿就跑,村民立即向当地安峰派出所报了警。接到报警后,安峰派出所民警迅速赶到现场,后在村民的配合下在村子的东头找到了所谓的“高僧”周某,并带到派出所进一步查证。听听“高僧”怎么说在派出所里,经上网查询发现他拿出的那本皈依证并无记录,是本彻彻底底的假证,自知抵赖不过的周某也很快向警方交代了自己冒充和尚骗取村民钱财的违法犯罪事实。当民警问他为何要冒充和尚诈骗时,他说道:“我其实是来卖佛像、手链、挂件的,穿便装不好推销,穿乞丐装我又觉得实在丢面子,所以……”周某还称,他的和尚服就是在老家镇上买的,他还专门做了本假的皈依证,这是他证明自己身份的重要道具。“我说我是安徽九华山的和尚,然后把要卖的东西给他们看,说这些可以保佑他们,然后我再问他们想求佛祖保佑什么,趁机向他们推销。”“有些人很排斥我,所以我就夸他们有佛缘,要赠送佛像、挂件给他们,这样他们就很容易上当了。他们接受了佛像、挂件后,我就会拿出‘功德簿’,说帮他们记上一笔,保他们有求必应、一生平安,这其实是骗他们捐钱的。”周某称。所谓“高僧”的敛财伎俩为了多骗些钱,除了兜售佛像、挂件骗钱外,周某还会推销开光请柬,为求逼真,他还煞有介事地让捐钱的人把自己的名字、烧香刻碑的项目写在“功德簿”上。民警在审查中,也发现了周某随身携带的“功德簿”,封面是一个“佛”字,内页的眉头上都写着“中国佛教协会”,下面是表格,可以登记姓名、地址、人口、刻碑标记等。“功德簿”最后两页纸上写着“60年开光一次,开光大吉,赠送佛祖,捐资刻碑,有求必应”,下面就是明码标价:128元———烧平安香1000元———刻全家福2000元以上———刻金碑……当然,令周某万万没有想到的是,这本“功德簿”除了充当他行骗的重要道具外,还成了他的一大罪证,因为这个道貌岸然的骗子竟然在上面详细记下了每一个受害人的信息和诈骗金额,当民警把这本“功德簿”摆在他面前时,他顿时百口莫辩。“得道高僧”周某其人经查,周某是安徽省枞阳县人,今年51岁,无业,一直靠假扮和尚骗钱为生。据他介绍,他从老家买来的佛像,大的是三毛多一张,小的是八分钱一张,手链八毛钱一串,吊坠则八毛、两块、三块不等……在他的一番精心准备和巧妙说辞后,这些东西摇身一变,就成为大师开过光的宝贝,最多可卖到200多元。自10月中旬以来,周某假冒和尚先后窜至东海县安峰、石榴、房山等地,以卖佛像、挂件的名义实施诈骗数十起,涉案价值上千元。近日,周某因涉嫌诈骗罪被东海县公安局依法刑事拘留。供稿/东海县公安局组稿/莱易校对/崔恩栋
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